https://virgool.io/feed/@yaserjahadi در جست و جوی فن آوری پای کار آوردن مردم برای حل مسائل کشور fa 2026-04-15 00:10:49 https://files.virgool.io/upload/users/224179/avatar/v33xwk.png?height=120&width=120 https://virgool.io/@yaserjahadi https://virgool.io/@yaserjahadi/%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D9%88-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%A7-mlisln4jqwab در روزگاری زیست می کنیم که در لایه ‏های مختلف فعالیت‏های اجتماعی، سیاسی و حتی کسب و کارها نقش ارتباط و حضور مردم غیرقابل انکار می‏باشد. کسب و کارها به دنبال باشگاه مخاطبان ذیل محصول و خدمت خود، مجموعه‏های حاکمیتی و دولتی به دنبال مشارکت گرفتن از مردم در انجام ماموریت‏ها و وظایف خود و سیاست‏مداران و احزاب به دنبال حفظ و افزودن حامیان و طرفداران خویش می‏باشند.شاید روزگاری این فعالیت جمعی و مردمی صرفا به عنوان یک کار جانبی و نمایشی قلمداد می‏گردید، ولی تجربه‏های مختلف در این سال‏ها بویژه در بحران‏ها و موضوعات حیاتی کشور، نشان داده که به شدت به حضور مردم و استفاده از ظرفیت جریان‏های مردمی، نیازمندی وجود دارد. موضوعی که بایستی به صورت ویژه به آن پرداخت و از زوایای مختلف مورد نقد و بررسی قرار داد.اجتماع به خودی خود ذیل هر اتفاق می‏تواند فواید فراوانی را با خود همراه داشته باشد؛ اولین فایده آن جلب مشارکت، تعامل و ایجاد اعتماد می‏باشد، زمانی که یک اجتماع در یک موضوع مشارکت داشته باشند، حضور آن جمع می‏تواند اعتمادساز و محرکی برای دیگران باشد، تعاملات ذیل این مشارکت نیز می‏تواند به غنای آن و بهبودش کمک کند. دومین فایده آن است که خود اجتماع می‏تواند مشوق و مبلّغ فعالیت و مشارکت باشد، به عبارت دیگر خود افرادی که در یک اقدام مشارکت می‏کنند می‏توانند با انعکاس حس و فعالیت خود به دیگران اندازه اجتماع را افزایش دهند. فایده سوم آموزش و توانمندسازی است که ذیل یک اتفاق جمعی رخ می‏دهد. برای هر کنش جمعی، صرف هزینه‏هایی برای آموزش نحوه و نوع مشارکت مورد نیاز است، اما در جایی که یک اجتماعی شکل گرفته باشد خود آن جمع می‏تواند آموزش دهنده اجتماع‏های جدید باشد و در نتیجه باعث ارتقا و توانمندسازی آن اجتماع در آن موضوع را نیز رقم بزنند. موضوع چهارم ارتقا و بهبود فعالیت می‏باشد، هرآن چیزی که موضوع مشارکت و اقدام مردمی است وقتی بین افراد زیادی پخش می‏گردد باعث می‏شود از زوایای مختلف مورد بررسی، ارزیابی و تجربه قرار گردد و به تبع افراد مختلف با تجربیات و دانش‏های مختلف می‏توانند پیشنهادها و تاثیراتی در ارتقا و بهبود فرآیندها، اقدامات و محصولات داشته باشند. این ارتقا با گسترده شدن لایه ی مخاطبین، حتی می‏تواند در حوزه نیروی انسانی نیز رخ دهد و افراد شایسته‏تری در جایگاه‏های تصمیم‏گیری و جایگاه‏های مسئولیتی قرار گیرند و این اقدام جمعی در شناسایی و بکارگیری این افراد می‏تواند تاثیر بسزایی داشته باشد.در کنار مزایایی که فعالیت مردمی دارد، فرآیند همراهی و مشارکت مردمی نیز اقدامات ویژه‏ای را طلب دارد. شناخت صحیح یکی از گام‏های اولیه این فرآیند است، شناخت صحیح و دقیق موضوعی که برای آن نیازمند مشارکت هستیم و همچنین شناخت مخاطبی که مشارکت آن را نیاز داریم از جمله مواردی است که درگام نخست بایستی آن را شفاف نمود. برای جلب مشارکت مردم در گام بعدی تعیین جهت مشخص ضروری است، حرف ها و بیان موضع‏گیری‏های غیرشفاف و بدون جهت، به بهانه‏های مختلف مسیری نیست که مشارکت را با خود به همراه داشته باشد. عامل امید بخش گام دیگری است که در یک حرکت جمعی لازم است، تا زمانی که نتیجه کنش جمعی ترسیم نگردیده و ضرورت و اهمیت مشارکت تک تک افراد نمایان نشود و امیدی تصویر نشود از مشارکت خبری نخواهد بود. پیدا کردن یک راهکار عملی نیز گام دیگری برای مشارکت می باشد، ما بایستی بتوانیم در هر موضوع و فعالیت نقش مردم را دقیق و شفاف مشخص و نحوه پیوستن و مشارکت را به سادگی و قابل فهم توضیح و تفسیر کنیم. این راهکار بایستی عملی نیز باشد یعنی بتوان آن را به مخاطبین توصیه نمود و مشارکت را نتیجه گرفت.حتما این مشارکت مردمی در کنار انتفاعاتی که دارد و در کنار فرآیندی که برای آن بایستی طی نمود، آدابی نیز دارد که بایستی به آن پایبند بود و آن ها را در نظر گرفت تا نتیجه مطلوب حاصل گردد. یکی از آدابی که مانع این می شود که مشارکت یک کار نمایشی قلمداد گردد آن است که مشارکت در بیش از یک عرصه تصمیم‌گیری، مطالبه‌گری، نظارت و اجرا در نظر گرفته شود. در امر مشارکت با مجموعه های مردمی و عموم مردم استقلال این مجموعه ها را نیز بایستی در نظر گرفت، نباید فراموش کرد که مخاطب عامه نیروی سازمانی ما و طرف قرارداد ما نیستند که بتوانیم به هر نحوی با آن تعامل نماییم یا مشارکت قطعی آن را با خود داشته باشیم. نحوه مشارکت، اعم از زیرساخت ارتباطی، ابزار اطلاع رسانی، آموزش نحوه نقش آفرینی بایستی تا جای ممکن ساده و راحت باشد تا مخاطب در این اقدامات همراهی داشته باشد. در طراحی نوع مشارکت، تنوع و تکثر جغرافیایی، قشری و نوع نگاه مخاطب نیز بایستی در نظر گرفته شود تا بتوان جمعیت بیشتر و متنوع تری را با خود همراه نمود.همانطور که سعی شد به اختصار بیان گردد، در زمانه‏ای که فراگیری علاقه و توجه به مردم و نقش آفرینی ایشان در اقدامات و فعالیت ها همه‏گیر شده است، بایستی تلاش گردد یک اقدام حساب شده و تخصصی برای نوع مشارکت، نحوه مشارکت و همچنین استفاده از ابزارهای مناسب برای این مهم فراهم آید و لازم است تمامی این اقدامات و فعالیت ها با یک هنرمندی ویژه همچون تار و پود در کنار یک دیگر قرار گیرند تا نقش و نگار مشارکت مردم به خوبی جلوه کند و حاصل گردد. امید است که این مسیر با حضور و فعالیت مضاعف مجموعه هایی از دل مردم و زیسته در فضاهای رسمی کشور به سرعت هرچه بیشتر به طراحی های کاربردی برسد و شاهد ارتقای کمی و کیفی نمونه‏ های موفق مشارکت مردم در حل مسائل اصلی کشور باشیم. ان شاء الله یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi Mon, 26 Aug 2024 13:56:03 +0330 https://virgool.io/@yaserjahadi/%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B2-tc2w7ntdmzk8 تصویر ساخته شده با هوش مصنوعی در bingدر زمان بحران کرونا مخصوصا مداومت این موضوع و آسیب هایی که به برخی کسب و کارها زد، شاید مهم ترین و فوری ترین کاری که جریان مردمی و جهادی می توانست انجام دهد همان توزیع بسته های معیشتی بود. اقدامی که در آن زمان توانست از بروز مشکلات بزرگ و آسیب های جدی کشور را نجات دهد. اما ماندن در این مسیر و تداوم آن به عنوان یکی از محوری ترین اقدامات جریان مردمی و جهادی شاید انتخاب درستی نباشد و به مرور جهت حرکت کلی جریان مردمی را به سمت کار خیریه ای نازل نماید.این موضوع من را بر آن داشت که شاید نگاهی ریشه ای تر به این موضوع کمک دهنده به این مسیر باشد. در جریان کار مردمی و داوطلبانه و در واقعیت وقتی به فکر انجام کار خیرخواهانه می افتیم در بهترین حالت بیشتر تمرکزمان روی انجام کار به درستی است. مثلا اگر قرار است یک بسته معیشتی را به نیازمندی برسانیم این که چه اقلامی را داخل آن بگذاریم. به چه شکل نیازمندان را شناسایی کنیم و حتی این که آن اقلام را به چه شکل به دست مخاطب برسانیم که عزت نفس و آبرویش حفظ شود مسئله ای است که معمولا به آن بیشتر فکر می کنیم و برنامه ریزی داریم.اما آنچه من می خواهم به آن بپردازم یک گام قبل تر از این است و این که اصلا خدمت درست چیست.از آنجایی که معمولا فعالیت های مردمی و جهادی در دل بحران ها و بلایا قوت می گیرد و به مرور به شکل یک حرکت مستمر تکرار شونده باقی می ماند فرصت کم تری برای فکر کردن به این موضوع پیش می آید که چه کاری بهتر است. در این بحران ها و اتفاقات به کمک رسانی در موج ها و نیازهای فوری و حیاتی می پردازیم و باتوجه به سبقه فعالیت و توانمندی خود بیشتر به جزئیات و این که آن اقدام را چگونه به درستی انجام دهیم می پردازیم.سیل و زلزله، کرونا، بحران های کم آبی، سیل جمعیت در اربعین و حتی بحران های خاص مناطق محروم و حاشیه شهرها در برخی زمان ها همگی موضوعات فوری و ویژه ای بود که در برحه های زمانی مختلف با آن مواجه شدیم و جریان مردمی و جهادی برای نقش آفرینی در این مواقع سریع و فوری به میدان آمد و دست به کار شد. در این اتفاقات و فعالیت ها معمولا سریع به سمت کارهای ساده تر، فوری تر، اورژانسی تر رفتیم و در طول فعالیت و با تکرار بحران های مشابه به سمت بهینه تر کردن آن خدمت، پرداختن به جزئیات بیشتر و در نظر گرفتن ملاحظات بیشتر پرداختیم.خدمت درست در کنار خدمت به درستی موضوعی است که شاید در این زمانه بیشتر باید به آن بپردازیم، مثلا نگاه جامع پیشرفت منطقه ای، خلق مدل و الگوی پیشرفت، اصل مشارکت خود مخاطب در کار و فعالیت و به عبارتی توانمندسازی آن، تعریف اقدام با توجه به تخصص و توانمندی تیم با توجه به محدودیت ها و خلاء های موجود همگی شاید مثال ها و حوزه هایی باشد که در خدمت درست باید به آن بپردازیم. آسیبی که معمولا با استمرار فعالیت خیرخواهانه با آن مواجه می شویم این است که شاید کاری که در یک زمان نیاز فوری بوده است الان از فوریت خارج شده و ادامه دادن آن حتی به درستی همراه با خلاقیت و نوآوری و درنظر گرفتن جزئیات، لزوما کار درستی نباشد. این که کار درست در زمانی که مشکل اصلی کشور بحث اشتغال و کارآفرینی و موضوع اصلی جهش تولید است از زاویه گروه مردمی و کار داوطلبانه چیست. در زمانی که دسترسی ها، ارتباطات در روستاها و مناطق حاشیه نشین بهبود پیدا کرده فعالیت برای ارتقای آموزشی و تحصیلی، حوزه های فرهنگی و... به چه شکل بایستی صورت بگیرد.عکس آرشیوی از خبرگزاری مهر خدمت رسانی متفاوت یک موکب در مسیر پیاده روی اربعینالان که در حال نوشتن این نوشتار هستم خیل عظیمی از مردم در حال عزیمت به سمت کربلا هستند و هرکسی سعی می کند در این مسیر به یک شکل موثر باشد، جریان مردمی و جهادی نیز در این بین فعالیت های پشتیبانی این پیاده روی را کمک می کنند. در همین موضوع نیز می توانیم در کنار فکر کردن به این که امسال موکب خود را به چه شکل اداره کنیم و در واقع خدمت خود را به درستی انجام دهیم شاید بد نباشد که به این موضوع هم فکر کنیم که چه خدمتی درست تر می تواند باشد.در واقع باید تمرین کنیم تا در کنار انجام کارها به درستی به درست بودن کارها هم فکر کنیم و در تصمیم گیری ها، اقدامات و برنامه ریزی های خود این دو را در کنار یک دیگر ببینیم.پی نوشت: متن فوق رو زمانی نوشتم که داشتم متنی در خصوص مدیریت محصول می خواندم و در آن این جمله را دیدم:building the right product and building the product right یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi Mon, 19 Aug 2024 10:49:02 +0330 https://virgool.io/@yaserjahadi/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-aenz7fvve8ho همه چیز از حوالی خیابان وحدت شروع شد، جایی که قرار بود همه ۴۲ نفر بیان و جمع بندی کنیم و با شنیدن حرف های نهایی همه با وحدت کلمه، بهترین استفاده رو از بهترین فرصت پیش رومون داشته باشیم.همه بودن. حلقه شدیم و هرکی مهم ترین چیزهایی که آماده کرده بود رو گفت. رفقایی هم که قرار بود بنمایندگی از جمع صحبت کنن بودن و خوب گوش‌ میکردن و نکته برداری می کردن تا نکته ی ویژه ای نمونه که گفته نشه.از همه طیف ها و سلیقه ها تو این جمع ۴۲ نفره جمع بودن. دغدغه ها گفته شد و جمع بندی همگی این بود که از نقاط قوتمون بگیم و بگیم که جهادی ها تو این بیست سال رشد کردن و الان زمان به دوش‌کشیدن بارهای سنگین تره. توافق شد که از امید بگیم و از پای کار بودن. جلسه خودمونیمون ختم شد به یه روضه حضرت زهرا و یه سلام ویژه به امام حسین ع و بعدشم دسته جمعی با اتوبوسی که تدارک دیده بودن رفتیم به بیت. همه آماده بودیم.ساعت راس 18:30 بود که آقا اومدنتصویر دیدار یارسعی کردیم نظمی که بهمون داده بودن رو حفظ‌کنیم تا جلسه زود شروع بشهآقا نگاهی به ساعتشون کردن و گفتن ساعت شش و نیمه و جلسمون تا هشت و نیم حدودا ادامه داره. جلسه برای شماست و من مستمعم .اول کار آقای مهدی مسکنی دبیر قرارگاه امام رضا ع که بعنوان مجری برنامه بودن شروع کردن به صحبت و یه مقدمه خوب از وضعیت بچه های جهادی گفتنبعدش یه کلیپی از فعالیت جهادی ها تو مناطق سیل زده پخش شد که یک نماهنگ بود و فعالیت جهادی هارو با فعالیت رزمنده ها تو دوران دفاع مقدس شبیه سازی کرده بود، کار قشنگی ‌بود که بچه های رسانه ای عهد از مشهد آماده کرده بودن.بعد تک تک بچه ها معرفی شدن و هرکی که معرفی میشد دستشو بالا میبرد و آقا با لبخند نگاهش‌ میکردن و مجری دوسه جمله درباره اش می گفت.نوبت صحبت بچه ها رسیداولین نفر آقای خان محمدی مسئول‌ هیئت جهادی آل یاسین صحبت کردن. از اشاره به دست نوشته آقا تو سال هشتاد و دو که برای این گروه نوشته بودن صحبت ها شروع شد و گفتن که تو این سالها فعالیت های گسترده ای انجام دادن و چندین سال هم هست که تو استان سیستان و بلوچستان فعالیت میکنن. لابلای حرف ها درخواست هم کردن که دیداری فراهم بشه که مردم اون منطقه با آقا دیدار داشته باشن که آقا هم موافقت کردن.صحبت که تموم شد آقا گفتن که از اون جا هم با شما همراهند، جواب شنیدن که بله، آقا هم سری تکان دادن و گفتن خیلی خوبه این خوبه.نفر دوم خانم فراهانی ازگروه درمانی امام رضا صحبت کردن یه مقدمه ای از کار سلامت و تقدم پیشگیری بر درمان گفتن که آقا هم تایید کردن و گفتن این مساله تقدم بهداشت بر درمان سالهاست مطرحه و مدت هاست روش کارشده و اینکه شما شروع کنید جالبه و ادامه بدید.. بعد به تفصیل سامانه سایه رو هم معرفی کردن که اونجا هم آقا تایید کردن که سامانه وصل کردن نیاز به امکان این خیلی چیز مهمی استنفر سوم حاج آقا مرادی صحبت کردن و از فعالیتی که در حوزه علمیه زیر نظر حاج آقا صدیقی دارن مدیریت می کنن گفتن که در حال‌تربیت طلبه های جهادی هستند که در کنار تحصیلات حوزوی فعالیت های اجتماعی ویژه ای نیز انجام می دهند. موضوع بعدی اشاره به کارهایی که در خصوص ترویج جهادی در کشورهای دیگه صورت گرفته بود، بود که اشاره به ده کشور شد که آقا هم از نام کشورها پرسیدن و آقای علیخانی که بصورت ویژه در این حوزه فعالیت می کنند گزارشی از این فعالیت ها را که آماده کرده بودند تقدیم آقا نمودند و آقا نیز به دقت این گزارش رو ورق زدن.صحبت های حاج آقا با یه خاطره شیرین ختم شد که مرتبط می شد به نامه ای که در خصوص وضعیت منطقه اندیکا به دفتر آقا زده بودند و نتیجش مجموعه ای از امکانات و خدمات شده بود که به منطقه رسیده بود و باعث دلگرمی مردم منطقه شده بود.بعد از حاج آقا نوبت آقای یکتا مسئول جمعیت امام رضایی ها بود که گزارشی از فعالیت های خود تو این چند سال اخیر در حوزه خدمت رسانی بدهند و از حرکت های جهادی و اثراتش صحبت کردن و پیش رو بودن حرکت های جهادی و این که در گام دوم این جوون ها هستند که بایستی پیش رو باشن. اینجا بود که آقا هم فرمودند که درسته یک کار بزرگ اینه که شما بینید این تفکرات این نگاه ها این اندیشه ها اگه بخواد تحقق عملی پیدا کند باید چه کا کرد؟ حالا باید کی بکند؟ چجوری انتقال پیدا کند؟ چجوری اون آدم باید مجبور بشه بیاد پای کار امکان داره در این فرآیند من هم یک نقشی باید داشته باشم. منتها مقدمات کار را باید شما بکنید. برید خودتون فکر کنید این آرمان ها فکرها بشینید فکر کنید این اندیشه ها این خواست ها با وجود زمینه چگونه می تواند در دالان انجام شدنی قرار بگیردنوبت حاج عظیم ابراهیم پور دبیر قرارگاه پیشرفت و آبادانی شد که از فعالیت های قرارگاه پیشرفت و آبادانی حرف بمیون آوردن و گزارشی از اقدامات این دوسه ساله فعالیت قرارگاه گفتن و گفتن که کار ویژه ای در حوزه شناسایی قوانین و دستورالعمل هایی که خودشون محرومیت زا هستند انجام دادن و این ها را به لیست دارند و براش جایگزین پیدا کرده اند و ... که آقا هم فرمودند این از اون کارهای بسیار لازم است و اگر به ما بدین کمک می کنید و به دولت و مجلس و ... کمک می کند. نکته دیگه ای که حاج عظیم گفتن از پیشرفت و محرومیت زدایی که تو حدود 2500 روستا توسط گروه های جهادی رغم خورده گفتن که آقا هم موضوع لزوم رسانه ای شدنش رو مطرح کردن و گفتن این حرکتهای شما باید به اطلاع مردم برسد. در این زمینه خیلی کم کار می شود. همه می دانند محرومیت هست، یک گروه جوان توانسته کار کند، چرا این را مردم نمی دانند. این فعالیت هایی که میگید دوهزار و پانصد روستا کار شده باید به اطلاع مردم برسد، چندهزار روستا را یک گروه جوان بدون استفاده از بودجه به یک چیزی برسانن و از محرومیت خارج کنند. نوع ارایه خبر و اطلاع رسانی خیلی مهمه، یک کار رسانه ای عقلایی و هنرمندانه باید صورت بگیرد. یک گروهی گماشته شوند که ببینند چجوری می شود اطلاع رسانی کرد، بعضی از انعکاس های رسانه ای را می بینم ولی باورپذیری که باید داشته باشد ندارهموضوع دیگه بحث شهدای جهادی بود که درخواست شد که جهادی هایی که ضمن خدمت و کار جهادی دچار سانحه شدن هم جزو شهدا محسوب بشن که آقا گفتن این مساله شهادت قدیمی ست، مثل فوت وزرا و بچه های راهیان نور ولی باید پیگیری کنید.نفر بعدی آقای زهرایی مسئول سازمان بسیج سازندگی صحبت کردند و از کمیت گروه ها صحبت کردن که الان حدود 12 هزار گروه جهادی در کشور داریم که آقا همین جا گفتن این 12 هزار تا بروز خارجی هم داره ؟آقای زهرایی از دسته بندی گروه ها و از وجود نزدیک به هفت صد گروه ویژه اسم آوردن که کارهای بزرگی انجام دادن و الان زمانشه که بتونن کارهای بزرگتری انجام بدن. در آخر هم بحث دیدار با جهادی ها رو مطرح کردن که اگه صلاح می دونین صورت بگیرد که آقا فرمودن حتما صلاح می دانیم، بهتر از این بچه های جهادی چه کسانی هستند.نفر هفتم آقای برکوک از گروه جهادی السابقون صحبت کردن که انتقاداتی انجام دادن از بکارگیری نشدن نیروهای جوان در دستگاه هایی که زیر نظر آقا هستند که آقا در جواب گفتن: برای اینکه جوانانی مثل شما مدیریت بگیرند، راهش این است که دولت رو یک جوان دستش بگیرد اگر همان یک جوان رئیس جمهور بشه قطعا دولتش هم جوان انتخاب می کند، کلید این کار همین است.نفر بعدی آقای بزرگیان مسئول گروه جهادی راه کربلا صحبت کردند که از ظرفیت بسیج در بسیج کردن نیروها و روی کار آوردن ظرفیت های مردمی صحبت کردن و این که بایستی با شکل گیری نهادی واسط زمینه حضور این نیروها در بدنه مدیریت کشور فراهم بشه که آقا اینجا هم فرمودن که اینا چیزهایی که با این گفتن ها تموم نمی شه و باید یک جایی بررسی بشه و نمی شه الان روش نظر دادنفر بعدی آقای میثم نعمتی از شبکه طلایه داران جهاد صحبت کردن که به ارایه گزارش از اقداماتشون در شورای هماهنگی گروه های جهادی و بعد از در اتحادیه دانش آموزی و ... پرداختند که بدلیل کمبود زمان و نزدیکی به اذان صحبت هاشون رو نتونستم تکمیل کنند و ناقص موند در حالی که آقا هم گفتن داشتیم استفاده می کردیم ولی اجازه دادن دبیر جلسه را مدیریت کنندنفر آخر حاج آقا قاسمیان صحبت کردند که ابتدا از شروع فعالیت های جهادی خود گفتند و با گذشت این زمان ها گفتن که گروه های جهادی دیگه مثل گذشته صرفا کارهای کوچیک و صرفا دم دستی انجام نمی دهند و می توانند کارهای بزرگ تری انجام بدهند و می توانن محوریت کار در حوزه محرومیت زدایی قرار بگیرند. صحبت های ایشون هم خیلی مختصر بود تا زودتر به صحبت های آقا برسیم..... یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi Sun, 11 Aug 2024 15:06:09 +0330 https://virgool.io/@yaserjahadi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-wgwxvlfptodz یکی از مهم ترین یا به عبارتی کلیدی ترین موضوعاتی که در دیدار 42 نفره گروه های جهادی با رهبری توسط ایشان مطرح شد، موضوع عمومی شدن گفتمان جهادی بود، موضوعی که بعد از آن دیدار توسط جمع های مختلفی از گروه های جهادی مورد تحلیل و نقد قرار گرفت. مجموعه ما نیز تجربه برگزاری جلساتی با عنوان هم عهدی با حضور فعالین حرکت های جهادی پیرامون این بیانات در همین راستا تعریف نمود.موضوعی که نظرات مختلفی را به همراه داشت، یعنی علی رغم پافشاری جمع حاضر در آن دیدار بر تخصصی شدن حرکت های جهادی و آمادگی برای برداشتن بار بزرگ تر و کار جدی تر در حوزه محرومیت زدایی اما گویی درخواست رهبری در کنار ارتقای صدها برابری این حرکت، بیشتر به عمومی شدن این گفتمان متمایل بود.بعد از آن دیدار همه تلاش ها متوجه عملی شدن این گفتمان بود، در کنار تحلیل هایی که از این مطالبه می شد، از اینکه حرکت های جهادی در چه مقطعی وجود دارد که به سمت عمومی شدن آن بایستی قدم برداشت، یا این عمومی شدن آیا اثربخشی آن را تحت الشعاع قرار می دهد یا همین عمومی شدن باعث افزایش اثربخشی آن می شود، این عمومی شدن از چه طریقی و با چه ابزاری محقق می‏ شود، چه تجربیاتی در عمومی شدن گفتمان وجود دارد و چه مدل هایی را می توان در حوزه جهادی به کار برد، همگی سوال ها و موضوعاتی بود که ذهن فعالین جهادی را به خود معطوف نمود. در این میان عده ای نیز دست به کار شدن و تمام تلاش خود را برای تحقق این موضوع گذاشتن، از برگزاری جشنواره گرفته تا ساخت برنامه تلویزیونی و از تولیدات رسانه ای فاخر تا آموزش و تقویت مجموعه های فعال در حوزه رسانه ای ، برگزاری جلسه و همراه کردن صاحبان تریبون و مجموعه اقدامات جانبی همگی در این موضوع صرف شد.اماآنچه این جریان حرکت های جهادی را تحت تاثیر قرار داد، بحران ناشی از ویروس کرونا بود، اتفاقی که گویا بهمراه خود مجموعه ای متنوع از حرکت های مردمی و خودجوش را همراه کرد. گستردگی و همه جانبه بودن این بحران باعث شد تا تمامی ظرفیت های مردمی، از مساجد و هیئت ها و تشکل های دانشجویی و صنفی گرفته تا مردم و معتمدین محل و و جمع های فامیلی و کاری که هرکدام به نحوی و به شکلی در این امر سهیم شدند. اتفاقی که تا چندی پیش برای تحقق آن برنامه ریزی و تلاش می شد گویا با این اتفاق به یکباره تحقق پیدا کرد و این عمومی شدن حرکت های جهادی و خدمت رسانی به معنای واقعی کلمه اتفاق افتاد و گویی مطرح شدن این موضوع توسط رهبری نه یک مطالبه بلکه بیشتر یک خبر برای آمادگی و برنامه ریزی در راستای آن بود.حال آنچه که به نظر مهم و اساسی است. برنامه ریزی صحیح و بموقع برای ظرفیت بوجود آمده می باشد. یعنی آنچه تلاش و برنامه ریزی از دیدار با رهبری تا کنون در خصوص عمومی شدن این گفتمان صورت گرفت بایستی به حفظ، تقویت و جهت دهی به این گفتمان عمومی شکل گرفته بایستی تغییر مسیر دهد.گلچینی از مجموعه اقدامات لازم برای حفظ و تقویت این حرکت های بوجود آمده در ادامه به صورت تیتروار پیشنهاد می گردد.رصد، ثبت وساماندهی گروه های مردمی و جهادی ایجاد شده؛ارایه آموزشهای اولیه جهت تشکیل هسته اولیه گروه، ثبت، برنامه ریزی و اقدامات لازم برای گروه های نوپا؛ارایه بایدها و نبایدهای فعالیت در حوزه محرومیت زدایی و با مخاطب محرومین؛تعریف اقدام و مدل سازی فعالیت ویژه در مناطق محروم با توجه به طیف مخاطبین اضافه شده به این حرکت؛ثبت و اشتراک تجربیات و ایده های فعالیتی گروه های مردمی مختلف مثل مسجد، اصناف، دانش آموزان، مساجد و ...؛حمایت و تحت پوشش قرار دادن گروه های نوپا توسط گروه های فعال و با سابقه و تعریف فعالیت قرارگاهی و متمرکز؛برگزاری دوره های آموزشی، تولید محتواهای آموزشی در خصوص کار تشکیلاتی، برنامه ریزی محرومیت زدایی، بایدها و نباید های فعالیت جهادی ؛مطالبه گری در خصوص تعریف نقش ویژه برای حرکت های مردمی و جهادی در حوزه محرومیت زدایی و بویژه در زمان های بحران؛مطالبه گری برای نقش آفرینی ویژه تر مجموعه های قادر بر پشتیبان در تثبیت و تقویت این حرکت های مردمی و جهادی.این فعالیت ها تنها گوشه ای از صدها فعالیت ویژه ای است که برای حفظ و ارتقای این حرکت های جهادی بایستی توسط تمامی فعالین جهادی صورت بگیرد تا این دستاورد ویژه که در دوران بحران نصیب حرکت های جهادی و مردمی شده است، ماندگار و حفاظت شود.ان شاء اللهیادداشت: یاسر حسین بیک؛ جهادگر 06/03/99 یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi یاسر حسین ‏بیک YaserJahadi Sat, 04 Jul 2020 11:05:42 +0430