https://virgool.io/feed/@nemayeshgah fa 2026-04-14 09:07:34 https://static.virgool.io/images/default-avatar.jpg https://virgool.io/@nemayeshgah https://virgool.io/@nemayeshgah/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-ongsal3cjcf9 {فراخوان کنفرانس خبری}موضوع: آشنایی با رشته جدید پژوهشی کاربردی و دانشگاهی «مطالعات ارتباطات توسعه و روایت فرهنگی»با حضور: دکتر حجت بقایی (ایده‌پرداز و طراح این رشته)زمان: ۱۰ / ۱۲ / ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ الی ۲۰ ---مکان: رشت - مجتمع تجاری سبز - طبقه سوم - سالن میزگرد شوراشرح مختصر:این کنفرانس خبری با هدف معرفی رسمی رشته نوین «مطالعات ارتباطات توسعه و روایت فرهنگی» برگزار می‌شود. این رشته که در تقاطع ارتباطات، مطالعات توسعه و روایتگری فرهنگی قرار دارد، رویکردی نوآورانه به پژوهش و آموزش در زمینه‌های مرتبط با توسعه پایدار، هویت فرهنگی و تأثیر رسانه‌ها و ارتباطات بر جوامع ارائه می‌دهد.دکتر بقایی، به عنوان طراح و ایده‌پرداز این رشته، به تشریح اهداف، سرفصلها، چشم‌اندازهای پژوهشی و فرصتهای شغلی مرتبط با این رشته خواهند پرداخت. این نشست فرصتی مغتنم برای اصحاب رسانه، پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان به حوزه فرهنگ و توسعه است تا با این رشته‌ی نوپا و پتانسیلهای آن آشنا شوند.محورهای اصلی:* معرفی جامع رشته «مطالعات ارتباطات توسعه و روایت فرهنگی»* تبیین جایگاه این رشته در میان رشته‌های علمی موجود* بررسی کاربردهای پژوهشی و عملی رشته در حوزه‌های توسعه و فرهنگ* آینده‌پژوهی و فرصت‌های شغلی فارغ‌التحصیلاناز رسانه‌ها و علاقه‌مندان دعوت می‌شود تا در این رویداد علمی و فرهنگی حضور به هم رسانند.و یا سئوالهای مورد نظر را به دبیرخانه ارسال کنند تا پاسخ مناسب را دریافت نمایند.تلفن ثبت نام:نام رسانه، خبرنگار،‬‏هماهنگی در ایتا:tahghighotosea نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Thu, 26 Feb 2026 15:01:33 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B4%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D8%A2%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DA%A9-ouzy8vmecwt3 یادداشت تحلیلی: کالبد نادیده در آینه شکسته؛ شعر به مثابه آگاهی در بحران ادراکویرگول(نمایشگاه،کنفرانس،میزگرد) به نقل از سرویس نقد و نظر، مجله الکترونیکی یک کتاب// ترانه‌ «کالبد نادیده در آینه شکسته» از حجت بقایی را می‌توان نه صرفاً اثری موسیقایی، بلکه متنی تأملی دانست که در مرزهای شعر، فلسفه و نقد اجتماعی حرکت می‌کند.در اینجا، زبان شعر نقش بیانگر اندیشه را ایفا می‌کند — اندیشه‌ای که در قالب سبکِ نوظهورِ "سورئالیسم اعتراض شهری" تجلی یافته است؛سبکی که هم‌زمان در دو جبهه می‌جنگد: علیه فراموشی انسان در زندگی مدرن، و علیه سکوت در برابر انحطاط درک و حقیقت.۱. متن به مثابه آینه؛ نادیده‌شدن به‌مثابه هستی:در هسته‌ معنایی اثر، مواجهه انسان با تصویر خود قرار دارد، تصویری که در آینه‌ای شکسته بازتاب یافته است.این شکستگی، استعاره‌ای از فروپاشی معنا در جهان اطلاعات است؛ جایی که انسان، دیگر در نگاه خود بازتاب نمی‌یابد بلکه در دیدِ دیگری مصرف می‌شود.بقایی در شعر خویش با زبانی چندلایه نشان می‌دهد که چگونه انسان معاصر در هیاهوی شهر، از خویشتن تهی و به داده‌ای آماری بدل می‌شود.۲. استعاره‌ی «کالبد»؛ از جسم تا هستی اجتماعی:واژه‌ «کالبد» در ترانه، سطحی دوگانه دارد:از سویی به بدن انسان اشاره دارد، جسمی که در ازدحام شهر، نادیده می‌ماند.از سوی دیگر، استعاره‌ای است از ساختار جامعه‌ای که روح خود را از دست داده است.آینه شکسته، نه فقدان زیبایی بلکه فقدان «پیوستگی» است؛ تکه‌های پراکنده هویت، که در هر کدام تصویری ناقص از انسان بازمی‌تابد.۳. شعر به عنوان نقد مدرنیتۀ ادراکی: در جهان دیجیتال، دیده‌شدن بدل به معیار وجود شده است.این ترانه این پارادایم را به چالش می‌کشد:«دیده‌شدن» دیگر معادل «شناخته‌شدن» نیست، بلکه نشانه بحران ادراک است.بقایی با زبان سورئالیستی و تصاویر ذهنی، به سوی نقدی نزدیک می‌شود که در فلسفه معاصر (از بودریار تا برمن) درباره ازخودبیگانگی در شهر مدرن مطرح شده است.به همین سبب، شعر او واجد بار نظریست: بازگرداندن آگاهی از سطحِ دیده‌شدن به عمقِ فهم و حس.۴. سورئالیسم اعتراض شهری؛ زبان میان واقعیت و رؤیا: ویژگی ممتاز این سبک در اثر، عبور از توصیف بیرونی شهر به تجربه درونی آن است.سورئالیسم در اینجا ابزار فرار نیست؛ «شیوه‌ی دیدن دوباره» است.تصاویر تکه‌تکه، واژه‌های منعکس‌شده، و تبدیل «من» به «ما» سازوکاری می‌سازند که در آن خواننده، خود در متنِ اعتراض گرفتار می‌شود.به‌این‌ترتیب، شعر از رسانه بیان، به مکانی برای تجربه بدل می‌گردد.۵. نسبت متن با ادبیات معاصر و میراث شعر اعتراضی: بقایی با این اثر، مسیر متفاوتی از شعر اعتراضی سنتی، که بر بیان مستقیم و خشم متکی بود، برگزیده است.او از درون ساختار زبان به اعتراض می‌رسد، نه از بیرون واقعه.در این معنا، می‌توان «کالبد نادیده...» را ادامه‌ای اندیشمند از سنت شعر اجتماعی دانست، با رویکردی پست‌مدرن و فلسفی؛اثری که به‌جای «فریاد»، «بازتاب» را سلاح خود می‌سازد.۶. نتیجه: شعر به‌مثابه بازاندیشی ادراک: این ترانه خواننده را به سفری درونی فرامی‌خواند؛از تماشاگری منفعل به خودِ در حال تماشا.در پایان، آگاهی به مثابه رستاخیزی جمعی پیشنهاد می‌شود: اگر ما یکدیگر را ببینیم، آینه دوباره کامل خواهد شد.✓سبک تحلیلی؛ سورئالیسم اعتراض شهری:الف- جایگاه متنی: میان شعر فلسفی، نقد اجتماعی و تجربه‌ زیباشناختیب-مخاطب پیشنهادی: خوانندگان دغدغه‌مند ادبیاتِ اندیشه‌محور و جریان نو در شعر معاصر ایران+سرویس نقد و نظر یک کتاب نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 24 Feb 2026 17:40:33 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A7%D8%B2-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D8%AE-%D9%88-%D8%AE%D8%B4%D9%86-%D8%AA%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-xzz4ownj8s0a از فیلمنامه ای تلخ و خشن تا کارگاهی آموزشیتیوال(عمومی)_آغاز کارگاههای (( حرمسرای ذهن )) یک فیلمنامه بود.اما دیدم هر کاری می کنم باید قصه زا تعریف کنم و مجبور بودم از اشخاص نام ببرم، به خاطر عدم آگاهی ام از دلایل خلقت ایشان و حفظ حرمت از فیلمنامه صرف نظر کردم، ولی کاراکترهای خلق شده در این سوژه رهایم نمی کردند به همین دلیل کارگاههای (حرمسرای ذهن) را طراحی کردم .#حرمسرای_ذهن#کارگاه#حجت_بقایی#فیلمنامه#خشم#ظلم#سوژه#کاراکتر نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sun, 15 Feb 2026 09:02:59 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B0%D9%87%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%AE%D8%AA%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D8%AE-%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D8%A8%D9%87-%D8%B8%D9%84%D9%85-mmmy7nzuhyyk «حرمسرای ذهن»؛ درس‌آموخته‌ای تلخ از پاسخ به ظلم: حجت بقایی از لزوم مدیریت احساسات منفی پرده برداشتویرگول(نمایشگاه،کنفرانس،میزگرد)، تهران _ واحدخبر کارگروه صلح و سازش|| حجت بقایی، مشاور تحقیق و توسعه، از طراحی یک مجموعه کارگاه آموزشی تحت عنوان «حرمسرای ذهن» (MIND'S HAREM) خبر داد که در یک تجربه شخصی و «تلخ» از سال ۱۳۹۴ آغاز شد. این تجربه که با نوعی "ظلم بزرگ" آغاز شده است، به نظر می رسد تا بقایی را مدیریت فضای درونی ذهن را در مواردی که بسیار برجسته کند. بقایی در تشریح منشأ این مفهوم گفت: "سال 1394 متوجه ظلمی بزرگ شدم که در حق من روا شد. این امر زمینه ساز شکل گیری کینه در دل شد و با تکرار این تجربیات و برخوردها با افرادی که حقوق دیگران را پایمال می‌کردند، فضای ذهنی متأثر شد." مفهوم "حرمسرای ذهن" چیست؟ به گفته وی، این تجربه به خلق مفهوم «حرمسرای ذهن» شد؛ فضایی که بقایی آن را محلی برای انباشت تأثیرات ناشی از ظلم و کینه‌های دیگران می‌داند. نکته قابل تأمل اینجاست که به جای کوچک شدن، این فضای درونی تحت تأثیر وقایع «بزرگتر» است. بقایی با اشاره به این پدیده بیان کرد: "آنها ظلم می‌کنند و حرمسرای ذهن من بزرگتر می‌شود. این یک چرخه است که اگر کنترل نشود، می‌تواند به نابودی فرد منجر شود." راهکار; تبدیل رنج به مدیریت سازنده: کلیدی پیام بقایی بر لزوم مدیریت فعال این فضای درونی درونی دارد. او عنوان کرد: "باید یاد بگیریم این حرمسرا را مدیریت کنیم وگرنه نابودمان می‌کند." برخی بقایی از ذکر جزئیات افراد خاطی به اخلاقی و احترام به خلقت خودداری می کند، اما هدف اصلی کارگاه های طراحی شده، تجهیز مخاطبان به ابزارهایی است تا تاثیرات سنگینی بر اثرات مخرب را داشته باشد و انرژی روانی خود را صرف رشد سازند، نه در گذشته و چه در بزرگتر کردن حرمسرای ذهن خود. +++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sun, 15 Feb 2026 08:38:19 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-eairbcch8atb #رسانه#کاریکاتور#پوستر#حجت_بقایی#ویدیو#سینما#رادیو#رسانه_مجازی#دکتر_حجت_بقایی#شهر_رسانه##شبکه_تلویزیونی#مخاطب#برنامه_ساز#دکتر_بقایی#تکنسین_فنی_رسانه#مشاور_تحقیق_و_توسعه#توسعه نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sat, 14 Feb 2026 18:43:17 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%BE%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87-%DB%8C%DA%A9-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-c4qewveroimi فیلمنامه: میراث پدر (The Father's Legacy)نویسنده: دکتر حجت بقایی (بازنویسی ۱۴۰۴)ژانر: درام خانوادگی، اجتماعیتحلیل: گروه خبری تحلیلی اقتصاددان شمالادبیات توسعه|| فیلمنامه سینمایی «میراث پدر» نوشته دکتر حجت بقایی، اثری است که در ظاهر، نزاع بر سر تقسیم ارث در یک خانواده مرفه را روایت می‌کند، اما در باطن، پرده‌برداری هوشمندانه‌ای است از چالشهای یک نسل با آرمانهای بزرگ یک رهبر کاریزماتیکِ گذشته. این فیلمنامه با قدرت، تضاد میان "وعده" و "واقعیت مادی" را به تصویر می‌کشد.✓ ساختار و روایت؛ تمثیلی از جامعه: ساختار سه پرده‌ای فیلمنامه بسیار محکم است. نویسنده از طریق شخصیت‌پردازی نمادین فرزندان، سه رویکرد غالب در مواجهه با میراثهای ایدئولوژیک یا اقتصادی را مجسم می‌سازد:"علی (سنگ بنای جامد)": مظهر سنت‌گرایی متعهد و خشن که تنها در چارچوب اصول پدر (حتی اگر منسوخ شده باشند) بقا را می‌بیند. تقابل او با واقعیت (نم‌زدگی سقف) نشان از ناتوانی بنیادگرایی در انطباق با گذر زمان دارد."رضا (تکنوکرات عملگرا)": نماینده‌ای از مدرنیته‌ای که برای پیشرفت، حاضر است اصول را فدای کارایی و سود کند (فروش خانه برای واردات ماشین). این تیپ، نماد آن دسته از نخبگانی است که «جریان» را بر «ریشه» ترجیح می‌دهند."سارا (چشم بینای خاموش)": او به عنوان هنرمند، تا پرده سوم منفعل به نظر می‌رسد، اما حضور «جعبه چوبی قدیمی» نشان می‌دهد که او تنها دلباخته پدر بوده، نه داراییهایش. سارا همان "حقیقتِ بیطرف" است که پس از فرسایش دو برادر در جنگ قدرت، وارد عمل می‌شود.✓ نقطه قوت محوری؛ دیالوگ آرمان و پول: زیبایی متن در سکانس دوم (تقسیم وصیت‌نامه) و سکانس چهارم (نبرد رسانه‌ای) نهفته است. دیالوگها به سرعت از سطح شخصی به سطح اجتماعی ارتقا پیدا می‌کنند:> «این دیوارها که نان نمی‌شوند، علی.» (رضا)> «تو این را «آرمان» می‌دانی، من می‌دانم «تورم»!» (رضا در برابر علی)این تبادل نظر، عملاً مناظره‌ای است که در دهه‌های اخیر در بسیاری از جوامع، میان جناحهای حامی آرمانهای قدیمی و طرفداران اصلاحات اقتصادی-فنی در جریان بوده است. فیلمنامه به جای نتیجه‌گیری ساده، این دوگانگی را تا مرز یک «جنگ بر سر تفسیر» پیش می‌برد.✓اوج‌گیری و نتیجه‌گیری؛ آتش مقدس: اوج فیلم در پرده سوم رقم می‌خورد، جایی که سارا با استفاده از نوشته‌های خصوصی پدر (که ارزشش از اسناد مالکیت و حسابهای بانکی بیشتر است)، هر دو دیدگاه را باطل اعلام می‌کند. جمله‌ای که سارا نقل می‌کند:> «اگر میراث من، باعث شود بر سر لقمه‌ی نان، برادر برادر را از خانه براند، پس بهتر است که آن میراث، هرگز متولد نمی‌شد.»این جمله، کلید گشایش قفل تعارض است. میراث پدر، نه ارزش مالی داشت و نه ارزش ایدئولوژیک، بلکه تبدیل به مانعی برای اتحاد شده بود.اقدام نهایی سارا مبنی بر سوزاندن دفترچه در شومینه، شاید رادیکالترین و تأثیرگذارترین لحظه فیلم باشد. این آتش، نه آتش ویرانی، بلکه «آتش تطهیر» است؛ نابود کردن نماد وابستگی، برای بازسازی توانایی برقراری ارتباط.✓جمع‌بندی نقادانه: «میراث پدر» فراتر از یک درام خانوادگی عمل می‌کند و به یک تمثیل اجتماعی معاصر بدل می‌شود. فیلمنامه، هرچند با زبان نمادین سنگین، وظیفه خود را به درستی انجام می‌دهد: نشان دادن این که گاهی بزرگترین میراث یک نسل، باید در آتش نسل بعد قربانی شود تا آینده‌ای مشترک ممکن گردد.✓توصیه برای اجرا: کارگردان باید با انتخاب بازیگرانی که بتوانند عمق درونی شخصیتها را به نمایش بگذارند، از دیالوگهای سنگین متن، وزنی احساسی خارج کند. فضا و طراحی صحنه (به ویژه تضاد بین عمارت باشکوه و واقعیت نم‌زده) کلید موفقیت بصری این فیلمنامه خواهد بود. این فیلمنامه پتانسیل خوبی برای تبدیل شدن به اثری عمیق و قابل تأمل در سینمای اجتماعی ایران دارد.++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sat, 14 Feb 2026 00:06:22 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%DB%B2%DB%B2-%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AA%D8%B3%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%B4%D8%A8-fkwwb4fugdpm گزارش نقد به مناسبت ۲۲ بهمن ترانه: «تسخیر شب» (سروده دکتر حجت بقایی)ویرگول(خبرنگار ۱۴۰۱) _ گروه خبری تحلیلی یک کتاب// «تسخیر شب» اثری است که در فضای حماسی و آرمان‌گرایانه انقلاب اسلامی شکل گرفته و به مناسبت سالروز ۲۲ بهمن منتشر شده است. حجت بقایی در این شعر، تلاش کرده مفاهیم مقاومت و عشق به وطن را در قالبی استعاری و پرتصویر بیان کند؛ ترانه‌ای که میان "ادبیات پایداری" و "زبان احساسی موسیقی انقلابی" در نوسان است.✓تحلیل محتوایی: شعر، با تصویری از شب آغاز می‌شود؛ شبی که رمز تاریکی، توطئه و انتظار نبرد است:> «در دل تاریک شب، صد راز در سینه نشسته»این نقطه شروع، مخاطب را وارد فضایی پر تنش می‌کند و تا انتها، حرکت از تاریکی به سوی نور، به‌مثابه محور مفهومی اثر باقی می‌ماند. شاعر در بندهای بعد، تقابل خیر و شر را از سطح انسانی به سطح اسطوره‌ای می‌کشاند، جایی که اولیا در مرزها و «روح رستم» و «روح بابک» در صحنه نبرد جان می‌گیرند. چنین پیوندی با میراث تاریخی ایران یادآور شیوه‌های سرودهای انقلابی دهه شصت است که اسطوره را با ایمان درآمیختند.✓زبان و ساختار: از نظر زبانی، اثر گرایش به "تصویرسازی سنتی با چاشنی استعاره معاصر" دارد. ترکیبهایی چون «ابرها هم گیسوانش بسته» یا «غول‌ها اطراف ما» بر پایه تخیل نمادین بنا شده‌اند، اما در برخی مواضع، ازدحام استعاره موجب تراکم معنایی بیش از اندازه و کاستن از جریان طبیعی موسیقی شعر شده است. با این حال، انسجام معنایی «وطن‌دوستی بر پایه ایمان» تا پایان حفظ می‌شود.وزن شعر نیز به رغم آزادی نسبی، نظمی نزدیک به «بحر رمل مثمن محذوف» دارد که با ریتمهای حماسی و موسیقایی قابل اجرا در قالب ترانه است. این ویژگی به اثر قابلیت آوازی بخشیده و در تولید صوتی می‌تواند شدت عاطفه متن را تقویت کند.✓ جنبه هنری و پیام اجتماعی:در حوزه‌ پیام، شعر در خط روایت آشنای "ایرانِ نور بر فراز تاریکی دشمن" حرکت می‌کند؛ اما نکته مثبت آن، زبان شخصی تر و احساسی بقایی است. او به جای شعار مستقیم، از تصویرهای شاعرانه بهره می‌گیرد تا آرمان مقاومت را واگویه کند.از دیدگاه نقد اجتماعی، چنین متنی می‌تواند در دوران پرچالش منطقه‌ای، یادآور ارزشهای وحدت ملی و ایمان باشد, بی‌آنکه از کلیشه سرودهای رسمی عبور کامل کرده باشد، ولی تلاشش برای پیوند معنا با استعاره، آن را از حالت صرفاً شعاری جدا می‌سازد. به گزارش خبرنگار ما؛ «تسخیر شب» را می‌توان ترکیبی میان «حماسه و عرفان ملی» دانست؛ شعری که می‌خواهد از دل تاریکی فتنه، امید و روشنایی وطن را بیرون بکشد. شاعر در بیان عاطفه ملی زبان فخیم و گاه سخت را برگزیده، که در اجرا و خوانش آوازی می‌تواند تأثیرگذارتر شود.✓نقد نهایی: این ترانه در ساختار و مضمون دارای روح انقلابی و عاطفه وطن‌دوستی است؛ از نظر ادبی نیازمند تعدیل تصاویر و ریتم برای دریافت عمومی‌تر، اما پیامش صادقانه و هم‌راستا با مفهوم ۲۲ بهمن است: «ایمان، نور و پایداری در برابر شب.»_ نقد: گروه تحلیل و نقد یک کتاب/// نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Thu, 12 Feb 2026 16:27:22 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B1%D8%AB%DB%8C%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA-vuywevuqgkkj احتضار دیجیتال(نویسنده: دکتر حجت بقایی)اینترنتِ مانفسِ آخر را می‌کشد.مرده استیا شایددر کماموتور جستجوآن مرده‌خوری که قرار بود گنجینه‌دار جهان باشدخِرخِر می‌کندصدای هِرمس از گلویش بیرون نمی‌آیدنفس نفس می‌زندپیکسلهایش لرزانندصفحهسفیدِ کبودآی‌پی‌هارگهای مسدود شدهبسته‌های اطلاعاتیقطرات عرق سرد بر پیشانیِ سرورماپشت پنجره‌های خاموشانگشت می‌ساییم بر شیشه‌ای که دیگر تصویر نمی‌دهددر انتظار یک «پینگ»یک تلنگر کوچککه بگوید: «زنده‌ام!»اما سکوت استفقط صدای فنِ کند شده مودمکه انگار می‌خواهد با هر دور کندترشآخرین امید را از خانه بیرون کنداینترنتِ مابیمار استو مادر اتاق انتظارمعتکفِ خاموشی///https://www.tiwall.com/wall/post/470292روزنوشتهای مشاور تحقیق و توسعهhttps://eitaa.com/hojjatbaghaei/#اینترنت#شعر_نو#ترانه#دیجیتال#دکتر_حجت_بقایی#ادبیات_توسعه#مشاور_تحقیق_و_توسعه نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 10 Feb 2026 14:26:37 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D8%AE-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%A7-ef3mrpa2kxry فیلمنامه‌ای تلخ و انسانی برای روزهای بی‌صدا / «نقطه‌ای برای ایستادن می‌خواهم همین!» نوشته دکتر حجت بقاییاخبار هنر|| در نشست محدود و بی‌حاشیه‌ای که به فیلمنامه‌خوانی اثر تازه دکتر حجت بقایی با نام «نقطه‌ای برای ایستادن می‌خواهم همین!» اختصاص داشت، نویسنده از تصمیم خود برای عدم ورود این اثر به بازار فیلمنامه‌نویسی در شرایط فعلی سخن گفت. او تأکید کرد که این اثر بیش از آنکه بخواهد در چرخه اقتصادی سینما قرار گیرد، تلاشی است برای یادآوری درد و سکوتِ مردمی که صدایشان شنیده نمی‌شود.به گفته دکتر بقایی، این فیلمنامه اعتراض نیست؛ بلکه اعترافی است به خستگیِ جمعی. او در بخشی از سخنانش گفت: «گاهی جامعه به جایی می‌رسد که حتی درد گفتن هم تبدیل به نمایش می‌شود. من تلاش کرده‌ام در این متن، صدای کسانی باشم که دیگر تماشا نمی‌خواهند، تنها نقطه‌ای برای ایستادن می‌جویند.»بخشهایی از فیلمنامه که توسط نویسنده خوانده شد، حال‌و‌هوایی سیاه، شاعرانه و تلخ داشت، متنی که میان شعر و سینما در نوسان است و از ساختار کلاسیک روایت فاصله می‌گیرد. زبان استعاری آن، درد اجتماعی را در قالب تصویرهای سنگین و تکرارشونده بازتاب می‌دهد: دیوارهایی با گوشهای بزرگ، سقفهایی با دهانهای بلعنده، و مردمی که در بازیِ تقسیم فریاد، خاموش می‌شوند.در خلاصه داستانی که بقایی برای این اثر منتشر کرده، مخاطب با مسیری مواجه می‌شود که از اعتراض آغاز می‌شود اما به جستجوی کرامت و ایستادگی ختم می‌گردد. قهرمان بی‌نام داستان، نماد انسان معاصر ایرانی است؛ انسانی که تصمیم گرفته نه برای فریاد، بلکه برای بازتعریف حقیقتِ بودن برخیزد.منتقدان حاضر در جلسه، فیلمنامه را ادامه مسیر اجتماعی آثار پیشین بقایی توصیف کردند، اما در عین حال معتقد بودند که این اثر از هرگونه شعار فاصله گرفته و به درونی‌ترین شکل ممکن، مخاطب را درون فرسایشِ خاموش جامعه فرو می‌برد.«نقطه‌ای برای ایستادن می‌خواهم همین!» همچنان در مرحله بازنویسی باقی مانده و طبق گفته نویسنده، تا زمانی که شرایط گفتگو و شنیدنِ صداهای واقعی فراهم نشود، احتمال انتشار عمومی آن وجود ندارد.فیلم‌نامه‌ای که نه برای فروش، بلکه برای یادآوری نوشته شده است، یادآوری اینکه گاه بزرگترین اعتراض، فقط یافتنِ جایی است برای ایستادن.+++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Thu, 05 Feb 2026 10:18:35 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%98%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%BE%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7-%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%BE%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-wiely90mxvqo تراژدی عشق پدری در قالب سینما؛ «خاکستر عشق بر زیر لاستیک ماشین اسپرت» به دنبال سرمایه‌گذارویرگول _ اخبار سینما|| یک درام پرکشش بر اساس شعر، تقابل رؤیاهای دیرینه و واقعیتهای تلخ بلوغ را به تصویر می‌کشدتیوال(فیلم و فیلمنامه)–تهران: پروژه سینمایی «خاکستر عشق بر زیر لاستیک ماشین اسپرت»، یک درام اجتماعی سنگین که بر اساس مجموعه اشعار تکاندهنده دکتر حجت بقایی و با حمایت «کارگاه فیلم و فیلمنامه هوشمک» آماده تولید شده است، رسماً فاز جذب سرمایه‌گذار برای ورود به عرصه تولید را آغاز کرد.این فیلمنامه که از یک مجموعه ترانه عمیق تغذیه می‌کند، به بررسی شکاف نسلی، از خودگذشتگی بی‌پایان پدرانه و سقوط آرمانها در مواجهه با واقعیتهای خشن اجتماعی می‌پردازد.✓خلاصه‌ای از یک تراژدی مدرن: داستان فیلم بر محور رابطه پدر و پسری متمرکز است که از یک آرزوی دوران کودکی آغاز می‌شود. پدری که برای برآورده کردن رؤیای پسرش مبنی بر داشتن «تایتانیک»، نمادی از عظمت و تحقق محال، سه سال از عمر خود را صرف ساختن یک رؤیای نیمه‌تمام می‌کند. این تلاش جانکاه، نماد عشق نامحدود و از خودگذشتگی است.اما فیلم با جهشی تلخ، پسرک را در قامت مردی جوان نشان می‌دهد که با داشتن یک خودروی مدرن (ماشین اسپرت)، تمام آن زیربنای عشقی را نادیده می‌گیرد. او در دفاعی کورکورانه از یک «غریبه»، پدر را که نماد گذشته و فداکاری است، از نظر روحی و عاطفی «خاک می‌کند». پایان‌بندی فیلم با تصویر کوبنده خاکستری بر آسفالت سوخته عشق، پیامی قوی در مورد ماهیت زودگذر وفاداری و اصطکاک میان نسلها برجای می‌گذارد.✓ارزش هنری و پتانسیل بازار:منابع نزدیک به پروژه اعلام کردند که قوت اصلی فیلمنامه در زبان نو و شاعرانه‌ای است که از ادبیات به سینما منتقل شده است. این اثر، با الهام از فرمهای متال، خشن و شعر سپید تلخ، پتانسیل آن را دارد که در جشنواره‌های داخلی و بین‌المللی مورد توجه قرار گیرد، به‌ویژه در ژانر درامهای روانشناختی با تم خانوادگی.دکتر حجت بقایی، نویسنده اثر، اظهار داشت: «این فیلم، صدای خاموش نسلی است که بیش از حد فداکاری کرد و در نهایت در برابر سادگی و فوریتهای نسل جدید، به یک یادگاری تلخ بدل شد.»تیم تولید هم‌اکنون در حال نهایی کردن تیم کارگردانی و بازیگران اصلی است و امیدوار است با جذب سرمایه مورد نیاز، فیلمبرداری را در نیمه دوم سال آینده آغاز کند. علاقه‌مندان به سرمایه‌گذاری در این پروژه سینمایی دارای ارزش هنری بالا، می‌توانند برای دریافت فیلمنامه کامل و طرح توجیهی (Concept Note) با «دفتر کارگاه فیلمنامه هوشمک» تماس حاصل فرمایند./// نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 03 Feb 2026 15:01:46 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%88%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B3%D9%81%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%A9-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%B9-ui5ztuoay9gq دومین سوگواره بین‌المللی «سفینه‌النجاة» با موضوع دستان مبارک حضرت ابوالفضل(ع) برگزار می شود.ویرگول(نمایشگاه،کنفرانس،میزگرد)، داود منافی‌پور، دبیردومین سوگواره بین‌المللی « سفینه‌النجاة » گفت: در سوگواره نخست سال گذشته، به توفیقی بی‌سابقه دست یافتیم و بیش از ۲۵۰۰ نفر از ادیبان، شعرا، فضلا و... به میدان آمدند و در خصوص پیراهن امام حسین(ع) به عنوان نماد کامل شیعه، به تولید محتوا و معرفی جایگاه این پیراهن پرداختند.وی گفت: این سوگواره در چهار محور علمی، ادبی، هنری و پویش مردمی برگزار می‌شود و شعرا، عالمان، محققان، ادیبان و عموم علاقه‌مندان می‌توانند آثار خود را در این زمینه تا ۴ خردادماه ۱۴۰۵ به دبیرخانه سوگواره ارسال کنند. برای دریافت اطلاعات بیشتر می‌توانند به پایگاه اطلاع‌رسانی www.al-nejat.com مراجعه کنند.راه اندازی پویش «آرزویت را به دست ماه بسپار»خاتون منافی‌پور، معاون اجرایی دومین سوگواره سفینه‌النجاة گفت: رویکرد و مخاطب اصلی ما در کنگره دوم، عامه مردم و دوستداران حضرت عباس(ع) به ویژه بانوان هستند؛ در قدم اول پویش "آرزویت را به دست ماه بسپار" راه اندازی می شود که تمرکز بر باب الحوائج بودن حضرت خواهد بود که جزئیات پویش در سایت سوگواره اعلام می شود نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 27 Jan 2026 18:51:13 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%88%D8%B7%D9%86-%D8%AA%D9%88-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D9%85-az5sttngpurw ترانه: «وطن تو را می خواهم»( ترانه سرا: حجت بقایی)وطن…تو رو آباد می‌خوامتو رو آزاد می‌خوامقدم می‌زنم تو کوچه‌های خاطرههر سنگ، هر دیوار، پر از صدا و قصهچشم دشمن دور، نور تو نزدیکزمینت پر از عشق، تا همیشههمیشه ماندگاربا هم می‌سازیم فردایی روشنبا هر نفس، با هر صدانه ترس، نه سکوت، فقط امیدمی‌خوانیم تا دنیا بشنودوطن، تو را آباد می‌خواهموطن، تو را آزاد می‌خواهموطن، چشم دشمنانت رااز تو دور می‌خواهموطن، زمینت راپر از نور می‌خواهماز کوه تا دریا، صدای ما می‌پیچدبا هم ایستاده‌ایم، هیچ وقت تنها نیستیمهر زخمی که بود، به ترانه بدل می‌شودوطن، تو همیشه زنده، جاودانه، عزیزبا هم، با هم، برایت می‌خوانیمبا نور، با عشق، هر دیوار تاریکی را می‌شکنیمصدای ما، پژواک قلبهاهر کجا که هستی، همراه تو می‌مانیموطن، تو را آباد می‌خواهموطن، تو را آزاد می‌خواهموطن، چشم دشمنانت رااز تو دور می‌خواهموطن، زمینت راپر از نور می‌خواهمشبها می‌گذرد، نور صبح می‌آیدهر بغضی می‌شکند، هر دل باز می‌شودوطن، تو جاودانی، تو زنده‌ایبا عشق و امید، تو را می‌سازیموطن، تو را آباد می‌خواهموطن، تو را آزاد می‌خواهموطن، چشم دشمنانت رااز تو دور می‌خواهموطن، زمینت راپر از نور می‌خواهموطن…تو را آباد… تو را آزاد…+++#ترانه#وطن#حجت_بقایی#شعر_نو#دکتر_بقایی#ادبیات_فارسی#وطن_تو_را_می_خواهم نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Wed, 21 Jan 2026 20:24:39 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D9%88%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA%DB%8C-qzgktegght71 مجموعه "گفتگو با نابغه ها"حجت بقایی از آماده شدن طرح مجموعه برنامه تلویزیونی "گفتگو با نابغه ها" خبر داد،ویرگول _ هنری || به گزارش خبرنگار ما وی در مورد این طرح گفت: "گفتگو با نابغه ها" را برای معرفی افرادی تولید می کنم که گوهرهای پنهان و ناشناخته ایرانی هستند. و کمتر تریبونی برای صحبت دارند.اینها هستند، در جامعه هم هستند، ممکن است به عنوان نخبه هم مطرح شوند ولی مردم آنها را کمتر می شناسند. و در این مجموعه آنها دیده می شوند، شنیده می شوند و حتی لمس می شوند. چون بخشی از برنامه به ارتباط با مخاطبین در صورت تمایل میهمانان مرتبط است. بقایی در بخش دیگری از گفتگوی کوتاه در مورد هدف از ساخت و موضوع برنامه افزود: در حال حاضر برای تولید این مجموعه سالنهایی در گیلان مازندران اصفهان البرز خوزستان خراسان تهران پیشنهاد شده است، و حدود ۱۶۵ نفر از بهترینهای ایران برای گفتگو آمادگی دارند یعنی حدود ۱۵۰ قسمت سوژه برنامه هرقسمت حداقل دو ساعت آماده است. برای پخش این مجموعه نیز ۸شبکه تلویزیونی در نظر گرفته ایم.و در کنار آن کل برنامه به صورت گزارش کامل متنی در سه پایگاه منتشر می شود‌. و برای هر قسمت ۱۲ گزارش خبری طراحی کرده ایم که تولید و از ۲۵ پایگاه حامی برنامه منتشر خواهد شد. بعلاوه گزارشهای اختصاصی چند خبرنگار و پایگاههای مرتبط با حضار در برنامه ... بقایی در پایان گفت: به دلیل مسایلی اگر نتوانیم برنامه را به صورت برنامه تلویزیونی تولید کنیم، به صورت کنفرانسهای فصلی آن را اجرا خواهم کرد.هدف تزریق آگاهی به مردمی است که لایق بهترینها هستند. ما باید یادبگیریم، بیاموزیم، انتقال تجربه کنیم.#برنامه_تلویزیونی#گفتگو_با_نابغه_ها#حجت_بقایی#مستند_تلویزیونی#برنامه_خبری#گزارش#شبکه_تلویزیونی نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sat, 17 Jan 2026 21:56:05 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B9%D8%B1%D9%87%D9%94-%D9%82%D8%A7%DB%8C%DB%8C-rbnknxokf9hs ترانه: «نعرهٔ قایی»[[ ترانه سرا: دکتر حجت بقایی ]]غریوِ طوفانم و از یالِ شب رَها شده‌امچو برقِ تیغِ قاییان، از مرگ هم رَوا شده‌امزمین به زیر سمّ اسبِ خون‌چکان می‌لرزدکه من سوارِ ایلِ آتش و صدا شده‌امبه مرزِ خسته، زخمِ دیوارِ کهن که می‌دویدمن آن شرارِ تیغم و بر جنگ مبتلا شده‌اممرا به رزم آزمودِ روزگارِ بی‌امانبه زخم و خشم و قهرِ آهن آشنا شده‌امچو رودِ خشم در رگم، نعرهٔ هلاهلِ سپاهبه پیکرِ دشمنِ تاریک، ابتلا شده‌امبه باد گفتم از دلِ قایی چه شعله‌هاستگفتا: «حماسه‌ای کهن در تو زنده جا شده‌ام»به نامِ ایلِ دلاور، تیغ را بلند کن‌ای ترککه باز در شبِ تاریخ، به عشق رزم پا شده‌ام+++قوم قایی یا قبیله کایی از اقوام ترکمن شمال شرق ایران هستند که نقش پررنگی در تاریخ آسیا، اروپا، خاورمیانه، حاشیه دریای کاسپین داشتند ... وظیفه خود داستم که تلنگری بزنم به افکار عمومی که زادگاه این قوم ایران است، نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Fri, 16 Jan 2026 17:29:55 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%AF%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA-x29yw7jhqwtn نقدی بر مدیریت تخصص در ایران/ویرگول(نمایشگاه،کنفرانس،میزگرد)، بقایی، مشاور تحقیق و توسعه: وقتی تخصص از انسان جدا می‌شود، توسعه بی‌معناست.گروه اخبار مدیریت_ در روزگاری که کشورها مسیر توسعه را با سرعتی بی‌سابقه طی می‌کنند، مسئله «مدیریت تخصص» به یکی از مهمترین شاخصهای پایداری و رشد تبدیل شده است. اما در ایران، به گفته حجت بقایی، مشاور تحقیق و توسعه و پژوهشگر، هنوز درک درستی از پیوند میان تخصص، انسان و نظام مدیریتی وجود ندارد. او معتقد است: «ما در ظاهر از تخصص حرف می‌زنیم، اما در عمل آن را از انسانِ متخصص جدا کرده‌ایم.»بقایی در گفتگوی خود با خبرنگار ما، با نگاهی تحلیلی و در عین حال انتقادی، ریشه بحران مدیریت تخصص در کشور را در «نگاه ابزاری به دانش و انسان» می‌داند. به باور او، در بسیاری از ساختارهای اجرایی، تصمیم‌گیران به‌جای آنکه از تخصص به‌عنوان سرمایه‌ای انسانی برای حل مسئله بهره ببرند، آن را به یک مدرک یا عنوان صوری فروکاسته‌اند. «وقتی تخصص به کارت شناسایی بدل می‌شود، دیگر توسعه مفهومی ندارد. توسعه یعنی تبدیل دانایی به کنش مؤثر، و این فقط با انسانِ اندیشنده ممکن است، نه با برگه‌ای به نام مدرک.»مشاور تحقیق و توسعه با تأکید بر ضرورت بازنگری در نظام مدیریت منابع انسانی کشور، ادامه می‌دهد: «در ایران، ما هنوز میان شایستگی و موقعیت شغلی رابطه‌ای منطقی برقرار نکرده‌ایم. گاهی اوقات مدیرانی بر صندلی تصمیم‌سازی می‌نشینند که هیچ نسبتی میان دانش تخصصیشان و مسئولیتی که دارند وجود ندارد. نتیجه‌اش تصمیماتی است که در بهترین حالت “خنثی” و در بدترین حالت “بازدارنده” است.»به گفته بقایی، یکی از نشانه‌های ضعف مدیریت تخصص در کشور، «فقدان مکانیزمهای بازخورد علمی در فرآیند تصمیم‌گیری» است. او می‌گوید: «در ساختارهای پیشرو، هر تصمیمی باید بر مبنای تحلیل داده، پژوهش و تجربه تخصصی باشد. اما در ایران هنوز تصمیمات کلان بیشتر بر اساس روابط، ملاحظات کوتاه‌مدت یا سلیقه شخصی اتخاذ می‌شود. در چنین فضایی، حتی بهترین متخصصان نیز یا منزوی می‌شوند یا جذب بازارهایی می‌گردند که بهره‌وری بیشتری از مهارتشان دارند.»او همچنین به مفهوم «توسعه بی‌ریشه» اشاره می‌کند؛ توسعه‌ای که در ظاهر آمار رشد دارد، اما در باطن فاقد پایداری انسانی و فکری است. «اگر توسعه فقط در افزایش تولید، ساخت زیرساخت یا رشد عددی شاخصها خلاصه شود، اما در بطن خود نظامی برای احترام به عقلانیت تخصصی نداشته باشد، دیر یا زود فروخواهد ریخت. توسعه واقعی زمانی شکل می‌گیرد که تخصص و تعهد در یک نقطه به هم برسند.»در بخش دیگری از گفتگو، بقایی به نقش دانشگاهها و مراکز پژوهشی در مدیریت تخصص اشاره می‌کند و از فاصله میان علم و عمل انتقاد دارد:«دانشگاههای ما باید موتور تصمیم سازی کشور باشند، اما عملاً به جزایری جداگانه تبدیل شده‌اند. پژوهشهای علمی یا در قفسه‌ها می‌مانند یا در فرآیند بوروکراسی گم می‌شوند. این همان جایی است که توسعه انسانی از مدار سیاستگذاری خارج می‌شود.»او تأکید می‌کند که بازتعریف مدیریت تخصص در ایران نیازمند سه اصلاح بنیادین است: اصلاح نگرش، اصلاح ساختار و اصلاح فرآیند. به تعبیر او، «تا زمانی که نگرش مدیران به تخصص، از “ابزار تولید عدد” به “جوهره تصمیم‌سازی انسانی” تغییر نکند، اصلاح ساختارها هم نتیجه‌ای نخواهد داشت. تخصص فقط مجموعه‌ای از مهارتها نیست؛ شبکه‌ای از تجربه، دانش، اخلاق و فهم انسانی است.»در پایان، بقایی آینده را وابسته به تصمیم امروز می‌داند: «اگر امروز یاد نگیریم که برای تخصص و برای انسانِ متخصص جایگاه واقعی قائل شویم، فردا مجبور خواهیم شد توسعه را از دیگران بخریم. و آن روز، استقلال فکری و علمی ما تنها در حد شعار باقی خواهد ماند.»+++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 13 Jan 2026 23:55:33 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%AF-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D8%B5%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-natavtjzujuc اقتصاد ایران نیازمند یک رصدخانه دائمی است[[ اخبار کنفرانسها – تاریخ انتشار: ۲۵ آذر ۱۴۰۴ ]]واحد خبر کارگروه صلح و سازش _ خبر ویژه|| دکتر حجت بقایی، طراح و پیشنهاددهنده طرح «کنفرانس دوسالانه اقتصاددانان ایران»، در تشریح جزئیات این ابتکار، بر ضرورت نهادینه‌سازی بستری تخصصی برای حل چالشهای کلان اقتصادی کشور تأکید کرد. وی بیان داشت که برگزاری این کنفرانس در قالب یک رویداد منظم دوسالانه، پاسخی به نیاز مبرم جامعه علمی و سیاستگذاران برای دسترسی به تحلیلی عمیق و بدون وقفه از وضعیت اقتصاد ایران است.لزوم برگزاری و اهداف بلندمدت:دکتر بقایی، ضرورت برگزاری این رویداد را در ایجاد پلی میان نظریه و عمل دانست. او خاطرنشان ساخت: «اقتصاد ایران با پیچیدگیهای ساختاری مواجه است که تنها با نگاههای سطحی و کوتاه‌مدت قابل حل نیستند. این کنفرانس فرصتی است تا دیدگاههای متفاوت، مدلهای جدید و راهکارهای عملیاتی که از سوی اقتصاددانان برجسته ارائه می‌شود، به صورت نظام‌مند مورد بررسی و در نهایت برای سیاستگذاری مورد توجه قرار گیرد.»ارکان محوری ساختار اجرایی:طراح این کنفرانس در ادامه به تشریح ساختار محوری این رویداد پرداخت و ارکان کلیدی را ضامن پایداری آن دانست. وی بر نقش محوری ریاست کنفرانس ، به عنوان تعیین‌کننده جهت‌گیریهای کلان، تأکید کرد.اما قلب تپنده کنفرانس، ساختار چندلایه مدیریتی آن است. شورای سیاست‌گذاری وظیفه دارد تا با رصد دقیق مسائل روز، محورهای اصلی کنفرانس را انتخاب کند؛ محوری که می‌تواند از اصلاحات ساختاری تا مسائل پولی و بانکی متغیر باشد. دبیران کمیته‌ها و هیئتها نیز با تخصصهای خود، محتوای علمی کنفرانس را غنی‌سازی خواهند کرد.دبیرخانه به عنوان موتور محرکه:دکتر بقایی نقش دبیرخانه مرکزی را حیاتی خواند و آن را ستون فقرات اجرایی کنفرانس توصیف نمود: «دبیرخانه مرکزی، وظیفه هماهنگی جامع بین تمامی بخشها، از شورای سیاست‌گذاری تا دبیران استانی را بر عهده دارد. این هماهنگی مانع از شکاف بین برنامه‌ریزی و اجرا می‌شود.»تداوم گفتمان اقتصادی در فاصله زمانی:یکی از مهمترین نوآوریهای طرح، توجه به فاصله دو ساله برگزاری کنفرانس اصلی است. دکتر بقایی در این باره گفت: «ما نمی‌توانیم اجازه دهیم که گفتمان اقتصادی تنها هر دو سال یک بار فعال شود. به همین دلیل، در فاصله زمانی بین کنفرانسها، سلسله میزگردها و سمینارهای جانبی در مراکز علمی و دانشگاهی مورد تقاضا برگزار خواهد شد. این فعالیتهای جانبی، پویایی علمی را حفظ کرده و فرصتی برای نقد و بررسی زودتر مقالات و تبادل نظر مستمر فراهم می‌آورد.»وی در پایان ابراز امیدواری کرد که این کنفرانس به تدریج تبدیل به مرجع معتبر و مرجع سیاستگذاری در حوزه اقتصاد ایران شود.+++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Tue, 13 Jan 2026 23:14:30 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A2%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AA-autdlrxtpdse ویرگول ادبیات|| ترانه "آواز خاموشان" سروده جدید از حجت بقایی چندی پیش منتشر شد.این ترانه که در سبک غزل سروده شده به زیبایی اعتراض در سکوت نویسنده را بیان می کند.ترانه: «آوازِ خاموشان»(ترانه سرا: دکتر حجت بقایی) از رگِ این شهر، بَندِ نَفْس می‌آید به گوشمُهر بر لبها، سکوتِ محض، فریادی خموشعقل، زندانیِ زنجیرِ عُرفی کهنه شدپایِ منطق بسته و این مردمانند، بی‌خروشصوتِ ما را کَنده‌اند از حلقها، ای دادگر!شورشِ یک واژه، اَنگاریم، طوفانی به جوشجلوه بازارِ زر، آیینه زنگارِ ماستسرد شد آتش زِ رگ، در حسرتِ آتش فروزباید این دیوارِ وهمی را شکافت با نوکِ سازتا بلرزد پایه‌های تختِ این چوبین سروشجامِ مِی پُر شد زِ زهرِ مصلحتها، ساقیا!باده انکار را، امشب به جام ما بنوشحافظ از ما دور شد، حافظ برای ما نَشُدما نوایِ دیگری می‌خواهیم از این سَرنوشتاین ترانه از من است، حجت بقایی نامم استهمرهم در اعتراض با مردمان بی حرف زشتای غزل، دیگر نه سوزِ عشقِ دیرین، زین به بعدنقدِ این ویرانه را بردار، این هم پی نوشت!+++ نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Sat, 10 Jan 2026 21:11:00 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D9%88%D9%84%D8%AA-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%B4%D8%AF-jzlot2soyyz1 ترانه:"دنیا ولت می کنه"سروده: حجت بقایی منتشر شد._ _ _ _دنیا مثل مادرت نیستکه ظهر سرش داد بزنیشب صدا بزنه اسمتوتا غذاتو از توی آتیش بکشیاینجا رحم، یه افسانه استاینجا سایه ات هم پشتت نیستاگه زمین خوردی بلند نشیزمین دهنتو با خاک می‌بَست☆☆☆متن کامل ترانه در پایگاه ادبی شعرنوhttps://shereno.com/80473/74200/708520.html#ترانه#شعر_نو#دنیا_ولت_میکنه#حجت_بقایی#دکتر_بقایی#مشاور_تحقیق_و_توسعه#دنیا#زندگی#دکتر_حجت_بقایی#ترانه_زندگی#ترانه_دنیا#ادبیات_فارسی#ادبیات_توسعه نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Mon, 05 Jan 2026 21:57:43 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%85%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B1%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%AE%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-rbsg6kbkghev انتشار ترانه «خوشمزه‌ترین شهر زمان» همزمان با روز رشت؛ ادای دینی عاشقانه به پایتخت خوراکیهای ایرانویرگول اقتصادی به نقل از اقتصاددان _ ادبیات توسعه|| همزمان با فرارسیدن دوازدهم دی ماه، سالروز رشت، یکی از پرشورترین و خوش‌طعم‌ترین شهرهای ایران، ترانه‌ای با عنوان «خوشمزه‌ترین شهر زمان» منتشر شد. این اثر، تلاشی است برای ثبت شکوه و هویت چندوجهی این کلانشهر ایران و مرکز استان گیلان در قالب کلمات موزون. این ترانه به طور ویژه، روز رشت را نه تنها به عنوان یک مناسبت شهری، بلکه به عنوان «عید دل» و «روز عشق خدا» توصیف می‌کند. نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Fri, 02 Jan 2026 09:40:47 +0330 https://virgool.io/@nemayeshgah/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%A8%D9%82%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-pxk9dd4opsog دبیر ستاد مردمی مشاورین تحقیق و توسعه صنعت ایرانیدکتر حجت بقایی«مشاور تحقیق و توسعه»#ستادمردمی#مشاورتحقیقوتوسعه#صنعتایران#دکترحجتبقایی#نقشهایران#مشاور#برندینگ#توسعه#تحقیق#پژوهش نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد نمایشگاه، کنفرانس، میزگرد Wed, 31 Dec 2025 10:48:12 +0330