https://virgool.io/feed/@ssweeklyir fa 2026-04-15 09:51:12 https://files.virgool.io/upload/users/2099777/avatar/9SDMEF.jpg?height=120&width=120 https://virgool.io/@ssweeklyir https://virgool.io/@ssweeklyir/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7-j0yr6ic0qzci ?یادداشت✍️حسن نوروزی - دبیر گروه جبههدر این یک ماه و خرده‌ای منبرها و کتاب‌های بسیاری را درباره محرم و به ویژه عاشورا شنیده‌ایم و خوانده‌ایم تا این روزها که پا به چله روز عاشورا، یعنی اربعین گذاشته‌ایم دست خالی نباشیم و با درک و معرفت ویژه‌ای به مسیر کاروان عشق پا بگذاریم. مسیری که هر چقدر هم رصدش کنیم، در گوشه گوشه آن یاد و جانفشانی شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم به خوبی مشاهده می‌شود.به راحتی، می‌توان گفت راهپیمایی اربعین بزرگ‌ترین تبیین حق در دوران معاصر است؛ این تبیین هم در شعار‌ها و شعائر است و هم در رفتار و عمل. اگر عاشورا و محرم موسم عزاداری و شنیدن مصائب اهل بیت(ع) است، اربعین هنگامه حرکت و اقدام و گفتن و نشان دادن آمادگی امت اسلامی برای انتقام و خونخواهی است؛ این افزون بر آن درس بزرگ همه اربعین‌های گذشته است که «یاد حقیقت و خاطره شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن زنده نگه داشت»، اظهار این است که اگر در عاشورای دهه ۶۰ قمری غیبت داشته‌ایم، در اربعین سده پانزدهم خورشیدی بلند شده‌ایم و بلند گفته‌ایم حاضر!در این مسیر دیگر پرچم‌های سیاه دشمنان نیست، پرچم‌های سرخ انتقام همه امت اسلامی در سراسر جهان است که در میان این ده‌ها میلیون انسان به پا خاسته به چشم می‌خورد. انسان‌هایی که زبان‌های‌شان متفاوت است، اما شعارشان یکی است که بلند و رسا فریاد می‌کشند: «لبیک یا حسین(ع)»، «لبیک یا حسین(ع)».از همین‌رو وقتی در مسیر عشق قدم می‌گذاریم، می‌بینیم که مسیر نجف به کربلا، مسیرِ عشق‌بازی است؛ مسیری است که در آن برای استمرار پیروزی خون بر شمشیر، خون‌ها ریخته شده و برای جاری بودن خون در رگ‌های «اسلام ناب محمدی» جان‌ها فدا شده است؛ جان‌های بزرگی همچون شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم و همه آن کسانی که پس از حادثه عاشورا تاکنون برای رسیدن به سرزمین نینوا جان خود را فدا کردند یا مجروح و جانباز برگشتند.«دفاع مقدس» عرصه‌ای از عشق‌بازی برای رسیدن به کربلاست؛ آنهایی که پرچم یاحسین (ع) در دست داشتند یا پیشانی‌بند منقش به نام سرور و سالار شهیدان(ع) را بر پیشانی خود می‌بستند و راهی کربلای جبهه‌ها می‌شدند، امید داشتند تا روزی با شکست دشمن کافر بعثی راه کربلا را باز کرده و حرم مطهر اهل‌بیت(ع) را زیارت کنند. شهید رضا استخری درباره هدفش از رفتن به جبهه نوشته است: «آیا ما در طول عمر خود در ایام عاشورا و تاسوعای حسینی بر سر و سینه خود نمی‌زنیم و حسین حسین نمی‌گوییم؟ آیا در طول عمر خود همیشه در ایام اربعین حسینی نمی‌گفتیم که کاش ما در زمان امام حسین(ع) و در رکاب آن سید بزرگوار بودیم و شمشیر می‌زدیم. آری! مردم عزیز بدانید که اینک حماسه‌ حسینی دوباره تکرار شده است. جای عمل رسیده است. جای آن رسیده که آن همه صحبت‌ها ثابت شود. این جنگ هم جنگ بین حق و باطل است و اینک زمان پیکار. پس شما که پیرو حسین(ع) هستید، این گوی و این میدان.» یا شهید حسین عسگری بشکانی در وصیت‌نامه‌اش از عزاداران حسینی می‌خواهد که به هدف امام حسین(ع) توجه کنند: «اگر می‌خواهید که زیر بار ذلت آمریکا و شوروی نروید، باید حسینی کار کنید مگر شما به عشق نام حسین(ع) هر سال در ماه محرم عزاداری نمی‌کنید؟ بنگرید که هدف حسین‌بن‌علی(ع) چه بوده است؟ حسین‌بن‌علی هدفی جز پایداری دین خدا نداشت. در دعای زیارت اربعین امام حسین(ع) در قسمتی به این مضمون می‌فرماید که من کشته شدم تا مردم آگاه شوند. برای چه آگاه شوند، برای اینکه حق را از باطل تشخیص دهند و علی(ع) خانه‌نشین نگردد و حسین(ع) خارجی قلمداد نگردد و یزید ملعون به دروغ امیرالمؤمنین خوانده نشود.»«دفاع از حرم» هم عرصه‌ای دیگر از عشق‌بازی برای رسیدن به کربلاست؛ عرصه‌ای که در آن فاطمیون، حیدریون، زینبیون، حسینیون و دیگر سربازان جان ‌بر کف امام خامنه‌ای به فرماندهی سردار دل‌ها از کشورهای اسلامی به عراق و سوریه شتافتند و فریاد «کلنا عباسک یا زینب(س)» سر دادند و دشمن تکفیری را سرنگون کردند تا مسیر عشق همچنان به‌ روی عاشقان باز بماند. برای همین احیای مسیر عشق بود که وقتی مادر شهید محمدحسن دهقانی در آخرین اعزام به او گفت: «برای اربعین همه به کربلا می‌روند، تو داری به سوریه می‌روی؟» محمدحسن جواب داد: «حضرت زینب(س) تنهاست؛ می‌روم تا تنها نباشد.» محمدحسن به سوریه رفت و شب اربعین حسینی شهید شد.این‌ روزها در ایام اربعین حسینی و در حالی که زائران سیدالشهداء(ع) از ایران، عراق، لبنان، افغانستان، پاکستان، هند، آذربایجان و حتی کشورهای اروپایی و دیگر اقصی‌ نقاط جهان در مسیر نجف به کربلا، عمود به عمود و با پای پیاده فرسخ‌ها را طی می‌کنند و خود را به پابوسی شاه شهیدان(ع) می‌رسانند، همه این صحنه‌های زیبا و معنوی بیان‌کننده یک مهم است و آن، اینکه خداوند بر روی شهادت، خون شهید و راه شهدا ارزش‌گذاری کرده است؛ یعنی به برکت همه خون‌هایی که در باز شدن راه کربلا ریخته شده، امروز این کنگره بزرگ جهانی شکل گرفته است و این به‌معنای تأثیرگذاری خون شهداست. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 10:33:10 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AA%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B8-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%B1%D8%B5%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-er2e5dtxzfmn ?معاون هماهنگ‌کننده دفتر تنظیم و نشر آثار رهبرمعظم انقلاب در گفت‌وگو با صبح صادق ✍️حسن نوروزی - دبیر گروه جبههیکی از برنامه‌های رهبر معظم انقلاب در گسترش فرهنگ کتاب‌خوانی، سنت تقریظ و حاشیه‌نویسی بر کتاب‌هاست. این تقریظ‌ها در دهه گذشته به شدت مورد توجه و پیگیری جوانان قرار گرفته است که نخستین دلیل این مدعی حضور فعال جوانان با عنوان مدافع حرم در آن سوی مرزهای ایران است و دلیل دیگر انتشار گسترده و فروش بالای این کتاب‌ها در طول این دهه است؛ از این‌ رو پیگیری کتاب‌های تقریظ شده رهبر معظم انقلاب و کارهای فرهنگی و رسانه‌ای صورت گرفته برای این کتاب‌ها به ویژه در هفته گذشته که پانزدهمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت و اولین رویداد ملی تکریم فعالان مساجد سراسر کشور برپاشد، ما را بر آن داشت که با معاون هماهنگ‌کننده دفتر تنظیم و نشر آثار رهبرمعظم انقلاب، «ایمان عطارزاده» به گفت‌وگو بنشینیم.یکی از ویژگی‌های مثبت پانزدهمین مراسم پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت، برگزاری مراسم در مسجد مقدس جمکران بود. ایده این تصمیم چگونه و با چه هدفی شکل گرفت؟ اهداف و دستاوردهای آن چه بود؟در پانزدهمین مراسم پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت و اولین رویداد ملی تکریم فعالان مساجد سراسر کشور باعنوان «مثل مصطفی» بنا داشتیم که از دو تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب‌های «اسم تو مصطفاست» و «سرباز روز نهم» رونمایی کنیم. ویژگی اصلی این مراسم که آن را از مراسم‌های دیگر متمایز می‌کرد، این بود که رهبر معظم انقلاب از یک شخصیت دو تقریظ یادداشت کرده بودند و این به نوبه خود توجه و اهمیت شخصیت شهید را نشان می‌داد.برگزاری مراسم با دو عنوان مسجد و پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت با مشورت کارشناسان خبره در زمینه مسجدداری و مبلغان صورت گرفت. شهید صدرزاده برای نسل امروز بود و ارتباط گسترده‌ای با مسجد داشت و از طرفی حضرت آقا دو تقریظ برای کتاب‌های مرتبط با زندگی این شهید یادداشت کرده بودند؛ اینها ما را برای برپایی این مراسم مشتاق‌تر و جدی‌تر می‌کرد. مهم‌ترین شاخصه ارتباط شهید صدرزاده با مسجد این بود که وی در مسجد کُهَنز شهریار مشق معارف شهادت کرده بود و در همان جا به تعلیم و تربیت بسیاری از نوجوانان و جوانان هیئتی و مسجدی شهریار دست زده بود.این مراسم بنابر ارزیابی‌ها، همزمان در بیش از 5 هزار مسجد برپا شد که در برگزاری این مراسم بسیج مستضعفین حضور فعالی داشت. هدف اصلی این مراسم که با عنوان «مثل مصطفی» تشکیل شد، این بیان رهبرمعظم انقلاب در سالگرد امام خمینی(ره) بود که فرمود: «ایران مملو از مصطفی صدرزاده‌هاست» و همچنین معرفی الگویی که قابل تعمیم در سطح جامعه باشد. یکی از برنامه‌هایی که برای نخستین بار در این پاسداشت شکل گرفت، رویداد تکریم فعالان مساجد بود که نتیجه و اهمیت این مراسم را دوچندان کرد.از نخستین کتاب دفاع مقدسی که رهبر معظم انقلاب برای آن تقریظ نوشته‌اند تا به امروز چه برنامه‌ها و تجربه‌هایی در راستای رشد و توسعه کتاب‌خوانی و فرهنگ شهادت انجام شده است؟آنچه درباره تقریظ باید دانست، این است که تقریظ معمولا برگفته از حس و حال خواننده است و در حاشیه کتاب‌ها نوشته می‌شود. حضرت آقا هم به سبب اینکه یک شخصیت کتاب‌خوان هستند، سنت تقریظ‌نویسی را بر کتاب‌هایی که مطالعه می‌کنند، پیاده می‌کنند. این تقریظ‌ها و حاشیه‌نویسی‌ها که به دست ایشان نگاشته می‌شود، جهت‌دهی مفید و تأثیرگذاری را در خوانش کتاب به همراه دارد. از طرفی کتاب‌های دارای تقریظ‌، همه‌جانبه و دربرگیرنده تمام سطح جامعه هستند؛ یعنی هم مناسب نوجوانان و جوانان هستند و هم پیشکسوتان و نخبگان. این نکته درباره مطالعه حضرت آقا مهم است که ایشان هزاران جلد کتاب را مطالعه کرده‌اند. بنابراین، این تقریظ‌ها از یک پشتوانه علمی و از یک تجربه چندین دهه‌ای برخوردار است. از این‌ رو این تقریظ‌ها همیشه در مدح و تعریف کتاب نیست؛ بلکه گاهی فقط از قلم نویسنده قدردانی کرده‌اند یا فقط محتوای کتاب را تحسین کرده‌اند و در برخی مواقع فقط از راوی و نویسنده تعریف کرده‌اند و بعضی از کتاب‌ها را نقد جدی کرده‌اند و برخی دیگر را به سبب برنامه و هدفی که دنبال می‌کنند، تمجید کرده‌اند. بنابراین،بخش‌های گوناگونی برای تقریظ‌ها وجود دارد. نکته دیگری که باید بدانیم، این است که علت اهتمام بیشتر بر روی تقریظ‌های دفاع مقدس برای پیگیری الزامات و نگاه ویژه حضرت آقا در زمینه دفاع مقدس است که موجب احیا و عجین شدن جوانان با مکتب دفاع مقدس و تأکید بر ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، تجلیل از مقام ایثارگران، شهدا و جانبازان، شناخته شدن چهره‌ها و الگوهایی که همچنان حضور دارند و می‌توانند گره‌گشایی کنند و به عنوان الگویی موفق و کارآمد برای مردم باشند.اهمیت این موضوع زمانی فهمیده می‌شود که در سطح کلان به آن نگاه کنیم. برای نمونه، اگر تقریظ‌های حضرت آقا نبود، افرادی، مانند شهید خوش لفظ در همدان همچنان گمنام بودند. اگر تقریظ‌های حضرت آقا بر کتاب «آب هر گز نمی‌میرد» نبود، مردم نهاوند سردار شهید میرزا محمد سلگی، قهرمان واقعی و اسطوره‌ای عملیات مرصاد را نمی‌شناختند و اگر تقریظ حضرت آقا بر کتاب «حوض خون» نبود، رشادت‌های زنان رخت‌شورخانه بیمارستان شهید کلانتری اندیمشک برای مردم این شهر شناخته نمی‌شد. این تقریظ‌ها فقط به زندگی شهدا اشاره ندارد؛ بلکه الگوهای حی و حاضر را که در جامعه ما هستند و در گمنامی به سر می‌برند در برمی‌گیرد. نتیجه این تقریظ‌ها بالطبع موجب افزایش شاخص‌های کتابخوانی، افزایش شمارگان و انتشار کتاب، گسترش پویش‌های کتابخوانی، افزایش میزان امانت کتاب و همچنین موجب ازدیاد تولیدات متنوع رسانه‌ای می‌شود که منبعث از موضوع همین کتاب‌هاست.از آنجایی که توصیه رهبر معظم انقلاب بر بهره‌برداری کامل از هنر در تبیین فرهنگ جهاد و دفاع مقدس است، تا کنون چه میزان از کتاب‌هایی که به تقریظ حضرت آقا در آمده است، در تلویزیون و سینما و تبلیغات شهری بهره‌برداری شده است؟خیلی از کتاب‌های مورد تقریظ حضرت آقا پس از تقریظ به واسطه دست‌اندرکاران حوزه فرهنگ و هنر به صورت فیلم و سریال و تبلیغات درآمده است. حال گاهی خود کتاب و موضوعش به صورت تصویر درآمده است یا از موضوعات کتاب در تهیه فیلم و سریال استفاده شده است. از جمله کتاب‌های مورد تقریظ حضرت آقا که به صورت فیلم درآمده، کتاب «آن بیست‌وسه نفر» است که بعد از عنایت و توجه رهبرمعظم انقلاب به این کتاب در کرمان و در سال 1395 شد. یا سریال «سوران» بر مبنای کتاب «عصرهای کریسکان» که مورد تقریظ قرار گرفته است. به تازگی شنیده‌ام که بعد از تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب حوض خون، بنیاد شهید و امور ایثارگران فیلمی سینمایی با همین موضوع در دست ساخت دارد. اشعار و موسیقی‌ها و تبلیغات و کارهای گرافیکی صورت گرفته که از دل همین کتاب‌ها گرفته شده است، توانسته اذهان مردم را به سمت و سوی محتوای این کتاب‌ها سوق دهد.با تمام این تلاش‌ها باز هم از آن انتظاری که رهبر معظم انقلاب در خصوص انتشار محتوای این دست کتاب‌ها دارند، دور هستیم. در جلسه‌ای که بعد از تقریظ حضرت آقا بر کتاب «فرنگیس» که با حضور جمعی از نویسندگان حوزه ادبیات پایداری شکل گرفته بود، حضرت آقا ضمن تجلیل از بانوان در نگارش کتاب‌های دفاع مقدسی فرمودند: «اقداماتی که تاکنون انجام گرفته بسیار مبارک و ارزشمند است؛ اما باید تولیدات را صدبرابری کرد.» این تولیدات صدبرابری که مطالبه حضرت آقاست، البته منظور صرفاً یک عدد نیست؛ بلکه نیازی است که جامعه در زمینه‌های فیلم، سریال، مکتوبات و... مشاهده می‌کنند. در زمینه گسترش این مفاهیم و موضوعات بهتر است نقش نویسندگان گمنام حوزه دفاع مقدس، مانند هدایت‌الله بهبودی، مرتضی سرهنگی و علیرضا کمره‌ای و دفتر ادبیات پایداری حوزه هنری انقلاب که زحمت بسیاری برای ارتقای سطح این ادبیات دفاع مقدس کشیدند،گرامی بداریم. این نویسندگان بودند که باعث شدند فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه رشد پیدا کند و حتی جوان‌هایی که به دست این استادان تربیت شدند. جا دارد از انتشاراتی مانند «کمان» یادی کنیم که پیشترها تمام تلاش و زحمتش در راستای گسترش دفاع مقدس بود و چند سالی است که چراغ این انتشارات خاموش شده است. اصلا حوزه ادبیات پایداری با اهتمام این انتشارات رونق گرفت و جای خالی آن در این روزگار به خوبی دیده می‌شود؛ هرچند جوانان و انتشارات جدید جای پای آن انتشارات گذاشتند و همان راه را رفتند و کم نگذاشتند. چرا بیشتر تقریظ‌های رهبر معظم انقلاب سمت و سوی دفاع مقدس دارد؟ نتیجه این تقریظ‌ها چه هدفی را در سطح جامعه دنبال می‌کند؟دلیل اهمیت و حضور پررنگ و پرشور در زمینه دفاع مقدس این سخن رهبر معظم انقلاب است که به تعداد آدم‌های حاضر در جنگ روایت است. روایت فقط برای رزمنده کف میدان نیست؛ بلکه پدران و مادران و برداران و خواهران نیز روایاتی دارند که به درد روزگار ما می‌خورد. برای نمونه، کتاب دختر شینا، روایت همسر شهید ستار ابراهیمی را می‌خوانید که عملا در صحنه جنگ حضوری ندارد یا در کتاب «تنها گریه کن» روایت زندگی اشرف‌سادات منتظری، مادر شهید محمد معماریان است که با جنگ ارتباطی ندارد؛ ولی شما با خانمی سروکار دارید که در دوران ستم‌شاهی پای کار انقلاب است و با تربیت فرزند و بعدها با تهییج و تشویق فرزندش او را راهی جبهه جنگ می‌کند. بسیاری از کارهای حضرت آقا در سال‌های 1370 حمایت از تولید کتاب‌های حوزه دفاع مقدس با محوریت حوزه هنری است که زوایای پنهانی دارد و هنوز در جامعه پخش نشده است. برای نمونه، حمایت‌های حضرت آقا درباره این حوزه و دیدارهای متعدد ایشان با نویسندگان حوزه دفاع مقدس شکل گرفته بود و برگزاری چندین شب خاطره دفاع مقدس در حسینیه امام خمینی(ره) حلقه‌هایی است که نشان می‌دهد حضرت آقا چه اهتمام دقیقی بر این مسئله دارند و نیاز جامعه را در آن می‌بینند؛ چرا که سازنده هویت نسل جوان امروز است. علت اینکه رهبر معظم انقلاب در چندین نوبت از شهید مصطفی صدرزاده یاد می‌کنند و این روزها هم بر کتاب خاطرات ایشان تقریظ می‌نویسند، چیست؟ آیا در شخصیت این شهید نکته‌ای هست که به درد جامعه امروز ما می‌خورد؟به نظرم این اشتباه برداشت است که نگاه حضرت آقا فقط معطوف به کتاب‌های دفاع مقدس است. همانطور که در ابتدای بحث عرض کردیم مطالعات حضرت آقا بسیار گسترده است و بسیاری از موضوعات دیگر را نیز در بر می‌گیرد. این توجه به حوزه دفاع مقدس بنابر صلاحدید و نیاز جامعه است که باید جامعه با قهرمانان و اسطوره‌های واقعی آشنا شود و فرهنگ و سلوک آنان در جامعه جاری و ساری شود. ما در دفتر حفظ و نشر آثار رهبرمعظم انقلاب در کنار پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت رویدادی را با عنوان حیات طیبه تدارک دیدیم که پاسداشت هنر و ادبیات متعهد است. این رویداد چندین دوره برگزار شده است. کتاب «تن‌تن و سندباد» رمانی است که در دهه هفتاد به قلم «محمد میرکیانی» نوشته شده است. یا «دختران آفتاب» که یک مجموعه داستان است و انتشارات سروش آن را منتشر کرده و حضرت آقا بر آن تقریظ داشته‌اند. یا کتاب «آن مرد در باران آمد» که یک رمان برای نوجوانان است و با اینکه درباره دفاع مقدس نیست؛ ولی تقریظ رهبر معظم انقلاب را دارد. البته حجم کتاب‌هایی که برای دفاع مقدس نگاشته شده، بسیار بیشتر است و ما سعی‌مان این است که تقریظ‌های دیگر رهبر معظم انقلاب در موضوعات و زمینه‌های گوناگون را نیز وارد بازار کتاب کنیم. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 10:18:16 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%B3%D8%A7-%D9%BE%D8%B1%DB%8C%DA%AF%D9%88%DA%98%DB%8C%D9%86-kmv4ked6jdqj ?سناریوهای ادامه حیات واگنر پس از مرگ رئیس این گروه✍️ثمانه اکوان - دبیر گروه بین المللخبر سقوط هواپیمای «یوگنی پریگوژین»، رئیس گروه شبه نظامیان واگنر در روسیه، برای بسیاری خبری شوکه‌کننده بود؛ اما برای بسیاری از ناظران بین‌المللی، اتفاقی بود که از مدت‌ها پیش احتمال رخ دادن آن وجود داشت. شبه نظامیان واگنر به ریاست پریگوژین از سال 2014، به‌مدت 9 سال در خدمت اهداف کرملین در خارج از مرزهای این کشور بودند. حضور آنها در جنگ اوکراین، سبب افزایش سرعت پیشرفت نیروهای روسی در مناطقی، مانند دونباس، لوهانسک، خرسون و بخش‌هایی از ماریو پول شد. اختلافات بر سر چگونگی رسیدن امکانات به جبهه‌های نبرد علیه اوکراین، در نهایت پریگوژین و نیروهای واگنر را در مقابل مسکو و کاخ کرملین قرار داد. هنگامی که اختلافاتی میان پریگوژین با فرماندهان ارتش روسیه بروز کرد، گروه واگنر از هر زمان دیگر معروف‌تر شده بود. اوج اختلافات پریگوژین با ارتش روسیه سوم تیرماه سال جاری به صحنه نمایش در آمد. او پس از متهم کردن نیروهای ارتش روسیه به حمله به مواضع این گروه، شورشی را علیه روسیه رهبری کرد که البته تنها ۲۴ ساعت دوام داشت و با وساطت بلاروس به پایان رسید. با آنکه پریگوژین از حامیان حمله روسیه به اوکراین بود، به‌صورت علنی از «سرگئی شویگو»، وزیر دفاع روسیه و «والری گراسیموف»، رئیس ستاد مشترک ارتش روسیه انتقاد می‌کرد و این دو مقام روسیه را عامل کمبودهای ارتش روسیه در جنگ می‌دانست. پس از مدتی با پادرمیانی لوکاشنکو، رئیس‌جمهور بلاروس، نیروهای واگنر به‌سمت این کشور حرکت کردند تا نظامیان بلاروسی را آموزش دهند و پریگوژین نیز در بلاروس مستقر شد. با این حال، این پایان راه واگنر نبود و بخش‌هایی از نیروهای واگنر همچنان در آفریقا در جهت حفظ منافع روسیه استقرار داشته و می‌جنگیدند. با آغاز شدن بحران در نیجر و امکان حمله کشورهای اتحادیه غرب آفریقا موسوم به «اکوواس» به این کشور در جهت تأمین منافع غرب (به ویژه فرانسه و آمریکا) در این منطقه، باز هم از نیروهای واگنر و حمایت آنها از کودتاگران در نیجر صحبت به میان آمد. چندی پیش پریگوژین ویدئویی از خود منتشر کرد که مسئولان اطلاعاتی غربی بر این باور بودند که در آفریقا ساخته شده است و به‌احتمال ‌زیاد این گروه در بحران نیجر نقشی فعال بازی خواهد کرد. سقوط هواپیمای پریگوژین گمانه‌های زیادی را درباره قصد و نیت افراد یا افرادی که خواهان مرگ او بودند، مطرح کرد. با وجود اینکه نشریات غربی در اولین ساعات اعلام این خبر به‌سمت متهم کردن دولت روسیه و شخص پوتین رفته و بیان کردند که هواپیما با پدافند مسکو سقوط کرده است، گذشت زمان نشان داد سندی برای این مسئله وجود ندارد. آمریکایی‌ها نیز اعلام‌ کردند هدف قرار گرفتن هواپیما به وسیله موشک را تأیید نمی‌کنند و اطلاعات آنها درباره چگونگی سقوط آن هنوز ابهامات بسیاری دارد. پس از این حادثه، رسانه‌ها و سازمان‌های اطلاعاتی غرب به‌سمت گمانه‌زنی درباره سرنوشت گروه واگنر پس از کشته شدن رئیس‌شان رفت. برخی از رسانه‌ها با آنالیز تصاویر ماهواره‌ای اعلام کرده‌اند، اعضای واگنر در حال خروج از بلاروس و رفتن به‌سمت روسیه هستند. این در حالی است که لوکاشنکو در گفت‌وگویی اعلام‌ کرد، هسته اصلی واگنر و حدود 10 هزار نفر از نیروهای‌شان به‌احتمال ‌زیاد همچنان تا زمانی که بلاروس به آنها و کمک‌های آموزشی‌شان نیاز داشته‌ باشد، در این کشور باقی می‌مانند. برخی دیگر نیز به این گمانه رسیده‌اند که احتمالاً واگنر با بازگشت به روسیه، دچار فروپاشی می‌شود و احتمالاً هسته اصلی این گروه در ارتش این کشور ادغام خواهد شد. نگاهی به رقابت‌های نظامی، سیاسی و اقتصادی روسیه و کشورهای غربی در آفریقا نشان‌ می‌دهد روسیه بیشتر از هر زمان دیگری به بازیگری و فعالیت واگنر در آفریقا نیاز دارد و احتمالاً این گروه با برخی اصلاحات در شاکله مدیریتی‌اش، بار دیگر با کرملین هم‌پیمان شده و این بار زیر نظر مستقیم پوتین، به فعاليت‌های خود در آفریقا ادامه خواهد داد. نیجر هم‌اکنون دست یاری به‌سوی تمام کشورهایی دراز کرده که ممکن است از او در مقابل آمریکا و کشورهای غربی دفاع کنند. مالی و بورکینافاسو مجوز گرفته‌اند که در صورت حمله نظامی هر کشوری، از جمله گروه کشورهای اکوواس به نیجر، به‌سرعت به یاری نظامیان در این کشور بشتابند. حضور نیروهای واگنر و کمک نظامی آنها به نیجر برای این کشور در همین راستا حیاتی است و به نظر نمی‌رسد منافع روسیه اجازه دهد که واگنر حداقل در آفریقا منحل شود. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 10:11:19 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1-%DB%B1%DB%B0-lffftt4ae1og ?بازنمایی اهمیت رونمایی از جدیدترین پهپاد ایرانی و واکنش‌ها به آن✍️یعقوب ربیعی - کارشناس سیاسی«جنون»؛ این شاید مهم‌ترین عبارتی است که می‌توان پیرامون عصر محمدرضا پهلوی و میزان خرید اسلحه به دست او به کار برد. میزان بودجه‌ نظامی هر کشور، باید متناسب با سایر کشورهای جهان و اوضاع منطقه تعیین شود؛ اما شاه به این اصل اعتقادی نداشت. جالب است که بودجه نظامی ایران از ۶۷ میلیون دلار در سال ۱۳۳۲ به ۱۰ میلیارد دلار در سال ۱۳۵۶ رسید؛ یعنی ۱۵۰ برابر. یک راهکار بهتر برای فهم هزینه‌های دیوانه‌وار شاه برای تسلیحات، میانگین بودجه نظامی به تولید ناخالص ملی یا GDP است. بودجه ایران در سال ۱۳۵۳ معادل ۱۲ درصد تولید ناخالص ملی بود؛ یعنی سه برابر میانگین جهانی و دو برابر نرم ایالات متحده آمریکا. نکته مهم اینکه، باید بدانیم بودجه نظامی آل‌سعود در وضعیت فعلی و در اوج جنگ یمن ۸ درصد کل تولید ناخالص ملی است؛ یعنی شاه از آل سعود هم دیوانه‌وارتر و بی‌پرواتر خرید می‌کرد؛ اما این بودجه نظامی صرف چه چیزی می‌شد؟ ژاندارمی آمریکا در منطقه، مانند سرکوب بلوچ‌ها در پاکستان، سرکوب شورشیان در یمن شمالی، کمک به ملک حسین در سرکوب فداییان فلسطینی، شرکت در جنگ ظفار عمان به نفع سلطان قابوس و سرکوب نیروهای انقلابی، کمک به ارتش آمریکا در جنگ ویتنام و... . البته بعضی وقت‌ها اسلحه به سمت خودی هم گرفته می‌شد، مانند قیام عشایر کوهمره در فارس یا عشایر کهگیلویه و... .نکته تأسف‌بار اینکه همین ارتش، در زمانی که باید برای حفظ بحرین وارد عمل می‌شد، به کار گرفته نشد و بحرین از ایران جدا شد. به علاوه این ارتش گران‌قیمت، نتوانست اهرم فشاری بر کشور کم‌جمعیت امارات باشد که دست از ادعاهای خود درباره سه جزیره‌ ایرانی بردارد. این ادعاها چون در زمان شاه حل و فصل نشد، نتایج آن به دوران جمهوری اسلامی نیز سرایت کرده و هنوز گرفتار بی‌تدبیری و قاطعیت نداشتن رژیم پهلوی در مورد تثبیت مالکیت ایران بر جزایر ایرانی هستیم.اما نکته مهم اینکه به واسطه همین رویکرد اشتباه ایران هیچ گاه نتوانست فعل توانستن را صرف کرده و خود سازنده آنچه می‌خواهد شود. اگر بخواهیم تاریخ تجهیزات و تسلیحات دوره پهلوی را خلاصه کنیم، خلاصه‌اش این می‌شود؛ شرکت‌های آمریکایی کاتالوگ می‌دادند، محمدرضا می‌پسندید، ارتشبد طوفانیان بدون هیچ کم و کاستی اجرا می‌کرد و البته پورسانتش را می‌گرفت. شروع نظام اسلامی پایان این رویکرد اشتباه بود. هر چند به دلیل این رویکرد اشتباه ما نیم قرن از صنعت هوافضا و عرصه موشکی دنیا عقب افتادیم.اما موضوعی که در عرصه تسلیحاتی، به ویژه تسلیحات و تجهیزات هواپایه مانند موشک و پهپاد اتفاق افتاد، سه پایه محدودکننده داشت که فهم هر یک می‌تواند به راهی که آمده‌ایم، کمک ویژه کند. پایه اول تحریم‌های ظالمانه آمریکایی‌ها بود. تحریم‌های آمریکایی‌ها به نحوی بوده و هست که کشورهای متمایل به همکاری در این حوزه را نیز منصرف می‌کرد. معاهدات بسیار سختگیرانه‌ای برای تبادلات فناوری‌های این حوزه و محصولات آن وضع شده ‌است. لذا حتی اگر کشورهای شاخص صاحب فناوری به همکاری دفاعی با ایران تمایل داشته باشند، تحت فشار جدی قرار می‌گیرند و منافع آنان به خطر می‌افتد و به همین دلیل به همکاری تمایلی ندارند. پایه ناهموارساز دوم نسبت هزینه با دستاورد در نظام است. ایران کمترین میزان بودجه دفاعی و نظامی نسبت به GDP را در بین کشورهای منطقه دارد، اما مسیری که برای رسیدن انتخاب کرده بودیم، در عالم واقع با آنچه انجام شده است، نمی‌خواند و صدها گام جلوتریم. اما موضوع سوم اینکه گاه این توانمندی‌ها موجب بی‌مهری مسئولان قرار گرفته و به جای تقویت بنیه دفاعی، بودجه‌های این مجموعه‌ها آب رفته یا به شندرغازی تبدیل شده است.از عرصه مفاهیم و بدیهیات که بگذریم در هفته‌ای که گذشت، تقارن سه موضوع، یعنی رونمایی از تجهیزات جدید با تهدیدات آمریکا علیه جمهوری اسلامی و پاسخ شناورهای سپاه به بالگرد آمریکا در خلیج‌فارس موجب واکنش‌هایی در سطح رسانه‌های خارجی شد که می‌توان تأثیرات بازدارندگی را از آن فهم کرد. این یک اصل بدیهی است که «زمانی جنگ نخواهد شد که شما در قدرت کامل دفاعی به‌سر ببرید.» بر این اساس، اگر بخواهیم دستاورد آنچه در رونمایی از تجهیزات و تسلیحات را در چند نکته خلاصه کنیم، می‌توانیم اینگونه دسته‌بندی کنیم که:کاهش تهدیدات نظامی: منطقه خاورمیانه با وجود وقوع جنگ‌ها و تنش‌های نظامی در گذشته همچنان یکی از مناطق پرتنش در جهان شناخته می‌شود. تهدیدات نظامی از سوی کشورهای همسایه و قدرت‌های بزرگ جهان، نشان‌دهنده ضرورت تقویت قدرت موشکی و پهپادی ایران است. آنچه در رونمایی‌ها و افزایش توان دفاعی تحقق می‌یابد، افزایش بازدارندگی و به تبع آن کاهش تهدیدات صورت پذیرفته است. ارتقای قدرت دفاعی: تقویت قدرت موشکی و پهپادی، به ایران امکان می‌دهد تا در صورت حمله نظامی، از خود دفاع کند. این ارتقا به کشور امکان می‌دهد تا با تهدیدات نظامی مواجه شده، به صورت مؤثر و قاطعانه عمل کند.افزایش قدرت تهدید: تقویت قدرت موشکی و پهپادی به ایران امکان می‌دهد تا یک قدرت تهدیدی مؤثر در منطقه شناخته شود. این امر، به کشور امکان می‌دهد تا در مذاکرات و روابط بین‌المللی، به منزله یک قدرت قابل‌توجه مدنظر قرار گیرد. به این نکته باید توجه داشت که شاید از بدنه و جسم موشک‌ها در عرصه واقعیت هیچ گاه استفاده نشود؛ اما سایه و توان آنها در عرصه سیاسی بالانس کننده و موجب افزایش چانه‌زنی است. شاید همین نکته آخر باشد که در عرصه کنش‌ها و واکنش‌ها نه ایران است که تهدیدات طرف مقابل و متخاصم را جدی می‌گیرد و نه خودشان آنچه را می‌گویند و تهدید می‌کنند، باور می‌کنند. بر همین اساس بود که شبکه i24 رژیم صهیونیستی پس از رونمایی از پهپاد مهاجر 10 با برد 2000 کیلومتری و مداومت پروازی 24 ساعته اعلام کرد، نیروی دریایی سپاه به آمریکایی‌ها فهماند که کت تن کیست! نیروی دریایی سپاه به ناو آمریکایی‌ به صراحت اعلام کرد: «اگر از دستورات پیروی نکنید بالگردهای شما هدف قرار خواهند گرفت، تمام!» هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 10:07:06 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%B1%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85%DB%8C-klimfyiimq7k ?یادداشت سیاسی✍️عزیز غضنفری - عضو شورای سیاست گذاری صبح صادقبه تازگی بر سر موضوع بخشنامه‌ای که از وزارت کشور درباره انتخابات صادر شد، بین نمایندگان مجلس شورای اسلامی و دولت اختلاف‌نظرهایی پدید آمد. آن‌گونه که پیداست وزارت کشور با این استدلال که به دنبال عدالت انتخاباتی است، چنین بخشنامه‌ای را ابلاغ کرده است. از آن سو جمع نسبتاً زیادی از نمایندگان مجلس نیز بر این عقیده بوده و هستند که بندهایی از بخشنامه صادرشده، عملاً یک سال مانده به پایان دوره چهار ساله نمایندگان را نادیده گرفته و آنها را در زمینه بخشی از وظایف خود از جمله نظارت بر بخش اجرایی کشور، از حیّز انتفاع ساقط کرده است. مسئله این متن این نیست که چه باید کرد تا اختلاف‌نظر بین نهادهای گوناگون و در اینجا دولت و مجلس پدید نیاید؛ چراکه پیدا شدن اختلاف دیدگاه بین دستگاه‌های متولی اداره کشور و جامعه امری طبیعی و عادی است. هر چند برخی ديگر اين اختلاف‌نظرهای کارشناسی را از آن جهت که سبب پویایی و استحکام در تقنین یا اجرا می‌شود، امری لازم و ضروری نیز می‌پندارند. ضمن اینکه این سنخ از اختلافات هیچ‌گاه پایان نمی‌یابد که برخی فکر کنند با بروز اختلاف بین دو نهاد یا دستگاه‌ باید به فکر خاموش‌سازی آن بود؛ چراکه این مباحث اختلافی خصلت ذاتی انسان‌ها و لازمه نظامات اداری است. لذا در این شرایط گفته شده و تا اینجا همه چیز طبیعی و معمولی پیش می‌رود. به نظر می‌رسد، در اینجا باید بر یک نقطه منطقی و حکمت‌آمیز تکیه کرد. به این ترتیب، مناسب است به منطق رهبر معظم انقلاب مراجعه کرد و راهکار مواجهه با چنین موضوعی را در بیانات ایشان جست. ایشان در این باره می‌فرمایند: «البته اختلاف‌نظر، فراوان است؛ هیچ اشکالی هم ندارد ـ دو نفر مسئولند، رفیقند، اختلاف‌نظر هم دارند؛ همیشه هم بوده است ـ اما اختلاف‌نظر نباید به اختلاف در عمل و اختلاف در برخوردهای گوناگون، به اختلاف علنی، به گریبان‌گیری، به مچ‌گیری در مقابل چشم مردم منتهی شود؛ چون آن اختلافات آنقدر اهمیت ندارد. یک وقت یک چیزهای مهمی است، خب مردم باید مطلع شوند؛ اما این اختلافاتی که انسان می‌بیند بین این حضرات هست، چیزهایی نیست که اینقدر اهمیت داشته باشد که حالا با ادعاهای گوناگون، ما اینها را بزرگ کنیم، جلوی چشم مردم نگه داریم، به اینها اهمیت بدهیم؛ که اهمیتی هم ندارد. اختلافات را نباید علنی کرد؛ اختلافات را نباید به مردم کشاند؛ احساسات مردم را نباید در جهت ایجاد اختلاف تحریک کرد. از امروز تا روز انتخابات، هر کسی احساسات مردم را در جهت ایجاد اختلاف به کار بگیرد، قطعاً به کشور خیانت کرده.»(10/8/1391) با توجه به بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی، ایشان بین اختلاف‌نظر و اختلاف در عمل و علنی کردن اختلافات در منظر افکار عمومی تفکیک قائل می‌شوند. از نظر ایشان، اولی طبیعی و دومی مضر است. بنابراین، مسئله اصلی برای جلوگیری از علنی و عملی شدن اختلاف‌نظرهای مسئولان و محفوظ نگه داشتن آرامش عمومی جامعه و مردم، داشتن اراده لازم برای عبور از اختلافات دیدگاه و پیدا کردن سازوکار برای مدیریت آنهاست. بررسی رفتار و سلوک رهبری گویای آن است که در این زمینه منطق و تدبیر رهبری یافتن و نهادینه کردن سازوکار حل اختلافات است. در اینجا بحث بر سر منتفی کردن اختلاف دیدگاه‌ها بین مسئولان نیست که به بیان رهبر معظم انقلاب اختلاف‌‌نظرها فراوانند و اشکالی هم ندارد؛ سخن اساسی آن است که ضرورت دارد راه و سازوکاری برای گذر از اختلاف‌نظرها و رسیدن به نظر واحد پیدا کرد؛ چراکه در عرصه عمل در نهایت انتخاب یک راه و فکر اجتناب‌ناپذیر است. در همین زمینه، رهبر معظم انقلاب اسلامی برای حل اختلافات بین مجلس و دولت قبل و با استناد به بند ۷ اصل ۱۱۰ قانون اساسی هیئت عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه را ایجاد کردند.مقصود از بیان این موضوع آن است که بر اساس تجربه و عقلانیت ضرورت دارد که مسئولان کشور هنگام پدید آمدن اختلاف‌نظرها به سازوکار حل‌وفصل تعارضات بیندیشند و چنین بستری را نهادینه کنند.بنابراین، در این باره چند نکته اصلی و ثابت وجود دارد. اولاً اختلاف دیدگاه در اداره امور اجرایی کشور امری طبیعی و عادی است و چه بسا ضروری نیز باشد. از این رو تا اینجا نباید نگرانی پدید آید. ثانیاً مسئولان باید از طرح اختلافات در فضای رسانه‌ای و کشاندن آن بین مردم ـ که آورده‌ای برای هیچ کس ندارد ـ اجتناب کنند و به سازوکار حل اختلافات مراجعه کنند؛ ثالثاً در هنگام مخالفت با یک رخداد باید به اندازه و متناسب عکس‌العمل و اظهار مخالفت نشان داده شود. برخی معتقدند، با فرض اینکه صدور یک بخشنامه در دولت همراه با خطا و اشتباه صورت گرفته است، راه منطقی آن اصلاح بخشنامه و تصحیح آن تصمیم نادرست است ، نه اینکه ۲۰۰ نماینده مجلس خواهان استیضاح وزیر مربوطه شوند و برکناری معاون آن وزیر را مطالبه کنند. برای اینکه تصور شود چنین واکنشی منطقی و متناسب نیست و تعمیم آن سبب افزون‌تر شدن مشکلات می‌شود، کافی است در نظر گرفته شود که اگر چنین واکنشی تعمیم پیدا کند و با بروز یک خطا در یک نهاد و دستگاه دیگران نیز بخواهند که متولی امر برکنار شود، نه تنها وجه منطقی ندارد و سبب بی نظمی می‌شود، بلکه آرامش سیاسی مردمی را که به تدابیر مسئولان برای حل مسائل کشور امید بسته‌اند نیز دستخوش تغییر قرار خواهد داد. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 10:03:59 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%B5%D8%B1%DB%8C%D8%AD-%D9%88-%D8%B5%D9%85%DB%8C%D9%85%DB%8C-suswsjgajjnl ?نگاهی به سفر یک‌ روزه حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی به قم و دیدار با مراجع تقلید عظام ✍️حسین چخماقی - خبرنگارحجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی هفته گذشته به منظور دیدار با مراجع تقلید و شرکت در یک همایش و برگزاری دو نشست جانبی، عازم شهر مقدس قم شد. دیدار و گفت‌وگوهای جداگانه با آیات عظام نوری همدانی، سبحانی و مکارم شیرازی، بخش اول سفر یک‌ روزه رئیس‌جمهور به قم بود.آیت‌الله حسین نوری‌همدانی در دیدار با رئیس‌ دولت سیزدهم با بیان اینکه ناامید کردن هدف اصلی دشمن است، اظهار داشت: «ما در جریان تلاش‌ شبانه‌روزی دولت، از جمله مسافرت به استان‌ها و دیدار نزدیک با مردم و گوش کردن به مشکلات آنها هستیم و اینها از مزایای دولت است‌ که باید ادامه‌ پیدا کند؛ در عین حال از دولت درخواست داریم که در زمینه بهبود وضع معیشت مردم و حفظ ارزش پول ملی اهتمام بیشتری داشته باشد.»آیت‌الله جعفر سبحانی در دیدار با حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی، ضمن قدردانی از خدمات و زحمات دولت و تشکر از اهتمام ویژه رئیس‌جمهور نسبت به مسائل فرهنگی و مقوله عفاف و حجاب، بر ضرورت صیانت از ارزش‌های دینی در بخش‌های گوناگون جامعه، به‌ویژه ادار‌ه‌ها و مراکز و مؤسسه‌های دولتی تأکید کرد و در بخشی از سخنان خود گفت: «کنترل تورم و ثبات بازار و بهره‌گیری از ظرفیت‌های مردمی، به‌ویژه بخش خصوصی در فعالیت‌های اقتصادی از جمله خواسته‌های ما از دولت و رئیس‌جمهور است.»آیت‌الله ناصر مکارم‌شیرازی در دیدار با رئیس دولت سیزدهم با بیان اینکه با وجود تمام مشکلات اقتصادی و معیشتی در کشور، مردم به دین، اصل نظام و کشور پایبند هستند؛ لذا باید در جهت حل مشکلات اقتصادی و فرهنگی آنان تلاش کرد، گفت: «این موضوع که آقای رئیس‌جمهور در تمام مسائل، با امید و اتکال به خداوند صحبت می‌کنند، نکته ارزنده‌ای است؛ مردم می‌خواهند آثار فعالیت‌های دولت را در سفره‌های‌شان ببینند. مسئله قیمت مسکن و اجاره‌بهای آن به مشکل بغرنجی تبدیل شده و افزایش چند برابری پیدا کرده است که دولت باید برای آن تدبیری بیندیشد. همچنین دولت باید به وعده‌ای که در زمینه ساخت مسکن داده است، عمل کند که اگر این وعده‌ها به سرانجام برسد، بسیاری از مشکلات حوزه مسکن حل خواهد شد. در مسئله حجاب نیز باید آنچه مربوط به فرهنگ اسلام است، در کشور رعایت شود.»حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی نیز در جریان این دیدارها ضمن اشاره به برخی مشکلات گریبان‌گیر کشور پیش از آغاز به کار دولت سیزدهم، برخی اقدامات و دستاوردها را طی دو سال گذشته بیان و تصریح کرد: «دولت هرگز معیشت مردم را به اخم و لبخند دیگران گره نزده و نخواهد زد؛ رشد اقتصادی ۴ درصدی، رشد ۶ درصدی تولید و رکوردشکنی تجارت خارجی ۵۳ میلیارد دلاری با توسعه روابط با کشورهای منطقه، از جمله اقدامات دولت در مسیر پیشرفت کشور بوده است.»رئیس‌جمهور همچنین پوشش بیمه‌ای رایگان دهک‌های پایین جامعه، رایگان شدن هزینه آب و برق مصرفی اقشار ضعیف و طرح دولت برای تثبیت قدرت خرید و افزایش یارانه دریافتی دهک‌های پایین را از جمله اقدامات دولت برای حمایت از اقشار ضعیف دانست و افزود: «تحقق رشد چشمگیر تولید و صادرات کشور در آینده نزدیک وضعیت را بهتر خواهد کرد؛ در این دوره علاوه بر اصلاح روند واگذاری‌ها، احیای کارخانه‌های تعطیل شده در دستور کار دولت است و مصمم هستیم به‌جای تصدی همه امور کشور نقش هدایت، حمایت و نظارت را به بهترین وجه ممکن ایفا کنیم.»حضور در نخستین آیین ملی «تکریم فعالان مساجد» و «پانزدهمین پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت» که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد، بخش دیگر سفر حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی به قم بود. در جریان این آیین با حضور رئیس‌جمهور، رئیس سازمان بسیج مستضعفین و تعدادی از مسئولان کشوری و لشکری و عموم مردم، از دو تقریظ رهبر معظم انقلاب اسلامی بر کتاب‌های «سرباز روز نهم» و «اسم تو مصطفاست» رونمایی شد. این دو کتاب شامل روایت‌هایی از زندگی شهید مدافع حرم «مصطفی صدرزاده» فرمانده ایرانی گردان عمار لشکر فاطمیون بود.رئیس‌جمهور طی سخنانی در این آیین، «مسجد» را هسته مقاومت سیاسی، زمان‌شناسی، مسئولیت‌شناسی و مسئولیت‌پذیری دانست و گفت: «بخش عظیمی از شهدای دفاع مقدس و مدافع حرم، تربیت‌یافتگان بستر مساجد و هیئت‌ها بودند. شهید صدرزاده کسی بود که مسجد و هیئت را کانون بندگی می‌دانست، او کسی بود که بچه‌های کار را نمازخوان می‌کرد و آنها را با دین آشنا می‌ساخت‌. مهم‌ترین وظیفه امروز ما، تکریم و توجه به وصایا و ادامه دادن راه شهداست.»حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی، مساجد را پشتوانه امنیت ملی کشور دانست و تصریح کرد: «مساجد و مراکز فرهنگی، مرکز امیدآفرینی و پشتوانه مهمی برای کار دستگاه‌های اداری هستند و رهبر معظم انقلاب با تقریظ بر دو کتاب «سرباز روز نهم» و «اسم تو مصطفاست»، می‌خواستند جلوه‌ای از جهاد، ایثار و فرهنگ جهاد را به همه نشان دهند و بگویند که مسجد و هیئت می‌تواند جایگاه معرف‌افزایی،‌ عشق به اهل بیت(ع)، همگرایی و هماهنگی برای رفع مشکلات اقتصادی و اجتماعی و امیدآفرینی باشد.»رئیس دولت سیزدهم با اشاره به ابعاد گسترده جنگ ترکیبی دشمن علیه دولت و ملت ایران گفت: «امروز دشمن در حوزه‌های اقتصاد، فرهنگ و رسانه، یک جنگ ترکیبی تمام‌عیار را علیه دولت و‌ ملت ایران به راه‌ انداخته و برای تحریک ادراک مردم کشورمان تلاش مذبوحانه‌ای انجام می‌دهد و راهبرد ما باید در این شرایط، تقویت ایمان‌ و امید در دل‌ها باشد. به مردم و خانواده شهدا اطمینان می‌دهیم همچنان که جبهه انقلاب اسلامی پیروزی‌های زیادی در عرصه‌های مختلف کسب کرده، در جنگ ترکیبی و مبارزه با دشمن و همچنین در عرصه اقتصاد مقاومتی با مدد الهی، پیروزی نصیب ملت ایران و جبهه مقاومت خواهد شد.»دیدار با جمعی از علما و شخصیت‌های حوزوی در سالن محراب حرم مطهر حضرت معصومه(س)، برنامه دیگر حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی در سفر به قم بود. رئیس‌جمهور در این نشست و پس از استماع مطالب و نقطه‌نظرات حاضران در جلسه، رفع مشکلات فرهنگی را مأموریت دولت دانست و اظهار کرد: «از همه ظرفیت‌ها، به ویژه دستگاه‌ها و سازوکارهای موجود برای رفع مشکلات فرهنگی استفاده خواهیم کرد و همه بدانند  اگرچه اولویت امروز دولت، حوزه اقتصاد است؛ اما از فرهنگ هم غافل نمی‌شویم.»در بخش پایانی این سفر یک روزه، «حجت‌الاسلام رضوی‌مهر» رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم گزارشی از فعالیت‌های این مجمع را به اطلاع رئیس‌جمهور رساند. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 09:52:33 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D9%82%D8%B7%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%B1%DA%98%DB%8C-fggyitqjx1hf ?نگاهی به اهمیت عضویت عربستان، ایران و مصر در بریکس✍️رضا صارمی - دکترای امنیت ملیاجلاس سران کشورهای بریکس از ۲ شهریورماه در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی آغاز به کار کرد. شاید بمب خبری این اجلاس در جریان سخنان رئیس‌جمهور آفریقای جنوبی اعلام شد. ایشان در حضور هیئت‌های اعزامی از بیش از ۷۰ کشور که ۵۴ کشور آن از قاره آفریقا بودند، اعلام کردند که از ژانویه سال ۲۰۲۴، کشورهای ایران، عربستان، امارات، مصر، آرژانتین و اتیوپی به صورت رسمی به عضویت بریکس درمی‌آیند. نکته قابل توجه این است که در جریان اجلاس بریکس پلاس ـ که در اوایل تیر ماه برگزار شد و شامل 19 کشور بود ـ این کشورها درخواست عضویت در بریکس را داشتند؛ ولی تنها با عضویت شش کشور موافقت شد و نکته جالب‌تر اینکه با عضویت کشورهایی، مانند مالزی، اندونزی و ترکیه که از نظر توسعه اقتصادی نسبت به این شش کشور در موقعیت بهتری بودند، موافقت نشد. به نظر می‌رسد، به جز اقتصاد، عوامل دیگری هم در عضویت این کشورها مؤثر بوده است. عضویت ایران و عربستان در بریکس نشان‌ می‌دهد، اعضای بریکس می‌خواهند نگرانی خود را درباره بازار انرژی برطرف کنند. عربستان و ایران به ترتیب دومین و سومین دارندگان ذخایر نفتی در جهان هستند. در کنار آن، ایران دومین کشور دارای منابع گازی در جهان است. بریکس قبل از عضویت اعضای جدید از نظر مساحت یک سوم خاک دنیا، ۴۰ درصد تولید ناخالص ملی و از نیروی کار فراوان و ارزان برخوردار بوده است و برای حفظ قدرت رقابت خود با کشورهای گروه ۷ باید توانایی خود را افزایش دهد. در همین زمینه، «نارندرا مودی» نخست‌وزیر هند می‌گوید، معتقدم ورود این کشورها انرژی بیشتری به سازمان می‌دهد، همچنین، بریکس به اهمیت منطقه خلیج فارس واقف است و به دنبال این است که به کمک کشورهای منطقه از جمله جمهوری اسلامی، آمریکا را از منطقه خارج کند. پیوستن ایران، عربستان و امارت می‌تواند هژمونی ساختاری قدرت کشورهای غربی را که در موارد بسیاری از طریق ابزارهایی همچون تحریم به ناعدالتی اقتصادی در جهان دامن می‌زنند، به چالش بکشد. درباره مصر و اتیوپی به نظر می‌رسد که بریکس از عضویت این دو کشور دو هدف را دنبال می‌کند: استفاده از موقعیت ژئوپلیتیک مصر که کنترل کانال سوئز را در دست دارد و کنترل بر تنگه باب‌المندب و استفاده از ظرفیت کشورهای آفریقایی در تولید مواد غذایی. «لولا داسیلوا» رئیس‌جمهور برزیل در همین زمینه گفت: «قاره آفریقا ظرفیت کشاورزی بالایی دارد و قادر است نیاز‌های غذایی جهان و امنیت غذا را تأمین کند.» وی در ادامه تأکید کرد: «۶۰ درصد از اراضی قاره آفریقا قابل کشت است.» درباره آرژانتین هم مسئله استفاده از ظرفیت‌های کشاورزی مدنظر است. اصولاً در حال حاضر بحث کشت فراسرزمینی یکی از راه‌های مقابله با کمبود مواد غذایی است. کشت فراسرزمینی به ویژه پس از جنگ اوکراین و افزایش قیمت جهانی محصولات غذایی با حساسیت بیشتری از سوی کشورهای دیگر دنبال می‌شود. با پیوستن اعضای جدید به ویژه جمهوری اسلامی مسئله مبارزه با یک‌جانبه‌گرایی غرب به سرکردگی آمریکا با شدت بیشتری از سوی اعضا دنبال می‌شود؛ به خصوص در موضوع حذف دلار از مبادلات کشورهای عضو و استفاده از ارز کشورهای عضو یا ارز مشترک که این موضوع از سوی روسیه دنبال می‌شود. روسیه پیشنهاد کرده است ارز تجاری به نام «بریکس» ایجاد شود. تصویب این طرح از سوی اعضا سرعت حذف دلار از مبادلات تجاری را در جهان سرعت می‌بخشد. به هر حال، بریکس به دنبال این است که تا سال ۲۰۳۰ حدود ۵۰ درصد از تولید ناخالص ملی جهان را به خود اختصاص دهد و احتمال این وجود دارد که دلار نقش خود را به مثابه یک اهرم تحریم علیه کشورهای مخالف سیاست‌های آمریکا از دست دهد. «شی جین‌پینگ» رهبر چین در اجلاس ژوهانسبورگ گفت: «برخی کشورها که فکر و ذکرشان حفظ هژمونی‌شان است، به شدت در تقلا هستند که بازارهای نوظهور و کشورهای در حال توسعه را فلج کنند. هر کشوری که به سرعت رو به توسعه باشد، هدف تحریم آنها می‌شود. هر کشوری که در حال رسیدن به آنها باشد، برایش مانع‌تراشی می‌کنند.» این سخنان نشان‌دهنده آن است که بریکس به دنبال این است که غرب را حداقل در حوزه اقتصادی به چالش بکشد. جمهوری اسلامی با پیوستن به بریکس فرصت طلایی را برای توسعه اقتصادی با سرعت بالا به دست می‌آورد. یکی از مشکلات کشورمان در بحث پیشرفت اقتصاد مسئله سرمایه‌گذاری خارجی است که پیوستن ایران به بریکس تا حد زیادی این مسئله را حل می‌کند. بریکس برای بهبود نظام پولی اعضا، بانکی را به نام بانک توسعه نوین و یک صندوق ذخیره ارزی بین‌المللی تأسیس کرده است که ما هم می‌توانیم از منابع این دو نهاد هم برای تکمیل طرح‌های اقتصادی و هم برای سرمایه‌گذاری استفاده کنیم. همچنین می‌توانیم از طریق کشورهای عضو با سهولت بیشتری به بازارهای آنها دسترسی پیدا کنیم. در کنار این موارد تولیدات محصولات دفاعی ایران طرفداران بسیاری بین کشورهای عضو دارد که در چارچوب سازمان بریکس فروش این تولیدات با سهولت بیشتری امکان‌پذیر است. تحریم‌های ظالمانه کشور‌های غربی علیه جمهوری اسلامی سبب شده بود که حضور ایران در پروژه یک «کمربند یک راه» چین با کندی صورت بگیرد. حالا ورود ایران به بریکس مشکلات حضور ایران را در این پروژه تا حدود زیادی کاهش می‌دهد. خبر ورود ایران به سازمان بریکس باعث نگرانی رژیم صهیونیستی هم شده است. روزنامه «جروزالم پست» پس از اعلام ایران به منزله یکی از اعضای سازمان بریکس در مقاله‌ای نوشت: «سازمان بریکس برخلاف غرب به اهمیت خاورمیانه واقف است و به دنبال گسترش نفوذ و نقش این گروه به سمت منطقه است. سازمان‌های اقتصادی، سیاسی و امنیتی تا کنون دارای در یک گستره جغرافیایی بوده‌اند؛ یعنی همه در یک حوزه و منطقه جغرافیایی بوده‌اند؛ مانند ناتو، آ سه آن و شانگهای، ولی برای اولین بار سازمانی تشکیل شده است که دارای یک منطقه جغرافیایی خاص نیست؛ بلکه گستره‌ای در سه قاره دارد و این نشان‌دهنده آن است که تعاریف در حوزه بین‌الملل در حال تغییر است و دنیا با فضاهای جدیدی در حوزه بین‌الملل روبه‌رو خواهد شد.» هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Mon, 28 Aug 2023 09:49:10 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%86%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%DA%AF%D8%A7%D9%85-t2tdcv213two مهدی سعیدی - جریان شناس سیاسی«انتخابات» را می‌توان نقطه عطفی در تحولات سیاسی‌ـ اجتماعی در نظام‌های مردم‌سالار دانست که شهروندان با حضور در پای صندوق‌های رأی انتخاب خود را اظهار کرده و اراده خود را به پیش می‌برند. انتخابات در این سرزمین نیز همواره تجلی اراده ملت بوده است و همین امر موجب شده تا از حساسیت‌های بالایی برخوردار باشد.فرآیند انتخابات اسفندماه 1402 که شامل دو انتخابات مهم مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری است، از هفته پیش آغاز شد و در اولین گام که مرحله پیش ثبت‌نام نامزدهای انتخاباتی باشد، ۴۸ هزار و ۸۴۷ نفر مدارک هویتی خود را در سامانه پنجره واحد خدمت وزارت کشور بارگذاری کردند و عملاً وارد رقابت انتخاباتی شدند. این تعداد از حضور برای نام‌نویسی انتخاباتی همه را شگفت‌زده کرد؛ چرا که در انتخابات گذشته، یعنی اسفند 1398، حدود 16 هزار نفر برای انتخابات نامزد شده بودند؛ رشد سه برابری که نشان از رونق انتخابات آتی دارد و می‌تواند نویدبخش انتخاباتی پرشور برای پایان سال باشد.این استقبال کم‌نظیر در حالی صورت می‌گیرد که جریان ضدانقلاب که این روزها از ابزارهای قدرتمند رسانه‌ای نیز برخوردار است، با همه توان خط تحریم انتخابات را در پیش گرفته است. این حجم از مشارکت نامزدها بدون شک ناکامی بزرگی برای جریان برانداز و ضدانقلاب به حساب می‌آید که عصبانیت آنان را به همراه داشته و در این روزها هجمه سنگینی را برای بی‌اعتبارسازی نام‌نویسی‌ها آغاز کرده‌اند که باید نسبت به این اقدام انفعالی آنها هوشیار بود.درباره چند و چون افرادی که نام‌نویسی کرده‌اند، هر چند هنوز آمار همه‌‌جانبه‌ای ارائه نشده و درباره اینکه کدام افراد نام‌نویسی کرده و چه کسانی نام‌نویسی نکرده‌اند، به روشنی نمی‌توان صحبت کرد؛ اما برخی اخبار بیرون آمده از حضور چهره‌های شناخته شده و باسابقه حکایت دارد. طبق آمار اعلام شده در این دوره از انتخابات ۵۱۱ نفر از نمایندگان دوره‌های نهم، دهم و یازدهم مجلس شورای اسلامی پیش‌ثبت‌نام خود را انجام داده‌اند و بیش از یک هزار و ۱۰۰ نفر از نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامی بر اساس خود اظهاری، در این مرحله نام‌نویسی کرده‌اند.نکته دیگر آنکه در دهه پنجم انقلاب اسلامی می‌توان انتظار چرخش نخبگان را داشت و بخشی از چهره‌های بنامی که دیگر پیر شده‌اند و از چالاکی و جوانی لازم برای فعالیت تمام وقت در مجلس شورای اسلامی و پذیرش نمایندگی مردم برخوردار نیستند، به تدریج بازنشسته شده و راه را برای جوانان باسواد و دلسوز این سرزمین باز کنند تا آنان بتوانند وارد میدان شده و با توان بیشتری برای خدمت به مردم نقش‌آفرین باشند.نکته پایانی آنکه بخشی از جریان‌های سیاسی که روزگار انفعال خود را سپری می‌کنند و حرف‌هایی نو برای شنیدن و عرضه به جامعه ندارند، در این روزها ناامیدی خود را بلند بلند فریاد می‌زنند و تلاش دارند تا همسو با بیگانگان، جامعه را نسبت به آینده و انتخابات پیش‌رو دلسرد کنند. این جریان هیچ تلاشی نکرده است تا منسوبان شناخته شده‌شان در مرحله پیش ثبت‌نام انتخاباتی حاضر شده و به استقبال انتخابات بروند. در ادامه رسانه‌های وابسته به آنها نیز تلاش دارند تا این حضور نیافتن را ضریب داده و به جامعه القای ناامیدی کنند! در حالی که بخش عمده‌ای از این افراد دیگر به ورشکستگان سیاسی تبدیل شده‌اند که نزد افکارعمومی شناخته شده نیستند و حضور نداشتن‌شان تأثیر محسوسی بر روند انتخابات نخواهد گذاشت.آنان در حالی که رهبری در آغاز سال با صراحت از رقابتی شدن انتخابات سخن گفتند و از بازیگران سیاسی و مسئولان امر خواستند تا در این زمینه تدبیر کنند، به قضاوت زودهنگام روی آورده و به بهانه آنکه شورای نگهبان نامزدهای جناح ما را ردّصلاحیت خواهد کرد، از حضور در انتخابات صرف‌نظر کردند.البته قهرهای سیاسی این جریان تکراری شده است. یکی از آخرین نمونه‌ها در انتخابات سال 1398 بود که در مرحله اسم‌نویسی که یک ماه پس از اغتشاشات آبان 1398 صورت گرفت و در زمانی که دولت مورد حمایت آنان بر روی کار بود، بسیاری از چهره‌های شناخته شده این جریان با وجود فراخوان بزرگان‌شان از حضور در انتخابات اعراض کردند! این عدم اقبال سایه ناامیدی را بر سر این اردوگاه گستراند و امکان بستن فهرستی قوی و رأی‌آور را از آنان گرفت و عملاً موجب ناکامی آنان در انتخابات مجلس یازدهم شد! کاهش ثبت‌نامی که با اعتراضات گسترده نسبت به عملکرد شورای‌عالی سیاست‌گذاری و رئیس آن آقای محمدرضا عارف همراه شد که نتوانسته بود وظیفه خود را برای بسیج نیروها به درستی انجامد دهد. در همان زمان (آذر 1398) محمد قوچانی، نویسنده مشهور اصلاح‌طلبان در نوشتاری با صراحت نوشت: «آقای عارف فکر کردند چون خودشان نامزد نمی‌شوند نیاز نیست در مقام رئیس شورای عالی اصلاح‌طلبان از دیگران دعوت کنند و دیگر بزرگان... این «آغاز یک پایان» است. «آغاز پایان اصلاح‌طلبان‌» خسته و نااستواری که فقط در زمین هموار می‌توانند سیاست‌ورزی کنند.» عبدالله ناصری، عضو بنیاد باران نیز اظهار داشت: «با توجه به آنکه چهره‌های رأی‌آور اصلاح‌طلب نام‌نویسی نکردند؛ در رقابت بین لیست اصلاح‌طلبان، لیست «جبهه پایداری و حامیان احمدی‌نژاد» و لیست «آقای قالیباف»، باخت سی بر هیچ اصلاح‌طلبان دور از ذهن نیست.»پیش‌بینی عبدالله ناصری درست از آب درآمد و اصلاح‌طلبان بازنده انتخابات اسفندماه 1398 شدند! اما با گذشت تاریخ و با استفاده از ذهن فراموشکار جامعه ایرانی، این گونه القا کرده‌اند که آن روز این شورای نگهبان بود که با ردّصلاحیت‌های گسترده اصلاح‌طلبان، مانع حضور آنان در انتخابات شد. این در حالی است که آنها در همان مرحله ثبت‌نام به خودشان و نداشتن تدبیرشان باخته بودند.امروز نیز این جریان در همان مرحله پیش‌ثبت‌نام از انتخابات جدا شده و کافی است این رفتار سیاسی در اذهان عمومی باقی بماند تا فردای پس از انتخابات شورای نگهبان را به ردّصلاحیت نامزدهای یک جناح متهم نکنند. انتخابات جاری است و با نصرت الهی و حضور هزاران نامزد انتخاباتی و بصیرت و هوشمندی ملت ایران، پیروزی دیگری برای این سرزمین رقم خواهد خورد و روسیاهی برای خط تحریمی‌ها خواهد ماند. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 20 Aug 2023 08:43:38 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AA-xqpqeuigbfri ?به مناسبت سالروز ورود آزادگان سرافراز به میهن اسلامی✍️حسن نوروزی - دبیر گروه جبههیک قاعده روانشناسی می‌گوید: «انسان نباید تحت هیچ شرایطی امیدش را از دست بدهد. انسان می‌تواند از دل هر شرایط غیر قابل تحملی، معنایی یافته و امید را زنده نگاه دارد.» اوج این امیدآفرینی در زمان‌هایی است که اتفاقی برای انسان رقم می‌خورد، شرایطی مانند اسیری در هنگام نبرد. اسرا در هر نقطه‌ای از جهان تا وقتی امید داشته‌اند، با وجود بدترین شرایط ممکن ‌ـ حتی غیر قابل تصور ـ زنده مانده‌اند؛ اما به محض اینکه امیدشان را از دست داده‌اند، انواع بیماری‌های عفونی و مرگبار ـ که چه بسا پیش از این بدون وجود علایم و نشانه در وجودشان بوده ـ بروز یافته و فرد را در کمتر از 24 ساعت از پا در آورده است. داشتن هدف در کنار امید، و یافتن «معنا» از دل هر شرایط از جمله مواردی است که ادامه زندگی و تحمل سختی‌ها را در موقعیت‌های گوناگون برای انسان فراهم می‌کند. در دوران اسارت آزادگان غیور کشورمان وظیفه امیدآفرینی داشتند و شکست یأس بر عهده روحانیون و مبلغان بود. وظیفه‌ای که تنها تبلیغ نبود و نوعی فعالیت مبارزاتی هم به شمار می‌آمد. بعثی‌ها دائم یأس و نگرانی را به ذهن اسرا تزریق می‌کردند و با خشونت‌ها و جنایت‌هایی که بر سر اسرا پیاده می‌کردند، سعی در شکستن شاخه‌های درخت تنومند امید در دل اسرا داشتند. جنبه تبلیغ را نباید فقط برای آن دوره دانست؛ چرا که تا وقتی جنگ هست، امید و هدف هم باید باشد. کسی نمی‌تواند بگوید «ایران، امروز درگیر جنگ نیست» یا «جنگ جبهه غرب با جمهوری اسلامی ایران، بعد از شکست عراق و پذیرش قطعنامه 598 تمام شد». این جنگ همچنان ادامه دارد و فقط شکل آن تغییر یافته و پیچیده‌تر و گسترده‌تر از یک جنگ کلاسیک شده است. امروز کشور ما در حوزه‌های گوناگون نرم و سخت درگیر جنگ است. از تحریم‌های ظالمانه اقتصادی تا یک جنگ شناختی و رسانه‌ای. امروز درگیر یک جنگ تمام‌عیار ترکیبی هستیم که به مراتب دشوارتر از جنگی است که با رژیم بعثی بود. در این ایام که مصادف با سالروز بازگشت آزادگان به میهن اسلامی ایران‌مان است، به فعالیت‌های تبلیغی روحانیون و مبلغان نگاهی می‌اندازیم. در تاریخ هشت ساله دفاع مقدس، ۳۰۰ روحانی به اسارت دشمن بعثی درآمدند. آنها، چون منجی در اسارت به یاری آزادگان شتافتند و با حضورشان فضای اردوگاه را بانشاط و امیدبخش کردند. دانش و بصیرت روحانیون آزاده در مقاطع گوناگونی به یاری اسرا می‌آمد و موجب حفظ روحیه‌شان می‌شد. روحانیون و مبلغان و کارآزموده‌هایی که گفته حجت‌الاسلام والمسلمین (اردوگاه‌ها باید دانشگاه باشد) را تابلو برنامه‌های خودشان قرار دادند و هر کس هر مهارتی که داشت، به دیگران آموزش می‌داد. رهاورد همین جنبه تبلیغی امید به زندگی و هدف‌دار بودن جوانان بود.حجت‌الاسلام عیسی نریمیسا، از روحانیونی بود که در ۲۰ سالگی اسیر شد و هشت سال را در اردوگاه‌های بعثی گذراند. او در خاطرات خود درباره نقش روحانیت در میان اسرا می‌گوید: «در همه اردوگاه‌ها روحانیونی حضور داشتند و امور را اداره می‌کردند. شاید در بعضی اردوگاه‌های کوچک روحانی حضور نداشت؛ ولی اخبار اردوگاه‌های دیگر را که نظم و مدیریت در آن حاکم بود، می‌گرفتند و الگوبرداری می‌کردند. ما وارد یک اردوگاه شدیم که همه جوانان ۱۶، ۱۷ ساله بودند. آنها روحانی نداشتند. وقتی آنجا رفتیم و کلاس‌های آموزشی برای‌شان گذاشتیم تعدادی از آزادگان به ما گفتند اگر ما شما را نمی‌شناختیم، می‌گفتیم یکی از پیامبران و فرشتگان هستید و آمده‌اید تا امورات ما را سامان بدهید. می‌گفتند ما چند سال است که اسیر هستیم و عمرمان به بطالت می‌گذشت.»روحانی آزاده جلال جابریان درباره نقش تبلیغی و جهادی روحانیت در دوران اسارت می‌گوید: «نقش تبلیغی روحانیان در اردوگاه دارای دو بعد بود؛ ترویج روحیه شهادت‌طلبی و ایثار و غلبه بر سختی‌ها و امیددهی به اسرا. در آن دوران فرهنگ و روحیه استقامت در اردوگاه‌ها حاکم بود و در راستای فرهنگ استقامت روحانیون اردوگاه‌ها برنامه مدون و جامعی تنظیم کرده بودند که سبب می‌شد بچه‌ها در این مسیر ماندگار شوند و به بیراهه نروند. ۸۰ درصد کار تبلیغی روحانیان بر حاکم کردن فرهنگ استقامت در اردوگاه‌ها ختم می‌شد؛ چرا که دشمن لحظه‌ای از هجمه و تبلیغات منفی فرهنگی علیه اسرا دریغ نمی‌کرد. جلوگیری از ایجاد ناامیدی هم کار تبلیغی دیگر روحانیان بود.» حجت‌الاسلام محمدهاشم عاملی در ۹ اردیبهشت ۱۳۶۵ در یک عملیات ایذایی اسیر شد. عاملی در مورد فعالیت‌هایش در اسارت می‌گوید: «من در طول مدتی که در اسارت بودم حتی بعضی از سال‌ها تا هشت ساعت تدریس می‌کردم. بدون داشتن کتابی ناچار بودم اندوخته‌هایم را به بچه‌ها منتقل کنم. چون طلبگی را زود شروع کرده بودم و اندوخته‌های علمی‌ام را مرور و تدریس می‌کردم. بعداً از کتاب‌هایی که آوردند استفاده کردم. چون طلبه‌ای که سطح علمی‌اش بالاتر از من باشد، در اردوگاه نبود، بیشتر زمانم به تدریس می‌گذشت.»نریمیسا هم درباره حساسیت بعثی‌ها روی روحانیون آزاده می‌گوید: «بعثی‌ها روی پاسداران و روحانیون خیلی حساس بودند. اگر می‌فهمیدند کسی روحانی است می‌گفتند پس بقیه آزادگان از او تبعیت می‌کنند. به همین خاطر روحانیون همیشه در مظان اتهام بودند و اگر یک روحانی را در جبهه می‌گرفتند شهیدش می‌کردند. روحانیون زمان رزم لباس نظامی نمی‌پوشیدند وبه همین دلیل پس از اسارت عراقی‌ها متوجه هویت‌شان نمی‌شدند. اگر یک روحانی را در جبهه می‌گرفتند تبلیغات زیادی علیه روحانیون انجام می‌دادند. در اردوگاه هر مخالفتی که می‌شد سریع روحانیون را احضار می‌کردند و می‌گفتند مقصر شما هستید و حتماً تحریک‌شان کردید تا مخالفت کنند و هر مخالفتی را حتی مخالفت‌های شخصی را به گردن روحانیون می‌انداختند. مسئولان اردوگاه به من و سایر روحانیون می‌گفتند که ما فرمانده ظاهری هستیم و الان که شما وارد شده‌اید فرمانده واقعی خواهید بود.»حالا جای این سؤال است که آیا امروز مبلغان رسانه‌ای و غیر رسانه‌ای‌، روحانی و غیرروحانی در مظان اتهام دشمن هستند؟ در چنین شرایطی وضعیت رسانه‌های ما چگونه است؟ آیا آنها در مسیر تولید و تزریق هدف و امید قرار دارند؟ برای یافتن پاسخ‌های این پرسش‌ها باید به صفحات اول روزنامه‌ها، پایگاه‌ها و خبرگزاری‌های کشور و همین‌طور کانال‌های خبری نگاهی کرد. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 09:22:13 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-punxfxovmrp2 ?مکتب 1105✍️سیدحسین خاتمی خوانساری - دبیر گروه معارفیکی از جملات معروف امام حسین(ع) در روز عاشورا آن است که می‌فرمایند: «یا شیعة آل سفیان، إن لَم یَکُن لَکُم دینٌ و کُنتُم لا تَخافونَ المَعادَ فَکونوا اَحراراً فِی دُنیاکُم»؛ ای پیروان آل سفیان! اگر شما دین ندارید و از روز قیامت نمی‌ترسید، پس [لااقل] در زندگی خود آزاده باشید.(بحارالأنوار، ج45، ص51) مورخان می‌گویند، این کلام ایشان در روز عاشورا و پس از آنکه همه یاران و اصحاب و فرزندان ایشان به شهادت رسیدند، در حالی از دو لب مبارک‌شان صادر شد که به تنهایی مشغول نبرد بودند و تیرها و نیزه‌ها از هر سو بدن مبارک ایشان را آماج خود قرار داده بود و امام حسین(ع) آخرین رمق‌های خود را برای ادامه مبارزه و جهاد به ‌کار بسته بودند که ناگهان نگاه‌شان به لشکر انبوهی می‌افتد که به فرماندهی شمربن ذی‌الجوشن قصد حمله به خیمه‌های امام(ع) را داشتند. ایشان با دیدن این صحنه رو به آنها کرده و فرمودند: «ای پیروان آل ابی سفیان! اگر دین ندارید و از قیامت نمی‌هراسید، در دنیای‌تان آزاده باشید و... .» شمر گفت: «حسین! چه می‌گویی!؟» سیدالشهداء(ع) فرمود: «من با شما می‌جنگم و شما با من نبرد می‌کنید، این زنان گناهی ندارند؛ پس تا من زنده هستم از تعرض یاغیان‌تان به خانواده من جلوگیری نمایید و به خیمه‌ها حمله نکنید.» در این بیان شریف و حالات آن، نکات فراوانی وجود دارد؛ اما یکی از ابعاد آن این است که هر کسی بنا بر توانایی‌ها و شرایط و امکاناتی که در اختیار داشته و می‌توانسته با آن تعقل کند، استدلال کند و تکلیف خود را بشناسد، عقاب می‌شود. آنان ‌که در مقابل امام حسین(ع) قرار گرفتند، از بسیاری تعلیمات دینی و اخلاقی بهره‌ای نبرده بودند و مانند امروز ما که محققان و دین‌شناسان و علما، کتاب‌های فراوان نوشتند و در اختیار ما قرار دادند، به حقایق دسترسی نداشتند. در این موقعیت شاید نمی‌توانستند حقیقت را درست ببینند و امام خود را بشناسند. پس بسیاری از کسانی‌ که در قتل امام حسین(ع) شرکت کردند، دین حقیقی را نمی‌شناختند و آن را خلاصه در چیزی دیده بودند که معاویه با احادیث جعلی و دین قلابی به آنان آموخته بود. در این حالت می‌توانیم بگوییم آنان مقصر نبودند، چون حضرت سیدالشهداء(ع) را نمی‌شناختند؟ حضرت(ع) با آن جمله‌ای که در بالا گفتیم، راه این بهانه‌جویی را بستند و به همه مردم عالم ثابت کردند که فهم بدیهیات به آموزه‌های دینی نیاز ندارد و خداوند در فطرت انسان‌ها قابلیت‌هایی قرار داده است که اگر به آنها مراجعه شود، بسیاری از رفتارهای اشتباه اصلاح خواهد شد. دین اسلام آزادی و آزادگی را در موقعیت‌های گوناگون تعریف کرده است تا در اشتراک لفظ آزادی به بیراهه نرویم. دین ما آزادی از قیود شیطانی را آزادگی و در عین حال بندگی خداوند می‌داند. آزادی در بیان امام علی(ع) در وصیت‌شان به امام حسن(ع) رهایی از بند شیطان است و آزادی در بیان امام موسی‌بن‌جعفر(ع) خطاب به بِش حافی گرفتار بودن در بند شیطان است! اما هر یک در جایگاه خود معنای درستی دارد. به عبارتی، اگر بنده خدا نباشیم، بنده شیطانیم و اگر از قیود شیطان آزاد نباشیم، آزادگی را درک نمی‌کنیم. آزادی که یکی از پر بحث‌ترین مباحث انسان‌هاست، باید اهدافی را محقق کند؛ یعنی نمی‌شود در مکتب، نحله، طیف و گروه فکری این لفظ به ‌کار رود، اما هدفی خاص را در نظر نداشته باشد. آزادی در غرب وقتی معنا دارد که توجیه سیاسی و اقتصادی برای سرمایه‌داران و سردمداران داشته باشد، اما آزادی در اسلام هنگامی معنا پیدا می‌کند که در مسیر بندگی و رشد معنوی و اخلاقی باشد. هر دو هدف دارند، اما یکی شیطانی است و یکی الهی؛ منظور امام حسین(ع) این بود که اگر شما انسان باشید و به فطرت‌تان توجه کنید، حق را در جهت درست آن می‌بینید و از این جنایت دست می‌کشید. حال آیا آزادگی می‌تواند در همه ابعاد به‌ کار بیاید؟ در این بیان حضرت اباعبدالله(ع) دست کشیدن از خیمه‌ها و فهم اینکه نباید اهل و عیال کسی را آزرد، آزادگی کفایت می‌کند؛ ولی اینکه بتواند کسی امام(ع) را یاری کند، نمی‌توان متوقف بر آزادگی دانست؛ زیرا باید در تقوا، پرهیزکاری و استدلال‌های قوی که توان مقابله با وسوسه شیطان را داشته باشد، تلاش و ممارست و تمرین داشته باشیم. در اینجا به لزوم دین‌داری و دین‌شناسی می‌رسیم و می‌توانیم بفهمیم که هزاران امر و نهی دین می‌خواهد ما را برای چه راه سختی آماده کند. آزادگی لازم است؛ اما کافی نیست، دینداری کافی است، اما باید با تلاش‌ها و زحمت‌های اخلاقی کامل شود. امام حسین(ع) دینداری را کافی می‌داند، ولی نه آن دینی که وقتی شیرینی‌اش در دهان ما از بین رفت، آن را به بیرون پرتاب کنیم. امام(ع) می‌فرمایند: «...إِنَّ النَّاسَ عَبِیدُ الدُّنْیا وَ الدِّینُ لَعْقٌ عَلَی أَلْسِنَتِهِمْ...» بیان امام(ع) خیلی دقیق است. امام حسین(ع) می‌فرمایند: «لَعْقَ» یعنی چيزهاي شيرين مانند عسل كه با انگشت ليسيده می‌شوند. دین در نزد برخی مردم تا وقتی مورد پسند است که لذت دارد؛ اما دیندار واقعی کسی است که دین را در دلش دارد و در سخت‌ترین شرایط از آن دست نمی‌کشد. مانند یاران حضرت امام حسین(ع) که تا آخرین نفس کنار ایشان ماندند و به وظیفه خود عمل کردند. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 09:00:05 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AF%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD-fv89dosn5dww ? غرب نگران پیامدهای شکست‌ اوکراین✍️ثمانه اکوان - دبیر گروه بین‌‌المللهر چند حدود دو ماه است که اوکراین کمپین تبلیغاتی خود را برای ضد حملاتش علیه روسیه تشدید کرده است، اما در نهایت عملیات‌های شکست‌خورده کی یف علیه مسکو، مقامات غربی را دچار این نگرانی کرده است که پس از شکست این ضد حملات چه سرنوشتی در انتظار اوکراین خواهد بود!کی‌یف یکی از بزرگ‌ترین ضد حملات خود را روز شنبه گذشته با 20 پهپاد علیه روسیه انجام داد؛ اما نیروهای روسی موفق شدند تمام 20 پهپاد را هدف قرار داده و این حملات را خنثی کنند. وزارت دفاع روسیه با بیان اینکه ۱۴ فروند پهپاد اوکراینی با استفاده از سامانه‌های پدافند هوایی منهدم شد و شش فروند پهپاد دیگر با استفاده از جنگ الکترونیک بر فراز کریمه رهگیری شدند، خاطرنشان کرد: «این حمله تروریستی نافرجام جراحت یا خسارتی در پی نداشت.»رئیس‌جمهور لهستان گفت: «ضدحمله اوکراین با موفقیت همراه نبوده، زیرا این کشور تسلیحات کافی برای «تغییر توازن قدرت در جنگ» را ندارد.»در همین راستا، رئیس‌جمهور لهستان که یکی از سرسخت‌ترین حامیان کی‌یف است، پیش‌بینی کرد، ضدحمله اوکراین علیه مواضع روسیه شکست خواهد خورد و تنها راه چاره این است که غرب سلاح‌های بیشتری به کی‌یف بفرستد.آندژی دودا در مصاحبه‌ای گفت: «آیا اوکراین از تسلیحات کافی برای تغییر جریان جنگ و یافتن موضع برتری برخوردار است؟ احتمالاً نه.» او ادامه داد: «این را از آنجا می‌گویم که آنها در حال حاضر ضدحمله قاطعی علیه ارتش روسیه انجام نمی‌دهند. خلاصه، اوکراین به حمایت بیشتری نیاز دارد.»اوکراین در اوایل ژوئن ضدحمله‌ای را علیه مواضع روسیه در خاک خود آغاز کرد که از ماه‌ها پیش در تدارک آن بود؛ اما ارتش روسیه در این چند ماه با مین‌گذاری‌های گسترده و کندن گودال‌های عمیق، مواضع دفاعی مستحکمی ایجاد کرد که عرصه را بر عملیات تهاجمی اوکراین تنگ کرد.کرملین می‌گوید صلح، زمانی ممکن خواهد بود که اوکراین به کشوری بی‌طرف بدل شده، قید عضویت در ناتو و اتحادیه اروپا را زده و حاکمیت روسیه بر مناطق تصرف‌ شده را به رسمیت بشناسد؛ اما «ولودیمیر زلنسکی» رئیس‌جمهوری اوکراین خواستار پس گرفتن تمامی مناطقی است که روسیه در این جنگ یا در مناقشه سال ۲۰۱۴ ضمیمه خاک خود کرده است. گزارش‌های رسانه‌ای اخیر نشان می‌دهند، حامیان غربی اوکراین از فقدان توانایی کافی در این کشور برای اجرای ضدحمله آگاهی داشتند، اما کی‌یف را ترغیب کردند که عملیاتش را اجرا کند. آندژی دودا از حامیان این ضدحمله است و در اوایل ژوئن مدعی شده بود این ضدحمله «به خارج کردن ارتش روسیه از تمامی مناطق تصرف‌شده اوکراین» منجر خواهد شد.شخص ولودیمیر زلنسکی، رئیس‌جمهوری اوکراین هم مانند همتای لهستانی خود غرب را مقصر شکست‌های ارتش اوکراین دانسته و مدعی است، غرب به اندازه کافی سلاح، مهمات و دوره‌های آموزشی برای اوکراین فراهم نکرده است.مسکو مکرراً غرب را از ارسال سلاح و مهمات به اوکراین بر حذر داشته و تنها نتیجه آن را طولانی شدن جنگ عنوان کرده است.شبکه خبری آمریکایی «سی‌ان‌ان» نیز در همین راستا گزارش داد، مقامات غرب ارزیابی‌های «تکان‌دهنده‌ای» از میزان توانایی اوکراین در ضدحملات دریافت کرده‌اند که آنها را نسبت به میزان موفقیت ضدحمله اوکراین مردد کرده است. یک دیپلمات ارشد غربی گفت: «در هفته‌های آتی خواهیم دیدم که آیا فرصتی برای پیشروی حاصل می‌شود یا نه. احتمالش خیلی پایین است که این پیشرفت در حدی باشد که توازن این مناقشه را بر هم بزند.»مقامات می‌گویند که انتظارات از ضدحمله اوکراین در ابتدا «غیرواقعی» بود و حالا باعث شده است تا برخی کشورهای غربی به کی‌یف فشار بیاورند تا روند مذاکرات صلح را آغاز کند، از جمله آمادگی برای اعطای امتیاز ارضی.منابع «سی‌ان‌ان» گفتند، نزدیک شدن فصل پاییز و بدتر شدن آب‌وهوا هم عرصه پیشروی را بر اوکراین تنگ کرده است.در این گزارش با اشاره به اظهارات زلنسکی در ماه ژوئیه مبنی بر اینکه تأخیر غرب در ارسال سلاح سبب پیشروی نکردن ضد حمله اوکراین طبق برنامه شد، این نگرانی مطرح شده است که در صورت شکست قطعی ضد حمله اوکراین، کی‌یف مسئولیت آن را به گردن غرب بیندازد. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:56:38 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%84%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF-oqnccl8o4ipf ?نگاهی به روایت‌سازی بی‌بی‌سی از تحولات نیجر✍️حنیف غفاری - دکترای روابط بین‌المللاین روزها تحولات معناداری در نیجر و کشورهای آفریقایی رخ می‌دهد که بی‌توجهی به رویکرد فرامتنی و راهبردی کلان غرب در قاره آفریقا و تمرکز بر ظواهر و ابعاد خبری محض این وقایع، ما را تا حد زیادی از واقعیتی که اتفاقاً دغدغه رسانه‌های غربی پنهان‌سازی آن است، دور خواهد کرد. در این میان، می‌توان با تمرکز بر چگونگی روایت‌گری رسانه‌های غربی نسبت به کودتای نیجر، متوجه همین ابعاد پنهان و با اهمیت شد.روایت‌گری وارونه بی‌بی‌سی! شبکه «بی‌بی‌سی» در گزارش خاص خود نسبت به آنچه این روزها در نیجر رخ داده، مدعی شده است کودتای نظامی در نیجر سبب اضطراب همسایگان آفریقایی آن شده است که نگران بی‌ثباتی فزاینده در «ساحل» ‌‌ـ کمربند خشکی که از اقیانوس اطلس تا دریای سرخ امتداد دارد‌ـ هستند. پس از کودتا در مالی و بورکینافاسو در سه سال گذشته، نیجر تازه‌ترین کشور منطقه است که در آنجا ارتش قدرت را در دست گرفته است؛ اما وضعیت در نیجر فقط مایه نگرانی منطقه ساحل نیست و می‌تواند تأثیر گسترده‌تری در سراسر جهان داشته باشد. این شبکه یکی از آثار وقوع کودتای اخیر را تضعیف دموکراسی در آفریقا دانسته و مدعی می‌شود:«نیجر یکی از معدود دموکراسی‌های باقی‌مانده در ساحل بود و غرب آن را کشوری نسبتاً باثبات در منطقه‌ای آشفته می‌دانست که به تازگی شاهد افزایش حملات خشونت‌آمیز بوده است؛ اما اکنون که ارتش قدرت را به دست گرفته است، این نگرانی وجود دارد که این ثبات ممکن است از بین برود. نیجر میزبان پایگاه‌های نظامی فرانسه و ایالات متحده است که به جنگ با بوکوحرام و گروه‌های وابسته به داعش کمک می‌کنند. آینده اینها اکنون در هاله‌ای از ابهام است.نباید فراموش کرد که انگلیس در کنار آمریکا و فرانسه، سه کشور اصلی حامی جنگ، کودتا و شورش در مناطق گوناگون قاره آفریقا بوده و اکنون در حال پیاده‌سازی الگوهای استعمارفرانو در کشور‌های این حوزه راهبردی و استراتژیک هستند. مهم‌تر اینکه اساساً خلق گروه‌های تروریستی، مانند داعش، بوکوحرام، الشباب و دیگر گروه‌های متوحش در قاره آفریقا، جملگی دستپخت خونین دستگاه‌های امنیتی غرب، ازجمله سرویس امنیتی انگلیس بوده است. در چنین شرایطی، انگلیسی‌ها مدعی نگرانی از تحولاتی شده‌اند که خود در خلق آن نقش داشته‌اند!»هم‌افزایی آمریکا و فرانسه «آنتونی بلینکن» وزیر خارجه آمریکا می‌گوید، آمریکا نگران حضور گروه واگنر در بخش‌هایی از منطقه ساحل در آفریقاست. بر اساس آنچه رسانه‌ها و منابع رسمی حزب دموکرات بر آن تأکید کرده‌اند، کودتای هفته گذشته نیجر سبب این نگرانی شده که این مستعمره سابق فرانسه، ممکن است به سمت روسیه برود؛ همچنین مقامات آمریکایی و انگلیسی مدعی شده‌اند کودتاهای نظامی در مالی و بورکینافاسو به افزایش حملات خشونت‌آمیز از طرف افراط‌گرایان منجر شده است. نگرانی‌هایی وجود دارد که نیجر نیز می‌تواند به زمینی حاصلخیز برای این گروه‌ها تبدیل شود. شبکه بی‌بی‌سی نیز در راستای تکمیل همین خط خبری و تحلیلی مدعی شده است:«کودتای نیجر به این معناست که از مالی در غرب تا سودان در شرق، بخش کاملی از آفریقا اکنون تحت کنترل رژیم‌های نظامی است. ظهور رژیم‌های استبدادی در ساحل یک عقب‌گرد برای دموکراسی منطقه است. کودتا در نیجر می‌تواند ارتش سایر کشورها را برای به دست گرفتن قدرت جسور کند. این نگرانی توضیح می‌دهد که چرا بلوک اقتصادی منطقه‌ای« اِکُواس» تحریم‌هایی را علیه زمامداران نظامی اعمال و تهدید کرده است که در صورت عدم بازگرداندن رئیس‌جمهور بازوم، از زور استفاده خواهد کرد. ایالات متحده، اتحادیه اروپا و سازمان ملل متحد از این اقدام به طور گسترده حمایت می‌کنند.»اما این تحلیل کاملاً با حقایق پشت پرده در آفریقا و زیرساخت‌های تروریستی و ضد امنیتی ایجاد شده از سوی غرب در این قاره متفاوت است! در چنین وضعیتی باید مراقب آدرس‌های غلط غرب نسبت به تحولات نیجر و آفریقا بود. آیا غرب واقعا مخالف است؟البته شبکه بی‌بی‌سی در نهایت نتوانسته است پشت پرده این نگرانی را کتمان کند. این نگرانی، مربوط به کاهش قدرت مانور غرب نسبت به روسیه در معادلات قدرت (در حوزه جغرافیایی آفریقا و نظام بین‌الملل) است. بی‌بی‌سی در این زمینه مدعی شده است، پس از کودتا در مالی و بورکینافاسو، این کشورها با روسیه متحد شدند. حکومت نظامی در نیجر این تصور را ایجاد کرده است که می‌تواند در همان جهت حرکت کند. بر همین اساس، هیچ مدرکی دال بر دخالت روسیه در مسلط شدن نظامیان در نیجر وجود ندارد. سخنگوی کرملین، خواستار آزادی آقای بازوم و حل مسالمت‌آمیز این بحران شده است؛ اما رسانه‌های غربی با نگرانی خاصی می‌گویند که تظاهرکنندگان طرفدار کودتا، پرچم‌های روسیه را به اهتزاز درآوردند و فرانسه، قدرت استعماری سابق، را محکوم کردند. این نگرانی وجود دارد که گروه روسی واگنر در حال گسترش نفوذ خود در نیجر باشد و شبکه بی‌بی‌سی این موضوع را با ادبیاتی خاص بیان می‌کند: «اگر نیجر با روی آوردن به روسیه و به ویژه گروه واگنر از همسایگان خود پیروی کند، این امر می‌تواند منجر به افزایش حملات خشونت‌آمیز، نقض حقوق بشر و بهره‌کشی از مواد معدنی شود.»رمزگشایی از این جملات، چندان دشوار نیست. بازیگران غربی مدعی هستند، اگر کودتا یا شورش یا جنگ از سوی آمریکا و اتحادیه اروپا در نقاط گوناگون دنیا از جمله آفریقا مدیریت شود، مصداق مداخله‌گرایی مؤثر در امور داخلی کشورهای دیگر بوده و اگر پای بازیگر دیگری در این معادله به میان آید، ما با نوعی مداخله‌گرایی خطرناک و مذموم مواجه هستیم. معمای اورانیوم! نکته مهم‌تر اینکه نیجر نزدیک به پنج درصد از عرضه جهانی اورانیوم را به خود اختصاص داده است. «اورانیوم» فلز رادیواکتیو است که انرژی هسته‌ای را تأمین می‌کند. به گفته «اوراتوم» آژانس هسته‌ای اتحادیه اروپا، نیجر دومین تأمین‌کننده بزرگ اورانیوم طبیعی اتحادیه اروپا در سال گذشته بود. این کشور همچنین حدود ۱۵ درصد اورانیوم فرانسه را تأمین می‌کند. اوراتوم می‌گوید، در صورتی که نیجر تحویل اورانیوم خود را کاهش دهد، هیچ خطر فوری‌ای برای تولید انرژی هسته‌ای در اروپا وجود ندارد؛ زیرا نیروگاه‌ها ذخایری دارند که تا سه سال دوام می‌آورند. در همین جا می‌توان دلیل تمرکز خاص فرانسه و آمریکا بر نیجر و تحولات آن را دریافت. دسترسی به ذخایر اورانیوم در نیجر به یک دغدغه مهم در غرب تبدیل شده و همین مسئله، منجر به تلاش آنها برای سیطره بر معادلات داخلی و امنیتی این کشور شده است. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:54:43 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%86%D8%AF%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D8%A7-muqjbmqznuh9 ?گزارشی از نشست ایران و بریکس؛ چشم‌اندازهایی برای شراکت و همکاری✍️رضا صارمی - دکتری امنیت ملیسه‌شنبه 17 مرداد ماه، نشست ایران و بریکس با چشم‌اندازهایی برای شراکت و همکاری در مرکز مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت خارجه برگزار شد. در این نشست سفرای کشورهای عضو بریکس و دبیر کل سازمان اکو و دبیر کل سازمان همکاری اقتصادی دی 8 و وزیر همگرایی اتحادیه اقتصادی اوراسیا حضور داشتند. این نشست شامل سه پانل بود. در پانل اول با عنوان «بریکس و نقش آن در یک جهان چند قطبی در حال ظهور»، نمایندگان کشور‌های عضو بریکس ضمن معرفی بریکس و دستاورد‌های آن درباره نقش این بلوک قدرتمند اقتصادی در نظام بین‌المللی سخنرانی کردند. در پانل دوم تحت عنوان «ایران چندجانبه‌گرا» برخی مدیران و صاحب‌نظران ایرانی درباره عملکرد موفقیت‌آمیز جمهوری اسلامی ایران در برخی ساختار‌های چندجانبه در حوزه‌هایی، نظیر انرژی، ترانزیت، و فناوری و نوآوری سخنرانی کردند. در پانل سوم با عنوان «ایران و بریکس حال و آینده» شرکت‌کنندگانی از ایران و کشور‌های عضو بریکس به حوزه‌های بالقوه همکاری در ارتباط با وضعیت جاری و ظرفیت‌ها و برنامه‌های آتی آن، فعالیت‌های چندجانبه و بین‌المللی ایران و زمینه‌های همکاری جمهوری اسلامی ایران با گروه کشور‌های عضو بریکس در حوزه حمل‌ونقل و ترانزیت، انرژی، مالی و سرمایه‌گذاری، فناوری‌های نوین را بررسی کردند. اجلاس سران کشور‌های بریکس اواخر ماه جاری در آفریقای جنوبی با حضور سران کشور‌های عضو آن برگزار می‌شود. همچنین در این اجلاس نمایندگان کشور‌های ایران، آرژانتین، امارات، مصر و اندونزی که تمایل دارند به بریکس بپیوندند، حضور دارند و از آقای رئیسی رئیس جمهور هم برای حضور دعوت شده است. گفتنی است، در حال حاضر، 25 کشور در قالب کشور‌های بریکس پلاس متقاضی عضویت در بریکس هستند. البته در این اجلاس درباره این درخواست‌ها مذاکره صورت می‌گیرد. در کنار آن معیار‌های پیوستن به این سازمان در حال تدوین است. بریکس سازمانی است که در سال 2001 با عضویت اقتصاد‌های نوظهور شامل برزیل، روسیه، هند و چین تشکیل شد و در سال 2010 آفریقای جنوبی هم به این سازمان پیوست. نام این سازمان از کلمات اول نام کشور‌های عضو گرفته شده است. بریکس با داشتن 3 میلیارد جمعیت (معادل 40 درصد جمعیت جهان)، 30 درصد تولید ناخالص داخلی جهان و 17 درصد مبادلات جهانی رقابت تنگاتنگی با هفت کشور صنعتی دنیا دارد. کشور‌های عضو این اتحادیه با ظرفیت‌هایی که در بخش‌های متفاوت دارند، می‌توانند در بیشتر اهداف یکدیگر نقش داشته باشند و در واقع کاستی‌های خود را رفع کرده و از طرف دیگر با کمک نقطه قوت خود به پیشرفت دیگر کشور‌های عضو و حتی دیگر کشور‌ها کمک کنند. به صورت کلی، می‌توان گفت بریکس به دنبال افزایش مبادلات تجاری بین کشور‌های عضو و در نتیجه تقلیل وابستگی اقتصادی به اروپا و آمریکا، تشکیل بانک توسعه و ذخیره انرژی در برابر نهاد‌های غربی همچون بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول، ایجاد روابط جنوب‌ـ جنوب، استفاده از ظرفیت کشور‌های در حال توسعه برای تغییر مناسبات اقتصاد جهانی و عادلانه‌تر کردن آن، ایفای نقش مؤثر در کمک کردن به کشور‌های در حال ورشکستگی و نیز تأثیرگذاری مثبت بر بحران‌های سیاسی یا اقتصادی مهم جهان است.یکی از مواردی که اعضای بریکس به شدت در پی آن هستند، این است که استفاده از ارز دلار را کنار بگذارند. در حال حاضر، کشور‌های عضو در مبادلات خود از ارز‌های ملی استفاده می‌کنند؛ ولی بریکس به دنبال ایجاد ارز واحد است که پیشنهادهای متعددی در این باره داده شده است. یکی از این پیشنهادها ایجاد پول واحد R5 است که کلمه R ابتدای نام ارزهای این پنج کشور است. پیشنهاد دیگر استفاده از یوان چین به عنوان ارز مرجع است. البته بحث دیگر درباره پشتوانه این ارز جدید است؛ بعضی از کشورها معتقدند باید به پشتوانه طلا باشد؛ البته استفاده از نفت و فلز‌های کمیاب هم مد نظر است و در نهایت گروهی معتقدند پشتوانه ترکیبی از طلا، نفت و فلز‌های کمیاب باشد. البته ارز واحد یک مخالف جدی دارد و آن هم کشور هند است. سخنگوی وزارت خارجه هند درباره اجلاس آفریقای جنوبی گفت، در این دوره هیچ ارز مشترکی معرفی نخواهد شد. هند تأکید بسیاری بر تقویت روپیه دارد و می‌گوید ایجاد ارز مشترک آسیب شدیدی به اقتصاد هند وارد می‌کند. در حال حاضر، ارزش روپیه یک چهارم ارزش یوان چین است و هندی‌ها می‌گویند زمانی از ارز مشترک یا واحد باید صحبت شود که قدرت روپیه به یوان چین نزدیک شده باشد. درباره عضویت جمهوری اسلامی هم می‌توان گفت با توجه به معیار‌ها و توانایی‌های که جمهوری اسلامی از آن برخوردار است، کشورمان به راحتی می‌تواند خود را با معیار‌های احتمالی بریکس تطبیق دهد. یکی از اولین نتایج عضویت جمهوری اسلامی در این سازمان این است که ایران می‌تواند معاملات خود را با کشور‌های عضو این گروه بدون استفاده از دلار با پول‌های ملی کشور‌ها انجام دهد. همچنین ایران می‌تواند از طریق آفریقای جنوبی و برزیل تجارت خود را در آفریقا و آمریکای جنوبی گسترش دهد. در این مناطق فضا برای صدور خدمات فنی و مهندسی ایران باز است. جمهوری اسلامی در بخش انرژی، نیروگاه، ساختمان‌‌سازی، جاده‌سازی و فعالیت‌های دانش‌بنیان و صدور خدمات فنی و مهندسی از توانایی‌های بالایی برخوردار است. در کنار این موارد این سازمان دارای مؤسسات مالی برای وام دادن و تسهیلات به اعضای خود است که کشورمان می‌تواند از این تسهیلات در صورت عضویت در جهت اجرایی کردن پروژه‌های داخل کشور استفاده کند. گفتنی است، در سال‌های آتی بریکس با پیوستن اعضای جدید به قدرتمندترین سازمان اقتصادی جهان تبدیل خواهد شد و در واقع این سازمان پایانی بر عصر یکجانبه‌گرایی در جهان خواهد بود. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:52:22 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-mv7cylmm8ku7 ?نگاهی به فراز و فرودهای ایجاد زیرساخت‌های مسکونی در جزایر خلیج‌فارس✍️یعقوب ربیعی - کارشناس سیاسیخلیج‌فارس برای ایران، به ویژه در تاریخ معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است؛ چراکه قوای استعمارگر غربی همچون پرتغال، هلند و انگلستان از طریق این خلیج وارد کشور شده‌اند و در حافظه جمعی مردمان این جغرافیا خاطرات تلخی بر جای مانده است. در قرن بیستم و به دنبال کشف ذخایر نفتی، اهمیت خلیج‌فارس به منزله کانال ارتباطی ایران با دریاهای آزاد بیشتر شده و به دلیل موقعیت راهبردی، هم پیش از انقلاب اسلامی و هم پس از آن در معادلات سیاسی اهمیت ویژه‌ای یافته است. بر همین اساس، خلیج‌فارس به گذرگاهی تبدیل شده است که بر اساس آخرین آمار هر روز حدود 5/16 تا ۱۷ میلیون بشکه نفت خام را که معادل ۴۰ درصد کل نفت حمل شده به وسیله کشتی‌های نفت‌کش و نزدیک به ۲۵ درصد کل عرضه جهانی نفت است، به خود اختصاص می‌دهد.یکی از موضوعاتی که همیشه در خلیج‌فارس مطرح بوده، استفاده از ظرفیت جزایر ایرانی موجود در خلیج‌فارس است. نکته مهمی که وجود دارد، این است که از مجموع حدود 95 جزیره‌ای که در خلیج‌فارس وجود دارد، 40 درصد آن متعلق به جمهوری اسلامی است. همه این جزایر خلیج‌فارس از لحاظ منابع طبیعی و شرایط جغرافیایی و جوی مانند هم نیستند و همین موضوع سبب شده است تا سرنوشت یکسانی هم نداشته باشند، چون بعضی از این جزایر مانند جزیره سیری به دلیل ثروت خدادادی نفت یا از نظر اهمیت استراتژیک از بعد صنعتی مورد توجه بوده و در جزایر دیگری مانند کیش و قشم هم جنبه گردشگری بر سایر وجوه آنها غلبه کرده و برخی هم تقریباً بدون استفاده مانده است.شیدور یا شتور، فرورگان یا فرور کوچک، عباسک، تهمادون، ام‌الکرم، نخیلو، دارا، ام‌سیله یا خان، بونه، سه دندون، مطاف، قبر ناخدا، چراغی، میرمهنا، مطاف؛ اینها اسامی برخی جزایری است که حتی ممکن است به گوش برخی ساکنان جنوب که در همسایگی این جزایر نیز هستند، نرسیده باشد. این بی مهری نسبت به جزایر ایرانی در حالی است که در همسایگی ما کشوری، مانند امارات متحده با ساخت جزایر مصنوعی، همچون جزیره نخل جبل علی، جزیره نخل جُمیرا، جزیره السعدیات، مجمع الجزایر جهان و... در حال بهره‌برداری سیاسی و اقتصادی از آن است. در حالی اماراتی‌ها جزایر مصنوعی می‌سازند که کسانی که از نزدیک جزایر خلیج‌فارس را دیده باشند، می‌دانند که برخی جزایر آن مانند فارسی به علت کم عمق بودن پیرامون آن با هزینه‌ای اندک قابلیت توسعه را دارند.به همین منظور رهبر معظم انقلاب پس از سفر سال ۱۳۹۳ خود به جنوب کشور برای رونمایی از ناو جماران، به دستگاه‌های ذی‌ربط دستور فرمودند تا با ایجاد زیرساخت‌های مسکونی برای سکونت مردم، روح مرده این جزایر خالی از سکنه جانی تازه بگیرد تا با توزیع مناسب جمعیت در این نواحی حساس و مهم کاهش فقر و اشتغال‌زایی نیز از طریق توسعه فعالیت‌ها و مبادلات تجاری این جزایر با کشور‌های همسایه و تقویت صنعت گردشگری پیگیری شود. امری که سال‌ها مغفول مانده و مورد بی مهری قرار گرفته است. اردیبهشت ماه سال 1399 بود که بار دیگر دریادار تنگسیری، فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران در گفت‌وگویی رادیویی به مناسبت روز ملی خلیج‌فارس از این دستور خبر داد و گفت: «جزایری که ما در خلیج‌فارس داریم بسیار راهبردی و سوق‌الجیشی هستند، بنا داریم جزایر خلیج‌فارس را با ایجاد زیرساخت‌های مسکونی، برای سکونت مردم آماده کنیم و این فرمان فرمانده کل قواست که مردم در جزایر زندگی کنند؛ وقتی رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند آنجا را باید برای سکونت مردم فراهم کنیم، یعنی ما به دنبال امنیت منطقه هستیم.»همان گونه که گفته شد این جزایر به علت زیست بوم متفاوتی که دارند، می‌توانند کارکردهای متفاوتی نیز داشته باشند. برخی از این جزایر می‌توانند کارکرد اقتصادی داشته باشند، همانگونه که جزیره‌ای مانند قشم و کیش اکنون در حال اجرای این نقش هستند، برخی به علت موقعیت سوق‌الجیشی‌ای که دارند، می‌توانند به یک بارانداز و بندرگاه خوب تبدیل شوند، برخی مانند هندورابی که طبیعت بکری دارند، می‌توانند به محلی برای تفریحات دریایی بدل شوند و... .گذری در برخی جزایر مانند ابوموسی نشان می‌دهد، در مقطعی در دهه 90 مسکونی کردن آن جزایر و ایجاد زیرساخت‌های لازم مورد توجه قرار گرفت، ولی با تغییر دولت‌ها و تغییر اولویت‌ها دوباره موضوع به فراموشی سپرده شد. در دولت اخیر هم شاهدیم که واگذاری زمین‌های ابوموسی برای سکونت دوباره در دستور قرار گرفته است. کنار هم قرار دادن این جورچین نشان می‌دهد، ما با یک چشم‌انداز و سند پیشرفت روبه‌رو نیستیم و روند مسکونی کردن جزایر گاهی با شیب تند و گاه با دور کند پیگیری می‌شود. بنابراین، برای تبدیل این قابلیت‌ها به فعلیت و نداشتن نگاه‌های مقطعی نیازمند این هستیم که یک سند چشم‌انداز و پیشرفت تعریف کنیم. داشتن یک سند پیشرفت می‌تواند ما را از آمد و شدهای سیاسی محفوظ کند.در این سند پیشرفت نمی‌توان یک نسخه را برای همه جزایر تعریف کرد؛ بلکه براساس زیست بوم هر جزیره، وضعیت ژئواستراتژیک، موقعیت ژئواکونومیک و‌... باید برای هر یک برنامه مدون و کارشناسی شده تدارک دیده شود. آنچه در این سند باید مد نظر قرار گیرد، این است که برخی از این عقب‌ماندگی‌ها حاصل محدودیت‌های اقتصادی دولت‌ها بوده و مسیر برطرف کردن این موضوع نیز از مردمی کردن، وارد کردن بخش‌های خصوصی توانمند، ورود سرمایه‌گذار خارجی و... می‌گذرد. در نظر داشته باشیم که اماراتی‌ها برای ساختن جزایری که گفته شد از ظرفیت کارشناسی و سرمایه‌گذاری شرکت‌های داخلی و خارجی استفاده بسیاری کرده‌اند.به فعلیت رساندن این ظرفیت‌ها افزون بر آنکه می‌تواند برخی تهدیدات نظامی و ادعاهای واهی و پوچ سیاسی را تحت‌الشعاع قرار دهد، می‌تواند برای کشور ظرفیت‌های اقتصادی جدیدی را نیز خلق کند. از یاد نبریم که برخی کشورهای بزرگ، مانند روسیه سالیان سال، یعنی از دوره پطر کبیر تا به امروز برای رسیدن به خلیج‌فارس آرزو داشته‌اند؛ ولی ما که این نعمت را در دست داریم؛ از به فعلیت رساندن آن غفلت می‌کنیم. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:49:58 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DB%8C-dys6jj4kacko ?بررسی رویکرد تازه ایالات متحده آمریکا در منطقه غرب آسیا✍️اکبر معصومی - کارشناس بین المللبحران‌آفرینی و تأمین منافع در دل بحران‌ها از جمله سیاست‌های نانوشته آمریکاست که سعی دارد در مناطق مختلف جهان پیاده‌سازی کند. بحران‌هایی که می‌تواند از دل یک جنگ به وجود بیاید یا با ایجاد یک گروه تروریستی، ایجاد اختلاف بین همسایگان و موارد دیگری که ایالات متحده به صورت آشکار و پنهان در ایجاد آنها تأثیرگذار است. خلیج‌فارس و غرب آسیا از جمله اهداف آمریکا برای دائمی کردن تنش و در نتیجه ساختارسازی رویه‌ای است که بحران در آن دائمی باشد. از این‌رو اقداماتی از جمله توافق ایران و عربستان یا توافق ایران با سایر کشورهای منطقه، از بین رفتن داعش و تضعیف رژیم صهیونیستی و... دقیقا در تضاد با اهداف آمریکا در منطقه است. تحقق موارد مطرح شده به این معناست که نفوذ ایالات متحده در غرب آسیا کم شده است و دیگر این کشور موقعیت برتر گذشته را ندارد. در چنین شرایطی ایالات متحده تلاش می‌کند سیاست‌های تخریبی خود را برای جلوگیری از تحقق صلح پایدار در منطقه به کار بگیرد. بنابراین اعزام ناو به منطقه در شرایط کنونی از جمله برنامه‌های آمریکا برای برهم زدن توازن ایجاد شده در خاورمیانه است. وبگاه «روسیا الیوم» گزارش داد: «پنتاگون قصد دارد به بهانه تأمین امنیت برای نفتکش‌هایی که از تنگه هرمز عبور می‌کنند به منطقه خلیج‌فارس دو ناو نظامی آبی، خاکی «یو اس اس باتان» و «یواس‌اس کارتر» را در کنار ناوشکن «توماس هادنر» و جنگنده‌های اف ۱۶ و اف ۳۵ مستقر کند.» بر پایه این گزارش، پنتاگون در بیانیه خود اعزام این ناوهای نظامی به خلیج‌فارس را به دلیل محافظت بیشتر از کشتی‌ها در برابر اقدامات ایران اعلام کرد. مقامات آمریکایی برای توجیه حضور نظامی خود در خاورمیانه و خلیج‌فارس مدعی هستند با این اقدامات، امنیت منطقه را برای کشورهای حاشیه خلیج‌فارس و عبور کشتی‌های سراسر جهان تأمین می‌کنند. این در حالی است که این اقدامات تنها موجب افزایش تنش‌ها در منطقه شده و جمهوری اسلامی نیز بارها تأکید کرده است که این کار بر عهده کشورهای منطقه است و آنها خود قادر به انجام آن هستند.در همین زمینه ناوگان پنجم نیروی دریایی آمریکا، از ورود بیش از 3 هزار ملوان و سرباز آمریکایی به غرب آسیا در روز گذشته در چارچوب طرحی که پیشتر وزارت دفاع آمریکا (پنتاگون) آن را اعلام کرده بود، خبر داد. برخی ناظران سیاسی این اقدام آمریکا را گامی تنش‌زا و مخالف صلح و ثبات منطقه توصیف و آن را به ضرر منطقه ارزیابی کرده‌اند. به نوشته وبگاه شبکه سعودی «العربیه»، در بیانیه ناوگان پنجم نیروی دریایی آمریکا آمده است: «یک فروند ناو تهاجمی آبی‌خاکی و یک فروند لندینگ کرافت (ناوچه آب‌خاکی و نیروپیاده‌کن) به دریای سرخ رسیده‌اند، تا امکانات هوایی و دریایی بیشتری را برای این منطقه فراهم کنند.»در همین زمینه نکاتی وجود دارد که اهداف تاکتیکی این کشور را در منطقه آشکار می‌کند: الف‌ـ در کنار خبر اعزام ناو آمریکایی به منطقه به بهانه ایجاد صلح، تلاش دولت دموکرات آمریکا نیز مبنی بر عادی‌سازی رابطه بین رژیم صهیونیستی و عربستان سعودی نیز مطرح شد. تقارن این دو موضوع نشان می‌دهد، ایالات متحده در اعزام ناو نیز به دنبال متقاعد کردن اعراب به خصوص آل‌سعود برای نزدیکی با رژیم صهیونیستی بوده است. موضوعی که نشان می‌دهد کاخ سفید همه گزاره‌های خود را برای تحقق صلح به اصطلاح آبراهام به کار گرفته است. البته به نظر می‌رسد این موضوع بیشتر درخواست دولت رئیس رژیم صهیونیستی و نتانیاهو از بایدن در هفته‌های قبلی بوده است. بنابراین دولت آمریکا در اعزام ناو به دنبال صلح و تأمین امنیت نیست، بلکه به دنبال استفاده ابزاری در راستای سیاست‌های صهیونیستی است.ب‌ـ اینکه گفته می‌شود ایالات متحده در اعزام ناو و 3 هزار ملوان و سرباز آمریکا به دنبال صلح در منطقه است، بیشتر یک رفتار نمایشی است تا تحقق آن موضوع. اصولا در شرایط کنونی وجود ناو آمریکایی در منطقه بیشتر نقطه ضعف و میزان آسیب‌پذیری این کشور را می‌رساند تا قدرت این کشور را. البته شاید تصور آمریکا همان تصور دهه‌های قبلی باشد که با حرکت یک ناو دولتی در نقاط دیگر دنیا جابه‌جا می‌شد؛ ولی امروز ایالات متحده توان حتی تجهیز ناوهای خود را نیز ندارد. سردار تنگسیری، فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران چندی پیش اعلام کرد، موشک ابومهدی ناوهای هواپیمابر دشمن را ناکار آمد می‌کند. ج‌ـ در شرایط کنونی ایالات متحده با اعزام نمایشی ناو گروه‌ها به دریای سرخ و خلیج‌فارس به دنبال اعلام این موضوع بود که از نیروی دریایی قوی برخوردار است. این در حالی است که بر اساس داده‌های جدید نیروی دریایی آمریکا، حدود ۴۰ درصد از زیردریایی‌های تهاجمی این کشور به دلیل تأخیر در تعمیر و نگهداری عملیاتی نیستند. بر اساس داده‌های دریایی که سرویس تحقیقات کنگره منتشر کرد، تا سال جاری، ۱۸ زیردریایی از ۴۹ زیردریایی تهاجمی نیروی دریایی از رده خارج شده‌اند که این امر آمریکا را در موقعیتی نامطمئن قرار می‌دهد. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:47:43 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84-es7bi3bhp2kf ?سرمقاله 1105✍️عزیز غضنفری - کارشناس سیاسیاین خصلت قدرت‌های استکباری است که از ابزارهای غیر‌قانونی برای به کرسی نشاندن خواسته‌های زیاده‌خواهانه خود استفاده می‌کنند. در مقابل، دولت‌ها و ملت‌های مستقل و عزتمند هیچ‌گاه اسیر زورگویی و زیاده‌طلبی نمی‌شوند. طی سال‌های گذشته و به ویژه از ۱۸ اردیبهشت 1397 و همزمان‌ با سیاست فشار حداکثری دوره ترامپ، آمریکایی‌ها سلسله اقداماتی علیه جمهوری اسلامی ایران انجام دادند که مسدود شدن منابع ارزی ایران در کره جنوبی و برخی کشورهای دیگر از آن جمله بود. از سوی دیگر، آمریکایی‌ها برخی از افراد بی‌گناه ایرانی را با اتهام دور زدن تحریم‌ها دستگیر و زندانی کردند.اتفاقی را که در آخرین روزهای هفته پیش خبر آن رسانه‌ای شد، باید موفقیتی مهم با یک فرامتن مهم‌تر از اصل واقعه، برای دیپلماسی دولت سیزدهم در نظر گرفت. با تلاش‌های دولت در هر دو رخداد، آمریکایی‌ها در موضع عقب‌نشینی نشستند و فرآیند آزادسازی چند میلیارد دلار از دارایی‌های جمهوری اسلامی ایران کلید خورد و ایرانیان زندانی به زودی آزاد می‌شوند. بر خلاف فضاسازی‌های برخی رسانه‌های خارجی و غربی، ایران به طور کامل تضمین‌های لازم را برای پایبندی آمریکا به تعهدات خود دریافت کرده است. هر چند تجربه اعتماد به آمریکا در قضیه برجام، تجربه خسارت‌باری بود، اما هم اکنون آن تجربه چراغ راه نظام و مایه عبرت برای دولت کنونی شده است که بدون اخذ تضامین واقعی و بازدارنده نمی‌توان به هر توافقی با آمریکا دل‌ خوش کرد.در همین زمینه «باربارا اسلاوین» روزنامه‌نگار مشهور آمریکایی ادعا کرد که ایران به منابع مالی آزاد شده از سوی آمریکا بدون اجازه این کشور دسترسی نخواهد داشت؛ اما «محمد مرندی» ادعای کارشناس آمریکایی را رد کرد و گفت، ایران به دارایی‌های آزاد شده خود دسترسی مستقیم و کامل خواهد داشت. مرندی اضافه کرد، این ادعایی نادرست است که افراد ناخرسند [از این توافق] ساخته‌اند. واقعیت این است که ایران به دارایی‌های آزاد شده خود دسترسی مستقیم و کامل خواهد داشت و دولت یا بانک‌های قطری که منابع ارزی کشور در آنجا ذخیره می‌شود درباره نحوه استفاده‌ از دارایی‌های ایران نقشی نخواهند داشت.گفتنی است، برخلاف ادعاهای مقامات آمریکایی که می‌خواهند خود را قهرمان و پیروز این ماجرا معرفی کنند، بانک‌های جمهوری اسلامی ایران بر دارایی‌های متعلق به کشور کنترل کامل خواهند داشت و می‌توانند بدون محدودیت، کالا و خدمات مورد نیاز خود را خریداری کنند. در همین باره وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران در بیانیه خود اعلام کرد نحوه بهره‌برداری از منابع و دارایی‌های مالی رفع توقیف شده در اختیار جمهوری اسلامی ایران بوده و این منابع برای نیازهای گوناگون کشور حسب تشخیص مراجع ذی‌صلاح هزینه خواهد شد.توافق صورت گرفته بین ایران و آمریکا در زمینه آزادسازی منابع ارزی و تبادل زندانیان سبب شده است تا برخی گمان کنند در پی این رخداد، وقوع نوعی از توافق در موضوع هسته‌ای نیز به زودی اعلام می‌شود. در این زمینه باید یادآور شد که اساساً توافق آزادسازی منابع ارزی و تبادل زندانیان نوعی توافق میان ایران و آمریکاست و احتمال دارد، به مثابه زمینه مثبت در خصوص رفع انسداد از موضوع هسته‌ای نیز تلقی شود؛ اما با این حال این‌ها دو موضوع متفاوت از هم هستند که به صورت مجزا پی‌گیری شده و لازم و ملزوم هم نبوده‌اند. هر چند از جنبه سیاسی می‌تواند بر برآمدن توافقی دیگر تأثیرگذار باشد.در همین باره مقام قطری اعلام کرد، دولت قطر امیدوار است توافق تبادل زندانی به توافق هسته‌ای منجر شود. «محمد عبدالعزیز الخلیفی» وزیر مشاور دولت قطر در امور خارجه، درباره جزئیات توافق آزادسازی منابع توقیف شده ایران و تبادل زندانیان بین ایران و آمریکا اعلام کرد، قطر معتقد به حل اختلافات از طریق راه‌های صلح‌آمیز و گفت‌وگو است. او با بیان اینکه قطر نقش مهمی در تسهیل گفت‌وگو بین واشنگتن و تهران داشت، تصریح کرد که ما امیدواریم توافق آمریکا و ایران منجر به توافق در پرونده هسته‌ای شود.مناسب است درباره اثرگذاری احتمالی توافق آزادسازی منابع ارزی ایران و تبادل زندانیان بر توافق هسته‌ای، دیدگاه «نیویورک تایمز» نیز از نظر گذرانده شود. این نشریه بیان کرد، توافق مبادله زندانیان بین ایالات متحده و ایران می‌تواند چشم‌انداز همکاری دیپلماتیک بیشتر، از جمله هدف دیرینه دولت بایدن برای مهار برنامه هسته‌ای ایران را افزایش دهد. بر این اساس هر چند نمی‌توان مدعی پیوستگی این دو رویداد شد، اما این گزاره که توافق آزادسازی منابع و تبادل شانس توافقی در زمینه هسته‌ای را افزايش داده است، گزاره قابل اعتباری است.موضوع آزادسازی منابع ارزی و تبادل زندانیان از منظری دیگر حائز اهمیت است. شهریور ۱۴۰۱ ‎ایران با در نظر گرفتن منافع اقتصادی کشور، چارچوب متن احیای برجام را قابل دفاع دید و آمادگی خود را برای احیای ‎توافق هسته‌ای اعلام کرد؛ اما طرف آمریکایی به دلیل امید بستن به ‎اغتشاشات داخلی در ایران برای کسب امتیاز بیشتر، موافقت با توافق هسته‌ای و حتی تبادل زندانیان را به تأخیر انداخت. ‏‎در همین زمینه «اسپوتنیک» مدتی پیش خبر داد که آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها منتظر بودند ببینند در نتیجه اغتشاشات پاییز ۱۴۰۱ آیا این امکان وجود دارد که بتوانند در برجام ‎امتیازهای جدیدی از ایران بگیرند؟! امروز اما همه ارکان جاسوسی‌شان در ایران به آنها این خبر را داده‌اند که «آنچه منتظرش بودند» در ایران محقق نخواهد شد. اهمیت اتفاق جدید در آن است که این خبر شکل واقعی به خود گرفته است و آمریکایی‌ها به ناچار دچار تغییر موضع و شکست در برآوردهای خود شده‌اند.در پایان، ذکر این نکته به ما در فهم و شناخت رفتارها و اقدامات و سناریوهای بعدی آمریکا کمک مناسبی می‌کند. درست از زمانی که در خبر آزادسازی منابع ایران و حل و فصل قریب‌الوقوع تبادل زندانیان مطرح شد، یک موج مخالفت با این اتفاق در آمریکا و خاصه جمهوری‌خواهان آغاز شد. در این باره توجه به دو مسئله از کار این معما و چیستی این مخالفت‌ها گره می‌گشاید. نخست اینکه آنچه را که این روزها بین آمریکایی‌ها رد و بدل می‌شود، نباید جدی گرفت و اینها یک نزاع حزبی ناشی از ورود به فرآیند انتخابات ریاست‌جمهوری است. از این منظر چه بین جریان دموکرات و چه بین جمهوری‌خواه در اینکه باید به شبکه جاسوسی خودشان در سراسر دنیا پیام اطمینان بدهند و به آن بفهمانند که اگر در یک کشوری پای‌تان گیر افتاد، ایالات متحده از روش‌های گوناگونی، از جمله تبادل برای آزادی‌تان استفاده می‌کند. اما فرض دیگری نیز مطرح است و آن، اینکه از منظر تیم بایدن و دموکرات‌ها موضوع تبادل، برای آنها در عرصه سیاست داخلی و رأی‌آوری جذابیت چندانی ندارد و لازم است ماجرای تبادل با یک پروژه‌ای دیگر تکمیل شود. به نظر می‌آید در زمینه اهداف منطقه‌ای، آمریکا در غرب آسیا، هیچ تبلیغاتی به اندازه شعار مهار ایران اتمی و ممانعت ایران از ساخت بمب اتم برای طیف دموکرات ندارد. این تبلیغات انتخاباتی از مسیر نهایی کردن گونه‌ای از توافق می‌گذرد که در ازای دادن برخی امتیازات به جمهوری اسلامی، فعالیت‌های هسته‌ای ایران به عقب برگردانده شود یا آنکه دست کم در همین نقطه بماند. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 13 Aug 2023 08:21:59 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86-wvc8x4tdhtcr ?مروری بر زندگی شهید عباس بابایی✍️حسن نوروزی - دبیر گروه جبهه«همانند شهید بابایی دل‌ها را به هم نزدیک کنید؛ درون را پاک کنید؛ عمل را خالص کنید؛ برای خدا کار کنید؛ آن وقت خدای متعال برکت خواهد داد. عباس بابایی یک انسان واقعاً مؤمن و پرهیزگار و صادق بود.» کوتاه، ولی تمام‌کننده؛ رهبر معظم انقلاب در این چند جمله انسانی را به ما معرفی کردند که نه تنها آسمان دنیا را طی کرده بود؛ بلکه در آسمان معنوی هم پرواز کرده و به مقصود رسیده بود. او در زمین هم سیر آسمانی و معنوی خود را داشت. یکی از دوستان نزدیک شهید نقل می‌کند: «عباس همیشه در فکر مردم بی‌بضاعت بود. در فصل تابستان و زمانی که وقت خالی در برنامه‌های کاری خود پیدا می‌کرد، برای تجدید روحیه و آرامش خاطر، به سراغ کشاورزان و باغبانان پیری که ناتوان بودند و وضع مالی خوبی نداشتند، می‌رفت و آنان را در برداشت محصول‌شان یاری می‌کرد. زمستان‌ها وقتی برف می‌بارید، پارویی برمی‌داشت و پشت بام‌های خانه‌های درماندگان و کسانی را که به هر دلیل توانایی انجام کار نداشتند، پارو می‌کرد.» دوست دیگری می‌گوید: «به خاطر دارم مدتی قبل از شهادتش، در حال عبور از خیابان سعدی قزوین بودم که ناگهان عباس را دیدم. او معلولی را که از هر دو پا عاجز بود و توان حرکت نداشت، بر دوش گرفته بود و برای اینکه شناخته نشود، پارچه‌ای نازک بر سر کشیده بود. من او را شناختم و با این گمان که خدای ناکرده برای بستگان حادثه‌ای رخ داده است، پیش رفتم. سلام کردم و با شگفتی پرسیدم: چه اتفاقی افتاده عباس؟ به کجا می‌روی؟ او که با دیدن من غافلگیر شده بود، اندکی ایستاد و گفت: پیرمرد را برای استحمام به گرمابه می‌برم. او کسی را ندارد و مدتی است که به حمام نرفته است. با دیدن این صحنه، تکانی خوردم و در دل روح بلند او را تحسین کردم.»اگر شهید سرلشکر خلبان عباس بابایی را بخواهیم معرفی کنیم، باید بگوییم بزرگ‌مردی که در مکتب حسینی(ع) پرورش یافت، مجاهدی که زهد و تقوایش بسان دریایی خروشان بود و هر لحظه از زندگی‌اش موج‌ها در برداشت. مرد وارسته‌ای که سراسر وجودش عشق و از خودگذشتگی بود. از آن زمان که خود را شناخت، کوشید تا جز در جهت خشنودی حق تعالی گام برندارد. به راستی او گمنام، اما آشنای همه بود.گفتیم در مکتب حسینی(ع) بزرگ شد. این حقیقتی است که کسی نمی‌تواند بزرگ شود مگر اینکه سر تعظیم در برابر این مکتب فرود آورد. نقل است که در سال‌های پر تب و تاب دفاع مقدس، سال‌های خون و آتش و دود، شهید بابایی، به دیدار حضرت امام(ره) می‌رود و در حالی که جاذبه ملکوتی امام(ره) روح و روانش را تسخیر کرده است، خطاب به حضرت می‌گوید: «امام عزیز! می‌خواهم به گونه‌ای که در کار جنگ خللی پیش نیاید، چند روزی به مرخصی بروم. اجازه می‌فرمایید؟» امام می‌گوید: «در بحبوحه جنگ کجا می‌خواهید بروید؟» بابایی جواب می‌دهد: «من در دهه اول محرم برای شستن استکان چای عزاداران به هیئت‌های جنوب شهر می‌روم که مرا نمی‌شناسند. مرخصی را برای آن می‌خواهم و گوش به زنگم که بلافاصله بعد از اعلام نیاز به جنگ بازگردم.»امام می‌گوید: «به یک شرط اجازه مرخصی می‌دهم.» بابایی جواب می‌دهد: «هر چه بفرمایید با جان و دل می‌پذیرم.» امام می‌گوید: «به این شرط که هنگام شستن استکان‌ها به نیت من هم چند استکان بشویی.»از همین‌رو به مناسبت سالروز شهادت این مرد بزرگ در 15 مرداد ماه 1366 خلاصه‌ای از زندگی او را مرور می‌کنیم.عباس بابایی در چهارم آذرماه ۱۳۲۹ در شهرستان قزوین متولد شد. دوره ابتدایی را در دبستان دهخدا و دوره متوسطه را در دبیرستان نظام وفای این شهر پشت سر گذاشت. هوش و ذکاوت خوبی داشت؛ از همین‌رو در سال ۱۳۴۸در رشته پزشکی قبول شد. اما...علاقه او در جای دیگر سیر می‌کرد. در پرواز و اوج گرفتن در آسمان‌ها؛ به همین دلیل وارد دانشکده خلبانی نیروی هوایی شد و پس از گذراندن دوره آموزش مقدماتی خلبانی برای تکمیل دوره آموزشی راهی آمریکا شد. یکی از هم دوره‌ای‌های بابایی می‌گوید که در دوران تحصیل روزی در خبرنامه پایگاه آموزشی «ریس» که هر هفته منتشر می‌شد، مطلبی نوشته شده بود که توجه همه دانشجویان آمریکایی و غیرآمریکایی را به خود جلب کرد. مطلب این بود: «دانشجو بابایی ساعت ۲ بعد از نیمه شب می‌دود تا شیطان را از خود دور کند.» من و بابایی هم اتاق بودیم. ماجرای خبر را از او پرسیدم. او گفت:«چند شب پیش بی‌خوابی به سرم زده بود. رفتم میدان چمن پایگاه و شروع کردم به دویدن. از قضا کلنل «باکستر» فرمانده پایگاه با همسرش از میهمانی شبانه برمی‌گشتند. آنها از دیدن من شگفت‌زده شدند. کلنل ماشین را نگه داشت و مرا صدا زد، نزد او رفتم. او گفت: در این وقت شب برای چه می‌دوی؟ گفتم: خوابم نمی‌آمد خواستم کمی ورزش کنم تا خسته شوم. گویا توضیح و جواب من برای کلنل قانع‌کننده نبود. او اصرار کرد تا واقعیت را برایش بگویم. به او گفتم: مسائلی در اطراف من می‌گذرد که گاهی موجب می‌شود شیطان با وسوسه‌هایش مرا به طرف خودش و گناه بکشاند و در دین ما توصیه شده که در چنین مواقعی بدویم یا دوش آب سرد بگیریم. زن و مرد با شنیدن حرف من، تا دقایقی می‌خندیدند، زیرا نمی‌توانستند رفتار مرا درک کنند.»بابایی با موفقیت دوره خلبانی خود را در آمریکا گذراند و در سال ۱۳۵۱ راهی وطن شد و با درجه ستوان دومی در پایگاه هوایی دزفول لباس خدمت به تن کرد.همان سال‌ها بود که هواپیماهای مدرن و پیشرفته اف-۱۴ وارد نیروی هوایی شده بود؛ عباس که جزء خلبانان تراز اول و ماهر نیروی هوایی بود، برای دوره آموزشی اف-۱۴ انتخاب شد.زمانی که مبارزات مردم ایران علیه رژیم ستمشاهی در حال اوج ‌گرفتن بود. شهید بابایی هم بیکار ننشست و در جمع سایر کارکنان متعهد ارتش به مبارزه علیه نظام شاهنشاهی برخاست.همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی و شکل‌گیری انجمن‌های اسلامی در ارتش، ویژگی‌های فردی و شخصیتی و تلاش مذهبی و پایبندی او به مسائل اعتقادی و مواضع دفاعی سبب شد تا بابایی به سرپرستی انجمن اسلامی پایگاه هشتم شکاری اصفهان انتخاب شود.سال ۱۳۵۸ برای عباس، سال پرکاری بود. نابسامانی‌های بسیار، القائات انحرافی و دسیسه‌های گروهک‌های منافقین که با طرح انحلال ارتش قصد از هم‌پاشی نیروهای مسلح را داشتند، کار را سخت کرده بود؛ اما او با بینش و درک عمیق خود و نیروهای مؤمن و انقلابی برای حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی از هیچ تلاشی فروگذار نکرد.کاپیتان در دفاع مقدسبا شروع تجاوزات رژیم بعثی عراق، عباس کم‌کم از انجمن اسلامی فاصله گرفت و وارد عرصه دفاع مقدس شد. او با دارا بودن تعهد، ایمان و تخصص و مدیریت اسلامی، در پایگاه هوایی اصفهان چنان درخشید که مسئولان وقت نیروی هوایی در تاریخ هفتم مردادماه ۱۳۶۰ درجه او را از سروانی به درجه سرهنگ دومی و در نهم آذرماه ۱۳۶۲ ضمن ارتقا به درجه سرهنگی به سمت معاون عملیاتی فرماندهی نیروی هوایی منصوب کردند. او نه تنها در صحنه رزم، بلکه در اجتماع مردمی هم فعالیت‌های ارزنده‌ای داشت و به هنگام فرماندهی پایگاه با استفاده از امكانات موجود آن، به عمران و آبادانی روستاهای مستضعف‌نشین حومه پایگاه و شهر اصفهان دست زد و با تأمین آب آشامیدنی و بهداشتی، برق و احداث حمام و دیگر ملزومات بهداشتی و آموزشی در این روستا برای مردم خدمات قابل توجهی را انجام داد.شهادتدر هشتم اردیبهشت ماه ۱۳۶۶ به علت لیاقت و رشادت‌هایی که در دفاع از آرمان‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و سرکوب و دفع تجاوزات دشمنان انقلاب اسلامی، به درجه سرتیپی مفتخر شد؛ اما آنقدر متواضع بود که کمتر کسی او را با این درجه دیده بود.در همان سال نامش برای سفر حج نوشته شد. همه چیز برای زیارت خانه خدا مهیا بود؛ اما ناگهان در آخرین لحظات و در فرودگاه، از رفتن به حج صرف نظر کرد. وقتی با اصرار اطرافیان مواجه شد، گفت: «کشتی‌هایی در خلیج‌فارس هستند که باید سالم از آن عبور کنند، تا امنیت برقرار نباشد، من مشکل می‌توانم خودم را راضی کنم.» خانواده را فرستاد، اما خودش نرفت. در تماس تلفنی که همسرش از مکه با او داشت، گفت: «ان‌شاءالله خودم را تا عید قربان به شما می‌رسانم.» عباس به کمک همکارانش در مدت ایام حج سال ۱۳۶۶ طرحی را برای عبور سالم کشتی‌های تجاری در خلیج‌فارس به اجرا درآورد که ماحصلش عبور امن چهل فروند کشتی غول پیکر تجارتی از تنگه خورموسی بود.او با اینکه معاون عملیات نیروی هوایی بود، هیچ گاه خود را از صحنه نبرد جدا نمی‌کرد و همیشه در میدان‌های جنگ حضور داشت. می‌گفت: «اگر پرواز نکنم، احساس ضعف خواهم کرد؛ زیرا هستی خود را در میدان جنگ می‌بینم.»در پانزدهم مردادماه ۱۳۶۶ روز عید قربان با یک هواپیمای دو کابینه اف-۵ در تبریز به اتفاق سرهنگ خلبان علی‌محمد نادری(خلبان کابین جلو) عهده‌دار انجام آخرین مأموریت پروازی خود شد. پس از بمباران مواضع دشمن و انجام مأموریت، خود را برای رسیدن به عید قربان آماده کرد. باید به سرعت برای میهمانی و عید قربانی کردن نفس بر می‌گشت. هواپیما غرش‌کنان همچون صاعقه هوا را می‌شکافت و پیش می‌رفت. ناگهان صدای اصابت گلوله فضا را متحول کرد. «لبیک اللهم لبیک.» حاجی خود را به مسلخ عشق رساند. عباس سال‌ها بود که نفس خود را قربانی کرده، حال نوبت به جان دادن است و رسیدن به محبوب. صدا در کابین طنین‌انداز است: «عباس جان، حاجی»، اما صدایی نمی‌آيد. هواپیما مورد اصابت گلوله‌های تیربار ضد هوایی قرار گرفته و گلوله حنجره عباس را پاره کرده است و عباس در روز عید قربان، در ۳۷ سالگی ذبیح‌الله شد. «لبیک اللهم لبیک.» هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 06 Aug 2023 09:59:18 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D9%84-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D9%BE-%D9%87%D8%A7-o1vslcag57zg ? نگاهی به ملاحظات برخورد با استارتاپ‌های هنجارشکن!✍️نوید کمالی - کارشناس رسانهدر ماه‌های اخیر، به ویژه همزمان با نزدیک شدن به سالگرد ناآرامی‌های منتج به اغتشاش سال گذشته اخبار داغ مربوط به هنجارشکنی‌های عمدی و گاه سهوی افراد حقیقی یا حقوقی و به تبع آن واکنش مراجع قانونی و ضابطان قضائی به این هنجارشکنی‌ها به ترند ثابت رسانه‌های کشور بدل شده و کمتر روزی است که خبر یا محتوای پر مخاطبی در این حوزه منتشر نشود.برای نمونه، هفته گذشته ماجرای ضرب و شتم یک بانوی آمر به معروف در نارنجستان قوام شیراز به طور ویژه مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت؛ روزهای پیش از آن نیز اخبار مشابه دیگری در رسانه‌ها منتشر شده بود و قطعاً در روزها و هفته‌های آینده نیز شاهد موارد مشابه دیگری خواهیم بود؛ اما در بین همه این وقایع که برخی از آنها به شدت افکار عمومی را متأثر می‌کند، ماجرای هنجارشکنی برخی از کسب‌وکارهاست.کسب‌وکارهایی که برخی از آنها در طول دهه‌های گذشته و از طریق امتیازاتی، مانند مسدودسازی رقبای خارجی امروز به کسب‌وکارهای موفقی در کشور بدل شده‌اند، نه تنها در حوادث سال گذشته، بلکه در آستانه سالگرد آن وقایع با انتشار تصاویری که به طور مشخص همراهی نکردن آنها با سیاست رسمی حجاب و عفاف در جامعه را به ذهن هر مخاطب و کاربری متبادر می‌کند، به هنجارشکنی و تضعیف سیاست رسمی کشور دست می‌زنند.پر واضح است که کیفیت و کمیت برخورد با این قبیل هنجارشکنی‌ها که رنگ و بوی سازمان‌یافته دارند، باید بسیار فراتر از نحوه برخورد با فلان شهروند خطاکار هنجارشکن باشد؛ چراکه اقدام این قبیل کسب‌وکارهای ویژه‌‌خوار عملاً مصداق نمک خوردن و نمکدان شکستن است.با این حال، در برخورد با کسب‌وکارهای هنجارشکن رعایت ملاحظاتی ویژه مانند تأمين حقوق کاربران و مشترکان ضروری است. برای نمونه، در ماجرای «طاقچه» که از قضا یکی از پر مخاطب‌ترین ناشران کتاب‌های الکترونیکی کشور است، مسدودسازی دامنه اینترنتی این استارتاپ موجی از نارضایتی را بین مشترکان این سامانه ایجاد کرد؛ چراکه آنها برای دسترسی به محتوای طاقچه حق اشتراک‌ پرداخت کرده بودند و طبعاً مسدود شدن بدون اطلاع قبلی این کتابفروشی برخط موجب تحمیل زیان مالی به آنها شد. البته خوشبختانه با تدبیر نهادهای مسئول این مشکل به سرعت برطرف شد و ضمن اخذ تعهد از مسئولان این استارتاپ رفع فیلترینگ از دامنه آن صورت پذیرفت.با این حال، به نظر می‌رسد با توجه به در جریان بودن تدوین و تصویب لایحه حجاب و عفاف تا زمان تأمين سازوکار روزآمد و ان‌شاءالله مؤثر برای مقابله با اقدامات هنجارشکنانه باید رعایت ملاحظاتی، از جمله مواردی که در ادامه به آنها اشاره می‌شود، در دستور کار سیاست‌گذاران حوزه فرهنگ و ضابطان قضایی قرار گیرد: افزایش آگاهی عمومی درباره اهمیت حجاب و عفاف در بین فعالان صنفی؛ متأسفانه بررسی‌ها و مشاهدات میدانی از انفعال تشکل‌های صنفی در حوزه ترویج و تبلیغ حجاب و عفاف حکایت دارد. برای نمونه، در هفته‌های اخیر و در جریان ساماندهی تبلیغات مجازی فعالان صنفی حوزه سالن‌های زیبایی، مدلینگ و... به خوبی این نکته محرز می‌شود که اتحادیه‌ها در حوزه آگاهی‌بخشی فعالان صنفی در زمینه چارچوب‌های حجاب و عفاف غفلت کرده‌اند و این غفلت و کم‌کاری باید به سرعت جبران شود!حمایت از مشاغل و کسب‌وکارهایی که ارزش‌های حجاب و عفاف را ترویج می‌کنند؛ تجربه ساختارشکنی برخی استارتاپ‌های معروف که سال‌ها از حمایت نظام بهره برده‌اند، به خوبی ضرورت بازطراحی سازوکارهای حمایتی از کسب‌وکارهای اینترنتی را مشخص کرد.تعیین جریمه‌های مالیاتی برای کسب‌وکارهای ساختارشکن؛ به جای مسدودسازی و ایجاد نارضایتی در بدنه مشتریان و کاربران خدمات استارتاپ‌ها می‌توان با اقداماتی، مانند محرومیت از معافیت‌های مالیاتی و همچنین افزایش ضریب مالیات‌ستانی سازوکار نرمی را برای پیشگیری از تکرار اقدامات ساختارشکن استارتاپ‌ها فراهم کرد.مقابله با تبلیغاتی که حجاب و عفاف را زیر سؤال می‌برند؛ اعمال جریمه‌های تبلیغاتی علیه کانون‌های آگهی و تبلیغات نافی حجاب و عفاف می‌تواند به کاهش تبلیغات تجاری هنجارشکن در کشور منجر شود.قانون‌گذاری هوشمند در حوزه حجاب و عفاف؛ قانونی می‌تواند عملکرد و کارایی مؤثری داشته باشد که متناسب با زمانه و جامعه طراحی و اجرا شود. در زمینه قانون حجاب و عفاف نیز ضروری است که طراحی قانونی متناسب با زمانه باشد تا بتواند نقش مؤثری در صیانت از حجاب و عفاف در جامعه ایفا کند.در هنگام مقابله با اقدامات ساختارشکن استارتاپ‌های پر مخاطب و پیشگیری از سوءاستفاده بدخواهان نظام باید به نکات زیر توجه داشت:قانونی بودن اقدامات: اقدامات سلبی در مواجهه با هنجارشکنی کسب‌وکارها باید در چارچوب قانون انجام شود و اتخاذ اقدامات احساسی و نسنجیده و فراقانونی تنها به تولید هزینه برای نظام و سوءاستفاده بدخواهان منجر می‌شود.مؤثر بودن اقدامات: اقدامات سلبی باید در کاهش اقدامات ساختارشکن مؤثر باشند و تنها نباید با هدف تولید خبر به اجرای یک طرح یا اقدام نسنجیده سلبی علیه هنجارشکنان دست زد.مناسب بودن اقدامات: اقدامات کلیه نهادهای متولی در حوزه صیانت از حجاب و عفاف حتی ضابطان قضائی باید با فرهنگ و ارزش‌های جامعه سازگار باشند. بدون شک، تحقق این امر مستلزم سرمایه‌گذاری در حوزه آموزش و تربیت نیروهای عمل‌کننده است.محترمانه بودن اقدامات: با فرد یا کسب‌وکار هنجارشکن باید محترمانه و بدون توهین به افراد برخورد شود و هیچ فردی حتی ضابط قضائی نباید خود را در جایگاه قاضی و نهاد قضائی تعریف کند. در پایان تأکید بر این نکته ضروری است که خوشبختانه حجت‌الاسلام و المسلمین ابراهیم رئیسی، در جلسه هیئت دولت که صبح روز چهارشنبه گذشته برگزار شد، درباره استارتاپ‌های هنجارشکن اظهار داشت: «مشکلات ایجاد شده در ارتباط با این سکوها باید از طریق مراجع ذی‌ربط با همراهی معاونت علمی ریاست‌جمهوری و وزارت ارتباطات پیگیری شود.» وی همچنین تأکید کرد: «برخورد با تخلفات ضروری است؛ اما اعمال محدودیت برای این سکوها راه‌حل صحیح مواجهه با تخلفات نیست.» هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 06 Aug 2023 09:57:09 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AF%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D9%88-%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-maz2i1hohco0 ?انتخابات چگونه می‌تواند زمینه‌ساز تحول باشد؟✍️مصطفی قربانی - دکترای علوم سیاسیتحول، تحول‌گرایی و تحول‌آفرینی موضوعی است که هم بنا به طبع انسان مطلوب بوده و هم به اقتضای شرایط و مختصات حال حاضر کشور ضرورت آن احساس می‌شود. با این حال، یکی از مهم‌ترین چالش‌ها در ارتباط با موضوع تحول، کیفیت و سمت و سوی آن است؛ زیرا در حالی که همه‌ سلایق و دیدگاه‌ها بر ضرورت ایجاد تحول در کشور اذعان دارند؛ اما درباره کیفیت و مختصات تحول اختلاف‌نظر وجود دارد؛ برخی تحول را در گرو عدول از آرمان‌های انقلاب و نظام می‌دانند و برخی دیگر، اتفاقاً ایجاد تحول را منوط به تمسک و پایبندی به اصول، آرمان‌ها، ارزش‌ها و شیوه‌های انقلابی می‌دانند. همین امر سبب شده است تا در تشخیص کانون و چگونگی تحول نیز اختلاف‌نظر ایجاد شود. نکته مهم در این زمینه آن است که به سبب اهمیت و جایگاه انتخابات، کیفیت رقم خوردن تحول و نتیجه‌بخشی آن در کشور، به طور مستقیم از انتخابات و نتیجه‌ آن متأثر است. بر این اساس، در متن حاضر تلاش می‌شود تا ضمن مرور گونه‌شناسی تحول‌خواهی در ایران امروز و حوزه‌های نیازمند تحول، نسبت انتخابات با ایجاد تحول در کشور به صورت مختصر واکاوی شود. گونه‌شناسی تحول‌خواهی«تحول» آن‌گونه که در کتب لغت معنا شده و مورد نظر رهبر معظم انقلاب است، به معنای تغییر رو به تکامل است؛ یعنی بهتر شدن، متعالی‌تر شدن و... . معظم‌له در تعریف «تحول» می‌فرمایند: «مقصود ما از تحول، ایجاد یک حرکت جهشی و جهادی است در همه‌ بخش‌های اداری کشور و بخش‌های حکمرانی کشور و همچنین در بخش‌هایی از سبک زندگی عمومی و به طور خلاصه، حفظ و تقویت اصول و خطوط اساسی انقلاب و نوآوری در شیوه‌ها و روش‌ها و کارکردها.»(21/۲/1400)ایشان همچنین درباره‌ برداشت‌های غلط از تحول می‌فرمایند: «خیلی‌ها در دنیا هم وقتی راجع به ما صحبت می‌کنند، بحث تحول را مطرح می‌کنند؛ در داخل کشور هم بعضی‌ها که گرایش‌های بیشتر غربی و میل به شیوه‌های غربی و مفاهیم غربی دارند، بحث از تحول می‌کنند، منتها آن تحولی که مورد نظر آنهاست، تحول در اصلِ انقلاب است؛ یعنی در واقع به یک معنا ارتجاع؛ یعنی تحول آنها به معنای ارتجاع است؛ برگشت به عقب. مفاهیم انقلابی را می‌خواهند نفی کنند. می‌بینیم در اظهاراتی که در باب تحول می‌کنند، راجع به عادی‌سازی، یعنی به هنجارِ جهانی نزدیک شدن کشور و انقلاب، بیشتر تحریض می‌کنند و تحریص می‌کنند. در واقع، حرف ما، مراد ما از تحول، تحول برای تقویت انقلاب است؛ مراد آنها از تحول، تحول برای نفی انقلاب و نفی مبانی انقلاب است، مراد آنها نزدیک شدن به هنجارهای نظام سلطه است. تحول در بیان ما و در منطق ما عبارت است از اینکه ما به سمت تقویت مبانی انقلاب و اصول انقلاب و خطوط اصلی انقلاب حرکت کنیم، منتها با شیوه‌های نو و با نوآوری و ابتکار.»(همان)بنابراین، در ارتباط با موضوع «تحول» می‌توان از دو نوع دیدگاه سخن گفت که عبارتند از:تحول ارتجاعی: این نوع تحول عبارت است از روی‌گردانی و عدول از ارزش‌ها، آرمان‌ها و شیوه‌های انقلابی و تلاش برای عرفی شدن و هضم در نظام جهانی. به زبان ساده‌تر، تحول موردنظر در اینجا، بازگشت به گذشته است. مسلم است که این نوع تحول، تحول منفی است. طرفداران این نوع تحول در ایران، همانگونه که رهبر معظم انقلاب اشاره کردند، غرب‌گرایان وطنی هستند که خواهان ایدئولوژی‌زدایی از سیاست‌ها و فرآیندهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نظام و تطبیق با استانداردهای به اصطلاح جهانی هستند. به طور دقیق‌تر، باید گفت تحول مدنظر اینها با عدول از ارزش‌ها و داعیه‌های انقلاب اسلامی می‌گذرد. تحول انقلابی(تکاملی): رویکرد و نگاه حاکم بر این نوع تحول، آرمان‌گرایی واقع‌بینانه است و عبارت است از تلاش برای رفع آسیب‌ها، ضعف‌ها و مشکلات، بدون عدول از آرمان‌های انقلابی. در واقع، در اینجا تحول با تمسک و تعصب به آرمان‌های انقلاب و نوآوری در شیوه‌ها، روش‌ها و... امکان‌پذیر است.حوزه‌های تحولحوزه‌های نیازمند به تحول، حوزه‌هایی هستند که هم‌اکنون در آنها چالش و ضعف وجود دارد و نقطه‌ آسیب‌پذیری برای کشور و نظام هستند. مطابق با فرموده‌ رهبر معظم انقلاب، به ویژه در بیانیه‌ گام دوم انقلاب و سایر بیانات معظم‌له، مهم‌ترین این حوزه‌ها عبارتند از: حوزه‌های حکمرانی، مدیریت کشور و سبک زندگی مردم.(21/۲/1400) به طور دقیق‌تر، باید گفت معظم‌له در بیانیه‌ گام دوم از هفت سرفصل اساسی نام بردند که نیازمند توجه بیشتر در گام دوم انقلاب اسلامی هستند: علم و پژوهش، معنویت و اخلاق، اقتصاد، عدالت و مبارزه با فساد، استقلال و آزادی، عزّت ملی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن، سبک زندگی. این حوزه‌های هفت‌گانه را می‌توان حوزه‌های نیاز به تحول دانست. کمک به تحول انتخابات با دقت در جنس و ماهیت حوزه‌های نیازمند تحول، متوجه می‌شویم که عمده‌ آنها ماهیت اجرایی و عملی دارند؛ یعنی مربوط به حوزه‌هایی هستند که کیفیت اداره و اجرای آنها به طور مستقیم متأثر از کیفیت رأی مردم است. به عبارت دقیق‌تر، ماهیت چالش‌ها و مسائل، مدیریتی ـ اجرایی است و تحقق تحول در آنها نیازمند تحول سیاست‌گذاری و اجراست؛ موضوعی که مهم‌ترین بستر شکل‌گیری آن، «انتخابات» است. در واقع، اگر قرار باشد تحولی در نظام سیاست‌گذاری، مدیریتی و اجرایی کشور صورت بگیرد، در گام اول باید نتیجه‌ انتخابات کیفی‌تر شود؛ زیرا تا مدیران تحول‌آفرین روی کار نیایند، تحقق تحول در زمینه‌های مذکور امکان‌پذیر نخواهد بود. بنابراین، انتخابات متغیر مستقل ایجاد تحول در کشور است.برای نمونه، بسته به کیفیت نتیجه انتخابات و اینکه مردم به چه گزینه‌هایی رأی می‌دهند، زمانی دیپلماسی التماسی در کشور مورد توجه قرار می‌گیرد که نه تنها دستاوردی به بار نمی‌آورد؛ بلکه با بازی در زمین طرف مقابل، در عمل به حوزه‌های قدرت نظام خدشه وارد می‌کند و زمانی دیپلماسی انقلابی در دستور کار قرار می‌‌گیرد که با عبور از همه موانع ذهنی، مانند FATF می‌تواند در وضعیت تحریم هم برای کشور دستاورد خلق کند و با مقاومت فعال، طرف مقابل را به انعطاف وادار کند. سؤالی که در این میان مطرح می‌شود، این است که انتخابات باید چگونه باشد که ماحصل آن، کمک به ایجاد تحول باشد؟ به طور خلاصه، انتخابات باید حداقل حاوی دو خصیصه‌ مهم باشد؛ اول همراه با مشارکت پرشور و حداکثری باشد و دوم به انتخاب اصلح منجر شود؛ زیرا فرد اصلح بالذات تحول‌خواه و تحول‌آفرین است و در این میان، مشارکت حداکثری به آن فرد اصلح، پشتوانه و قدرت لازم را برای انجام امور تحولی اعطا می‌کند.به بیان دیگر، مشارکت حداکثری در حکم پشتوانه و سرمایه‌ اجتماعی برای فرد اصلح منتخب است. بنابراین، اگر جامعه‌خواهان تحول و تکامل به معنای حرکت رو به جلو و به منظور حل و رفع مشکلات خود است، باید افزون بر شرکت در انتخابات، دقت لازم را به عمل آورد تا از میان کاندیداهای موجود، اصلح‌ترین را انتخاب کنند. سخن پایانیانتخابات در کنار برکات گوناگونی که در عرصه‌ بین‌المللی دارد، در عرصه‌ داخلی، صحنه‌ رقم خوردن سرنوشت یا تعیین آن به دست خود مردم است. بنابراین، هر چقدر مردم در کیفیت رقم خوردن این امر دقت و حساسیت داشته باشند، نقش‌آفرینی آنها در تعیین سرنوشت‌شان بهتر است.این امر افزون بر اجر اخروی، بهبود وضعیت زندگی مادی و دنیوی را نیز در پی خواهد داشت. بر این اساس، اکنون که ضرورت ایجاد تحول در حوزه‌های گوناگون در کشور احساس می‌شود، با درس گرفتن از تجربه‌های گذشته، باید تلاش کرد تا خطاهای گذشته تکرار نشود و با انتخاب درست افرادی لایق، انقلابی و تحول‌گرا و تحول‌خواه را در مسند قدرت بنشانیم. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 06 Aug 2023 09:55:21 +0330 https://virgool.io/@ssweeklyir/%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82-%D9%87%D8%A7-yzuqxinfe8z3 ?نگاهی به دیدگاه امام خمینی(ره) درباره حدود و ثغور آزادی اندیشه‌ در نظام اسلامی✍️مهدی سعیدی - دبیر گروه تاریختشکیل حکومت اسلامی شاید بیش از همه برای افرادی نگران‌کننده بود که ایدئولوژی‌های متفاوتی را از اسلام اتخاذ کرده بودند یا آنکه به طور التقاطی متأثر از ایسم‌های غربی، اعم از لیبرالیسم، مارکسیسم، سوسیالیسم، ماتریالیسم، اگزیستانسیالیسم و... بودند. تصور آنان از حکومت اسلامی، حکومت تکفیری بود که اجازه فعالیت به هیچ جریان فکری غیراسلامی نخواهد داد. به همین دلیل است که در فضای بین‌المللی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی این فضای مسموم پیچیده شد که با به قدرت رسیدن اسلام‌گرایان، آزادی عقیده و بیان در این کشور محدود شده و فعالیت گروه‌های غیراسلامی محدود خواهد شد.این خط تهاجمی تبلیغاتی بازتاب خود را در پرسش‌های خبرنگارانی نشان داد که به دیدار امام(ره) در پاریس می‌آمدند. برای نمونه، وقتی خبرنگار روزنامه هلندی «دی وُلت كرانت» از امام(ره) می‌شنوند: «در جمهوری اسلامی كمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند» این پاسخ با تعجب و شگفتی پرسشگر همراه می‌شود! نماینده سازمان عفو بین‌الملل نیز در دیداری دیگر از امام(ره) می‌پرسد: «آیا در حكومت اسلامی، ماركسیست‌ها آزادی عقیده و آزادی‌بیان عقیده دارند؟» و جواب می‌شنود: «در حكومت اسلامی همه افراد دارای آزادی در هر گونه عقیده‏ای هستند، ولكن‏ آزادی خرابكاری را ندارند.»بسیاری از شاگردان و همراهان امام(ره) نیز در باب آزادی عقیده در نظام اسلامی صحبت کرده و مرزهای آن را شفاف کرده‌اند. در نگاه علامه مرتضی مطهری، «معتقدات بشر بر یکی از دو پایه می‌تواند باشد: گاهی پایه‌ اعتقاد بشر یک تفکرِ آزاد است. انسان با یک عقل و فکر آزاد از روی تأمل و اندیشه‌ واقعی عقیده‌‌ای را برای خود انتخاب می‌کند؛ ولی گاهی عقیده‌ای به بشر تحمیل می‌شود، از هر راهی؛ ولو از راه تقلید آباء و اجداد؛ و بعد انسان به آن عقیده خو می‌گیرد و آن عقیده بدون آنکه با قوه‌ تفکر او کوچک‌ترین ارتباطی داشته باشد، در روح او مستقر می‌گردد. اولین خاصیت و اثر این‌گونه عقاید این است که جلوی تفکر آزاد انسان را می‌گیرد و به صورت زنجیری برای عقل و فکر انسان درمی‌آید. این‌‌گونه عقاید عبارت است از یک سلسله زنجیرهای اعتیادی و عرفی و تقلیدی که به دست و پای فکر و روح انسان بسته می‌شود.»با این تقسیم‌بندی، استاد مطهری به حوزه بحث آزادی عقیده در حکومت اسلامی توجه کرده است و در حالی که در فروردین ماه سال 1358 پرسش‌های متعددی در این باب مطرح است، می‌گوید: «احزاب و افراد در حدی که عقیده خودشان را صریحاً می‌گویند، و با منطق خود به جنگ منطق ما می‌آیند، آنها را می‌پذیریم؛ اما اگر بخواهند در زیر لوای اسلام، افکار و عقاید خودشان را بگویند، ما حق داریم که از اسلام خودمان دفاع کنیم و بگوییم اسلام چنین چیزی نمی‌گوید، حق داریم بگوییم به نام اسلام این کار را نکنید.»آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای نیز از دیگر شاگردان مکتب فکری حضرت امام(ره) هستند که در طول سال‌های اخیر دیدگاه امام راحل را شرح داده‌اند و نوعی هم‌افقی گفتمانی میان ایشان و حضرت امام(ره) وجود دارد. آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در خطبه‌های نماز جمعه تهران در سال‌های پایانی دهه 60 ابعاد آزادی عقیده در مکتب امام خمینی(ره) را شرح داده و می‌گویند: «مجموعاً از قراین و شواهد قرآنی و تاریخی و حدیثی استفاده می‌شود که بیان معتَقَد انسان در جامعه‌ اسلامی برای او جایز و آزاد است و هر کسی به شرط اینکه به حدود این آزادی تخطی نکند، می‌تواند عقیده‌ ذهنی خود را چه در زمینه‌ اعتقادات و چه در زمینه‌ امور سیاسی و چه در زمینه‌ سلایق گوناگون اجتماعی بیان کند.»مبتنی بر این دیدگاه، آزادی عقیده محدودیت‌هایی هم دارد و به واقع هر عقیده‌ای در جامعه حق گسترش و شیوع و برخورداری از آزادی ندارد که از آن می‌توان با عنوان اندیشه‌های اغواگر و گمراه‌کننده یاد کرد. آیت‌الله خامنه‌ای مرزهای اندیشه‌های اغواگرانه را چنین تبیین می‌کنند: «هر بیان عقیده‌ای آزاد است، مگر بیان اغواگر و گمراه‌کننده. بیان اغواگر و گمراه‌کننده و به تعبیر رایج ضال یا مضل، کتب مضله یا کتب ضاله، این غیر از بیان باطل و خلاف حق است. گاهی یک مطلبی خلاف حق است، باطل است، اما گمراه‌کننده نیست، کسی را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد. مثل مطالب باطل در حوزه‌های علمی، در میان دانشمندان، برای اهل فن و خبرگان، کتاب گمراه‌کننده‌ای که اگر دست یک آدم کم سواد بیفتد، او را اغوا خواهد کرد، برای یک دانشمند وسیله‌ کار است؛ نه فقط اغواکننده نیست، بلکه از او نظر دشمن را به دست می‌آورد و علیه او فکر می‌کند و اندیشه و بیان ابراز می‌کند. پس مضر که نیست، مفید هم هست.»باور ایشان این است که «اگر كسی در جامعه‌ اسلامی عقیده‌ غیر اسلامی داشت، اما عقیده‌ای كه او را امر به مخالفت و معارضه‌ با نظام اسلامی نمی‌كند، دارا بودن آن عقیده اشكالی ندارد... کسی را که در جامعه‌ اسلامی عقیده‌ غیراسلامی را داشته باشد، مادام که آن عقیده درصدد معارضه و مبارزه‌ با نظام اسلامی و عقیده‌ اسلامی نباشد.»همین امر موجب شد تا عملاً نظام اسلامی فرصت‌های بسیاری را برای بیان عقاید در اختیار تفکرات گوناگون قرار دهد. گروه‌های سیاسی با ایدئولوژی‌های متفاوت هر یک تریبون‌های مخصوص به خود را داشته و از آن طریق دیدگاه‌ها و تحلیل‌های خود را از پدیده‌های گوناگون ارائه می‌کردند. دانشگاه‌ها، به ویژه دانشگاه تهران جولانگاه اندیشه‌های گوناگون بود و روزی نبود که ساعت‌ها وقت دانشجویان به گفت‌وگوها و مناظرات و مشاجرات فکری‌ـ سیاسی نگذرد. هفته نامه صبح صادق هفته نامه صبح صادق Sun, 06 Aug 2023 09:53:22 +0330