<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های سید سبحان بطحایی</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@sobhan</link>
        <description>طلبه و پژوهشگر!</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-16 15:51:10</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/9727/avatar/Rd9usf.png?height=120&amp;width=120</url>
            <title>سید سبحان بطحایی</title>
            <link>https://virgool.io/@sobhan</link>
        </image>

                    <item>
                <title>مسعود و جنگ روایت‌ها</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/ahmad-masoud-ag0wazgr1ivr</link>
                <description>احمد مسعود رهبر جبهه مقاومت افغانستاناگر از علاقه‌مندان تحولات سیاسی منطقه باشید، حتما بعد از سقوط دولت #اشرف_غنی و تسلط #طالب۱ن بر #افغانستان، حداقل بخشی از لایو های متعدد #محمدحسین_جعفریان را شنیده‌اید.در همان بحبوحه بسیاری را می‌دیدیم که مدعی بودند طالبان، دیگر مترادف با ترور، اعدام، خشونت علیه زنان و‌ کودکان، تحجر و خشک‌مغزی نیست و تغییر کرده‌اند.من هم تا حدودی با تغییرات کلی در سیاست های طالبان بواسطه تجربه حکومت‌داری و احتمالا دنیاگردی موافق هستم.همچنین گمان می‌کنم حمایت تلویحی #جمهوری_اسلامی نیز مدیون تغلب دیدگاه ارجحیت منافع ملی بر منافع ایدئولوژی است. چرا که عمیقا معتقدم حضور ایران در سوریه و عراق و حتی یمن محصول سیاست های امنیتی-دفاعی ایران است و نه صرفا علاقه‌مندی‌های ایدئولوژیک!در این میان آن‌چه بین تصور عمومی و واقعیت شکاف ایجاد می‌کرد چیزی جز روایت های دست اول محمدحسین جعفریان از وضعیت پنجشیر و رفتارشناسی طالبان نبود تا آنجایی که رسانه‌های مختلف خبرنگار فرستادند تا بتوانند روایت جعفریان از افغانستان و گزاره‌های ابهام آلود منتشر شده را راستی آزمایی کنند که بنظرم توفیق محسوسی حاصل نشد.جعفریان (@mhjafarian ) اگر چه به علت علاقه‌های شخصی و ارتباطات خاص‌اش با احمد مسعود طبیعتا نمی‌تواند گزارش های کاملا غیرجانبدارانه‌ای ارائه دهد، اما روایت صحیح از #مقاومت_پنجشیر با اشتباهات و اتفاقات‌اش حتما خط جدیدی در رسانه‌های ایرانی و خارجی برای قضاوت وضعیت فعلی افغانستان ایجاد کرد.بنظرم جناب مسعود (@massoudiyem ) توانست به کمک جعفریان و چند کانال تلگرامی، حضور به موقع مطلعین در رسانه‌ها و‌ صرفا با استفاده از یک پلتفرم عمومی، علاوه بر جنگ فیزیکی در #پنجشیر، در روایت صحیح و واقعی از آنچه در افغانستان نیز می‌گذرد پیروزی‌های چشمگیری بدست آورد چرا که هم مسعود و هم طالبان خوب می‌دانند حمله آمریکا به افغانستان و عراق محصول یک روایت ظاهرا اقناعی آرایش شده در افکار عمومی بود.منتشر شده در اینستاگرام حدود 4 هفته پیش! https://www.instagram.com/p/CUalPIopcnR/?utm_source=ig_web_copy_link </description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Thu, 28 Oct 2021 02:28:50 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>روایت پیشرفت!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/progress-story-uzetpruca1nn</link>
                <description>1. پر واضح و بدیهی است که امروز در دنیای تحت تسلط رسانه‌ها، روایت‌ها تاریخ‌ساز و جریان‌ساز هستند. در ایامی زندگی می‌کنیم که آنچه رسانه برایمان تعریف می‌کند، شناخت ما را شکل می‌دهد. این شناخت اگرچه ناقص است اما خود جزئی از شناخت‌های بعدی قرار می‌گیرد و این‌چنین می‌شود که افکار عمومیِ هدف، در جنگ شناختی مصدوم و مجروح می‌شود!2. نقش فردوسی‌ها در روایت صحیح و کامل از رستم‌ها بی‌بدیل است. اگر نبودند راویان جوانمردی قصه ۸ سال جنگ تحمیلی را با همه لطایف و ظرایف‌اش تعریف کنند، حتما امروز شناخت ما نسبت به جنگ چیز دیگری بود.3. #جمهوری_اسلامی که امروز در مدیریت اعلام قطعی برق ناتوان به نظر می‌رسد و سیبل انتقادات می‌شود، حتما در ۴ دهه گذشته دستاوردهای بزرگی داشته است، در بزنگاه‌ها نیاز مبرمی به ارتباط با جامعه ذی‌نفعان تصمیماتش داشته است اما ضعف رسانه‌ای و به نوعی شکست و یا عقب‌نشینی در #جنگ_روایت‌ها موجب تضعیف سرمایه اجتماعی‌اش می شود.4. بنظرم یکی از مهم‌ترین کارکردهای #دولت_سایه، یعنی آن گروهی که می‌‌نشیند و با بررسی از بیرون تلاش می‌کند تا اقدامات دولت‌ها را تایید، تصحیح و تکمیل کند؛ مقابله با #جنگ_شناختی دشمن با استفاده از دژ #هنر_روایت است.اگر سابقا می‌شنیدیم که اهمیت فضای مجازی به اندازه #انقلاب_اسلامی است، حتما یکی از وجوح‌اش ویژگی فضای مجازی در شکل‌دهی شناخت و به مثابه ابزار برای #روایت_صحیح است.منتشر شده در اینستاگرام در 6 جولای https://www.instagram.com/p/CQ_1uavJo_D/?utm_source=ig_web_copy_link </description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Thu, 28 Oct 2021 02:24:23 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>سرنوشت آموزش آنلاین بعد از کرونا چه می‌شود؟</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/elearningaftercrona-vhrgblsct8mw</link>
                <description>گلن ام کلیمن استاد دانشکده آموزش دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی است. او تجربیات خوبی در زمینه نوآوری آموزشی دارد. چند ماه پیش در یادداشتی پیرامون آینده آموزش آنلاین نوشت که تعطیلی مدارس، مربیان را وادار به تلاش قهرمانانه کرد تا دانش آموزان خود را با تجربیات یادگیری آنلاین و ارتباط مستمر با معلمان و همکلاسی های خود فراهم کنند.این مورد توجه ویژه ای را برای نیاز همه دانش آموزان به دسترسی در خانه به دستگاه ها و اتصال به اینترنت مورد نیاز برای یادگیری آنلاین ایجاد کرده است اما مساله مهم “عدم آمادگی” بسیاری از معلمان و اساتید برای بکارگیری آموزش آنلاین است.از نظر آقای کلیمن این مساله موجب شده است تا بسیاری تجربه‌ی خوبی در آموزش آنلاین نداشته باشند و صرفا به عنوان یک راهکار در زمان‌های بحران به آن نگاه کنند و این نگاه بدبینانه، فرصت آموزش آنلاین را محدود و محدود تر می‌کند.اما با یک نگاه خوش‌بینانه، سناریوهای مختلفی برای چگونگی تأثیر سریع افزایش یادگیری آنلاین در استفاده بعدی آن وجود دارد. در این حال ممکن است شاهد افزایش شناخت چگونگی یادگیری آنلاین باشیم که می تواند کیفیت آموزش دانش آموزان را افزایش داده و منجر به اجرای گسترده دوره های آنلاین با کیفیت بالا شود. سپس مدارس می توانند از آموزش آنلاین برای کمک به رفع نیازهای فاصله اجتماعی و ایجاد فرصت های یادگیری و انعطاف پذیری بیشتر برای دانش آموزان خود استفاده بیشتری کنند.در ایران نیز سامانه‌های آموزش آنلاین که به خاطر پیوست‌های فرهنگی و اجتماعی، خصوصا عادات ایرانی‌ها برای حضور فیزیکی در کنار هم همیشه در گوشه طاقچه ادارات و سازمان‌ها خاک می‌خورد، ناگهان به یک مزیت رقابتی گستره برای موسسات آموزشی و سازمان‌ها برای برگزاری جلسات آنلاین تبدیل شد.بسیاری که پیش‌تر در این زمینه سرمایه‌گذاری کرده بودند، توانستند در این بازار موفقیت چشم گیر و رضایت مشتریان را کسب کنند. انعطاف سیستم‌های آموزشی برخط و امکانات بسیار آن برای ارتباط فرصت بسیار مغتنمی برای توسعه این ابزار آموزشی است.به عقیده آقای کلیمن حضور پررنگ آنلاین اساتید و ارتباط مداوم با دانشجویانشان ، استفاده از اشکال مختلف ارتباطی از جمله کنفرانس ویدئویی آنلاین همراه با همکاری ابزارهای رسانه های اجتماعی موجب گسترش ارتباطات شده است و این ارتباطات باعث می شود دانش آموزان درگیر و در ارتباط با معلمان و همکلاسی هایشان باشند.رویکردهای آموزش شخصی برای دانش آموزان، ارائه مسیرهای انعطاف پذیر از طریق مطالب، روش های جایگزین برای تکمیل و ارسال کار دانش آموزان و سایر منابع و ابزارهایی برای دانش آموزان کیفیت یادگیری را افزایش می‌دهد.اما برای این کار، معلمان همچنین به فرایندهایی برای نظارت بر پیشرفت دانش آموزان و شناسایی نیاز به پشتیبانی بیشتر دارند و این مسیر معلمان را قادر می سازد تا هر دانش آموز را به سمت موفقیت در رسیدن به اهداف یادگیری خود راهنمایی کنند.بنظر می‌رسد در بازار آموزش کشور ما هم آن موسساتی که با پشتیبانی مستمر و ارتباط گسترده با ذی‌نفعان توانسته‌اند لذت یادگیری را افزایش دهند، امروز جایگاه بسیار خوبی را کسب کرده‌اند. برای مدیران آموزشی لذت صرفه‌جویی در هزینه‌های ضروری ناشی از حضور فیزیکی خصوصا استیجار یا تملک فضای آموزشی ـ که هزینه بالایی هم دارد ـ بسیار شیرین است.اگر بپذیریم که آموزش آنلاین موجب کاهش شدید برخی از هزینه‌ها می‌شود، بنظر می‌رسد موسساتی که از این کاهش هزینه برای افزایش کیفیت کلاس های آموزشی خود بهره برده‌اند و رضایت مشتریان را کسب کرده‌اند، بعد از دوران کرونا نیز به این راحتی دست از آموزش آنلاین نخواهند کشید.احتمالا در دوران پسا کرونا نیز آموزش و همچنین نظام اداری و اجتماعی همچنان از مزایای عدم حضور فیزیکی بهره‌ خواهند برد. با این نگاه خوش‌بینانه می‌توان توقع داشت تا سازمان ها و حتی دولت و حاکمیت برای کاهش حضور فیزیکی در جامعه تلاش موثر خواهند کرد.پیش‌نیاز این مسیر، تغییر نگرش مدیران تصمیم‌گیر است که احتمالا تاکنون و در این ایام مجبور شده‌اند علیرغم میل باطنی و مقاومت‌های درونی، به یک نحوی به این سیستم‌های آنلاین متوسل شوند که حتما منجر به شکست مقاومت درباره توسعه کیفیت سیستم های برخط آموزشی و اداری منجر خواهد شد.لینک یادداشت در شبکه علمی ثریا (+)</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 14:21:16 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>عدالت‌خواهی بدون روتوش!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%B4-py3k714rsx9y</link>
                <description>از آخرین یادداشتم در #ویرگول تقریبا ۶ ماه می‌گذرد. یادم نمی‌آید در این ایام چیز خاصی نوشته باشم. علی‌ایحال تصمیم گرفتم مجددا چند یادداشتکی بنویسم، علی برکت الله :)بحث پیرامون مفهوم عدالت‌خواهی و روش‌ها و آسیب‌های آن با جستار‌های حجت‌الاسلام پناهیان در ایامی که گذشت، مجددا رنگ و بوی تازه‌ای یافت تا آن‌جا خود نیز مذبوح همان روش‌های مورد انتقادش شد. شاید به عبارتی &quot;آمد به سرم از آنچه می ترسیدم&quot;.۱- در این‌که این مدل عدالت‌طلبی حتما خسارت دارد و ترکش‌های زیاد است، شکی نیست. شاید خود دوستان پیرو این مکتب نیز بدان اذعان داشته باشند که بالاخره این سیستم خطا دارد و خطایش نیز کم نیست!متدولوژی مواجهه با مصادیق ظلم و بهتر شاید ناعدالتی عنوان کلی اختلاف است.۱- این اختلاف دو گروه اصلی دارد:نحله‌ای معتقدند که اصل عدالت‌گستری است به هر ابزار منطقی‌ای ولو با درصدی خطا و تلفات غیرعمد و حتی با ابزار‌هایی نظیر افشاگری، سوت‌زنی و امثالهم.نحله‌ی دوم معتقدند عدالت‌محوری و عدالت‌خواهی خوب اما شروطش زیاد است و اساسا افشاگری و این نوع روش های عموما مبتنی بر رسانه و بازی در زمین افکار عمومی و نه زمین قانونی و قضايی، قطعا راه به جایی نخواهد برد و حتما منحرف است.این دعوا زمانی اوج می گیرد که منافع شخصی و گروهی افراد به این مسیرها گره می‌خورد. مثلا زمانی که آقای فتاح در تلویزیون علیه برخی رانت‌ها و سواستفاده‌ها به زعم خودش افشاگری می‌کند، با واکنش‌های منفی مواجه می‌شود. یا آن‌طرف تر خیلی از اوقات می‌بینیم شمشیر عدالت‌خواهی به اشتباه دست و پایی را قطع می‌کند و تلفات غیرمنصفانه می‌دهد.۳- فهم من این است که حتما هر مسیری که منجر به استقرار ساختار عادلانه و کاهش نابرابری در جامعه بشود، مسیر خوب و اصیلی است. عدالت‌خواهی حتی به همین معنای متاخرِ مشوش‌اش نیز برکت است و بر همه حمایت و کمک به آن واجب است. اما باید بپذیریم که این عدالت‌خواهی؛اولا نبایستی کاریکاتوری و با مقاصد سیاسی باشد و روتوش شود.دوما باید با صبر و واکنش مثبت و استقبال جامعه و نخبگان مواجه شود. فراموش نکنیم که به تعبیر رهبری بحث عدالت‌خواهی حتما یک گفتمان نخبگانی است و نه سطحی و زرد!سوما مصدومان و آسیب‌های غیرعمد و اشتباهات این مسیر توسط خود عدالت‌طلبان و سپس مصدومین باید ترمیم و جبران شود.۴- در ما نحن فیه، بسیار علاقه‌مند بودم تا جناب استاد پناهیان فارغ از فضاسازی و هتاکی مغرضان و نه عدالت‌طلبان با آرامش بیشتر و خونسردی افزون‌تری پاسخ می‌دادند. البته ایشان از فرصت منابر و تلویزیون ملی برای تنویر افکار عمومی و ارائه پاسخ‌های خود بهره جستند که حتما امر مبارکی است.بر این عزیزان عدالت‌خواه هم واجب است نظرات و حرف‌های مخاطب را به همان اندازه منتشر و از فضای بحث و گفت‌وگو استقبال کنند. فراموش نکنیم تا جرمی ثابت نشود، اصل بر برائت است و نباید روحیه متهم‌انگاری همه افرادی که شایعه‌ای درخصوص آن‌ها شکل می‌گیرد، غالب گردد.۵- مسیر عدالت‌خواهی نیز باید حتما و دائما نقد و اصلاح شود. هیچ مسیری بی‌اشتباه نیست. راهکارهایی نظیر افشاگری باید به تحقیق و اطمینان ناشر گره بخورد.دستگاه قضا باید روند رسیدگی به این دست از پرونده‌ها را نیز تسریع کند و نتیجه آن، چه برائت و چه محکومیت را منتشر کند.آبروی افراد باید لحاظ شود تا درصد اشتباه کم و حفظ این مسیر تضمین گردد، ان‌شا الله!</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sat, 12 Sep 2020 01:27:05 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>فوت ِکوزه‌گری!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%B9%D9%8F%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%90%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%90%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%8E%D8%B4-kxaloeuqalll</link>
                <description>کانال روزنامه فرهیختگان به نقل از سالنامه سازندگی نوشت که یکی از مشاوران سیاسی حسن روحانی از احمدی‌نژاد خواست در سه جمله عصاره دوران ریاست‌جمهوری‌اش را تشریح کند، او به سه دستاورد اشاره کرد:اول: هرگز به دولتمردان‌تان اعتماد نکنید، نهاد بوروکراسی به صورت سیستماتیک دروغ‌گوست نه اینکه فرادستان به فرودستان دروغ می‌گویند بلکه برعکس، چون زیردستان به بالادستان دروغ می‌گویند تا موقعیت اداری خود را حفظ کنند. دوم: دفتر رئیس‌جمهور باید راسا‌ و شخصا در کوچکترین مسائل اجرایی تا کوچکترین شهر و روستا دخالت کند تا فریب نخورد.سوم: هرگز فشارهای خارجی را دست‌کم نگیرید، تحریم می‌تواند دولت‌ها را زمین بزند.بنظر می‌رسد هر سه نکته، نکات اساسی و کلیدی در اداره امروز کشور است. متاسفانه امروز نهاد ریاست جمهوری با کانالیزه کردن رئیس جمهور که محصولی از روحیه و اراده تصمیم‌گیران است عملا رئیس جمهور را از عرصه مدیریتی کشور حذف کرده است. وزارتخانه‌ها رها شده‌اند و معاونان رئیس جمهور نهایتا با هماهنگی رئیس دفتر برخی اقدامات را انجام می‌دهند. در چنین شرایطی نقش معاون اول برجسته می‌شود که آن هم در این دولت تقریبا نمایشی است.همین اتفاق باعث می‌شود چابکی دولت از بین برود و افراد و لابی‌ها با ویژگی های کاذب روز به روز فربه تر می‌شوند. کم کم سخنان رئیس جمهور و تصمیماتش فاصله‌ی نجومی با واقعیت جامعه می‌گیرد و تصویر وی از واقعیات جامعه در بین سطور گزارش‌ها گم می‌شود.حجم زیاد کار اجرایی قطعا رئیس جمهور را در بسیاری از حوزه ها محدود به گزارش می‌کند. کار رئیس جمهور خواندن گزارشات و نهایتا بررسی های خرد است. از این رو دخالت دفتر رئیس جمهور در کوچکترین مسائل اجرایی اگرچه اختلال ایجاد می کند و چون چاقویی بر پیکره بروکراسی کشور وارد می‌شود اما برای دولتی که هیچ بازوی نظارتی بر فرآیند های بروکراتیک خودش ندارد و اگر تلاش نکند از مسائل اجرایی کشور جا می‌ماند، امر ضروری و منطقی به نظر می‌رسد. ایجاد نظم در یک سیستم کاملا بی‌نظم نهایتا به افزایش بی‌نظمی منتج می‌شود. وقتی دفتر رئیس جمهور اراده می کند تا همه مسائل را منطبق بر نظم های ساختاری و اداری ظاهری حل کند، در نهایت بی‌نظمی سیستم افزوده می‌شود.توقع مردم از دولت هم در ایران با همه‌جای دنیا متفاوت است. سنت نامه دادن و ارتباط مستقیم برای حل مشکلات از دیرباز در فرهنگ ایرانی ما رسوخ کرده است. همین ادارات فلج خود ارباب رجوع را مجبور به دور زدن در ساختمان بروکراتیک کشور می‌کند.اجمالا بنظر می‌رسد پیشنهادات رئیس جمهور سابق فارغ از دقت، حاکی از ضعف شدید سیستم اداری کشور است که اگر روسای جمهور توجه لازم را بکار نبندند، حتما این غول بی شاخ و دم آن ها را خواهد بلعید و زمام اداره کشور از دستشان در خواهد رفت.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Mon, 16 Mar 2020 15:20:13 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ناکارآمدی را بپذیریم!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D9%86%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%85-wi3b3xdsrdd1</link>
                <description>پرواضح و مبرهن است که ما ویروس کرونا را شکست نمی دهیم!اساسا در این وضعیت مفهوم شکست یک ویروس جز مصرف تبلیغاتی هیچ چیز دیگری ندارد.اگر آن روزی که کرونا در چین شروع شد ما با مدیریت صحیح و تدبیر واقعی راه را برای ورودش به ایران بسته بودیم.آنگاه با توزیع مواد ضدعفونی و کنترل عبور و مرور و ... نمی‌گذاشتیم احدی آلوده شود تا زمانی که دنیا اعلام می‌کرد کرونا تمام شده است، آن وقت میتوانستیم بگوییم کرونا را شکست داده ایم.اما قیمت های کذایی و بیمارستان های شلوغ و کمبود امکانات و هزاران هزار مشکل دیگر می گوید کرونا را شکست ندادیم. نهایتا مساوی کرده ایم و بازی به پشت گل آخر رسیده است و یحتمل واگذار کنیم.کرونا که بالاخره می‌رود، اما داغدار عزیزانمان هستیم. غصه‌ی مملکت محروسه ایران را می‌خوریم. ناراحت میلیاردها تومان هزینه ای که کرونا روی دستمان گذاشت هستیم. پول هایی که باید برای آبادانی و رونق ایران خرج میشد و امروز به خاطر بی تدبیری خرج درمان می‌شود.&quot;مدیریت کشور ناکارآمد است.&quot;ناکارآمدی همینی است که امروز می‌بینیم. این توانایی و چابکی دولت نیست که فلان وزارتخانه بعد از سه‌هفته چیزی بسازد یا بگوید خط تولید نیاز مردم انبوه شده است. این حداقلی ترین کار دولت است.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Thu, 12 Mar 2020 11:43:21 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>یک کنسرت و کلی اتهام!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D9%86%D8%B3%D8%B1%D8%AA-%D9%88-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7%D9%85-fkfudboohsyl</link>
                <description>جمعی از خوانندگان ایرانی مقیم لس‌آنجلس آمریکا کنسرتی را در عربستان سعودی به اجرا گذاشتند.در این میان برخی هواداران آن‌ها به علت پذیرش چنین دعوتی آن‌ها را مذمت کردند. برخی دیگر از حکومت سعودی به خاطر شبه آزادی های اخیر تقدیر کردند. برخی نیز در این میان تیغ انتقاد را به سمت جمهوری اسلامی گرفتند که چرا مانع فرار آن‌ها از کشور نشد و بعد تر چرا مجوز ورود برای آن‌ها صادر نکرد.آنچه اهمیت دارد تاریخ است. تاریخ جمهوری اسلامی به ما می‌گوید بسیاری از آن‌ها تا سال‌ها بعد از انقلاب در کشور زیستند سپس برای برگزاری کنسرت و شروع مجدد کار از کشور خارج شدند. برخی نیز در همین کشور رشد کردند سپس به علت برخی محدودیت پس از شهرت، از ایران مهاجرت نمودند. برخی بعد از خروج، سیاسی شدند و سعی کردند از مزایای اپوزوسینی خارج نشینان استفاده کنند و دیگری اپوزوسیون شد و از کشور رفت تا وضعیت بهتری را تجربه کند. البته تعدادی نیز اساسا سیاسی نبوده و در خارج از کشور هم بزرگ شدند و الان نیز سیاسی نیستند.شخصا من تشویق این شبه آزادی ها را در عربستان سعودی نمی‌فهم. این‌که حکومت فاسدی که ما می‌شناسیم چنین آب‌نباتی به چند کودک برای مقاصد سیاسی‌اش بدهد، بنظر روشن است. این که ایرانیانی نیز در دنیا پذیرفته تا با دلار سعودی کنسرت برگزار کند و تصویر کودکان یمنی و فلسطینی و تمام قتل عام های یک خانواده فاسد جلوی چشمانش نیامده است نیز کمی سخت است. یعنی یا چشمان کوچکی دارند که زود بسته می‌شود و یا حجم پول های کثیف، بیش از تصور است.اما بنظرم قوانین کشور روشن است. فردی مثل حبیب برگشت. ایرج خواجه امیری در کشور هستند. به قوانین کشور هم احترام می گذارند. حتی تک آهنگ هایی نیز خواندند. بسیاری از ایشان هم می‌توانستند برگردند و ضمن پایبندی به قوانین، کار خود را ارائه دهند. اما این تصور که جمهوری اسلامی برای حضور برخی در کشور، از قوانین خودش دست بکشد کمی غیرعاقلانه است. هیچ حکومتی در دنیا حاضر نیست برای افراد، قوانین را نقض کند. رئیس جمهور به عنوان بالاترین قدرت اجرایی در کشور ملزم به اجرای قانون است. رهبری ایران به عنوان نفر اول قدرت سیاسی اجتماعی در کشور ملزم به رعایت قانون است و قوانین مطابق سلایق و نظرات آن‌ها تغییر نمی کند. چه به این‌که برخی از این قوانین ناشی از ارزش‌های ملی و مذهبی حاکم در کشور است. یعنی نقض آن‌ها موجب به نقض کلیت ارزش‌ها و مبانی حاکمیتی است.برخی توقعاتی از کشور دارند که هیچ عقل سلیمی آن‌ها را نمی‌پذیرد. به فرانسه و انگلیس می‌رسند از حاکمیت قانون استقبال می‌کنند اما در ایران نه و حرف امروز سر استانداردهای دوگانه است! استاندارد هایی که در مواجهه با کشور های اروپایی و شهروندان آمریکایی خوب و در داخل کشور مذموم است.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sat, 07 Mar 2020 15:22:50 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>علیه نفوذ</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-fractdw4qtvh</link>
                <description>ماجرای نفوذ در جمهوری اسلامی شاید قدمتش بیش از تاریخ انقلاب باشد. اوّلین شاخه‌های جریان نفوذ با ایجاد شکاف و یا انحراف‌های ایدئولوژیکی در کنار بازتولید عملکردهای متناقض در جریان‌های انقلابی قبل از سال ۵۷ کار خودشان را آغاز کردند. نمونه مطرح آن ماجرای انحراف سازمان مجاهدین خلق یا کمی آن‌طرف‌تر داستان جدایی شهید رجایی و مرحوم سحابی از نهضت آزادی است.بعد از چهل سال از استقرار انقلاب اسلامی هنوز ماجرای نفوذ تازه است. ماهی نمی‌گذرد که از سخنگوی دستگاه قضا، روند پرونده جاسوسی یکی از چهره‌های مطرح سیاسی، مذهبی و… شنیده نشود. همچنین ماجرای عضو تیم مذاکرات، فعالان محیط زیستی و برخی افراد که حل و فصل می‌شود و یا ناخواسته مورد سوءاستفاده اطلاعاتی قرار گرفته‌اند، از این دست پروژه هاست.اما انتخابات اسفندماه نزدیک‌تر از آن است که فکرش را می‌کنیم. جریانات مختلف سیاسی با تمام قوا به میدان آمده‌اند. اصلاح‌طلبان با تابلوی انتقاد به شورای نگهبان می‌خواهند کرسی‌های حداقلی را تصاحب کنند. اصولگرایان در چند لیست مختلف به میدان می‌آیند. عده‌ای تابلوی عدالتخواهی را به دست گرفته‌اند و تاکنون تمام کارکرد مجلس را به زندگی شخصی نماینده تقلیل داده‌اند.در این میان مهمترین نگرانی صاحبان خرد در این کارزار بزرگ، نفوذ است. نفوذی که گاه در پشت سر جریانات سیاسی قرار می‌گیرد و چون آب در تمامی حفره‌های نیروهای مختلف سیاسی نفوذ می‌کند و به هر نحوی تلاش می‌کند دامن ایشان را لکه دار کند.#مفاهمه شاید بهترین ابزار برای جلوگیری از نفوذ باشد. این مهم تلاش می‌کند تا جامعه‌ به سرعت به بلوغ سیاسی برسد. جریانات سیاسی خطوط مشترک و اصلی راه را گم نکنند. در عین حفظ اختلاف نظر و مواضع، بر اصول مشترک و اساسی پافشاری کنند. مفاهمه موجب می‌شود خلأ های فکری عملکردی گروه‌های مختلف به نحوی پُرشود که دیگر آب در میان آن‌ها نفوذ نکند.سال‌ها پیش با همین منطق، دو جریان سیاسی مهم کشور یعنی جامعه روحانیت مبارز و مجمع روحانیون مبارز در مدرسه مطهری جمع شدند. فارغ از همه درگیری‌های سیاسی و جناحی، کنار هم نشستند و با هم گفت‌وگو کردند. گفت‌وگوی رو در رو در فضای آرام به مثابه مهم‌ترین ابزار رسیدن به یک مفاهمه کلی، آن‌سال‌ها به ایجاد یک آرامش سیاسی نسبی و هم‌افزایی پربرکت در جامعه کمک کرد.از این‌رو به‌نظر می‌رسد در این فضای کنونی اگرچه بزرگان سیاسی ما نمی‌پذیرند امّا مردم می‌توانند به بهانه انتخابات و این موضوع پیشِ‌رو، باب مفاهمه را بر خود و دیگران باز کنند. آرامش و گوش شنوا داشتن از عوامل مهم شکل‌گیری یک دیالوگ خوب است. اما فراموش نکنیم که مفاهمه و گفت‌وگو بدون پیش‌شرط، شرط موفقیت جامعه و رسیدن به ساحل آرامش است.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Fri, 07 Feb 2020 19:15:45 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>عین‌الاسد و انتقام سخت‌ی که گرفته نشد!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%B9%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AF-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D9%86%D8%B4%D8%AF-yquhnjdfvhxf</link>
                <description>وقتی شنید آمده است وسایلش را جمع کرد، حاضر شد و از خانه بیرون زد.هنوز جای زخم‌هایش درد می‌کرد. احساس خاری و ذلت بر درد جسمش افزوده بود و تمام اندیشه و آرمان‌هایی که سال‌ها برایش جنگیده بود را بر باد رفته می دید.به خودش حق می‌داد چرا که ایدئولوژی اش مورد خیانت قرار گرفته بود و امروز با آن سازش عجیب، کمرش توان کشیدن آن‌همه متلک و کنایه را نداشت.زخم زبان های همسرش از اینکه عمرش را برای جهاد و مبارزه گذاشته اما امروز رهبرش سازش کرده است دلش را خون می‌کرد.به جمعیت رسید و با هیجان و خشونت جمعیت را گشود تا به حسن بن علی رسید.از عمق جان فریاد زد یا مذل المومنین! دیدی چگونه ما را در برابر لشگر کفر خار کردی؟ خدا خار و ذلیلت کند.کمی آرام شد. با دلی مملو از اندوه و ناراحتی مسیر خانه در پیش گرفت اما بعید می دانم عاقبت به خیر شده باشد.چرا که او هیچ وقت مصلحت رهبرش بر سازش و صلح و ادامه ندادن جنگ را درک نکرد و البته عمرش کفاف نداد تا ببیند چگونه تا ۱۴۰۰ سال بعد از آن عقب‌نشینی تاریخی به عنوان نرمش قهرمانانه و جنگ برادرش حسین علیه‌السلام به عنوان مبارزه جاویدان نام می‌برند. چرا که او هیچ وقت فکر نمی‌کرد حکومتی قدرتمند که تهدیدش لرزه بر اندام جهانیان می اندازد چگونه با نرمش قهرمانانه‌ای به شهادت سردارش واکنش نشان داد تا خود را برای انتقامی سخت و تمام عیار آماده کند.برادران و خواهران!مراقب باشیم از نایب امام زمان جلوتر نرویم، قطعا ما دلسوزتر و باغیرت تر به اسلام نسبت به او نیستیم. خدا نکند اگر ثابت شد #جمهوری_اسلامی عمدا نقاطی را زده تا از لشگر کفر تلفاتی نگیرد، بدبین و دلسرد شویم.خدا نکند دلمان نسبت به امام‌مان کمی سست شود اگر ثابت شد که هیچ کشته و زخمی نداشته و مسیر دیگری را انتخاب کرده است.اگر هزار هزار سگ هم کشته شود بهای خون #حاج_قاسم نیست. ارزش شهادت او را پایین نیاوریم. در مسیر کوه‌نوردی گاهی مجبوری کمی مانور دهی اما وقتی به قله رسیدی خستگی‌ات در می‌رود.برادرم و خواهرمالا و لایحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبرمبادا برای #انتقام_سخت خون #حاج_قاسم وصیتش را فراموش کنیم؛ #انقلاب_اسلامی و #حضرت_آقا? کانال تلگرامی: https://t.me/Bayyaz? توئیتر: https://twitter.com/_bathaei? اینستاگرام: https://instagram.com/_bathaei</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Thu, 09 Jan 2020 00:02:27 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نسیم تحول وزیدن گرفته!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D9%86%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%86-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-jmaui0qgqpmx</link>
                <description>چند وقت پیش رشته توئیتی با عنوان فوق نوشتم در نقد یک فضاسازی. اگر چه با واکنش تند نگارنده و سایرین فارغ مواجه شد، اما همچنان معتقدم در نقد ادب را رعایت و در یک فضای مشفقانه، سعی کردم نظرات‌ام را بنویسم.شبکه‌های اجتماعی را زیر و رو می‌کنم. فردی به نام سید امیر موسوی که ظاهرا سردبیر ⁧#رشدجوان⁩ بوده ضمن استعفا متنی منتشر کرده است. دیدگاه‌ها را می‌خوانم. برخی دوستانش و البته دوستان مشترک از وی تمجید کرده‌اند. ظاهرا نخبه است و اخلاق خوبی هم دارد.برخی از او با واژگانی چون ارزشمند، مفید و دلسوز یادکرده اند. مشتاقانه متن‌اش را می‌خوانم. منتظر یک تشکر خشک و خالی و یا اعلام کلی اختلاف نظر و جدایی هستم.‏کمی تند رفته است.‏اگر من جای دوستانش بودم به او می گفتم که در کنار بسیاری از اخلاقیات و صفات حسنه‌اش حتما امروز ⁧#کدورت⁩ دارد.حتما قلبش ولو ذره‌ای تاریک شده است که به هر دلیلی بعد از استعفا به دیگران تهمت می‌زند و امانات سازمان خویش را افشا می‌کند و سعی میکند دوقطبی ⁧#تحجر⁩ و ⁧#نوگرایی⁩ تشکیل دهد. و دلیل این نوشتار چیست؟ چون دیگر سردبیر رشد جوان نیست!‏نوشته است معتقد بودم که نگاه این دوستان هرچند رنگ و بوی دینی دارد ولی نتیجه ‌ای جز گسترش ریاکاری ندارد و انتصابات سیاسی است و این راه تحجرگرایی است و الی آخر. برایم سوال است که اگر چنین دیدگاهی دارد چرا صبر کرده تا عذرش را بخواهند و سپس برود و بلند بلند مدیران سابقش را نفرین کند.بهتر نبود همان ابتدا خداحافظی می کرد و مودبانه و بزرگ‌منشانه همکاری‌اش را قطع می‌کرد. ‏با خودم فکر می کنم اگر وی در آن نشریه موفق بوده که با وضعیت فعلی بعید بنظر می‌رسد، چرا دستاورد‌هایش را نگفته و با متانت خداحافظی نکرده و اگر هم موفق نبوده که جای گله ندارد!‏ولی هرچه بود این برادر عزیزمان حیف شد؛ او از خود تصویر یک سردبیر علمی قوی با پشتکار اما نهایتا غیرقابل اعتماد ساخته است. چرا که هر مجموعه‌ای اگر آهنگ همکاری بنوازد باید خود را برای دعوای پایان کار و چند اتهام آماده کند. بنظرم اکنون سخت‌تر می‌شود به سید امیر موسوی اعتماد کرد.اما خوشحال‌کننده ترین خبر حتی بنظرم همین رشته توئیت و یادداشت این دوست‌مان است. چه به تحجر و افراط متهم کنیم و چه فضای رسانه‌ای ایجاد کنیم، نسیم تحول در قلب ⁧#آموزش_و_پرورش⁩ وزیدن گرفته است.‏نشریات رشد بعد سالها رکود و تحولات جزئی مسیرش را عوض کرده است.برای چون منی که از کودکی عاشق نشریات ⁧#رشد⁩ بوده و با آن‌ها بزرگ شده ام، نو و نوار شدن این یار قدیمی دانش‌آموزان بسیار مسرت بخش است که ان‌شا الله به دور از همه‌ی فضاسازی ها با سرعت بیشتری حرکت کند.و در پایان ای‌کاش این همکار عزیز قبل از نگارش متن‌اش، یکبار دیگر آیه‌ای که از آن نام رشد برگرفته شده است را میخواند چرا که در پایانش خداوند فرموده است: فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىکه هیچ طاغوتی بزرگتر و قوی تر از ⁧#نفس_اماره⁩ و پیروی از آن نیست که همه‌ما هرآن باید نگران باشیم.‏ان‌شا الله همه‌ما به دستاوریزی استوار که آن را گسستن نیست، چنگ زنیم که خداوند شنوای داناست.https://twitter.com/_bathaei/status/1208663728947941376</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sun, 05 Jan 2020 22:19:05 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>«توان مدیریتی» و نمایندگان مجلس!</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-ibtg8bk7tlc2</link>
                <description>۱- &quot;ما -حالا همه‌ی ما نه؛ بعضی‌مان این جوری هستیم- به مجرّد اینکه یک مسندی، یک جایی، یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم که برویم آنجا! خب شما اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی. حالا بحث اسم‌نویسی برای انتخابات مجلس است، گفتند شروع شده، همین طور بدون محابا میروند! خب شما که میخواهی بروی آنجا، آنجا سؤال دارد؛ این توانایی‌ای که خدا به من و شما میدهد، کنارش مسئولیّت هست. این [مطلبی] که عرض میکنم، در مورد خود این حقیر از همه بیشتر است. شما هم همین جور؛ یعنی آن کسانی که مسئولیّتی دارند، همین جور. هر مسئولیّتی، هر سِمَتی، هر توانایی‌ای، در کنارش یک مسئولیّتی دارد، یک تعهّدی وجود دارد. میتوانید آن تعهّد را انجام بدهید یا نه؟ این خیلی درسِ بزرگی است.&quot;۲- حسینیه امام خمینی امروز پیام مهمی داشت. تقریبا دو هفته بعد از بیانات رهبر انقلاب درباره مسائل پیش‌آمده پس از اجرای طرح مدیریت مصرف سوخت، رهبری معظم انقلاب به مساله ثبت‌نام انتخابات ورود کردند. مساله‌ای که در اکثر سال‌های بعد از انقلاب حواشی متعددی داشت. از به سخره گرفتن کاندیداتوری برای انتخابات تا حضورهای نمادین و اعلام حیات های سیاسی! اما این‌بار رهبری انقلاب با شرح روایتی درباره توصیه پیامبر اعظم(ص) خطاب به جناب ابوذر، به انتقاد از ثبت‌نام بی‌محابای برخی افراد در انتخابات مجلس پرداختند.۳- «توان مدیریتی» شاه‌بیت راهنمایی رهبر انقلاب و یکی از شاخص‌های مهم انتخاب نمایندگان مجلس است. از منظر رهبر انقلاب باید افرادی انتخاب شوند که «توان مدیریتی» داشته باشند. در بدو مواجه شاید توان مدیریت را توانایی هدایت و راهبری یک سازمان، نهاد یا گروه‌های بزرگ و کوچک ترجمه کنیم. با این نگاه این شائبه تقویت می‌شود که نمایندگان مجلس در مقام قانون‌گذاری و به عنوان ارکان قوه مقننه چه لزومی به داشتن توانایی مدیریت دارند؟ از طرفی شاید این توانایی و شرط، حسن باشد اما اهمیت آن چقدر است؟ آیا در این حد که رهبری انقلاب به عنوان اولین راهنمایی برای انتخابات مجلس شورای اسلامی امسال به آن اشاره کنند؟۴- اما برای کسانی که با فضای مجلس و وضعیت نمایندگان آشنا هستند، «توان مدیریتی» شاه‌کلید ماجراست. مجلسی که امروز در حال خداحافظی است به گفته‌ی بسیاری فاجعه‌انگیز بود. نمایندگان غیرآشنا و بدون‌اطلاع به روندهای اداره و مقدرات کشور بدون کمترین سابقه اجرایی و درک و فهم کار مدیریتی در کمیسیون‌های تخصصی، وزرا و معاونین آن‌ها را بازخواست می‌کردند. تقاضاهای ناشدنی و ناممکن و یا حداقل با هزینه‌ی هنگفت آنان اکثر توان و انرژی وزارتخانه‌ها را صرف خود می‌کرد. اگر امروز پای درد و دل وزرا و معاونین آن‌ها بنشینید حتما از عدم‌اطلاع و ناآشنایی نمایندگان مجلس با امورات کشور و روند‌های کاری برای‌تان حرف های زیادی دارند. نمایندگانی که درخواست‌های منتهی به تهدید و استیضاح آنان جز پیچیده‌کردن مسائل و ایجاد رویه‌های حتی خلاف قانون نیز، آورده‌ای برای دستگاه اجرایی کشور نداشته است. برخی‌ها کار مجلس را به ریل گذاری برای حرکت دولت تشبیه می‌کنند و این‌بار شما تصور کنید ریل گذارانی را که هیچ شناختی از پیچیدگی‌ها و نحوه حرکت قطار نداشته باشد. چنین مهندسی چگونه می‌تواند ریلی طراحی کند تا حرکت قطار را تسهیل و عملکرد آن را بهبود ببخشد تا از منافع آن مردم بهره‌مند شوند؟ وکلایی که هیچ آشنایی با روند‌های قضایی و پیچ و خم دادگاه‌ها ندارند، قطعا نمی‌توانند به خوبی از حقوق موکلان خود دفاع کنند.۵- «توان مدیریتی» شاه‌بیت راهنمایی رهبری مبتنی بر نقائص مجالس بعد از انقلاب برای امت است. برای امتی که آستانه انتخابات مهمی قرار گرفته است. انتخاباتی که مسیر حرکت دولت با همه‌ی اشکالاتش را در سال‌های پایانی و شروع دولت بعد و بسیاری از اتفاقات سرنوشت ساز آن تعیین می‌کند.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sun, 01 Dec 2019 21:52:53 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>گرمای هزینه‌ها در جیب انتخاب‌ها!</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/%DA%AF%D8%B1%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D8%B2%DB%8C%D9%86%D9%87%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7-jzlbymbk2hv4</link>
                <description>اشرار در شهر؛ هزینه ی یک رفتار۱- برخلاف تصور و البته شاید انتظار بسیاری، رهبری تمام قد وارد شدند و از تصمیم درست اما &quot;عملکرد فاجعه‌آمیز #دولت&quot; در گران کردن نرخ بنزین دفاع کردند. برخی از دوست‌داران رهبری نیز شاید در ته‌دل‌شان خرده اشکالی به این کار وارد کردند.۲- کمی آن‌طرف تر #اپوزوسیون جمهوری اسلامی بعد از شکست سیاسی و نظامی در منطقه، سراغ امتحان کردن تله امنیتی رفت و این‌بار هم به لطف خدا شکست خورد. این عقب‌نشینی حتما دلایل زیادی دارد اما ورود تمام عیار رهبری معظم و &quot;تحلیل درست و بصیرت مردم&quot; سهم بزرگی از این دستاورد را به خودش اختصاص داده است.۳- در میانه میدان اقدامات نابخردانه و سخنان نسنجیده و شاید احمقانه برخی &quot;نمایندگان ملت&quot;، مسیری را برای #مجلس آینده ترسیم می‌کند. نماینده‌ای که در اعتراض به تصمیم سران قوا، استعفا می دهد و یا آنکه به گمان خام و کوچک خودش متلک پرانی ‌می‌کند که در جهت اقتصاد مقاومتی مجلس را تعطیل کنید، این‌ها اتفاقا به مردم کمک می‌کنند و در آستانه انتخابات توضیح می‌دهند که چرا نباید به انسان‌های کوچک و بی‌خرد رای داد و شاید هم بدون توجه به لیست رای دادن، حضور امثال ما را هم در مجلس دارد!۴- اما همه این اتفاقات #هزینه است. اجرای نادرست یک طرح درست با بدترین حالت هزینه است. ناکارآمدی دولت در کنترل قیمت‌ها و یلگی بازار و ضعف نظارتی برآن، هزینه است، هم خودش هزینه است و هم نگرانی مردم از بابت آن. ارتباط ضعیف و تقریبا قطع ارتباط دولت با بدنه مردم و فاصله‌ی نجومی گرفتن از آحاد ملت، هزینه است و در یک کلام اینچنین عملکرد دولت برای نظام هزینه بردار است. اما چه کسی هزینه آن را می‌پردازد؟هزینه‌ی سیاسی اجتماعی آن را طبق معمول رهبری انقلاب می‌پردازد. در اولین فرصت و ابتدای درس خارج فقه وارد می‌شوند و از سرمایه‌ی اجتماعی، سیاسی، دینی و امامت خویش هزینه‌ی این اشتباهات را می‌پردازند و بزرگوارانه خطای دولت را پوشش می‌دهند. چرا که مسئولان و مقامات ارشد ما یادگرفته اند کشور را به نفع خویش هزینه کنند و نه آنکه خود را فدای &quot;مصلحت و منافع نظام&quot; کنند و اعتبار و آبروی خویش را هزینه کنند. چنانچه رهبری انقلاب می‌توانستند وارد نشوند و بگذارند دولت خود مشکل خویش را حل کند اما تمام عیار از &quot;نهاد‌های انتخابی مردم و نتیجه دموکراسی&quot; در کشور حمایت کردند.بیت‌المال مسلمین هم باید هزینه‌ی خسارت‌های مادی کشور را بپردازد و آن بانک و پمپ بنزین و سایر تخریب‌ها را جبران کند. متاسفانه خانواده‌هایی نیز به خاطر از دست دادن‌ عزیزان‌شان در راه حفظ امنیت کشور تا آخر عمر عزادار می‌مانند.۵- راهکار چیست؟ انتخاب درست!راهکار حل این مشکلات &quot;انتخاب درست&quot; است. سوال اساسی اینجاست که اگر مجلس شورای اسلامی کارکرد درست و نقش مهم خویش را خوب ایفا می‌کرد آیا نیازی به تشکیل شورای سران‌قوا بود؟ اگر مجلس در همین ۴ سال گذشته هرسال به دور از نگاه به میزان رای و ترس از رقیب انتخاباتی و منافع شخصی بنزین را کمی گران می‌کرد تا به قیمت امروز برسد، چنین هزینه‌ای بر کشور تحمیل می‌شد؟ اگر نمایندگان مجلس با قانونگذاری صحیح و استفاده از ظرفیت‌های قانونی بر عملکرد دولت نظارت صحیح می‌کردند، کار به اینجا می‌رسید؟ قطعا پاسخ سوالات فوق باید منفی باشد. راهکار حل مشکلات کشور انتخاب صحیح است. انتخاب اصلح در ریاست جمهوری، وزرا و کارگزاران صالح را بر سکان هدایت کشور می‌نشاند و انتخاب صحیح در مجلس شورای اسلامی، ریل گذاری حرکت دولت را به بهترین نحو انجام می دهد. امیدوارم این هزینه سنگین برای کشور، حداقل فایده‌اش توجه مردم به تعرفه‌ی رای‌گیری در #انتخابات پیش‌رو باشد.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Wed, 20 Nov 2019 14:11:25 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>زنده‌باد سناریو!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88-qtrwyj0erbq6</link>
                <description>١- اگر فردا روزی شنیدید که سناریو فضاسازی برای توقیف، توقیف توسط دادستان، فضاسازی برای رفع توقیف، ایجاد ذهنیت قهرمان برای رافع توقیف و نهایتا رفع توقیف فیلم #خانه_پدری کار ذی‌نفعی بوده، لطفا تعجب نکرده و آن طراح سناریو را تشویق نمایید!٢- #خانه_پدری رفع توقیف شد و یحتمل باید انتظار فروش بسیار خوبی را برای آن داشته باشیم. سناریوی تبلیغی بدون نقصی در قالب یک کمپین قوی طراحی و اجرا شد و خب کمپین موفق آمیز بود. نام فیلم با کمترین هزینه همه‌جا پیچید و مردمی که مشتاق دیدن فیلمی هستند که توقیفی بوده و مسأله دار، در صف خرید بلیط!٣- از لحاظ حاکمیتی چند اشکال بنظرم وجود دارد:الف) اساسا ای کاش دادستانی محترم به این نحو ورود نمی‌کردند و بعد از بازبینی و تصمیم نهایی، تصمیمی را اتخاذ می‌کردند که کمترین حاشیه را داشته باشد.ب) ای کاش دولتی‌های‌محترم خود را بخشی از حاکمیت بدانند و فکر نکنند با چانه‌زنی‌های رسانه‌ای و ایجاد فضاسازی قوه‌قضائیه را وادار به عقب نشینی کرده‌اند و موفقیت خود را در گرو خواباندن مچ نهاد دیگری ببینند. اگر سازمان سینمایی عزیز راست می‌گوید برود مچ هالیود و بالیوود و ... را بخواباند و در جشنواره‌ها و رقابت‌های جهانی عرض اندام کند.ج) تصمیمات نهایی را در لایه‌های بالا بگیریم؛ نشستن روسای سینمایی کشور، تهیه‌کننده و مسئولین قوه می‌تواند به راحتی بسیاری از مشکلاتی شبیه به این را حل کند. به جای شوراهای بی‌نتیجه، بنظرم در خصوص این موضوعات باهم هم‌فکری کنید! به خدا مشورت کردن و به رسمیت شناختن دیگری هیچ عیبی ندارد. به خدا این کار هم مسئولین ذی‌ربط را تقویت می‌کند و هم انسجام حکومتی را افزایش می‌دهد.د) زنده‌یاد پروتکل های مختصر و شمول‌پذیر! ای کاش شورایعالی حل‌اختلاف و یا هر جای دیگری که قوای سه‌گانه + قوای مسلح باهم می‌نشینند، بنشینند و پروتکل های بین قوا تنظیم کنند. «پروتکل داشتن هوای دیگری» که به چه نحوی اشتباهات و یا تصمیم های نادرست دیگری را پوشش و اصلاح کنند بدون ریختن آبرو و یا دعوا و کشاندن اختلافات به کف مطبوعات و خیابان‌ها!۴- ماجرای #خانه_پدری که به نفع تهیه‌کننده و ضرر حکومت تمام شد و رفت اما همین مورد را به نحوی توافق کنیم تا دیگر بچه زرنگی با استفاده از این خلاها برای خودش فروشی نخرد!#جمهوری_مومنین جایی است که مسئولان آن ضمن حفظ منافع ملی، خطای مومن دیگر را به نحوی که حقی از دیگری ضایع نشود می‌پوشاند و برای موفقیت دیگری کمک می‌کند. همان حوالی کسی به فکر خواباندن مچ دیگری نیست. البته به هرچیزی هم اجازه ساخت نمی‌دهند و مهمتر آنکه مردم هم هرچیزی را نمی‌بینند و توقیف یک فیلم برای دیدنش تشویقشان نمی‌کند ... </description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Wed, 13 Nov 2019 23:57:29 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>به بهانه #فرهنگ</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/farhang-xcctahlgtpbs</link>
                <description>نگاه به مدارس غیردولتی در سال‌های اخیر به حق تبدیل به کلافی سردرگم تبدیل شده که با تغییر دولت‌ها و بالتبع وزرای آموزش و پرورش و مواضع آنها، سیاست‌هایی پیرامون‌شان اتخاذ می‌گردد اما در مجموع دو رویکرد در نگاه به مدارس غیردولتی وجود دارد:۱- مدارس غیردولتی خلاف عدالت آموزشی است چرا که در نظام تعلیم و تربیت رسمی کشور بر مبنای توان‌مالی خانواده‌ها و سرمایه تبعیض ایجاد می‌کند. آموزش و پرورش تبدیل به کالا می‌شود؛ آن‌کس که سرمایه هنگفت دارد برای فرزندش کالای لاکچری می‌خرد که در آن بازدید از مراکز آموزشی انگلیس و فرانسه را هم دارد. اردوهای دم‌دستی‌شان کیش و رامسر است. چندزبان یاد می گیرند و مهارت های فردی‌شان با سرعت افزایش می‌یابد و اعتماد به نفس‌شان به سقف بشری می‌چسبد.تعداد زیاد‌شان به علت همین پکیج خوب آموزشی به راحتی به خارج از کشور می‌روند یا رشته‌های درجه یک دانشگاه قبول می‌شوند و خلاصه موفقیت روزافزون‌شان پاینده می‌گردد، به تعبیری رستگاری با پول!کمی پایین تر آن‌کسی که توان مالی کمتر دارد کالای ارزان تری می‌خرد و کمی کیفیت رستگاری فرزندش کمتر می‌شود و همین طور پایین تر و پایین تر تا آنجایی که رستگاری را کوپنی می‌دهند و بعضا هم صف اش طولانی است. آموزش بی‌کیفیت در محیط‌های افسرده و خراب و سقف‌های نمناک و دانش‌آموزان خلافکار!۲- مدارس غیردولتی عین عدالت آموزشی است چرا که در جامعه آن افرادی که وضعیت مالی خوبی دارند و حاضرند هزینه تحصیل فرزندانشان را بدهند و از آموزش و پرورش دولتی جدا شوند. تبعا دولت می تواند برای کیفیت آموزشی سایرین هزینه بیشتری بکند. یعنی مدارس غیردولتی به کمک دولت می‌روند برای برداشتن بار کمی از هزینه آموزش از روی دوش دولت! از طرفی چون با محدودیت منابع کمتری مواجه هستند می‌توانند کیفیت آموزشی بهتری را ارائه دهند که در نتیجه سودش به جیب حاکمیت و کشور می‌رود. کمی آن طرف تر هم از سر ریز درآمد ها مدارس خیریه می‌زنند و مسئولیت اجتماعی خویش را ایفا می‌کنند. اشکالش کجاست که خانواده‌هایی که از سطح مالی برخوردار هستند چون یارانه از دریافت هزینه آموزش از دولت انصراف دهند؟در خصوص این‌که این دانش‌آموزان در کنکور نتیجه‌ی بهتری می‌گیرند نیز اینطور نیست و مدارس غیردولتی نتیجه می‌گیرند. کنکور به مهارت تست زنی بستگی دارد و خیلی به موارد پرورشی و تربیتی و آموزشی ارائه شده در این مدارس ربطی ندارد.اما واقعیت مدارس غیردولتی نه آن است و نه این؛قطعا مدارس غیردولتی و حتی مدارس دولتی هم خلاف عدالت آموزشی است در وضعیتی که مافیای کنکور دولتی و غیردولتی در واقع نتیجه کنکور را می‌فروشند با کتاب‌های کمک‌درسی، تست و آزمون‌های زائد! چه دانش‌آموز مدرسه دولتی باشید و چه غیردولتی. کسی در کنکور برنده است که تست بیشتری زده باشد و کتاب های کمک درسی گران‌تری را خریده باشد؛ در واقع تبعیض آموزشی از جای دیگری آغاز می‌شود نه مدارس غیردولتی. مضافا بر اینکه بسیاری از ما و دوستان‌مان در مدارس دولتی عادی یا نمونه و ...درس خوانده‌ایم و نه آنقدر آموزش بی‌کیفیت است و نه هم‌کلاسی‌ها خلافکار و قاچاق‌چی!!اما مدارس غیردولتی حداقل در دوره‌ی آموزش اجباری رسمی (یعنی دوره ابتدایی) با این وضعیت فعلی خلاف سیاست‌های حاکمیتی است. دانش‌آموزی که قرار است در نظام رسمی جمهوری‌اسلامی تربیت یابد به دور از هرگونه نظارت، در یک نظام آموزشی - تربیتی شخصی‌سازی شده (غیردولتی بدون نظارت) از پدر و مادر جدا می‌شود و تا دوران حداقل دانشگاه، هیچ ارتباط فکری ایدئولوژیک با حکومت و دولت پیدا نمی‌کند. کتاب‌های درسی هم صرفا بر اساس درخواست‌ خانواده‌ها و علاقه اولیای مدرسه تدریس می‌شوند تا امتحانات نهایی که شاید مجبور شوند کل کتاب را تدریس نمایند.اردوهای خارج از کشور و زبان های خارجه متنوع و بقیه سرویس های آموزشی هم که در نظام دولتی نیز خریدنی است و چون کالای لوکس است و خود دولت نیز متولی آن نیست.اما به همان علتی که گذشت مدارس غیردولتی عین عدالت آموزشی نیز نیستند. چرا که ما در فضای کنونی که دولت تقریبا هیچ اهمیتی به آموزش و پرورش نمی‌دهد و آن را هزینه‌زا می‌داند، سرانه مدارس روز به روز به صفر نزدیک‌تر و شاید از آن هم عبور کند. دولت رسما خود را متولی آموزش عمومی رسمی نمی‌داند و معتقد است آنقدر باید مدارس غیردولتی افزایش پیدا کند که بار آموزش به طور تمام از روی دوش دولت برداشته شود. نتیجه اش چه می شود؟ همین کیفیت فعلی مدارس دولتی نیز در آینده نزدیک به خانواده‌ها فروخته می‌شود. یعنی خدمت رایگان دولتی که طبق قانون اساسی وظیفه حاکمیت است در سطحی با کمی بزک و البته در پکیج‌های مختلف اما سر و ته یک کرباس به مردم فروخته می‌شود.تقریبا در هیچ کشوری دولت هزینه آموزش را بر دوش مردم نمی‌اندازد. آموزش عمومی و سلامت از وظایف اساسی دولت‌هاست.اما در پایان نگارنده پیشنهاد می‌کند ماجرای عدالت آموزشی و تبعیض های سازمان‌یافته را نه در بنیان مدارس غیردولتی بلکه در مافیای دولتی کنکور و البته مهم‌تر نگاه مقامات ارشد به موضوع آموزش پیدا کنید!راهکار هم مشخص است و البته واضح: آموزش و پرورش باید اولویت دولت‌ها قرار بگیرد و بپذیرند که هزینه آموزش عمومی رسمی بر عهده آن‌هاست و هزینه آن را بپردازند و کیفیت آموزشی را ارتقا دهند قطعا در این وضعیت خود به خود وضعیت مدارس غیردولتی و مخاطبان محدود و خاص آن نیز مشخص می‌شود.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Fri, 01 Nov 2019 10:25:18 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مغزهای کوچک زنگ زده [۱]</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D9%85%D8%BA%D8%B2%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%88%DA%86%DA%A9-%D8%B2%D9%86%DA%AF-%D8%B2%D8%AF%D9%87-%DB%B1-crzre2gf59sb</link>
                <description>چند شب پیش توفیق شد با یکی از دوستان چند ساعتی را به صحبت و هم‌نشینی بگذارنم. این توفیق بعد از مدت‌ها وقفه بین همکاری فشرده و سخت و البته همراهی و هم‌یاری او میسر شد و از بسیاری جهات لذت بخش بود.در باب معرفت و تلاش صادقانه برای دوستان در محیط‌های کاری و غیرکاری، پای خاطرات گذشته باز و البته ذهن من در خصوص چند موضوع و رفتار انسانی متداول حداقل در جامعه ما بسته شد! و حال چند نکته:دنیای رفاقت دکان نیست که مزین به چرتکه باشد. هر قدمی که بر می‌داریم و هر رفتاری را که چشم پوشی می‌کنیم را در گوشه‌ی دفتری یادداشت کنیم تا یوم‌الحساب.دنیای رفاقت و همراهی دنیای فعالیت‌های بدون منت و چشم داشت و عرصه بروز و ظهور صفت نسیان آدمی است و الا رفاقت کردن سخت می‌شود و چقدر انسان بدبخت است اگر نتواند رفیقی بیابد و بدبخت تر انسانی که رفقایش را از دست بدهد [۱]اخلاق ما متاسفانه این چنین است که با یک بدی، دفتر سال‌ها خوبی را می‌بندیم. قطعا برای شما هم پیش ‌آمده است که بعد از سال ها رفاقت به علت بی‌معرفتی یا بی‌توجهی رفیقی، شاید نامردی به ادبیاتی، پرونده آن رفاقت برای همیشه بسته می‌شود که تو گویی همه رفاقت و زندگی به آن مساله بند بوده است.اشکال کار همین است که عادت کرده‌ایم از رفیق و دوست جز رفاقت و خدمت صادقانه انتظار نداشته باشیم و یاد نگرفته ایم قصورات و تقصیرات آن را ببخشیم و حتی دین خود را ادا کنیم. حال شما فرض کنید که این نقطه یک سوتفاهم یا ماحصل سعایت دیگری باشد که وا اسفا است...در خلال سخنان این رفیق شفیق بار دیگر برای اثبات شد که ما انسان های فراموش کاری هستم.خدمت و محبت دیگران را به اشتباهی فراموش می‌کنیم و دیگر سراغی از او نمی‌گیریم. در میان وجدان خودمان هم حجتی داریم به که فلان دلیل.مغزهای کوچک زنگ زده بسیاری از ما توانایی مرتب کردن این چنین اتفاقاتی را ندارد. نمی‌تواند درک کند و از خطای دیگران بگذرد (به فرض خطا و عدم اشتباه مسائل دیگر). نمی توانیم خوبی را در کنار بدی قرار بدهیم درحالی که انتظار داریم اشتباهات ما را در کنار خوبی‌هایمان قرار دهند.مغزهای کوچک زنگ زده را از نام فیلم هومن سیدی برداشتم. و ان‌شا الله فرصتش فراهم شود بصورت مجموعه‌ای شامل یادداشت‌هایی با مضمون انتقاد از رفتار انسانی ناظر به جامعه ایرانی و اشکلات فرهنگی، اجتماعی خودمان منتشر خواهم کرد.[۱] حکمت دوازدهم کتاب شریف نهج‌البلاغه، قال مولانا امیرالمونین علیه السلام: أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ؛ ضعيف ترين مردم كسى است كه از يافتن دوستان ناتوان است، و ناتوان تر از او كسى است كه دوستان به دست آورده را از دست بدهد.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Wed, 30 Oct 2019 08:57:51 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>بعد #اربعین چه کنیم؟</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85-wrhdds1dxulx</link>
                <description>۱- به نظر می‌رسد با پایان یافتن #اربعین_حسینی یکی از مهم‌ترین کارها در حوزه‌ی فردا بررسی اعمال و رفتار خویش است. بعد ۵۰ و خورده‌ای روز #عزاداری، مهم‌ترین کار بازتعریف رفتار شخصی و اجتماعی خویش است.۲- این بازتعریف نیازمند شناخت دقیق است! سید سبحان ۵۰ و خورده ای روز عزادار با قبلش چه فرقی کرده است و در این مدت چه کارهایی را به اشتباه مرتکب شده است. مراقبت رفتاری او اساسا چه مقدار از رفتارهای او را تحت تاثیر قرار داده است؟۳- بسیار وحشتناک است اگر به این نتیجه برسیم که هیچ تغییری نکرده ایم! البته صرف صدق عدم پس‌رفت خود دستاورد است اما عدم پیشرفت در این فرصت مغتنم عزیز خود مایه‌ی شرمساری است.۴- بصورت مصداقی می‌توانیم بررسی کنیم که آهنگ مجموعه رفتار های ما با همسر/والدین/اطرافیان/همکاران و .. خارج از قدر مطلق + بوده است یا منفی! همینطور توجه و اهمیت به رفتارهای اجتماعی [مانند اجتناب از تنش، کمک به هم نوع و ...]۵- بنظرم بررسی های فوق به جمع بندی #اربعین امسال ما بسیار کمک می‌کند. پیشنهاد می‌شود دستاورد های این دوماه گذشته ضبط و مکتوب شود تا بعدا مورد ارزیابی قرار گیرد. مولای ما می‌فرماید: حاسبوا أنفسكمhttps://twitter.com/_bathaei/status/1185646940450631681</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sat, 19 Oct 2019 23:36:21 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>قدر آدم های خوش‌اخلاق را بدانید!</title>
                <link>https://virgool.io/@sobhan/%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%AF%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AF-rzt6ooka2day</link>
                <description>برادرم / خواهرم سلام؛شمایی کهوقتی به دوستانت،وقتی به همسرت،وقتی به پدرت و خانواده‌اتمی‌رسی بداخلاق می‌شویمحبت را دریغ می کنیابراز و اظهار علاقه را درونت حبس می‌کنیقطعا تو از آن فرد خوش‌اخلاق خوش‌برخود گذرکننده از تلخی‌ها جلوتر نیستی؛و گمان نکن رفتارت و برخوردت تو را به نیکی متمایز می‌کندو گمان نکن رفتارت و برخوردت اعتراض و یا گله یا شکایت تو را می‌رساندقطعا تو خوش‌برخوردی ات را از دست می‌دهی و نه نمایش اعتراض‌ات!در عین حفظ خوش‌برخودی و خوش‌اخلاقی بیاییم حرف‌هایمان را بزنیممنطقی بیان کنیمخود من سید سبحان اول کتمان کننده حرف و مظهر گله در رفتار هستماین اشتباه است.اشتباهات خود را اصلاح کنیم…</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Sat, 05 Oct 2019 23:25:36 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>مجلس نو و هیئات عزاداری</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D9%86%D9%88-%D9%88-%D9%87%DB%8C%D8%A6%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-a6uznngr7fo4</link>
                <description>مجلس شورای اسلامی۱- اگر چه هنوز برخی‌ها مخالف هستند و استدلالات‌شان گوش زمین و زمان را پر می‌کند اما اسلام دین سیاسی است. هیئات مذهبی سیاسی هستند. سیاست و سیاست ورزی و توجه به حاکمیت و اجتماع از مولفه های جدایی ناپذیر اسلام و مکتب علوی است. حرکت حضرت حسین علیه‌السلام و تقریبا کلیت ماجرای شهادت ایشان با همه اطرافش یک ماجرای سیاسی اجتماعی در پارادایم آن زمان بوده است.۲- هیئات عزاداری و سوگواری برای سید و سالار شهیدان وجهه های اجتماعی و سیاسی مختص به خود را دارد. انقلاب اسلامی به مثابه یک موجود زنده مولود هیات عزاداری است. اکثر حرکات اصلاحی شیعی از هیئت ها شروع شدند و هیات نقطه شروع تحولات اجتماعی و سیاسی در ایران حداقل معاصر هستند.۳- انتخابات مجلس شورای اسلامی پیش‌رو است. ناراضیتی عمومی از نحوه مدیریت کشور و بی‌توجهی جریان پیروز در چند انتخابات اخیر به مسائل مهم، مردم را سخت آزرده است. به عنوان فردی که اخبار را دنبال می‌کند و  کم و بیش در جریان امور کشور و مدیریت و نحوه اتخاد تصمیمات قرار می‌گیرد  شاید جمله ی مرحوم امام راحل برای حقیر تجسمی دیگر داشته باشد؛ «مجلس در راس امور است».۴- امروز چه کسی است که از وضعیت بازار رضایت داشته باشد؟ سیاست خارجی و آموزش و پرورش، آموزش عالی و وزارت جهاد کشاورزی چه وضعیتی دارد؟ اگر بگویم ریشه اکثر مشکلات و کندی امور و بی‌توجهی به سایر بخش ها ریشه در مجلس شورای اسلامی دارد، گزافه نگفته ام. نماینده مجلسی را تصور کنید که دغدغه و مطالبه اش از وزیر و وزارتخانه به جای توسعه صنعت کشاورزی، اخذ منابع و تسریع پرداخت وام برای فرد خاصی با شرایط ویژه باشد.نماینده‌ای را تصور کنید که وزیری را به مجلس می‌کشاند برای سوال. چندین هفته وقت و انرژی آن وزیر و وزارتخانه برای اقناع نماینده به هدر می‌دهد و تهِ خواسته اش نه مردم است، نه شهرش و نه حتی اقوامش؛ دغدغه اش هماهنگی مدیرکل حوزه‌ی انتخابیه اش است که منویاتش را در استان و خصوصا انتصابات برای انتخابات پیاده سازی کند.شاید باور نکنید در چنین فضایی آن نماینده دغدغه‌مند و مردم‌دار دیگر کاری از دستش بر نمی‌آید چرا که اصلا فرصت طرح و بحث به آن صورت پیدا نمی‌کند وقتی کمی آن‌طرف تر برگه استیضاح وزیری در دست برخی نمایندگان می‌چرخد تا بتوانند فلان مدیرکل و فلان مدیر منطقه و فلان فرد خاص را به وزارتخانه‌ای بچپانند.و آن نمایندگان خوب می‌دانند رای اعتماد نصف + ۱ یک رای است اما استیضاح فقط با ۱۰ امضا به حدنصاب قانونی می‌رسد. چه فرصتی ازین بالاتر برای امتیاز گیری به نفع منافع اقلیت و رفع امورات شخصی و فراهم آوردن امیال شخصی؟۵- هنوز صحبت های جناب پناهیان در خصوص لایحه شفافیت آرای نمایندگان مجلس در شبکه های اجتماعی داغ است. مجلس زیر بار شفافیت آرا نرفت.۶- قطعا در این مجلس نمایندگان خوب و شریف کم نیستند. می‌شناسم نماینده‌ای را که در طول ۴ سال گذشته حتی یک خواسته شخصی از هیچ وزیر و معاون و ... نداشته و صرفا کار مردم را پیگیری می‌کرده است. اشکالات وزارتخانه ها را دلسوزانه تذکر و در کمیسیون جهت رفع موانع قانونی کارهای آنها تلاش می‌کرده است. اما اشکال کار فضای غالب عده‌ای پر سر و صدا و کاسب [سیاسی و اقتصادی و ... ] است.۷- کار #مجلس_نو همین است.فضای غالب در مجلس شورای اسلامی را تغییر دهد. جنس آدم هایی که وارد مجلس می‌شوند را تغییر دهد و مجلس را طوری نو کند که مجددا در راس امور قرار گیرد.۸- هیات عزاداری خصوصا مراسمات بعد از عاشورا تا آخر صفر فرصت مناسبی است. مجالس هفتگی و مناسبتی و گعده‌های قبل و بعدش، منبرهایش و ... همه و همه فرصت شروع تحول در اداره کشور است. فرصت را غنیمت شمارید. انسان های توانمند در عرصه های مختلف را شناسایی کنیم. آن ها را برای کاندیداتوری در مجلس دعوت کنیم. جوانان را برای حضور و فراهم ساختن مقدمات حضور تشویق کنیم.معیار و شاخصه #نماینده_تراز را بررسی کنیم. با وضع موجود تطبیق دهیم و اصلاح کنیم. دور نیست نماینده‌ای از همین مجلس که حال تجربه‌خوبی نیز دارد، با اصلاح روند و برنامه کاری‌اش بتواند خود را به نماینده تراز نزدیک و در مجلس نو میدان داری کند.فرصت انتخاب شدن و در معرض انتخاب قرار گرفتن را برای چهره های جدید فراهم کنیم. مجلس‌نو از گروه سیاسی و جریان انتخاباتی درون نظامی باشد فرصت مغتنمی است برای محکم برداشتن گام دوم انقلاب اسلامی.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Thu, 26 Sep 2019 08:28:12 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جمهوری مومنین کجاست؟</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA-pgwrt6gpgdtp</link>
                <description>۱- معادلات سیاسی اجتماعی جهان روز به روز پیچیده‌تر می‌شود. فرمانده جبهه مقاومت لبنان رسما اعلام می‌کند که حسین زمان خویش را تنها نخواهد گذاشت. فرماندهان جبهه مقاومت یمنی به دست‌بوسی رهبر خویش در تهران می‌روند. کمی آنطرف تر، رئیس معنوی فراکسیون سائرون و فرمانده جیش‌المهدی به نشانه بیعت در حسینیه امام خمینی حضور میابد. حوثی ها آرامکو را می‌زنند تا معادلات نفتی جهان نیز حال و هوای معادلات سیاسی‌اش را بگیرد. طالبان هم از فرصت استفاده می‌کند و به تهران می‌رود و شاید بزرگان خشک‌مغزهای جهان و محصولات معلق سیاست های آمریکایی نیز فهمیدند برنامه‌ریزی خاورمیانه که هیچ، خاور دور و نزدیک نیز از حوالی پاستور تعیین تکلیف می‌شود فلذا پربیراه نیست اگر بگوید ملاک خاور نیز به نزدیکی و دوری از خیابان فلسطین تغییر کرده است.۲- موکب‌داران عراقی برای بیعت به حسینیه امام خمینی می‌روند. در رثای سالار شهیدان و برای بیعت با حسین زمان خویش مرثیه سرایی می‌کنند. توگویی صبرشان برای تشریف فرمایی ولی‌امر مسلمین جهان به موکب‌های پذیرایی‌شان تمام شد. خود موکب را به محضر رهبری معظم بردند. حضرت آقا در این موکب بزرگ به مومنین حاضر انذار می‌دهند که هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدن نوین اسلامی باشد. مساله‌ای که چند روز قبل‌تر از آن به عنوان جمهوری مومنین نام بردند و چند ویژگی آن را تبیین کردند.۳- چه جامعه به اصطلاح جهانی بخواهد و چه نخواهد جمهوری مومنین درحال شکل گیری است. اگرچه برخی مقامات ارشد ایران اعتقادی به این دست مسائل ندارند و با عینک های سوغاتی به معادلات جهانی نگاه می‌کنند اما بنظر می‌رسد مواضع اخیر روسای جمهور کشورهای اروپایی و آمریکایی حاکی از درک معادلات جدید جهانی است. پازل های مختلف تمدن نوین اسلامی در حال رسیدن به هم و شکل گیری است. از شرق و غرب عالم جریانات حق‌طلب و عدالت‌خواه در حال پیوستن به این رودخانه عظیم هستند.۴- جمهوری مومنین نماد اسلام است. ۱۴۰۰ و خورده سال است که صالحان جهان منتظر تحقق آیه‌ی أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ هستند. مستضعفان جهان که بعد از انقلاب اسلامی، تجدید قوا کردند و به جنگ استکبار جهانی رفتند امروز همدیگر را به راحتی در دنیا پیدا می‌کنند. امتثال عینی روایات و آیات مربوط به کیفیت زندگی مردم در هنگام ظهور بیش از پیش ملموس گشته است.۵- اگر ظرفیّتهای کشورهای اسلامی -ظرفیّت عراق، ظرفیّت ایران، ظرفیّت کشورهای دیگر منطقه‌ی غرب آسیا و شمال آفریقا- بر روی هم مجتمع بشود، اگر این ظرفیّتها به هم برسند، این دستها در هم گره بخورند، آن وقت امّت اسلامی نشان خواهد داد که عزّت الهی یعنی چه؛ تمدّن عظیم اسلامی را به جوامع عالَم نشان خواهند داد.[رهبر معظم انقلاب | ۱۳۹۸/۰۶/۲۷] جمهوری مومنین، همو تمدن نوین اسلامی اینجاست.</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Mon, 23 Sep 2019 22:21:43 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>روز برنامه‌نویسان</title>
                <link>https://virgool.io/bathaei/%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D8%A7%D9%86-ypiwxw82gxrr</link>
                <description>اوایل سال ۲۰۰۲ ولنتین بالت نامه‌ای را جمع آوری و به دولت روسیه می‌فرستد تا روزی را به عنوان #روز_برنامه‌نویسان نام گذاری کنند. درست ۱۰ سال پیش دمیتری مدودف، ۲۵۶مین روز سال را به این نام وارد تقویم رسمی کشور می کند. بعد از فدراسیون روسیه، آلمان، کانادا و ... نیز این روز را به تقویم رسمی خود اضافه می‌کنند.در ایران این روز مصادف شده است با دهم آذرماه. برنامه‌نویسان با زندگی ما چه می کنند؟به مناسب این روز می‌خواهم مروری بکنم بر نقش برنامه‌نویسان در زندگی ما. دنیای ما روز به روز با تکنولوژی بیشتر از پیش عجین می‌شود. هفته‌ای، ماهی یا سالی نیست که یکی از امورات زندگی‌مان را به تکنولوژی واگذار نکنیم و البته خیالمان از انجام آن مطابق سلیقه مورد نظر راحت باشد.با نگاه به تکنولوژی و ابحاث مختلف نفوذ، تغییر لایف‌استایل و یا خواستگاه آن و خلاصه به سراغ آن رفتن با یک عینک فلسفی و دقی با بن‌مایه های ایدئولوژیک‌اش الان کاری ندارم و نگاهم اکنون به همین متن جاری و ساری زندگی است.اگر تا دیروز برای سفارش غذا باید تلفن رستوران را پیدا می‌کردیم و بعد از سفارش خود [تازه اگر اشتباه سفارش نمی‌گرفت] دايم پیگیر ارسال صحیح آن بودیم و بعد از چندبار ارسال اشتباه به آدرس دیگر، غذای سردمان را تحویل می‌گرفتیم امروز با یک استارتاپ کوچک صفر تا صد با رصد و لوکیشن و دقت در سفارش را در کنار هم داریم.اگر تا دیروز برنامه ریزی امور زندگی نیاز به تقویم و یادداشت و یادآوری و ... داشت امروز همه‌اش یک اپلیکیشن ساده با هزار تا قابلیت دیگر است.آلبوم های دیجیتال با قابلیت اشتراک گذاری جای خود را به آلبوم های بزرگ مقوایی داده است. محاسبه مسیر و پیشنهاد راه در کنار پیشنهاد به موقع قهوه در طول روز و انجام تمام امورات بانکی به جای صف های طولانی را برنامه‌نویسان برای ما به ارمغان آورده اند.به عنوان کسی که در عنفوان جوانی علاقه‌مند به این حوزه بودم و کمی نیز پایم خیس شده‌بود، می‌گویم برنامه‌نویس‌ها زندگی ما را راحت تر کرده‌اند.آنها با توسعه تکنولوژی و تطابق دادن آن با لایف استایل ما خدمت بزرگی می‌کنند. کسب و کار ها را فعال و توسعه می‌بخشند.#روز_برنامه‌نویسان بر همه دِولوپرها، پروگرمرها و بقیه دوستان مبارک :)</description>
                <category>سید سبحان بطحایی</category>
                <author>سید سبحان بطحایی</author>
                <pubDate>Fri, 13 Sep 2019 13:24:28 +0430</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>