<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های تاریخ ممسنی</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@tarikh.mamasani</link>
        <description>رسانه برخط تاریخ ممسنی</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-06-16 13:14:14</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/3142411/avatar/YdybSP.png?height=120&amp;width=120</url>
            <title>تاریخ ممسنی</title>
            <link>https://virgool.io/@tarikh.mamasani</link>
        </image>

                    <item>
                <title>چشمه انجیری</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%DA%86%D8%B4%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1%DB%8C-w7aa6brikerz</link>
                <description>چشمه انجیری ممسنی مکان تفرجگاهی، دارای چشمه سارجوشنده بسیار با آب زلال و گوارا است که محل خوبی برای استراحت و #تفریح گردشگران و مسافران است.پل تاریخی و باستانی پریم یا پرین در کنار چشمه انجیری فضای بکری را برای گردشگران و توریست ها ایجاد کرده است.آب این چشمه در 4 فصل سال همیشه جاری است و یکی از مکان های پرطرفدار در شهرستان رستم و منطقه ممسنی است.#چشمه_انجیری  بهشتی روح‌بخش و خاطره‌ساز برای مسافران است که صدای جوش و خروش آب از دل سنگ‌های سخت در این منطقه، تسلا بخش خاطر هر رهگذری است.جوشش آب زلال و جان بخش چشمه انجیری از دل سنگ‌های سخت قابل مشاهده است.  در این #چشمه با اولین منظره ای که روبرو می شوید، حوضچه ای با عمق کم است که از آب هایی که زیر سنگ و زمین می جوشد، تامین می شود و درختان اطراف آن زیبایی خاصی را به فضای چشمه می بخشند. آب زلال، درختان تنومند و کوه های سر به فلک کشیده چشمه اَنجیری را به یکی از مناطق منحصر به فرد گردشگری و تفریحی منطقه ممسنی تبدیل کرده است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 14 Oct 2024 05:06:12 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ولی خان ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-fpjzeszslaug</link>
                <description>ولی خان ممسنی فرزند بهادر خان از #طایفه_بکش یکی از طوایف چهارگانه #ممسنی میباشد.حدود ۲۰۰ سال پیش او زمامدار ایل ممسنی بود که در ان دوران ایل ممسنی به بیشترین قدرت خود دست یافته بود #ولی_خان_ممسنی رهبر بزرگترین ارتش قومینی ( لر ) متشکل از ۱۰ هزار سرباز تفنگ دار بود که مواضع خود را در قلعه گلاب و قلعه سفید مستقر میکند.خوانین ممسنی در دوران حکومت زندیه و قاجار و پهلوی در یک مسیر مهم و پر تشنج گام گذاشتند و رهبری مبارزه با #قاجار را بر عهده گرفتند.ولی خان که فردی بسیار باهوش، زیرک و شجاع بود به شدت از حکومت قاجار و والی فارس منتقد بود  و دست به نافرمانی هایی علیه عوامل حکومتی میزد.این شخصیت اثرگذار بر تاریخ ابتدا با یورش به کاروانیان #استعمارگر انگلیس ضمن دستگیری و محاکمه انها اموال انها را مصادره میکرد و سپس ایشان با والی فارس درگیر میشود که نهایتا با مداخله عوامل حکومت قاجار جنگی سخت درمیگرد.در این جنگ هزار نفر از نیروهای طرفین کشته میشوند و فرماندهان سپاه قاجار از جمله  محمد طاهر خان،  سلیم خان و رضا قلی خان توسط ولی خان دستگیر میشوند.حکومت قاجار بعد از این شکست لشکری متشکل از دها هزار نفر به رهبری منوچر خان گرجی سپهسالاران ارمنی تبار دوران قاجار به ممسنی یورش میبرد و در نهایت باعث دستگیری ولی خان و قتل عام نیروهای  ایل ممسنی و تبعید انها میشوند یکی از تراژدی ترین اتفاقات تاریخی کشور با خودکشی دستجمعی زنان ایل ممسنی جهت حفظ شرافت در این دروران صورت میگیرد.مشروح این اتفاقات در مطالب گذشته بیان شده. (مستند خودکشی دستجمعی زنان ایل ممسنی)ولی خان ممسنی  قصد  براندازی حکومت ننگین قاجار را داشت که متاسفانه این هدف محقق نشد.چهره نگاری شده از نقاشی حقیقی ان مرحوم توسط کارشناسان رسانه تاریخ ممسنی</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 14 Oct 2024 05:00:30 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نقش برجسته کورانگون</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%88%D9%86-ql4bfz4rlyd5</link>
                <description>سنگ‌نگاره #کورانگون نخستین و کهن‌ترین نقش برجسته ا عیلامی ایران و جهان با دیرینگی بیش از 5000 سال است که در منطقه ممسنی نزدیک شهر فهلیان و در یک کیلومتری کاخ هخامنشی لیدوما ممسنی قرار دارد.نخستین بار در سال 1300 توسط مورخ و باستان‌شناس آلمانی بارون مکس وان اوفنهایم به جهان معرفی شد، سپس در سال ۱۳۰۳ خورشیدی،  توسط «ارنست هرتسفلد» بررسی و پژوهش شد.این سنگ نگاره با نام «حجری ایلامی (گورانگون)» با شماره ثبت  254 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.این نقش برجسته روایتگر پرستش یک زوج مقدس است و 72 تصویر کوچک و بزرگ دیگر از پرستشگران در اطراف آن است که به مرور زمان دچار فرسایش شده‌اند.در این نقش برجسته ایزد ناشناختهٔ ایلامی بر تختی که به مانند ماری چنبره زده، نشسته‌است و جامی در دست راست دارد که دو جریان آذرخش گونه یا آب از ان بیرون زده و هر یک به سمت دو فرد کنار او در حرکت است و وارد جامی می‌شود که در دستان انهاست. در سمت چپ و در کنار ایزد، ایزدبانویی یا همسر وی بر تختی نشسته  ایزدبانو تاج یا سرپوشی با دو شاخ بزرگ، که تاج خدایان است بر سر دارد و دستهایش به سنت ایلامیان در مقابل سینه و شکم برهم گذاشته شده‌است.  آتشدان فروزان در مقابل ایزدان قرار گرفته و سه نفر با اندکی فاصله در مقابل آنان ایستاده‌اند، فرد جلویی جام مقدس را در دست دارد که شراره آذرخش ایزد وارد ان می‌شود.و از نظر والتر هینز ایلام‌شناس و ایران‌شناس مشهور آلمانی نگهدارندگان جام شاه و برادران یا جانشینان وی هستند و این‌نقش برجسته ایزد آسمان ، #هومبان و ایزد بانوی کنار وی،  #کری‌ریشا یا ایزد آسمان و مادر خدایان و همسر هومبان، آپارتی یا پارتی است.این مراسم و سایر مراسمات مذهبی در ایران باستان بسیار نیاز به تعمق و تامل دارد.کارشناسان نیز از این یادمان با نام کهن ترین سنگ نگاره جهان یاد می‌کنند.دکتر مهرداد بهار اسطوره شناس ایرانی در کتاب اسطوره و فرهنگ، یادآور شده که این نقش احتمالاً نقش خدای «ناپریشیا» به همراه یک الهه احتمالاً «کری ریشا» است ناپریشیا، خدای کوهستان و آب است که بر تختی از یک مار چنبره زده نشسته و سر مار را با دست چپ خود گرفته است و روی دست راستش فواره ای از آب قرار دارد که احتمالاً به جهت بخشش و تقدیس نزد اوست و این آب پس از آن دو شعبه شده قسمتی به پشت سر برای حامیان و کاهنان و قسمتی برای شاه و پیروان اختصاص داده شده است آثار باستانی است که تاریخچه و تمدن هر سرزمینی را مشخص می کند, پس حفاظت و حراست از آنها امری ضروری است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 01 Oct 2024 10:47:37 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>باز آفرينى نقش برجسته گورانگون</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%89-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%DA%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%88%D9%86-o1z9d4zji64d</link>
                <description>باز آفرينى نقش برجسته گورانگوننام: کورانگون نوع بنا: عبادتگاه كاربرى: يادمان  بانى اثر: هومبابادوره ساخت اثر: ایلامیان شماره ثبت: 254تاريخ ثبت ملى: 1315/03/30 قدمت:  بیش از 4500 سال پیش</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 09 Sep 2024 01:57:05 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>قدمت شهر نشینی در ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D9%86%D8%B4%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-k6re6eagsruq</link>
                <description>قدمت شهر نشینی در ممسنی.این نقاشی قدیمی ترین تصویر از شهر #نوراباد_ممسنی  میباشد که در سال 1219 هجری شمسی توسط اوژن ناپلئون فلاندن نقاش، معمار، شرق‌شناس و سیاستمدار فرانسوی کشیده شده.این تصویر در کتابی چند جلدی به نام « #سفر_به_ایران »  در سال ۱۸۵۱ میلادی در پاریس توسط این نقاش منتشر میشود.بنای مذهبی موجود در تصویر امامزاده درب اهنین شهر نوراباد است.منطقه ممسنی کنونی با وسعت  ۶۶۳۸ کیلومتر مربع در جنوب غربی ایران واقع شده که در دوره‌های مختلف تاریخی و پیش‌ازتاریخ هم شهری آباد و پررفت‌وآمد بوده است.شهری که نامش در گل نوشته‌های تخت جمشید ۱۴ بار به آن شاره شده و اوج شکوفایی‌اش در دوره باستان به زمان هخامنشینان نسبت داده‌شده و شاهد این ادعا هم آثار تاریخی مانند چهارمین کاخ هخامنشی (لیدوما) است.ممسنی در دوره‌های تاریخی همواره شهری آباد بوده و سابقه شهرنشینی در آن قدمتی دیرینه دارد.بنا بر اسناد موجود، کهن‌ترین این آثار، در ممسنی نقش برجسته کورانگون است که عنوان کهن ترین نقش برجسته جهان را به خود اختصاص داده و قدمتی بیش از ۴۵۰۰ ساله دارد و به دوران #عیلامیان برمیگردد.ممسنی دارای آثار متعدد فرهنگی و تاریخی است که می‌توان به  مهمترین آن مانند:چهارمین کاخ هخامنشی ( #لیدوما ) #نقش_برجسته_سراب_بهرام (ساسانیان) #گور_دخمه_مادر_و_دختر (هخامنشیان)#آتشکده_میل_اژدها (اشکانیان)#قلعه_سفید (ساسانیان)اشاره کرد.بر اساس شواهد موجود هویت شهر ممسنی به دوره‌های باستان باز می‌گردد و  شهر نشینی در دوران باستان در این منطقه شکل گرفته. آثار ملی ثبت‌شده این منطقه به ۱۰۹ اثر میرسد. تمامی این عناصر تاریخی نشان‌دهنده هویت ممسنی و شهرنشینی دیرینه در این منطقه است.در تاریخ معاصر شهر نشینی مدرن در ممسنی نیز همپای اولین شهر های کشور وجود داشته.در سال های ۱۲۲۰ جمعیت کشور کمتر از هفت و نیم میلیون نفر براورد میشد. که جمعیتی بسیار ناچیزی از ان داری سکونت های شهری مدرن بود و ممسنی از محدود شهر های مدرن کشور به شمار میرفت.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Sun, 01 Sep 2024 06:55:28 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>لباس لری ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-v4itsdngm9ro</link>
                <description>لباس لری لباس سنتی  برگرفته از جغرافیا، فرهنگ، دین و هزاران سال همزیستی با طبیعت مردمان لُرتبار در گذشته و حال و از نمادهای مهم مردم لُر می‌باشد.بنابر موانع و ویژگی‌های جغرافیایی اقلیمی مردم لر در اقلیم‌های گوناگون از پوشش متفاوتی اما شبیه به هم استفاده کرده‌اند. در یک تقسیم‌بندی کلی می‌توان لباسهای لری را اعم از مردانه و زنانه به سه گروه کلی لُری ممسنی و کهگیلویه، لری بختیاری و لری  فیلی  تقسیم کرد.در این تصویر نمونه از لباس مختص  لر های ممسنی را مشاهده میکنید.مردان ممسنی بر سر کلاه نمدی، بر تن ولار و پیراهن سنتی و بر پشت قبا و بر روی انها شال میبندند شلوار به لری تنبون و نهایت کفش ملکی است.لباس لری زنان ممسنی شامل تمبان(تنبون)، جامه(جومه یا پیراهن)،روسری به لری کهنه چارقد وکلاه است.لباس سنتی در بین لر های ممسنی، پوششی است که از سر تا پا را فرا میگیرد. ارایش این نوع پوشش به زمان مکان نوع عمل و وقایع جاری متفاوت است.  این نوع ارایش در پوشاک زنان و مردان ایل ممسنی به قدری مشهود است که واقعه جاری به راحتی قابل تشخیص است. و حتی میتوان درک کرد فرد در چه موقعیتی قرار دارد. ( مقامات، تفنگچین ، رعیت) چنانچه مهمانی مهم ایلی باشد مردان ممسنی کلاه نمدی به رنگی مشکی بر سر میگزارند و چقه و زناره  و قطار دو رو میببند و برنو در دست میگیرند. اگر روز نبرد باشد کلاه خاکستری را استفاده میکنند و در روز شادی کلاه را کج میگذارند.زنان ایل ممسنی در روز شادی لباس لری با رنگ و نقش های متنوع میپوشند و در عزا لباس هایی دارای رنگ تیره و مشکی بر تن میکنند. پوشاک زنان جوان لر با پارچه‌های الوان در رنگ‌ها و طرح‌های شاد با سربندهای زیبا و رنگی می‌باشد. زنان مسن‌تر پارچه‌هایی به رنگ تیره و طرحی ساده و سربندی سیاه و سفید را ترجیح می‌دهند.این لباس و پوشش ریشه در فرهنگ و باور های مردم داشت تا جایی که در سیاست یکسان سازی لباس عشایر در سال 1307  مردان ممسنی کت و شلوار را تمسخر میکردند و میگفتند: کت کوتاه شلوار بلند داره تماشاای خدا زیررو بکن تخت رضا شاهلباس لری لباس سنتی  برگرفته از جغرافیا، فرهنگ، دین و هزاران سال همزیستی با طبیعت مردمان لُرتبار در گذشته و حال و از نمادهای مهم مردم لُر می‌باشد.این پوشش قرن ها و بلکه هزاره هاست که بوسیله نقاش طبیعت وطراحان نسل های تاریخی در دست تکامل است ،تا ارث نیاکانیما شده است.از زنان و مردان تمدن ایلامی، انشانی، هخامنشی ،ساسانی وتا جایی که این پوشش خودش را تن پوش زنان  و مردان لر ممسنی کرده است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Wed, 14 Aug 2024 14:47:25 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آتشکده میل اژدها</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D8%AF%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%A7%DA%98%D8%AF%D9%87%D8%A7-nycghdqnsfeq</link>
                <description>برج باستانی ممسنی که بیشتر به #میل_اژدها نامدار بوده. سازه ای چهارگوش که بر فراز کوهی به درازای ۷ متر برپا و از سنگ های رگی سفیدی ساخته شده است. پهنای هر گوشه‌ی این برج برابر ۳ متر و ۴۰ سانت است. بخش پایینی سازه با بهره‌گیری  از سنگ های تراش رگی دقیق پهن تر ساخته شده است. چنانچه پهنای هر گوشه‌ی ان در بخش پایینی کمابیش ۴ متر است. در بخش بالای  ان در درون سازه پلکانی ساخته شده که دهانه آن به بلندای یک متر و ۱۰ سانتی متر و پهنای آن ۵۹ سانتی متر بوده و گوشه جنوبی آن به بلندای ۳ متر از سطح پایین کوه است که به وسیله نردبانی به پلکان درون برج می‌پیوسته و از آنجا نیز آتش فروزان در بالای سازه جای میگرفته.در سال ۱۳۲۱ خورشیدی سنگ های چهارگوش اتشدان که همانند هاون سنگی بوده و در پای این یادمان باستانی افتاده و شکسته بود به موزه ایران باستان در تهران منتقل شد.میل اژدها مربوط به دوره اشکانیان است و در منطقه ممسنی، واقع شده.این اثر در تاریخ ۲۰ خرداد ۱۳۲۱ با شمارهٔ ثبت ۳۵۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.در دهه های گذشته آسیب های فراوانی پیکره بی دفاع میل اژدها را لرزلنده بنابراین باید هرجه سریع تر از ان نگهداری و پاسداری شود. https://www.aparat.com/v/dgcjr0c </description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Sat, 27 Jul 2024 04:46:18 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ساختار طوایف ایل ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%B7%D9%88%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-gioclci7l1im</link>
                <description>ساختار طوایف #ایل_ممسنیایل و طایفه به گروهی از خانواده‌ها که اجداد مشترک دارند گفته می‌شود. ایل ممسنی دارای سرزمین و قلمرو ایلیِ خاص خود بوده و تحت رهبری و مدیریت ایلخان و خوانینش اداره میشود.این ایل یکی از کهن‌ترین ایلات ایران می‌باشد. از نظر تقسیمات استانی، طایفه‌های ایل ممسنی اغلب در استان فارس، کهگیلویه، بلوچستان، کرمان بوشهر و.... پراکنده می‌باشند. سابقا تمام محل زندگی ممسنی ها به عنوان سرزمین ممسنی (ماماسین) بوده که امروزه شامل شهرستان رستم و ممسنی کازرون و سپیدان شناخته می شود.ایل ممسنی جامعه پیجده و دارای تقسیمات دقیق و خاص طایفه‌ای است. در گذشته به دلیل سلسله جنگ های که در تاریخ این ایل رخ داده خصوصا در دوره قاجار باعث پراکندگی ایل ممسنی در سایر مناطق کشور شده.هم اکنون ایل ممسنی که ساکن در سرزمین مادری خود هستند از چهار طایفه به نام #رستم، #بکش، #جاوید و #دشمن‌_زیاری تشکیل شده استطایفه رستم شامل تیره های:شاه‌سنیزیردوییبهمنیاریمنگودرزیکمالیکایدیداودیبردنگونیاورجیدهتینیتنگ‌شیوینوگکیپرینیرنگکیچوکیمرزونیدشتیحسینکینظریمیدگونیمیرفردیدهنوییفهلیانیطایفه بکش شامل تیره های:عملهعالیوندکره ایمال امیریباباسالاریباعزیزیژئ‌نینیبوانیشرونیدودنگهطایفه جاوید شامل تیره های:کاید خواجهمماشاهیغوریمهرنجانیجوزاریاحمدانیروخاسیرئیسیپراشکفتیبلیجونیخلیفارینبهلوییعموییبکریجهانهایراشکیهمایجانیموییگوسنگونطایفه دشمن‌زیاری شامل تیره های:تری‌تاجگودرزیمشایخمماصالحیتوکلیاردشیریکلگونیمال‌امیریبلمینیسرنجلکیسورنا‌آبادیبزمکینیواریهرایجونی.⭐️در این نمودار از ایل، طایفه و تیره استفاده شده لذا از  نام بردن سایر زیرمجموعه ها خودداری شده. تیره دهنویی از طایفه رستم.شامل نیمایی، غلویی، ارجی و مرادی میباشد.تیره فهلیانی از طایفه رستم.شامل محمد صالحی قایدحسینی قایو بردوئی طباطبایی منصوری ابطحی و... میباشد.در محدوده تیره های طایفه بکش زیر مجموعه هایی چون صالحونی، جونکانی، هزار سی، گجر، حسینکی و .... قراردارد.اولاده، کرونی و موسا عربی در طایفه جاوید زیر مجوعه های تیره های نام برده شده است و در ساختار آنها جای دارد.حسنی، کلاه سیاه،  محمودی و.... نیز در ساختار تیره های طایفه دشمن‌زیاری ادغام میباشد</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 08 Jul 2024 20:06:56 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نقش برجسته سراب بهرام</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85-k0lc2iyzizol</link>
                <description>در منطقه سرآب بهرام در جنوب ممسنی نقش برجسته صخره‌ای از دوران ساسانی به جای مانده است که به #سراب_بهرام مشهور است و مربوط به بهرام دوم، شاه ساسانی است. این نقش برجسته که ۳.۸۵ متر عرض و ۲.۹۰ متر ارتفاع دارد، بهرام دوم، پنجمین شاه ساسانی، در میان چهار نفر از صاحب منصبان دولتی به تصویر کشیده شده است. بهرام دوم در حالیکه دستها را بر روی غلاف شمشیرش گذاشته است، در وسط و کمی جلوتر از سایرین بر روی تخت نشسته است.نقش برجسته ها، راویان مصور تاریخ هستند. سنگ تراشه هایی که نمونه های آنها کم و بیش در کشورهای تاریخی دنیا دیده می شود، مهم ترین سند افتخار حکومت های باستان به شمار می روند و مهم ترین رویدادهای این حکومت ها را روایت می کنند. از بهرام دوم و دوران سلطنت وی نقش برجسته‏ ها و سکه‏ های فراوانی در شهرستان ممسنی در دست است که #نقش_برجسته_سراب_بهرام یکی از آنها است. در این نقش، بهرام دوم  به همراه چهار نفر دیده میشود این چهار نفر عبارتند از رهبر مذهبی دوره ساسانی که موبدان موبد خوانده میشد، سپهسالار (ایران اسپهبد)، صدر اعظم (بزرگ فرماندار) و رئیس تجار و اصناف (هوتوخشان بد). در سمت چپ پادشاه موبد موبدان، کرتیر دیده می شود که از حالت کلاه وی که به شکل قیچی است مشخص شده است. بهرام دوم، پنجمین پادشاه ساسانی است که در سن ۱۵ سالگی، پس از پدر خود، بهرام اول به سلطنت رسید.#بهرام_دوم از پادشاهان بسیار موفق بود. او به آشوب‌های خوزستان و شرق پایان داد و رومیان را از میان‌رودان بیرون راند و نخستین شاهنشاه ساسانی بود که تصویر همسر و فرزندش را بر روی سکه‌ها ضرب کرد. علاقه بهرام در به‌تصویر کشیدن خانواده‌اش بر روی سکه‌ها و سنگ‌نگاره بسیار جالب است.این اثر در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۳۱۵ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 08 Jul 2024 20:03:29 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نقش برجسته سراب بهرم</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%85-sygfjnpp5enw</link>
                <description>باز آفرینی نقش برجسته سراب بهرام.نام: سراب بهرامنوع بنا: نقش برجستهکاربری: یادمانبانی اثر: بهرام دومدوره ساخت اثر: ساسانیانشماره ثبت: 278تاریخ ثبت ملی: 1315/12/12قدمت: حدود 2000 سال پیش</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 01 Jul 2024 14:47:53 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ریئس علی دلواری ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%B1%DB%8C%D8%A6%D8%B3-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-qgitqzgf7tqq</link>
                <description>12 ام شهریور ماه به مناسبت شهادت رئیسعلی دلواری ممسنی ، روز ملی مبارزه با استعمار، نام گذاری شده است.رئیسعلی دلواری (حدود ۱۲۶۱ – ۱۲ شهریور ۱۲۹۴) مبارز مشروطه‌خواه و رهبر قیام جنوب در تنگستان و بوشهر علیه نیروهای انگلستان در جنگ جهانی اول بود.حسین احمدی در کتاب کالبدشکافی سیاست انگلیسی ها در ایران اینگونه بیان میکند که انگلیسی ها به خوبی از نقش طوایف #ممسنی در جنوب ایران اطلاع داشتند و بیان میکند سیاست ممسنی زدائی انگلستان سرانجام به قیام مسلحانه دو طایفه کوچک ممسنی یکی در #تنگستان به فرماندهی #ریسعلی و دیگری در #بلوچستان به فرماندهی #اسماعیل_زهی انجامید.رئیسعلی با همراهی دیگر #مشروطه‌ خواهان بوشهر را از حاکمیت استبداد محمدعلی شاه قاجار خارج و بوشهر را تصرف کرد و حدود ۹ ماه شهر را در کنترل داشت.در آغاز جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۴ میلادی با نقض بی‌طرفی توسط قوای روس از شمال و نیروهای انگلستان از جنوب، ایران را در معرض هجوم قرار دادند و کشتی‌های جنگی انگلستان در مقابل بوشهر لنگر انداختند. رئیسعلی دلواری از این وقایع آگاه و در مقام دفاع از وطن برآمدند. قیام دلیران تنگستان علیه اشغالگران آغاز شد و نیروهای متجاوز انگلیسی که قریب به پنج هزار نفر بودند در دام مبارزان تنگستانی گرفتار آمدند و عده زیادی از نیروهای انگلیسی در این حمله کشته شدند.سید قاسم یاحسینی در کتاب #ریس_علی_دلواری بیان میکند  او فرزند زائر محمد دارای اصالت لر از ایل ممسنی است و دارای سه برادر به نام های احمد حسن و محمد میباشد.در مصاحبه ای که محمود نامور، خواهرزاده ایشان در سال ۱۳۷۳ انجام داد، رییسعلی از طایفه لرِ نورآباد ممسنی معرفی شد و او در این مصاحبه گفت: «در دوره حکومت زندیه سه برادر به نامهای احمد محمد، حسن محمد و از ناحیه نورآباد ممسنی به استان بوشهر مهاجرت کردند.زکریا رستگار نیز در کتاب تتگستان بیان میکند که اجداد ریس علی بندر دلوار را به یاد دلوار ممسنی بنیاد و در انجا مستقر شدند و همچنین تورج صادقی در کتاب سرسلسله خاندان رئیس از سال 1176  هم به این سه بردار اشاره کرده و انها را اجداد طوایف ممسنی در تنگستان میداند.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 25 Jun 2024 04:06:31 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پادشاهی مشروطه</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87-gucmnlcoie1g</link>
                <description>#جنبش_مشروطه جنبش مشروطه‌خواهی یا جنبش مشروطیت مجموعه کوشش‌ها و رویدادهایی در نظر و عمل است که برای محدود شدن اختیارات پادشاه در نظام سلطنتی ایران و نهادینه‌سازی حقوق اساسی مانند آزادی فردی، عدالت قضایی و #حاکمیت_قانون آغاز شد و به دگرگونی نظام سیاسی ایران قاجاری از پادشاهی مطلقه به پادشاهی مشروطه منجر گردید. این جنبش از سال ۱۲۸۴ خورشیدی با وقوع اعتراضات منتهی به انقلاب مشروطه آغاز شد و می‌توان شکست استبداد صغیر و پایان حکومت محمدعلی شاه در مرداد ۱۲۸۸ را (به سبب پایان حکمرانی آخرین پادشاه ایران در نظام حکومتی پادشاهی مطلقه) زمان پایان آن دانست.به ورود نیروهای مجاهدین #بختیاری در اوایل سال ۱۳۲۷ قمری به #اصفهان و نبرد با نیروهای دولتی در جهت پیشبرد اهداف مشروطیت انجام گرفت و پس از آن، قشونِ بختیاری برای #فتح_تهران به سوی شمال حرکت کردند. https://www.aparat.com/v/olwy0e9 .</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Wed, 19 Jun 2024 01:54:24 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آبشار تنگسا</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A2%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%86%DA%AF%D8%B3%D8%A7-uzjzhtbnldux</link>
                <description>منطقه ممسنی در شمال‌غرب استان فارس شامل دو شهرستان ممسنی و رستم ، مجموعه‌ای از آبشارها و دره‌ها و کوه‌های استوار را در اقلیم چهار فصل به تماشا می‌گذارد، از جمله دیدنی‌های این شهرستان #آبشار_تنگسا است.زیبایی های آبشار #تنگسا آنقدر است که نمی توان آن را نادیده گرفت و نمی توان از آن گذشت ، هر کسی که علاقه ای به گردشگری و طبیعت گردی دارد باید از دیدنی ها و چشم اندازهای زیبای آبشار تنگسا در این منطقه ،زیبا و خوش آب و هوا دیدن کنند. در بین اهالی افسانه های عجیبی در مورد آبشار تنگسا وجود دارد و از دیرباز منبع برکت و نعمت برای اهالی بوده است.بلندی تقریبی آبشار ۱۵متر است و از چندین لایه تشکیل شده است.درختان و رودخانه ،هوای خنک ، آبشار و منطقه بسیار زیبای است که چشم هر بیننده را به خود خیره می کنداین منطقه بیشتر در فصل بهار طبیعت و زیبایی مسحور کننده خود را پدیدار می‌کند. در فصل تابستان آبشار زیبای تنگسا کم آب میشود، اما سرچشمه های زیادی در منطقه وجود دارد که آب و هوایی مناسب و مطلوب آن بسیاری از گردشگران را به تنگسا می کشاند.این منطقه طبیعتی جنگلی و کوهستانی، با چشمه سارها و آبشارهای زیبا و غنی ترین ذخیره گاه جنگلهای #بلوط  کشور و با انواع گیاهان دارویی و گونه های مختلفی از حیات وحش منحصر به فرد است. #منطقه_ممسنی بهشت گمشده ایران است</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Sun, 09 Jun 2024 15:44:44 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>نمودار جغرافیای تاریخی و ساختار سیاسی قوم لر</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%86%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%82%D9%88%D9%85-%D9%84%D8%B1-hsbfwgjjc7vc</link>
                <description>نمودار جغرافیای تاریخی و ساختار سیاسی قوم لر.جغرافیای سیاسی به مطالعه ادعاها و منازعات انسانی دربارهٔ استفاده، شراکت، مالکیت زمین و منابع آن می‌پردازد. از جمله ادعاهای ارضی میان قبایل  یا گروه‌هایی از ملیت‌های مختلف که در یک سرزمین زندگی می‌کنند، به وقوع بپیوندد.یک نظام سیاسی از مجموعه‌ای از گروه‌های اجتماعی دارای قدرت تشکیل شده‌است.نظام‌های متمرکز شده لر در گذشته عشیره ای بوده و نظام عشیره ای یک واحد سیاسی مستقل است که متشکل از جوامع تحت کنترل دائمی برترین رئیس خود می‌باشد.مشخصه‌های آن نابرابری فراگیر و تمرکز قدرت است. معمولاً یک تبار یا خانواده از طبقهٔ نخبگان بر کل عشیره حاکم می‌شود. عشیره‌های پیچیده دو یا حتی سه لایه از سلسله مراتب سیاسی دارند مانند خان، کلانتر و کدخدا.بنوشته حمداله مستوفی (صفحه 27 تاریخ گزیده) ولایت وسیع و عریض لرستان در سال 300 هجری قمری دارای دوحاکم بود که با هم برادر بودند ،برادر بزرگتر به نام «بدر » برقسمت شرقی لرستان و برادر کوچک به نام «منصور» بر قسمت غربی لرستان فرمانروائی می کردند . از این زمان به بعد قلمرو حکومتی برادر بزرگتر را « #لر_بزرگ » و قلمرو حکومتی برادر کوچکتر را « #لر_کوچک » خواندند ، زیرا قلمرو لر بزرگ هم دارای وسعت بیشتری بود و هم برادر بزرگتر بر آنجا حاکم بود و قلمرو لر کوچک هم دارای وسعت کمتری بود و هم برادر کوچک تر بر انجا حکم می راند. مرز بین این دو قلمرو را شاخه رودخانه « دز » تشکیل می داد ، با جدا شدن این دو منطقه لرنشین احشام و ابواب جمعی دو برادر که تا آن زمان مشترک بود از هم جدا گردید و هر کدام در قلمرو خود دارای حکومت مستقلی گردیدند که به اتابکان لر بزرگ و اتابکان لر کوچک شهرت دارند . به نوشته پروفسور #سکندر_امان‌الهی بهاروند  در کتاب قوم لر ؛ نام این قوم بر زاگرس میانی که محدوده ی جغرافیایی آن هاست، نهاده شده و به لرستان معروف شده است. لرستان  در سال 300 هجری شامل مناطقی چون #لرستان ، #ایلام، #بختیاری، #کهگیلویه - و #ممسنی  بوده است حمدالله مستوفی معتقد بود که لرستان دارای دو قسم لر بزرگ و کوچک است که به وسیله ی دو برادر به نام های « بدر » و « منصور » اداره می شد. « بدر » برادر بزرگ تر، بر منطقه ی بختیاری، کهگیلویه  و ممسنی حکومت می کرده، لذا این قسمت از زاگرس میانی به نام « لر بزرگ » شناخته می شد. نیمی دیگر، همان استان لرستان است که در دست برادر کوچک تر بود و به « لر کوچک » منسوب گردید.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 04 Jun 2024 21:03:54 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ترکه بازی (چوب بازی)</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%AA%D8%B1%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%DA%86%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-zolsragrnz39</link>
                <description>ترکه بازی از بازی های قدیمی، محلی و رزمی مردم ایران است که از گذشته تاکنون در میان کوچ نشینان و یکجانشینان و بیشتر در بین اقوام لُر و مناطقی مانند(منطقه  ممسنی، کهگیلویه بختیاری ها، مرسوم بوده و غالباً در مراسم شاد و جشن هایی نظیر عروسی، همراه با موسیقی، رقص و پایکوبی اجرا می گردد.ترکه بازی یا چوب بازی و یا رزم چوب، قدمتی دیرینه دارد و دارای اصالت فرهنگی و سنتی است و خاستگاه آن میدان رزم بوده.در واقع یک نوع جنگ تن به تن جهت آمادگی جوانان ایل برای نبرد به شمار می رود. در ایران باستان بالاترین افتخار برای یک مرد، دلاوری در جنگ بود و به این سبب فراگیری فنون و مهارت های رزم بین آنان عادتی پسندیده به شمار می ‌رفت. آنان در زمان صلح نیز در مکانی گردآمده و به تمرین مهارت ‌های رزمی می‌ پرداختند تا آمادگی روانی و جسمانی برای رزم را در خود زنده نگه‌ ‌دارند.نحوه انجام این بازی اینگونه است که در ابتدای بازی، دو تن از مردان با پوشش و لباس محلی، با دستمال بازى به گرم كردن بدن خودپرداخته و برای اجرای مبارزه ی نمادینِ چوب بازى آماده می شوند. بازيكنان هركدام يك عدد چوب به دست می گيرند. مدافع چوبِ دفاع يا تكيه يا درك را که چوب بلند و محکمی با طول تقریبی يک متر و نيم است به عنوان سپر، برای دفاع از خود و دفع حمله کننده استفاده می کند. مهاجم نیز چوب تركه يا چوب حمله را که چوبی نازک و كوتاه تر از چوب دفاع است به عنوان شمشیر برای حمله و زدن ضربه به مدافع در دست می گیرد. بازی ها دارای بار فرهنگی هستند و در هر منطقه از ایران، چه در گذشته و چه در زمان حاضر، در هر مكان و شرایطی با هدف پركردن اوقات فراغت، طراحی و اجرا می شوند.این تركه بازی یا چوب بازی، همراه با ساز و نقاره می باشد و صدای كوبش نقاره یادآور سم ستوران در نبرد و رزم بوده استاین آیین قدیمی كه فردوسی نیز در شاهنامه به آن اشاره كرده است، هنوز در بین قوم لر اجرا می شود، با این تفاوت كه از آیینی رزمی به آیینی بزمی تبدیل شده و شاید بتوان گفت در سطح خاورمیانه هیچ آیینی به این اندازه سنت نبرد را در خود نداشته است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Wed, 29 May 2024 06:36:17 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>کورانگون کهن ترین سنگ برجسته جهان</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%DA%A9%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%88%D9%86-%DA%A9%D9%87%D9%86-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-ywdqrdxefqum</link>
                <description>سنگ‌نگاره #کورانگون یا کورَنگان (که با نام‌های گورانگون و کورنگون هم نامیده می‌شود که نخستین بار توسط مورخ و باستان‌شناس آلمانی بارون مکس وان اوفنهایم به جهان معرفی شد، این سنگ نگاره با نام «حجاری ایلامی (گورانگون)» در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است) نقش‌برجسته‌ای مربوط به دوره #ایلامیان است و در شهرستان رستم، ۵ کیلومتری جنوب #مصیری جای گرفته‌استویژگی اصلی این نقش نگاره و مقبره دا و دوور مشرف بودن به رودخانه رو به غروب بودن در ارتفاع بودن و آشیانه های متعدد عقاب ها در اطراف آنهاست.این اثر در تاریخ ۳۰ خرداد ۱۳۱۵ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.نقش برجسته کورانگون نمایش نیایش آب و مراسمی مذهبی است و در حدود یک کیلومتری کاخ #جنجان و شهر باستانی #لیدوما و در دل صخره بزرگی قرار دارد. در این نقش برجسته ایزد ناشناختهٔ ایلامی بر تختی که به مانند ماری چنبره زده، نشسته‌است و جامی در دست راست دارد که دو جریان آذرخش گونه یا آب از ان بیرون زده و هر یک به سمت دو فرد کنار او در حرکت است و وارد جامی می‌شود که در دستان انهاست. در سمت چپ و در کنار ایزد، ایزدبانویی یا همسر وی بر تختی نشسته که دیگر قابل شناختن نیست ولی بنظر می‌رسد شبیه تخت ایزد بوده‌است. ایزدبانو تاج یا سرپوشی با دو شاخ بزرگ، که تاج خدایان است بر سر دارد و لباس و تن‌پوش وی بلندتر از ایزد است و تمام تن و پاهای وی را می‌پوشاند،و از نظر والتر هینز ایلام‌شناس و ایران‌شناس مشهور آلمانی نگهدارندگان جام شاه و برادران یا جانشینان وی هستند و این‌نقش برجسته ایزد آسمان ،#هومبان و ایزد بانوی کنار وی، #کری‌_ریشا یا ایزد آسمان و مادر خدایان و همسر هومبان، آپارتی یا پارتی است.تهیه شده در رسانه تاریخ ممسنی. https://www.aparat.com/v/pzlz7rm </description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Mon, 20 May 2024 05:41:58 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>امام قلی خان ممسنی (رستم)</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85-gnufszb9a3jx</link>
                <description>تاریخ برای کاوش در گذشته جوامع بشری نیاز به شناخت شرایط اجتماعی آن دارد.بنابراین تبیین نقش و جایگاه خوانین در ساختار جغرافیای فرهنگی امری ضروری میباشد.#امام_قلی_خان_ممسنی فرزند جعفرقلی خان ممسنی از #طایفه_رستم یکی از طوایف چهارگانه #ممسنی میباشد.او از شناخته شده ترین چهره های سیاسی، اجتماعی تاریخ لر و فردی روشنفکر تحصیلکرده بود.این چهره فرهنگ دوست و روشنفکر به فعالیت های علمی و پژوهشی و توسعه علوم و فنون علاقه زیادی داشت و به حمایت و تشویق همه جانبه مادی و معنوی نویسندگان و مترجمان پرداخت. او در سال 1305 کتابی به عنوان ((دانستنیهای زنان جوان)) تالیف میکند. این کتاب  اولین کتاب فارسی درباره‌ی مسائل زنان که در ایران توزیع شده است.اما در کنار فعالیت‌های علمی و پژوهشی یکی دیگر از دل مشغولی‌های امام قلی خان مسایل فرهنگی و آموزشی بود. ساخت و تاسیس مدارس نوین  جهت تعلیم و تربیت مهمترین مساله‌ای بود که ذهن امام قلی خان  را به خود مشغول ساخته بود. او در بخشی از کتاب خود بیان میکند تصمیم دارد  با ساخت یک مکتب خانه در طایفه رستم  افراد طایفه ام را به سرچشمه دانش و تعلیم سوق دهم و طعم شرین علم و ادب را به انها بچشانم. بنابراین پس از مدتی مدرسه ای در منطقه ممسنی تاسیس میکند.امامقلي خان رستم از خوانين فرهيخته جنوب بود و سخنان او در مجله ايرانشهر (چاپ برلين، شماره 11، اوّل بهمن 1305 ش.) منتشر شد. متن کامل اين نامه در تعليقات سفرنامه ميرزا فتاح گرمرودي تجديد چاپ شده است به همراه عکسي از امامقلي خان رستم.امام قلی خان از مخالفان #جنبش_خزینه بود اما بدون توجه به مخالفت ها در مرکز کشور ایشان جهت رفاه حال مردم گرمابه و سایر خدمات رفاهی را در منطقه ممسنی گسترش میدهد.امام قلی خان همانند سایر خوانین منطقه ممسنی در دوران حیات خود با خاندان #قاجار در ستیز بود در نتیجه در سال 1307  با لشکریان قاجار و #رضا_شاه درگیر میشود. و در جنگ دورگ دهنو انها را شکست میدهد و استقلال ایل ممسنی را حفظ میکند.امام قلی خان فردی مقتدری بود که بامخالفان و معارضان  خود که قصد آسیب به ایل ممسنی را داشتند به شدت برخورد و آنها را سرکوب  میکرد وبا حکومت مرکزی اختلافات زیادی داشت که منجر به جنگ ها و درگیری هایی میشد.به همین دلیل در ۱۷ آذر سال ۱۳۱۳ ایشان به فرمان رضا شاه اعدام میشود.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 07 May 2024 20:06:05 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آتشکده میل اژدها</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D8%AF%D9%87-%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%A7%DA%98%D8%AF%D9%87%D8%A7-zxguwwn6wbi6</link>
                <description>میل‌اژدها تنها اثر مربوط به دوره اشکانیان در استان فارس  و در منطقه ممسنی واقع شده این اثر در تاریخ ۲۰ خرداد ۱۳۲۱ با شمارهٔ ثبت ۳۵۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌ است.آتشکده، یا آتشگاه  یک ساختمان مذهبی به گونه‌ای از نیایشگاه‌های زرتشتیان گفته می‌شود که در آن آتش به دلیل پاک‌کنندگی و گرمابخشی‌اش در جایگاه ویژه‌ای جای گرفته‌است و مهم‌ترین نیایش‌های دینی در آن و در برابر آتش انجام می‌گیرد. از جمله نیایش‌ها خواندن اوستا و گات‌ها است و در آن در برابر آتش خداوند یکتا ستایش می‌شود. واژهٔ آتشکده از دو واژهٔ «آتش» و «کَده» ساخته شده که به معنی خانهٔ آتش استمیل اژدها جزو معدود آثاری است که اهمیت آتشگاه و معبد را در دوره پارتی مشخص می‌سازد. این میل  در دره‌ای فاقد آبادی در کنار کوه تنگ کله و در کنار یکی از راه‌های مهم باستانی و در دامنه کوهی سنگلاخ و نسبتاً سرسبز قرار دارد. میل اژدها یکی از معدود مناره‌هایی است که از دوران پیش‌ از اسلام باقی ماندهاین اثر از دید آرایه و نما مانند کعبه زردشت و برج زندان پاسارگاد، چهارگوش است. بلندای برج بیش از هفت متر و پهنای هر دیواره آن  چهار متر است که بسیار دقیق، سامانمند و با چیره‌دستی ساخته شده‌است. در این برج آتش مقدس نگهداری می‌شد و از آنجا آتش را به جاهای دیگر می‌بردند. آتشدانی نیز بر فراز برج وجود داشت. لوئی واندنبرگ باستان شناس معتقد است که این میل تنها متعلق به طبقه روحانیون بوده و فقط آنها می‌توانستند در آن به نیایش پرداخته و آتش را رویت نمایند.  آتشدانی نیز بر فراز برج وجود داشت. سنگ چهارگوش آتشدان شبیه هاون سنگی بلند و باریکی در پای برج به صورت شکسته فرو افتاده بود که برای حفظ آن، در سال 1321خورشیدی به موزه ایران باستان منتقل گردید. در دوره محمد رضا شاه پهلوی، میله‌ای فلزی از میان تکه سنگ‌های میل اژدها گذراندند تا از فروپاشی آن پیشگیری شود.به جهت اهمیت آتش ساختار و بنای آتشکده‌ها  از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بوده است و امروزه در بناهای آتشکده‌های به جا مانده می‌توان این موضوع را مشاهده کرد. یکی از آتشکده‌های مهم ایران زمین که کمتر به آن توجه شده است، آتشکده میل اژدها می باشد. چنانچه بیان گردید این بنا جز معدود آثار به جای مانده از دوران پارتی است که حفظ آن جزو وظایف ملی می‌باشد  و امید است که به آن توجه‌ ویژه‌ای شود.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Thu, 02 May 2024 03:52:24 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>آبشار پای طوف</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D8%A2%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DB%8C-%D8%B7%D9%88%D9%81-bverabuwavbw</link>
                <description>آبشار پای طوف ممسنی همچون نگینی در میان آبشار های زیبای کشورمان  می درخشد#آبشار_پای_طوف یکی دیگر از جاذبه‌های طبیعی منطقه ممسنی است که در شهرستان رستم در حدود ۴۵ کیلومتری شمال غربی شهر مصیری واقع شده است. ارتفاع این آبشار به ۷۰ متر میرسد و از این نظر، دومین آبشار مرتفع استان فارس می‌باشد.آبشار پلکانی پای طوف دست به خلق صحنه‌ای زیبا زده و با همدستی آب و صخره جاذبه‌ای کم‌نظیر خلق کرده که زیبایی وچشم اندازی بسیار زیبا را به طبیعت اطراف خود بخشیده است.فصل بهار و تابستان، زمان مناسبی برای بازدید از این آبشار خواهد بود.در طول مسیر آبشار حوضچه‌های متعددی وجود دارد که می‌توانید به شنا بپردازید. جاده‌ی منتهی به آبشار نیز جاده‌ای بکر و بسیا زیبا به ویژه در این فصول است و با طی مسیر در اطراف راه، درختان بلوط جلوه زیبایی ایجاد می‌کنند.منطقه ممسنی با طبیعتی جنگلی و کوهستانی، با چشمه سارها و آبشارهای زیبا و غنی ترین ذخیره گاه جنگلهای بلوط  کشور و با انواع گیاهان دارویی و گونه های مختلفی از حیات وحش منحصر به فرد است.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 30 Apr 2024 07:09:51 +0330</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>ممسنی</title>
                <link>https://virgool.io/tarikh-mamasani/%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C-mn8kgcg4nown</link>
                <description>منطقه ممسنی از لحاظ جغرافیایی در جنوب غربی ایران و شمال  شیراز قرار گرفته‌است.مردم این منطقه لر هستند. و هم اکنون در این منطقه چهار طایفه به نام رستم، بکش، جاوید و دشمن زیاری  ساکن هستند.سایر طوایف منطقه ممسنی به دلایلی از این منطقه تبعید شده انده و در مناطقی چون بلوچستان، کرمان، کهگیلویه و سایر مناطق ساکن شده اند.این منطقه داری دو شهرستان به نام ممسنی و رستم  میباشد.منطقه  ممسنی داری پیشینه تاریخی ارزشمند و تمدنی شگفت اور  است و  در گذرگاه زمان تمدنهای ایلامی، ماد، هخامنشی، ساسانی واسلامی را تجربه کرده است.از مهمترین آثار این تمدن ها در منطقه ممسنی میتوان به چهارمین کاخ هخامنشینان (لیدوما)  اتشکده میل اژدهاتنها دخمه دو طبقه هخامنشیان (مادر و دختر)قدیمی ترین سنگ نگاره جهان(کورانگون)و نقش سراب بهرام نام بردآثار ملی ثبت شده در این منطقه به 109 (صد و نه) اثر میرسد.از این رو باستان شناسان ممسنی را مهد تمدن کشور معرفی میکنند.مردم این منطقه  در طول تاریخ رشادت های بی نظیری از خود نشان داده اند.  مقاومت عجیب مردم ممسنی مقابل مغول ها در دره بوان نمونه بارز ان میباشد.ممسنی ها بر علیه ظلم دیگر پادشاهان ایران نیز قیام کرده اند انها در سده هجدهم میلادی  علیه نادرشاه افشار در منطقه یقه سنگر قیام میکنند.   این مصادیق کوچکی از روحیه  سلحشوری این ایل لر را نشان میدهدایل ممسنی در تحولات سیاسی و اجتماعی کشور در زمان معاصر نیز نقش بسزایی داشته.انها در دوران زندیه با حکومت قاجار وارد جنگ شده و باعث به قدرت رسیدن کریم خان زنده میشود.  (جنگ پل جوزق) و بعد از به قدرت رسیدن قاجارها دو جنگ بزرگ  در زمان محمد شاه و مضفرالدین شاه  علیه حکومت قاجار انجام میدهد (جنگ قلعه سفید) و (جنگ دورگ دهنو) و همچنین در زمان رضا شاه و محمد رضا شاه هم با حکومت مرکزی درگیر میشود. جنگ گجستان ممسنی از مهمترین این جنگ ها بشمار میرود. ممسنی ها در  سال  ۱۳۲۵ ه.ش  در  سلسله جنگ های نهضت جنوب علیه نیروهای دولتی  به پیروزی میرسد و شهر کازرون را تصرف میکند.تاریخ این منطقه روحیه ظلم ستیزی و عدالت خواهی مردم ممسنی را نشان میدهد.ممسنی ها در علم و فن اوری هم  پیشتاز بوده اند. طبق امار های کشوری بیشترین افراد داری تحصیلات عالیه نسبت به جمعیت  از منطقه ممسنی میباشد و بر اساس داده های بین المللی مشاهر علمی ممسنی درزمره یک درصد برتر دانشمندان  و نخبگان جهان قرار دارند.ایل ممسنی جامعه پیچیده که دارای طبقه‌بندی اجتماعی، و دارای خلاقیت فرهنگی و بینش های سیاسی، و سنت های فرهنگی اصیل میباشند.</description>
                <category>تاریخ ممسنی</category>
                <author>تاریخ ممسنی</author>
                <pubDate>Tue, 30 Apr 2024 07:04:55 +0330</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>