<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های نیکان ضیابری</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@nickanziabary</link>
        <description>نیکان ضیابری هستم، محصل در دبیرستان دوره‌اول پسرانه علامه‌حلی ۵ تهران.
محقق در پروژه جاروبرقی هوشمند ایرانی هستم و در حال یادگیری فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی و مغالطه با استاد عباسی هستم.</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-07 10:38:42</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/4013412/avatar/gBrwEW.jpg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>نیکان ضیابری</title>
            <link>https://virgool.io/@nickanziabary</link>
        </image>

                    <item>
                <title>مغالطه، فریب‌زننده ذهنی</title>
                <link>https://virgool.io/@nickanziabary/%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%B2%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B0%D9%87%D9%86%DB%8C-mftlthfnffa0</link>
                <description>پیش‌گفتاراین مقاله، آخرین مقاله از کااس‌های آموزشی استاد «علی عباسی» است. پس از این مقاله، موضوعات مختلفی در مقاله‌ها استفاده خواهد شد و دیگر صرفا به موضوع «مغالطه» پرداخته نخواهد شد.مقدمهاگر مطالب دو مقاله پیشین را به یاد داشته‌باشید، متوجه می‌شوید که بیشتر در مورد مغالطات ساده و عمومی‌تر حرف زدیم، اما در این مقاله قرار است در مورد یک مغالطه پیشرفته‌تر صحبت کنیم.بخش اول، معرفی مغالطهمغالطه‌ای که قرار است در این مقاله، به بررسی آن پرداخته شود، مغالطه شیب لغزنده است. این مغالطه، تعریفی ضعیف از مجموع احتمالاتاحتمالات امغالطه‌ای که قرار است در این مقاله، به بررسی آن پرداخته شود، مغالطه شیب لغزنده است. این مغالطه، تعریفی ضعیف از مجموع احتمالاتاحتمالات است. یعنی مربوط به بحث احتمالات رخ‌دادن هر اتفاق است. این مغالطه به دلیل اینکه نیاز به فکر بسیار زیادی دارد تا درک شود، معمولا باعث فریب خوردن ذهن می‌شود.ست. یعنی مربوط به بحث احتمالات رخ‌دادن هر اتفاق است. این مغالطه به دلیل اینکه نیاز به فکر بسیار زیادی دارد تا درک شود، معمولا باعث فریب خوردن ذهن می‌شود.بخش دوم، تعریف شیب لغزندهاگر بخواهیم این مغالطه را توضیح دهیم، می‌توانیم یک مثال بزنیم:یک دانش‌آموز عادی داریم که در یک مدرسه، درس می‌خواند. او پس از مدتی، کاهش زمانه مطالعه دروس را داشت. وقتی نمرات او آمد، معلم سر کلاس چنین گفت:«اگر شما درس نخوانید، هیچ‌گاه نمی‌توانید بروید به دانشگاه؛ اگر نتوانید به دانشگاه بروید، نمی‌توانید کار پیدا کنید؛ اگر کار پیدا نکنید، نمی‌توانید پول دربیاورید؛ اگر پول نداشته باشید، نمی‌توانید برای خود، غذا تهیه کنید؛ و در نهایت اگر غذا پیدا نکنید، می‌میرید.»پس علت نام‌گذاری این مغالطه به این نام، این است که از یک موضوع، شروع کرده و به صورت بسیار شدید و تند، به موضوعات دیگر می‌رسد.بخش سوم، ساختار مغالطهساختار این مغالطه، بسیار «فریب‌زننده» است. برای فهم بیشتر، یک مثال می‌توان زد:اگر ما، ۲۶ رویداد از «A» تا «Z» داشته باشیم که احتمال رخ‌دادن هرکدام، ۹۹٪ باشد، مجموع احتمال آن‌ها، یعنی احتمال رخ‌دادن همگی آن‌ها، تنها ۷۸٪ می‌شود. اگر احتمال رخ‌دادن هرکدام، ۹۰٪ باشد، مجموع احتمالات آن‌ها، فقط و فقط، ۷٪ می‌شود.طبق مثال بالا، متوجه می‌شویم که اگر ۲۶ اتفاق که بسیار مقدار زیادی است، حتی اگر احتمال رخ‌دادن هرکدام ۹۹٪ باشد، باز هم احتمال رخ‌دادن کل آن اتفاقات در مجموع، بسیار کمتر است. اما به این دلیل که ذهن، تنها آن «۹۹٪» را می‌بیند، فریب می‌خورد و دیگر احتمال کل را محاسبه نمی‌کند و به احتمال کل دقتی نمی‌کند.بخش چهارم، نتیجه‌گیریدر این سه مقاله، هر دفعه متوجه نتایجی شدیم. در این مقاله هم می‌توانیم این‌گونه نتیجه‌گیری کنیم که مغالطه، عامل تضعیف فکری است. بنابراین باید تشخیص مغالطه را به خوبی بیاموزیم طبق روش‌هایی که در مقالات آینده آورده می‌شود و از این مغالطه در امان بمانیم.بخش پنجم، مراجع و منابعتمامی مطالب این مقاله، برگرفته از صحبت‌های استاد «علی عباسی»، نظرات و تفکرات شخصی بنده و پویانمایی‌های تولیدی مجموعه «Ted ED» بود.</description>
                <category>نیکان ضیابری</category>
                <author>نیکان ضیابری</author>
                <pubDate>Mon, 18 Aug 2025 10:14:59 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جامعه، موجودیتی دروغ‌گو</title>
                <link>https://virgool.io/@nickanziabary/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA-%DA%AF%D9%88-emzfazslet1h</link>
                <description>پیش‌گفتاراین مقاله، دومین مقاله مربوط به جامعه و جامعه‌شناسی از این مجموعه است. در این مقاله به موضوعاتی مانند معرفی نوعی از مغالطه، استفاده از این مغالطه در جامعه امروز و بحث‌های جامعه‌شناسی پرداخته خواهد شد.این مقاله به دو فصل کاملا مجزا تقسیم شده است که در اولین فصل به آشنایی با مغالطه و در فصل دوم، به نوعی دیگر از مغالطات پرداخته خواهد شد.مقدمهطبق مقاله قبلی، در جامعه، تحولاتی رخ می‌دهد که منجر به بی‌نظمی در جامعه می‌شوند که یکی از این تحولات که در مقاله قبلی به آن اشاره شد، مغالطه بود. در این مقاله به نوعی از مغالطه پرداخته خواهد شد که در جامعه امروزی بیشتر شاهد آن هستیم. نوعی از مغالطه که باور‌پذیر‌تر از بقیه انواع مغالطه است و باعث تحریک ذهنی می‌شود.برای مشاهده مطالب مقاله قبلی که در این مقاله از آن‌ها استفاده خواهد شد، روی این پیوند بزنید.فصل اول، شروع آشنایی با مغالطهبخش اول، مروری مفهوم مغالطهدر مقاله قبلی، مغالطه به گونه‌ای کوتاه اما مناسب، تفسیر شد. در یکی از بخش‌های تفسیر مغالطه، عبارت «استدلال‌های احساسی درباره جنگ» یکی از عبارات بسیار مهم بود که در این مقاله قرار است به تفسیر حالتی نزدیک به همین عبارت پرداخته شود.این نوع از مغالطه که در این مقاله قرار است به بررسی آن پرداخته شود، مغالطه از نوع «تعمیم ناقص» است. در بخش‌های بعدی به موجودیت این مغالطه و تأثیرات آن بر جامعه، پرداخته خواهد شد.بخش دوم، تعمیم ناقصبرای تفسیر عبارت «تعمیم ناقص»، باید از نظر واژه‌شناسی این عبارت را بررسی کرد. این عبارت از دو واژه «تعمیم» و «ناقص» تشکیل شده است. واژه «تعمیم» از ریشه «عَمَمَ» بر وزن «فَعَلَ» است که با واژه «عموم» یا «عمومی» هم‌ریشه است. پس «تعمیم» به معنی «عمومی‌کردن» است. واژه «ناقص» هم به معنی «غیر کامل» یا «ناکامل» است. بنابراین عبارت «تعمیم ناقص» به معنی «عمومی‌کردن ناکامل» است.در بخش‌های بعدی به معنی دقیق این عبارت خواهیم پرداختبخش سوم، موجودیت تعمیم ناقصتعمیم ناقص، به معنی این است که از یک یا تعداد کمی موضوع مشاهده شده، نتیجه‌گیری عمومی کرد. برای مثال از مشاهده بد‌فرهنگی چند نفر، نتیجه‌گیری کرد که کل مردم، بد‌فرهنگ هستند درحالی که برای یک نتیجه‌گیری منایب، باید آمار داشت و با استناد بر مدارک موجود یک نتیجه را گرفت.بنابراین در صورتی که با استفاده از آمار کم و کمبود استناد بر مدارک موجود، نتیجه‌گیری کرد، درواقع نوعی مغلطه استفاده شده است به نام «تعمیم ناقع».این نوع از مغالطه به نام مغاله «راننده تاکسی» هم شناخته می‌شود که در ادامه به علت‌های این نام‌گذاری پرداخته خواهد شد.بخش چهارم، تأثیرات بر جامعهدر بخش قبل به این موضوع اشاره شد که به این نوع مغالطه، مغالطه «راننده تاکسی» هم می‌گویند که دلیل آن هم عادت اغلب این افراد به نتیجه‌گیری سریع است. نتیجه‌گیری سریع، یعنی بدون به دست آوردن مدارک کافی و با استفاده از مدارک محدود، نتیجه‌گیری کرد و این نتیجه‌گیری معمولا به سرعت انجام می‌شوند.یکی از نکاتی که در بررسی ابعاد روانی این نوع از مغالطه باید به آن توجه داشت، این است که این نوع از مغالطه، به گونه‌ای روی ذهن تأثیر می‌گذارد که امکان دارد باور موضوعاتی که با این مغالطه بیان شدند، بسیار آسان‌تر شوند. علت این موضوع هم، عملکرد ضعیف و تنبل‌وارانه مغز است که می‌خواهد بسیار سریع به نتیجه‌ای که برای خودش مطلوب است برسد و آن را رائه کند. به همین دلیل، اغلب افراد حتی بدون درکی از این نوع مغالطه، یا به راحتی از این نوع مغالطه در سخنانشان استفاده می‌کنند، یا به سادگی و به سرعت باور می‌کنند.بخش پنجم، راه‌حل‌های پیش‌گیریبرای اینکه بتوان از تأثیر ذهنی این نوع از مغالطه در امان ماند، باید همواره تفکر کرد و پس از اطمینان از مقدار مدارک کافی برای استناد، آن موضوع را باور کرد.یکی دیگر از راه‌ها هم پرسش از فردی که موضوع را مطرح می‌کند درباره منابع تحقیقی او است. پس از این کار می‌توان به درستی نتیجه یا نادرستی نتیجه‌ای که گرفته شده است پی برد و بعد، آن را باور کرد.بخش ششم، نتیجه‌گیرینتیجه‌ای که می‌توان از این مقاله گرفت این است که علت بسیاری از نتایج نادرست در بین مردم، همین نوع مغالطه است و استفاده از انواع مغالطه منجر به بی‌نظمی و تفکرات نادرست در بین مردم می‌شود. بنابراین باید از روش‌های پیشنهادی یا خود‌ساخته استفاده کرد تا از خطرات و تأثیرات مخرب مغالطه در بین جامعه، در امان ماند.نام مقاله هم به دلیل وجود مطالبی درباره نتیجه‌گیری نادرست و به اصلاح «دروغ‌گویی» انتخاب شده است و مفهوم این نوع مغالطه را می‌رساند و ارتباط مستقیمی با نتایجی که از این مقاله می‌توان گرفت دارد.فصل دوم، دوگانه‌گوییبخش اول، توضیح مسئلهدر فصل قبلی، به نوعی از مغالطه به نام «تعمیم ناقص» اشاره شد. در این فصل قرار است به نوع دیگری از مغالطات رایج یعنی «دوگانه‌گویی» اشاره و به بررسی آن پرداخته شود.پیش از بررسی کاربرد‌های این نوع از مغالطه، باید بپردازیم به موجودیت این نوع مغالطه.دوگانه‌گویی، یکی از انواع مغالطات است که بیشتر برای برتری پیدا‌کردن نسبت به موضوعی مورد استفاده قرار می‌گیرد. یعنی استفاده از واژه یا جمله‌ای، هم به صورت منفی، و هم به صورت مثبت.بخش دوم، مثال‌های توضیحیاین مغالطه، معمولا توسط سیاستمداران و حکومت‌داران مورد استفاده قرار می‌گیرد، زیرا آن‌ها می‌خواهند کشور را خوب جلوه دهند و کشور‌های رقیب و از نظر آن‌ها دشمن را منفی جلوه دهند. برای این مغالطه یک مثال بسیار کامل و پرمعنا می‌توان آورد:کشور ایالات متحده آمریکا، تا پیش از شروع جنگ جهانی دوم، وزارتی به نام «وزارت جنگ» داشت، اما پس از شروع جنگ، نام این وزارت به «وزارت دفاع» تغییر پیدا کرد.این مثال، مثالی بود از «دوگانه‌گویی سیاسی». علت انجام این کار در کشور ایالات متحده آمریکا، این بود که واژه «دفاع»، تأثیر مثبت‌گرایانه‌تری نسبت به واژه «جنگ» در اذهان مردم دارد.دلیلی دیگر برای انجام این کار این بود که کشور خود را مظلوم جلوه دهند و کشور خود را ضد‌جنگ طلب و مدافع در جنگ جلوه دهند. درواقع می‌خواستند چنین بگویند که آن‌ها در جنگ تنها داشتند از خود دفاع می‌کردند و هیچ نقشی در شروع و خود جنگ نداشتند.بخش سوم، موجودیت دوگانه‌گوییاگر بخواهیم به صورت کوتاه این مغالطه را توضیح دهیم، می‌توانیم بگوییم که:«آن کار یا دست‌آوردی که برای خودمان است را، با واژه مثبت باید بیان کرد، و همان کار یا دستآورد را اگر رقیبمان داشت، باید با واژه منفی بیان کرد.»به همین دلیل است که در بخش اول، گفته شد که این مغالطه، برای برتری پیدا کردن نسبت رقیب است. چون رقیب را در اذهان عمومی که معمولا مغالطات را تشخیص نمی‌دهند، تخریب می‌کند و خودمان را در اذهان عمومی، به نام یک موجودیت درست نهادینه می‌کند.بخش چهارم، راه حلبرای اینکه فریب این مغالطه را نخوریم، باید میزان تعریفات و تمجیداتی که در یک بحث توسط یک نفر از خودش میمنابع و مراجعتمامی مطالب این مقاله بر اساس صحبت‌های استاد «علی عباسی» فعال در حوزه مغالطه و راه‌های تشخیص مغالطه ، نظرات، تفکرات و دانش شخصی بنده و کتاب «کتاب کتاب مغالطه های پرکاربرد، ۴۴ ترفند کثیف برای برنده شدن در بحث ها - اثر ریچارد پل» بود.پایانبا تشکر از شما بابت استفاده از مطالب این مقاله. در مقاله بعدی درباره مضوعاتی مربوط به مغالطه و اثرات آن‌ها روی جامعه، بیشتر بحث خواهیم کرد.</description>
                <category>نیکان ضیابری</category>
                <author>نیکان ضیابری</author>
                <pubDate>Sun, 03 Aug 2025 23:15:29 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>چرا جامعه به این صورت است؟</title>
                <link>https://virgool.io/@nickanziabary/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-v8h5mnbaf7mc</link>
                <description>پیش‌گفتاراین مقاله مربوط به تاریخچه‌ای از جوامع، تأثیر اطلاعات جعلی روی جوامع مختلف و راه‌کار‌های تشخیص اطلاعات جعلی از اطلاعات واقعی است. در این مقاله تاریخ شکل‌گیری و دیجیتال شدن جوامع را به صورت جداگانه توضیح داده‌ام و تمرکزم را روی بخش اطلاعات جعلی گذاشته‌ام تا موضوع «مغالطه»(استدلال‌های منطقی اما نادرست که به سادگی باور می‌شوند) که در عصر امروز چالشی جدی هستند به صورت کامل و دقیق بررسی کنم.در این مقاله سعی در پوشش مباحثی مانند فنآوری دیجیتال، مغالطه، اخبار جعلی، ابعاد مختلف تأثیرات مغالطه، راه‌حل‌های تشخیص مغالطه و ... شده است. از ابتدا به بررسی ابعاد جامعه‌شناسی این موضوعات پرداخته و در بخش‌های بعدی به بررسی تأثیرات اخبار جعلی و مغالطه در جامعه خواهیم پرداخت.برای اینکه بتوانید منبع دقیق هر قسمت از بخش‌های اول تا ششم را به دست آورید، به شماره‌های زده شده در انتهای متن هر بخش، در پانویس یا در بخش «منابع و مراجع» مراجعه کنید.مقدمهمی‌خواهم برایتان از جامعه امروز بگویم، جامعه‌ای که اگر به بررسی تاریخ و سرگذشت آن بپردازیم، تحولات زیادی را مشاهده می‌کنیم. تحولاتی در حوزه فرهنگ، اقتصاد و سیاست. این تحولات بُعد دیگری هم دارند، یعنی تأثیر روانی که در این مقاله از یک نوع آن یعنی تأثیرات باور‌پذیری بالای «مغالطات» گفته شده است. از این تحولات استفاده می‌کنیم و به بررسی جامعه و تأثیرات مغالطه روی جامعه می‌پردازیم. [ ۱ ]بخش اول، شکل‌گیری اساسی جامعهدر این مقاله تاریخ جامعه، به دو بخش تحولات اساسی و جامعه دیجیتال تقسیم شده است. در این بخش شکل‌گیری اساسی جامعه را بررسی می‌کنیم.جامعه، تشکیلاتی از مردم است که در آن، مردم با فرهنگ‌های مختلف و شیوه‌های رفتاری گوناگون، در کنار یکدیگر به زندگی می‌پردازند. در گذشته، اعضای یک جامعه، آزادی عمل بیشتری نسبت به امروز داشتند و می‌توانستند بدون آنکه فردی در کار آن‌ها مداخله کند، به انجام کار خود بپردازند. اما در طی سالیان، مردم با همفکری به نتیجه‌ای تاریخ‌ساز و مهم رسیدند، اقداماتشان نباید به نابرابری جامعه منجر شود. [ ۳ ]همین نتیجه باعث شد تا مردم مجموعه‌ای از هنجار‌های اجتماعی را اختراع کنند که باعث انتظام و میزان برابری مطلوبی بین مردم شود؛ آن مجموعه، «قانون» بود. مجموعه مقرراتی که به مردم اجازه می‌داد تا حق و حقوقی برای خود داشته باشند و بتوانند از آن دفاع کنند. [ ۳ ]بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که مردمِ درون یک جامعه، باعث تغییر و تحول یک جامعه می‌شوند و خود مردم هستند که یک جامعه را تشکیل می‌دهند. یا باعث پیشرفت، یا باعث پسرفت جامعه می‌شوند. [ ۳ ]از این اطلاعات می‌توان در تاریخچه و تأثیرات موضوعاتی مانند اخبار جعلی در بخش‌های بعدی استفاده نمود و رفتار جامعه را به عصر دیگری از جامعه مرتبط کرد که در بخش‌های بعدی به بررسی آن خواهیم پرداخت.این بخش طبق تحقیقات جامعه‌شناسی و خلاصه‌ای از منابع گوناگون است.بخش دوم، جامعه دیجیتالتحولاتی که در بخش‌های قبل خواندیم، تنها بخشی از تحولات جوامع بود که تا قبل از اختراع صنعت دیجیتال اتفاق افتاده بود. از این بخش به بعد، قرار است به بررسی نیمه دوم تاریخ جامعه، یعنی جامعه دیجیتال بپردازیم.جامعه دیجیتال از زمانی شکل گرفت که شبکه جهانی یا همان اینترنت به صورت عمومی عرضه شد. این فنآوری در بیشتر کشور‌های دنیا، در دهه ۱۹۹۰ میلادی و در ایران، در اوایل دهه ۱۳۷۰ شمسی به عموم ارائه شد. به همین سبب، مردم می‌توانستند از راه دور با یکدیگر ارتباط داشته‌باشند. [ ۱ ] [ ۴ ] [ ۷ ]این شبکه به قدری توسعه یافت که دیگر نه تنها افرادی که یکدیگر را می‌شناختند می‌توانستند با یکدیگر از راه دور ارتباط بگیرند، بلکه همگی مردم اعم از افراد آشنا و نا‌آشنا می‌توانستند با یکدیگر ارتباط بگیرند! این نقطه شروع پیام‌رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی بود که امروزه به مجموعه آن‌ها، فضای مجازی می‌گوییم. [ ۱ ]اگرچه جامعه دیجیتال باعث پیشرفت جامعه شد اما بستری شد برای ورود اخبار جعلی به جامعه که در ادامه به آن خواهیم پرداخت. [ ۴ ] [ ۱ ]بخشی از این اطلاعات از تحلیل و تحقیقات هوش مصنوعی و بخشی دیگر هم مربوط به تحقیقات بنده از تارنما‌های گوناگون است که در بخش پیوست می‌توانید به پیوند آن‌ها دسترسی پیدا کنید.بخش سوم، اطلاع‌رسانی‌هاپس از توسعه یافتن جامعه دیجیتال، مردم بیشتر زمان خود را صرف فضای مجازی می‌کردند. اتفاقات متحول‌کننده و مهمی هم در این زمان رخ داده بود، اطلاع‌رسانی اخبار و موضوعات مختلف در فضای مجازی. این، یک رخداد مهم و کاربردی در فضای مجازی بود، چراکه باعث شد تا اخبار، سریع‌تر از نهاد‌های خبر‌رسان وابسته به نهاد‌های حکومتی منتقل شوند و مردم زودتر از اتفاقات کشور خود و اطراف با‌خبر شوند. اما پس از امتداد این خبر‌رسانی‌ها و فرارسیدن عصر جدیدی از فنآوری دیجیتال، چالشی جدی در فضای مجازی پیش آمد که در بخش‌های بعدی به عواقب این چالش خواهیم پرداخت. [ ۱ ]این بخش بر اساس دانش‌های اطلاعاتی و پرداختن به بررسی موضوعات فضای مجازی نوشته شده است.بخش چهارم، اخبار جعلیدر بخش‌های قبلی به تحولاتی که جوامع مختلف در حوزه فنآوری دیجیتال داشتند، اشاره کردیم و به صورت خلاصه ولی مفید توضیح دادیم. حال می‌خواهیم به بحث اصلی مقاله، یعنی اخبار جعلی و اهمیت آن در جامعه بپردازیم.در زمانی که فضای مجازی بسیار رشد کرد و مردم توانایی به اشتراک گذاشتن اخبار را با یکدیگر از راه دور پیدا کردند، برخی از سازمان‌ها، شروع به ساخت اخبار جعلی کردند. هدف آن‌ها این بود که اخباری جعلی را در ذهن مردم نهادینه کنند که از سود‌هایی که در آینده برای آن‌ها دارد بتوانند استفاده کنند. به این نوع از اخبار‌ها در زبان انگلیسی، «Fake News» می‌گویند. [ ۱ ] [ ۶ ]از زمانی که اخبار جعلی ساخته شدند، برخی از مردم هم بدون دلیل این کار را انجام دادند. این کار‌ها عواقبی دارد اعم از ایدئولوژی‌های مغرضانه، دستکاری افکار عامه مردم، ایجاد تنش‌های عمومی، فقدان پیوستگی مردمی و ... . [ ۱ ][ ۶ ]درواقع اکثر اخبار جعلی از نوع انتقال اطلاعاتی به نام «مغالطه» استفاده می‌کنند. یعنی بیان استدلال‌هایی مانند استدلال‌های جنگی در اخبار(استدلال احساسی درباره جنگ، ترساندن مخاطبان یا کلی‌گویی درباره گروه یا گروه‌هایی خاص)، به گونه‌ای که عامه مردم که توانایی تشخیص استدلال منطقی اما نادرست را ندارند، به راحتی باور کنند. [ ۱ ] [ ۳ ] [ ۵ ]در این بخش سعی در فهماندن اهمیت تشخیص مغالطات در فضای مجازی بود که در بخش‌های بعدی ارتباط این موضوع با موضوعات دیگر را بررسی خواهیم کرد.این بخش بر اساس مطالعات رسانه‌ای، پرس و جو از دیگران و صحبت‌های استاد علی عباسی دبیر مباحث مغالطه و تشخیص مغالطه تدوین شده است.بخش پنجم، تشخیص اخبار جعلی و استدلال‌های نادرستدرست است که امروزه با پیشرفت فنآوری و هوش مصنوعی، می‌توان اخبار جعلی را به صورتی که تشخیص آن‌ها از اخبار واقعی بسیار دشوار باشد ساخت، اما با دانشِ بر مغالطه و تحقیق، می‌توانیم بفهمیم کدام اخبار جعلی و کدام اخبار واقعی هستند. [ ۱ ] [ ۳ ] [ ۵ ]برای اینکه بتوان در حوزه مغالطه و تشخیص مغالطه دانشی کسب کرد، باید مطالعات زیادی انجام داد و با بررسی و تحلیل مغالطات معروف، دانشی در این حوزه کسب کرد. این کار نیاز به خواندن کتاب‌هایی مانند کتاب‌های مغالطات معروف و روش‌های تشخیص آن‌ها دارد که به سادگی می‌توان آن‌ها را بررسی کرد. [ ۳ ] [ ۱ ] [ ۵ ]روش‌هایی دیگر مانند بررسی سوابق رسانه یا نویسنده، تشخیص مغلطه‌ها بر اساس استدلال‌های بر پایه احساس(استدلال‌هایی که بر پایه منطق نیستند)، کلی‌گویی و حذف بخش‌های مهم یک موضوع، استفاده از صحت‌سنج‌های خبری(مانند صحت‌سنج factcheck) و ... برای تشخیص اخبار جعلی بسیار مناسب هستند که شما به راحتی می‌توانید از طریق آن‌ها به صحت خبر پی ببرید. [ ۴ ] [ ۱ ] [ ۵ ]بخش ششم، نتیجه‌گیریدر این مقاله به بررسی تاریخچه جوامع و موجودیت اخبار جعلی پرداخته شد. نتیجه‌ای که از این مقاله می‌توان گرفت، این است که باید مهارت تشخیص مغالطات را در خود تقویت نمود تا از تأثیراتی که اخبار جعلی و مغالطات بر ما می‌گذارند در امان ماند. [ ۱ ]محتوای بخش‌های پیشین بیشتر از تفکرات، نظرات و تحقیقات از تارنما‌های گوناگون است که در بخش بعدی یعنی بخش پیوست می‌توان به آن‌ها دسترسی پیدا کرد.منابع و مراجعدر این مقاله اطلاعاتی از منابع مختلف آمده است که می‌توانید از طریق پیوند‌های زیر به این اطلاعات دسترسی پیدا کنید:پرسش‌هایی از هوش مصنوعی «Grok 3» با موضوع «فنآوری دیجیتال»تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد» با موضوع «فنآوری رایانه‌ای»تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد» با موضوع «اخبار جعلی»تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد» با موضوع «مغالطه و مغلطه»صحبت‌های استاد «علی عباسی» دبیر مبحث «مغالطات و تشخیص مغالطات»صحبت‌های استاد «سید سینا ساداتی شاد» در موضوع «تعریف و علت وجود قانون»دانش و استدلال‌های شخصی و پرس و جو از افراد دیگرپانویس[ ۱ ] دانش و استدلال‌های شخصی[ ۲ ] صحبت‌های استاد «ساداتی شاد»[ ۳ ] صحبت‌های استاد «عباسی»[ ۴ ] پرسش‌هایی از هوش مصنوعی «Grok 3»[ ۵ ] موضوع «مغلطه» از تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد»[ ۶ ] موضوع «اخبار جعلی» از تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد»[ ۷ ] موضوع «فنآوری رایانه‌ای» از تارنمای «ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد»متشکرم از شما بابت خواندن این مقاله، امیدوارم این مقاله برایتان مفید بوده باشد.</description>
                <category>نیکان ضیابری</category>
                <author>نیکان ضیابری</author>
                <pubDate>Sun, 27 Jul 2025 20:57:49 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>شروع وبلاگ‌نویسی</title>
                <link>https://virgool.io/@nickanziabary/biographyfirstweblog-a1jybaupeejz</link>
                <description>درود بر همگی، سید نیکان محمدزاده ضیابری هستم، محصل در دبیرستان دوره اول پسرانه علامه حلی ۵ تهران.محقق در پروژه جاروبرقی هوشمند ایرانی.در حوزه برنامه‌نویسی، الکترونیک و گرافیک فعالیت می‌کنم و صاحب مجموعه آموزشی فندانو هستم.</description>
                <category>نیکان ضیابری</category>
                <author>نیکان ضیابری</author>
                <pubDate>Mon, 21 Jul 2025 21:22:10 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>