<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>نوشته های دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</title>
        <link>https://virgool.io/feed/@yousofnosh</link>
        <description>با سلام عرضه داروهای دمنوش گیاهی تخصصی جهت پاکسازی بدن از خلطهای اضافه بخصوص بلغم با دمنوش و معجون گیاهی و غیره بصورت کاملا تخصصی و مرحله به مرحله</description>
        <language>fa</language>
        <pubDate>2026-04-14 09:06:10</pubDate>
        <image>
            <url>https://files.virgool.io/upload/users/729944/avatar/Mif5F1.jpeg?height=120&amp;width=120</url>
            <title>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</title>
            <link>https://virgool.io/@yousofnosh</link>
        </image>

                    <item>
                <title>نعناع یا نعنع</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D9%86%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7-%D9%86%D8%B9%D9%86%D8%B9-k46m8x7oyz8z</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ◄ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ دو ﻧﻮن و ﺳﮑﻮن د و ﻋـﯿﻦ ﻣﻬﻤﻠـﻪ و آن را ﻧﻌﻨـﺎع    ﻧﯿـﺰ و ﺑـﻪ   ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻣﺸﯽ و ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﻫﺰار ﭘﺎ و ﺑﻪ ﺷﯿﺮازي راﻗﻮﺗﻪ ﻧﺎﻣﻨﺪ.  ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﻧﺒﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﻣﻌﺮوف ﺑﺮي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮگ ﺑـﺮي  آن ﺧﺸﻦ ﺗﺮ و ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻧﺎزﮐﺘﺮ و ﻧﺮم ﺗﺮ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﺗـﺎز ه اﻣﻠﺲ ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ آﻧﺴﺖ  . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﺑﺎ رﻃﻮﺑﺖ ﻓﻀﻠﯿﻪ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :در ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌـﺎل ﻗـﻮﯾﺘﺮ از ﭘﻮدﻧـﻪ    و ﺑـﺎ ﻗـﻮت   
ﻣﺴﺨﻨﻪ و ﻣﻔﺮح و ﻣﻘﻮي دل و ﻣﺮﻗـﻖ  ﺧـﻮن ﻏﻠـﯿﻆ و ﻣﺤﻠـﻞ    ﻣـﻮاد  ﺑﺎرده* .اﻋﻀﺎءاﻟﺮأس *ﻃﻼي آن ﺑﺮ ﭘﯿﺸـﺎﻧﯽ ﺧﺼـﻮص ﺑـﺎ آرد ﺟـﻮ     ﺟﻬﺖ درد ﺳﺮ ﺑﺎرد و ﺳﻌﻮط ﯾﮏ داﻧﮓ ﻋﺼﺎره آن ﺑﺎ روﻏـﻦ ﮔـﻞ   ﺳﺮخ ﺗﺎ ﺳﻪ دﻓﻌﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﻨﺎزﯾﺮي ﮐﻪ در ﮔﺮدن ﺑﻬﻢ رﺳﺪ ﺑﻪ ﻏﺎﯾـﺖ  ﻣﺆﺛﺮ و ﻗﻄﻮر آن ﺑﺎ ﻣﺎءاﻟﻌﺴﻞ ﺟﻬـﺖ درد ﮔـﻮش و ﻣﺎﻟﯿـﺪن آن ﺑـﺮ     زﺑـــﺎن راﻓـــﻊ ﺧﺸـــﻮﻧﺖ آن و ﺧﺎﯾﯿـــﺪن آن راﻓـــﻊ درد دﻧـــﺪان  . *اﻋﻀﺎءاﻟﺼﺪر و اﻟﻐﺬاء و اﻟﻨﻔﺾ *آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻋﺼﺎره آن ﻗﺎﻃﻊ ﻧـﺰف  اﻟﺪم و ﻧﻔﺚ اﻟﺪم و ﺟﻬﺖ درد ﺳﯿﻨﻪ و ﭘﻬﻠﻮ و ﻧﻀﺞ رﻃﻮﺑـﺎت ﻗﺼـﺒ  ﻪ رﯾﻪ و ﺳﯿﻨﻪ و ﺗﻨﻘﯿ ﻪ آن و ﭼﻮن ﺑﺎ ﭘﺮﺳﯿﺎوﺷﺎن ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ و ﺑﯿﺎﺷـﺎﻣﻨﺪ  ﺟﻬﺖ وﺟﻊ ﻓـﺆ اد و ﺧﻔﻘـﺎن  ﻣﻌـﺪي و ﺗﻘﻮﯾـﺖ ﻣﻌـﺪه و ﻣﺎﺳـﮑﻪ و     ﻫﺎﺿﻤﻪ و ﻓﻢ ﻣﻌﺪه و ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﻣﻌﺪه و آروغ و رﻓﻊ ﻓﻮاق رﯾﺤـﯽ  و ﮐﺸﻨﺪه اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﺷﮑﻢ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﻗﺎﻃﻊ ﻧﺰف اﻟﺪم و آﺷﺎﻣﯿﺪن دو ﺳﻪ ﺷﺎخ آن ﺑﺎ آب اﻧﺎر ﺗﺮش ﻣﺴﮑﻦ ﻓﻮاق و ﻏﺜﯿﺎن و ﻗﯽ و ﻫﯿﻀـﻪ و  ﻣﺸﻬﯽ و ﻣﺴﮑﻦ ﺧﻔﻘﺎن ﻣﻌﺪي و وﺟﻊ اﻟﻔـ ﺆاد و درد ﻣﻌـﺪه و ﭼـﻮن   ﺑﺎ ﻗﺪري ﻋﻮد و ﯾﺎ ﻣﺼﻄﮑﯽ ﺑﺨﺎﯾﻨﺪ ﻓﻮاق و ﺧﻔﻘـﺎن را زاﯾـﻞ ﮐﻨـﺪ و    ﻣﻘﻮي دل و ﻣﻔﺮح و ﯾﺮﻗﺎن را ﻣﻔﯿﺪ و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺎه ﺑﺨﺸـﺪ و ﺑـﺎ ﺣـﺐ    اﻟﺮﻣﺎن ﻧﯿﺰ ﺟﻬﺖ ﻫﯿﻀﻪ و ﭼﻮن دو ﺳﻪ ﺷﺎخ آن را در ﺷـﯿﺮ ﺑﻤﺎﻟﻨـﺪ   ﻣﺎﻧﻊ اﻧﺠﻤﺎد آﻧﺴﺖ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﺗﺮﺷﯿﻬﺎ راﻓﻊ ﺿﺮر آﻧﻬـﺎ اﺳـﺖ ﺑـ   ﻪ اﻋﺼﺎب و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑﺎ ﻟﺒﻨﯿـﺎت و ﻟﻬـﺬا در ﺳـﮑﻨﺠﺒﯿﻨﺎت و آب دوغ    داﺧﻞ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺑﺎ ﭘﻨﯿﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺧﻮرﻧﺪ و ﺿﻤﺎد آن ﻣﺴﺨﻦ و ﻣﻘﻮي ﻣﻌﺪه و اﺷﺘﻬﺎ و ﺑﺎ آرد ﺟﻮ ﺟﻬـﺖ ادرار ﻓﺮﻣـﻮدن ﺷـﯿﺮ ﻣﻨﺠﻤـﺪ در     ﭘﺴﺘﺎن و ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ و ﺑﺎ ﻣﻮﯾﺰ ﺟﻬﺖ ورم اﻧﺜﯿﯿﻦ و درد آن و ﺣﻤﻮل آن ﻗﺒﻞ از ﺟﻤﺎع ﻣﺎﻧﻊ ﺣﻤﻞ  . ﻣﺼـﻠﺢ  آن  ، اﻟﻤﻀﺎر :ﻣﻮﻟﺪ رﯾـﺎح و اﮐﺜـﺎر آن   ﻣﻮﻟـﺪ ﺣﮑـﻪ در   ﮔﻠـﻮ ﮐﺮﻓﺲ   . ﺑﺪل آن :ﭘﻮدﻧ ﻪ ﺑﺤﺮي   . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ دو ﻣﺜﻘﺎل   . *اﻟﺴﻤﻮم *ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻧﻤـﮏ ﺟﻬـﺖ رﻓـﻊ ﺳـﻤﯿﺖ ﺳـﮓ دﯾﻮاﻧـﻪ       ﮔﺰﯾﺪه و ﻣﻤﻀﻮغ آن ﺟﻬـﺖ ﻋﻘـﺮب   ﮔﺰﯾـﺪه * .اﻻورام و اﻟﺒﺜـﻮر  * ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ آرد ﺟﻮ ﺟﻬﺖ ﺧﺮاﺟـﺎت و ﻧﻀـﺞ دﻣﺎﻣﯿـﻞ و ﺷـﺮاب     و ﻋﺮق آن در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ﮐﺒﯿﺮ ذﮐﺮ ﯾﺎﻓﺖ و ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ آن ﻧﯿﺰ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:43:55 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>گنجشک یا زرزور</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%DA%AF%D9%86%D8%AC%D8%B4%DA%A9-%DB%8C%D8%A7-%D8%B2%D8%B1%D8%B2%D9%88%D8%B1-a9y1twzshges</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ زاي ﻣﻌﺠﻤﻪ و ﺳﮑﻮن را و ﺿﻢ زاي ﻣﻌﺠﻤﻪ و ﺳـﮑﻮن واو و راي ﻣﻬﻤﻠﻪ ﺟﻤﻊ آن زرازﯾﺮ آﻣﺪه از ﺟﻤﻠﻪ ﻃﯿﻮر اﺳـﺖ ﺑـﻪ ﻓﺎرﺳـﯽ ﺳﺎر و ﺑﻪ ﺗﺮﮐﯽ ﺳﻘﺮﭼﯿﻦ ﻧﺎﻣﻨﺪ . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﻧﻮﻋﯽ از ﻋﺼﻔﻮر ﺗﯿﺰﭘﺮ اﺳﺖ ﮐـﻪ در وﻗـﺖ ﭘـﺮواز آن آواز آﯾﺪ و ﭘﺎﯾﻬﺎي آن ﮐﻮﺗﺎه و ﭼﻮن ﭘﺎﯾﻬﺎي آن را ﻗﻄﻊ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﭘﺮواز ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻧﮑﻪ ﭼﻮن دﺳـﺘﻬﺎي اﻧﺴـﺎن را ﺑﺒﺮﻧـﺪ ﯾـﺎ ﺑﺒﻨﺪﻧـﺪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺪود و رﻧـﮓ آن ﺳـﯿﺎه ﻣـﻨﻘﻂ ﺑـﻪ ﺳـﻔﯿﺪي اﺳـﺖ و در ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ آن را ﭘﺮورش ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻬﻨﻪ ﺷـﻮد ﺳـﻔﯿﺪي آن ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺒﻬﯽ و ﻣﺸﻬﯽ و ﻣﻘﻮي ﺑﺼـﺮ .ﻣﻀـﺮ دﻣـﺎغ و ﻣﺤﺮوراﻟﻤﺰاج و ﯾﺎﺑﺲ ﻣﺼﻠﺢ آن ﺑﻪ روﻏﻦ و ﯾﺎ آب ﭼﻐﻨﺪر ﭘﺨـﺘﻦ و ﻣﺤﺮوراﻟﻤﺰاج ﺑـﺎ ﺳـﺮﮐﻪ و ﻣـﺮي ﺧـﻮردن و ﺑﻌـﺪ از آن آب اﻧـﺎر ﻣﯿﺨﻮش ﻧﻮﺷﯿﺪن و ﺑﻬﺘﺮ آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺻﺤﺮاﯾﯽ و ﺗﺎزه ﺻـﯿﺪ ﮐـﺮده آن را ﻧﺨﻮرﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺣﺪت آن ﺑﻠﮑﻪ در ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺮورده آن ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ و ﭼﻮن ﺻﺤﺮاﯾﯽ آن را ذﺑﺢ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ اﻗﻼً ﺷﺐ ﺑﮕﺬارﻧـﺪ ﭘـﺲ ﺻﺒﺢ ﻃﺒﺦ ﻧﻤﻮده ﺑﺨﻮرﻧﺪ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:41:33 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>گلنار</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%DA%AF%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1-aer6c2zs8fs0</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﺟﯿﻢ و ﺳﮑﻮن ﻻم و ﻓﺘﺢ ﻧﻮن و اﻟﻒ و راي ﻣﻬﻤﻠﻪ ﻣﻌﺮب ﮔﻠﻨﺎر ﻓﺎرﺳﯽ اﺳﺖ و اﯾﻦ را ﮔﻞ اﻧﺎر ﺻﺪ ﺑﺮگ و ﻫﺰاره ﻧﯿﺰ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﺟﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﮔﻞ آن ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺰرگ و ﭘﺮ ﺑﺮگ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﯿﺰ ﮔﻞ اﻧﺎر ﻧﺮ ﻣ ﯽﻧﺎﻣﻨﺪ ﺟﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﻤﯽ ﺑﻨﺪد ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺪرت و ﺛﻤﺮ آن را ﻣﻨﺤﻮس ﻣﯽ داﻧﻨﺪ و در ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻪ و ﺑﺎﻏﯽ ﮐﻪ ﺛﻤﺮ آورد ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ زود آن را ﺧﺮاب و وﯾﺮان ﻣﯽ ﮔﺮداﻧﺪ  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺳﺮخ و ﺳﻔﯿﺪ و درﺧﺖ آن ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﻪ 
درﺧﺖ اﻧﺎر اﻻ آﻧﮑﻪ اﻧﺪك اﻧﺒﻮه ﺗﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺴﯿﺎر ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﯽ ﺷﻮد و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﻓﺎرﺳﯽ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺼﺮي  . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در اول دوﯾﻢ ﺳﺮد و ﺧﺸﮏ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻗﺎﺑﺾ و ﺣﺎﺑﺲ ﺳﯿﻼﻧﺎت و رادع و ﻣﺠﻔﻒ و ﻣﻘﻮي اﻋﻀﺎ و ﺟﻬﺖ اﺳﺘﺤﮑﺎم دﻧﺪان و ﻟﺜﻪ و اﺳﻬﺎل دﻣﻮي و ﺻﻔﺮاوي و رﻃﻮﺑﯽ و زﻟﻖ اﻣﻌﺎ و ﺳﺤﺞ و ﻗﺮﺣﻪ آن و ﻧﺰف اﻟﺪم ﻫﺮ ﻋﻀﻮ و ادرار ﻃﻤﺚ و ﺑﻮاﺳﯿﺮ و ﺟﺮب و ﺣﮑﻪ و ﻣﻨﻊ رﯾﺨﺘﻦ ﻣﻮاد ﺑﻪ ﻣﻌﺪه و ﻓﺘﻖ ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً و ﻃﻼء و ﭼﻮن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ و ﺑﺪان ﻣﻀﻤﻀﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺑﺪﺑﻮﯾﯽ دﻫﺎن و ﻗﻼع آن و اﺳﺘﺤﮑﺎم ﻟﺜﻪ و دﻧﺪان و ﺿﻤﺎد آن ﺟﻬﺖ اﻟﺘﯿﺎم ﺟﺮاﺣﺎت و ﺑﺪﺑﻮﯾﯽ زﯾﺮ ﺑﻐﻞ و ﻣﻨﻊ ﺗﺰاﯾﺪ اورام و اﻧﺼﺒﺎب ﺑﻪ ﺳﻮي آن اﻋﻀﺎ و ذرور آن ﺟﻬﺖ ﻧﺰف اﻟﺪم ﻗﺮوح و ﺳﺤﺞ و ﻟﻄﻮخ آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﻃﯿﻦ ﻣﻐﺮه ﺑﺮ ﺣﻮاﻟﯽ رﺣﻢ ﻣﺎﻧﻊ اﻧﺼﺒﺎب ﻣﻮاد ﺑﻪ ﺳﻮي آن  . اﻟﻤﻀﺎر :ﻣﺼﺪع و ﻣﺴﺪد و ﻣﺼﻠﺢ آن ﮐﺜﯿﺮا  . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :از ﯾﮏ درﻫﻢ ﺗﺎ دو درﻫﻢ  . ﺑﺪل آن: ﺑﻪ وزن آن اﻗﻤﺎع رﻣﺎن و ﯾﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﺗﺎزه اﻧﺎر و ﯾﺎ ﺟﻔﺖ ﺑﻠﻮط و ﻋﺼﺎره آن ﮐﻪ ﺗﺎزه آن را ﮐﻮﺑﯿﺪه ﻓﺸﺮده آب آن را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﺸﮏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺼﺎره ﻟﺤﯿﮥ اﻟﺘﯿﺲ و ﯾﺎ آﻧﮑﻪ ﺧﺸﮏ آن را در آب ﺟﻮش دﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﻗﻮت آن در آب ﺑﺎز داده ﺷﻮد ﭘﺲ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ و ﺻﺎف ﮐﺮده ﺑﺎز ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﮔﺮدد در ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌﺎل ﻗﻮي ﺗﺮ و ﻟﻄﯿﻒ ﺗﺮ از ﺟﺮم آﻧﺴﺖ و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ از ﺧﻮاص آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻮن روز ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ وﻗﺖ ﻃﻠﻮع آﻓﺘﺎب ﯾﮏ ﻋﺪد ﻏﻨﭽﻪ ﻧﺎﺷﮑﻔﺘﻪ آن را ﺻﺎﺣﺐ رﻣﺪ و ﻣﻌﺘﺎدﯾﻦ ﺑﻪ آن از درﺧﺖ ﺑﻪ دﻫﻦ ﺑﭽﯿﻨﺪ و ﻓﺮو ﺑﺮد ﺗﺎ ﯾﮏ ﺳﺎل رﻣﺪ ﻧﮑﺸﺪ و ﻣﺠﺮب داﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ و ﺳﻔﻮف و اﻗﺮاص آن در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ذﮐﺮ ﯾﺎﻓﺖ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:39:14 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>کندر یا لبان ذکر</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-fcxgs6vliqh8</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﮐﺎف و ﺳﮑﻮن ﻧﻮن و ﺿﻢ دال و را ي ﻣﻬﻤﻠﺘﯿﻦ ﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ اﺳﺖ و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻓﺎرﺳﯽ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻗﯿﺒﻮﻃﯿﺴﺮون و ﺑﻪ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﻟﯿﺎﻧﻮ و ﺑﻪ روﻣﯽ ﺳﯿﻔﺮوس ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﻋﻠﮏ و ﺻﻤﻎ ﺷﺠﺮي اﺳﺖ ﺧﺎردار ﺑﻪ ﻗﺪر دو ذرع و ﺑﺮگ و ﺗﺨﻢ آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺮگ و ﺗﺨﻢ ﻣﻮرد و ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺗﻠﺨﯽ و ﻣﻨﺒﺖ آن ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻬﺎ و ﺑﻼد ﺷﺠﺮ و ﻋﻤﺎن و ﯾﻤﻦ و در ﺳﺮﻃﺎن ﺻﻤﻎ آن را اﺧﺬ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و از آن آﻧﭽﻪ ﻣﺴﺘﺪﯾﺮاﻟﺸﮑﻞ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﺮﺧﯽ اﺳﺖ ﮐﻨﺪر ذﮐﺮ و آﻧﭽﻪ ﺳﻔﯿﺪ ﺳﺴﺖ اﺳﺖ اﻧﺜﯽ و ﺗﺎزه آن را ﮐﻪ در اﻧﺒﺎﻧﻬﺎ ﺣﺮﮐﺖ داده ﻣﺪور ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺪﺣﺮج و ﭘﻮﺳﺘﻬﺎي رﻗﯿﻖ و ﺑﺎ ﺻﻔﺎﯾﺤﯽ آن را ﮐﻪ از ﺳﺎﯾﯿﺪن ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺟﺪا ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﻗﺸﺎر ﮐﻨﺪر و آﻧﭽﻪ از ﻏﯿﺮ ﺻﻔﺎﯾﺤﯽ آرد ﺑﺎﺷﺪ دﻗﺎق ﮐﻨﺪر ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﺗﺎزه ﻧﺮم ﺧﺎﻟﺺ ذﮐﺮ آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮ آن ﺳﻔﯿﺪ و زود ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻧﺸﻮد و ﭼﻮن ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺷﻮد داﺧﻞ آن ﭼﺴﺒﻨﺪه و زرد و ﻃﻼﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻋﻼﻣﺖ ﺧﺎﻟﺺ آﻧﺴﺖ ﮐﻪ زود ﺑﺎ آﺗﺶ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﮔﺮدد ﺑﻪ ﺧﻼف ﻣﻐﺸﻮش آن زﯾﺮا ﮐﻪ آن را ﻣﻐﺸﻮش ﺑﻪ ﺻﻤﻎ ﻋﺮﺑﯽ و ﺻﻤﻎ ﺻﻨﻮﺑﺮ ﻣ ﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺻﻤﻎ ﻋﺮﺑﯽ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد و ﺻﻤﻎ ﺻﻨﻮﺑﺮ دود ﻣ ﯽﮐﻨﺪ و ﻧﯿﺰ راﯾﺤﻪ اﺻﻠﯽ آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ راﯾﺤﻪ ﻣﺼﻄﮑﯽ اﺳﺖ و ﻧﯿﺰ ﻗﺸﺎر آن را ﻣﻐﺸﻮش ﺑﻪ ﻗﺸﺮ ﺻﻨﻮﺑﺮ و ﻗﺸﺮ ﺗﻨﻮب ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ از داﺧﻞ و ﺧﺎرج ﻫﺮ دو اﺳﺖ و اﮐﺜﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﻗﺸﺎر آﻧﺴﺖ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻗﺸﺎر آن ﺛﺨﯿﻦ ﭼﺴﺒﻨﺪه ﺗﺎزه اﻣﻠﺲ آﻧﺴﺖ و ﻃﺮﯾﻖ اﺳﺘﻌﻤﺎل آن آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎه در ﻣﻌﺎﺟﯿﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ در ﺷﺮاب و ﯾﺎ ﻋﺮق رازﯾﺎﻧﻪ و ﯾﺎ ﻋﺮق دارﭼﯿﻨﯽ ﺑﺨﯿﺴﺎﻧﻨﺪ و داﺧﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و در ﻣﺮاﻫﻢ در ﺳﺮﮐﻪ ﺑﺨﯿﺴﺎﻧﻨﺪ زﯾﺮا ﮐﻪ ﺗﺎزه آن ﺳﺎﯾﯿﺪه ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ در ﺑﻌﻀﯽ ﺑﻼد ﻫﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﺪ و رﻧﮓ آن اﻧﺪك ﯾﺎﻗﻮﺗﯽ و ﺑﻪ رﻧﮓ ﺑﺎدﻧﺠﺎن اﺳﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ در اول دوﯾﻢ و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﺧﺸﮏ در اول و ﻗﺸﻮر آن ﺗﺎ ﺳﯿﻢ ﺧﺸﮏ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﺑﺎ ﻗﻮت ﻣﺠﻔﻔﻪ و ﻗﺎﺑﻀﻪ و ﻣﻨﻀﺠﻪ و ﺟﺎﻟﯿﻪ ﮐﻤﯽ و ﺑﯽ ﻟﺬع و ﺣﺎﺑﺲ ﺧﻮن و اﮐﺜﺎر آن ﻣﺤﺮق دم. *اﻋﻀﺎءاﻟﺮأس و اﻟﺼﺪر *ﻣﻨﻘﯽ روح ﺣﯿﻮاﻧﯽ و دﻣﺎﻏﯽ و ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و ﺣﺎﺑﺲ ﺳﯿﻼن ﺧﻮن ﻇﺎﻫﺮ اﻋﻀﺎ و ﺣﺠﺐ دﻣﺎﻏﯽ و ﻧﻔﺚ اﻟﺪم و ﻣﻘﻮي دل و ﻗﻮت ﺣﺎﻓ ﻈﻪ و ﺟﺎﻟﺐ و ﻣﺠﻔﻒ رﻃﻮﺑﺎت دﻣﺎﻏﯽ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﻣﺼﻄﮑﯽ و ﺻﺎف ﮐﻨﻨﺪه آواز و راﻓﻊ ﺧﻔﻘﺎن و ﺑﺎ ﺻﻤﻎ ﻋﺮﺑﯽ راﻓﻊ ﺑﺪﺑﻮﯾﯽ ﺧﯿﺸﻮم و ﻋﺴﺮاﻟﻨﻔﺲ و ﺳﺮﻓﻪ ﻣﺰﻣﻦ رﻃﻮﺑﯽ و رﺑﻮ و ﺑﺎ ﻋﺴﻞ  جهت نسیان با مویزجوصعتر جهت ثقل زبان شربا و مضغا و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻧﻄﺮون و ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح رﻃﺒﻪ ﺳﺮ و ﮔﺮﻓﺘﮕﯽ آن و ﺗﻘﻮﯾﺖ دﻧﺪان و ﻟﺜﻪ و ﺑﺎ زﻓﺖ ﺟﻬﺖ ﺷﺪخ ﻋﺎرض در ﮔﻮش و ﭼﻮن ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل آن را در آب ﺑﺨﯿﺴﺎﻧﻨﺪ و ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﻨﺪ از آن آب ﻫﺮ روز ﺻﺒﺢ ﻧﺎﺷﺘﺎ ﺟﻬﺖ رﻓﻊ زﯾﺎدﺗﯽ ﺑﻠﻐﻢ و ﺑﻼدت و ﻧﺴﯿﺎن ﻣﺠﺮب و اﮐﺘﺤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﺟﻼي ﺑﺼﺮ و ﻗﺮﺣﻪ ﭼﺸﻢ و ﭘﺮ ﮐﻨﻨﺪه آن و ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺧﻮن ﻣﻨﺠﻤﺪ در آن و ﻣﺪه ﺗﺤﺖ ﻗﺮﻧﯿﻪ و ﻇﻔ ﺮه و ﺳﺮﻃﺎن و دﻣﻌﻪ و ﺳﻼق و ﺑﯿﺎض و ﺟﺮب و ﺣﮑﻪ و ﻇﻠﻤﺖ آن ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ذرور آن ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ ردﯾﻪ آن و ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﻪ از اﮐﺒﺮ ادوﯾﻪ اﻣﺮاض ﻋﯿﻦ اﺳﺖ ﺧﺼﻮص ﻇﻔﺮه ﺳﺮخ ﻣﺰﻣﻦ و ﻗﻄﻮر آن ﺑﺎ ﺧﻤﺮ ﺣﻠﻮ ﺟﻬﺖ درد ﮔﻮش و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻗﯿﻤﻮﻟﯿﺎ و روﻏﻦ ﮔﻞ ﺟﻬﺖ اورام ﺣﺎره ﭘﺴﺘﺎن و داﺧﻞ ادوﯾﻪ ﻣﺸﺮوﺑﻪ ﻗﺼﺒﻪ رﯾﻪ ﮐﺮده ﻣ ﯽﺷﻮد* .اﻋﻀﺎءاﻟﻐﺬاء *آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ ﺷﮑﺮ ﺟﻬﺖ ﺿﻌﻒ ﻣﻌﺪه و ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﻏﻠﯿﻈﻪ و ﺗﺠﻔﯿﻒ رﻃﻮﺑﺎت و ﺗﺴﺨﯿﻦ و اﺳﺘﻤﺴﺎك آن و ﺟﻮدت ﻫﻀﻢ و ﺣﺒﺲ ﻗﯽ و ﺧﻠﻔﻪ و ذرب و ذوﺳﻨﻄﺎرﯾﺎ و ﻧﺰف اﻟﺪم ﻣﻘﻌﺪه و ﺑﻮاﺳﯿﺮ و رﺣﻢ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻧﯿﻢ درم آن ﺑﺎ وزن آن ﻧﺎﻧﺨﻮاه ﺟﻬﺖ زﺣﯿﺮ ﺑﻠﻐﻤﯽ ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﻓﺘﯿﻠﻪ ﺳﺮﺷﺘﻪ آن ﺑﺎ ﺷﯿﺮ در ﻣﻘﻌﺪه ﻣﺎﻧﻊ اﻧﺘﺸﺎر ﻗﺮﺣﻪ آن. *اﻟﺤﻤﯿﺎت *ﺟﻬﺖ ﺣﻤﯿﺎت ﺑﻠﻐﻤﯿﻪ . *اﻻورام و اﻟﺒﺜﻮ ر* ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻃﯿﻦ ﻗﯿﻤﻮﻟﯿﺎ و روﻏﻦ ﮔﻞ ﺟﻬﺖ ورم ﮐﺮم ﭘﺴﺘﺎن زﻧﺎن ﺧﺼﻮﺻﺎً در ﻫﻨﮕﺎم ﻧﻔﺎس و داﺧﻞ ادوﯾﻪ اﺿﻤﺪه ﻣﺤﻠﻠﻪ اورام اﺣﺸﺎ ﮐﺮده ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و زﻓﺖ ﺟﻬﺖ وﺟﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻣﺮﻣﯿﻘﯿﺎ ﻧﺎﻣﻨﺪ از آن اﺣﺴﺎس ﺑ ﻪ رﻓﺘﻦ ﻣﻮرﭼﻪ اﺳﺖ ﺑﺮ ﺑﺪن و از ﻣﻘﺪﻣﺎت ﺧﺪر اﺳﺖ و ﺟﻬﺖ ﻗﻠﻊ ﻗﻮﺑﺎ و ﺛﻮاﻟﯿﻠﯽ ﮐﻪ آن را ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻣﺮﻣﯿﻘﯿﺎ ﻧﺎﻣﻨﺪ و آن اﺣﺴﺎس ﺑ ﻪ رﻓﺘﺎر ﻣﻮرﭼﻪ اﺳﺖ ﺑﺮ ﻋﻀﻮ و ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ داﺧﺲ و ﺑﺎ زﻓﺖ ﺟﻬﺖ ﺷﮑﺎف ﻋﻀﻞ* .اﻟﻘﺮوح و اﻟﺠﺮوح *ﺟﻬﺖ ﭼﺴﺒﯿﺪن و اﻧﺪﻣﺎل ﺟﺮاﺣﺎت ﻋﻤﯿﻘﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺟﺮاﺣﺎت ﺗﺎزه و ﻗﺎﻃﻊ ﻧﺰف اﻟﺪم آن و اﻧﺘﺸﺎر ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و ﺑﺎ ﭘﯿﻪ ﺑﻂ ﺟﻬﺖ ﻗﻮﺑﺎ و ﺑﺎ ﭘﯿﻪ ﺧﻨﺰﯾﺮ و ﯾﺎ ﭘﯿﻪ ﺑﻂ ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺑﺎ آﺗﺶ ﺳﻮﺧﺘﻪ و ﻗﺮوح اﻃﺮاف و ﺷﻘﺎق ﻋﺎرض از ﺳﺮﻣﺎ* .اوﺟﺎع اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ *ﺑﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ اوﺟﺎع ﻣﻔﺎﺻﻞ و اوﺟﺎع ﺑﺎرده اﺳﺘﺨﻮان ﮐﻪ ﻣﺰﻣﻦ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺎ روﻏﻦ ﮐﻨﺠﺪ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺻﻼﺑﺎت* .اﻟﺒﺎه *آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ زرده ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ ﻧﯿﻢ ﺑﺮﺷﺖ و ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺎه و ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻨﯽ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﺟﻮز ﺑﻮا و ﺑﺴﺒﺎﺳﻪ* .اﻟﺰﯾﻨ ﻪ* ﺑﺎ روﻏﻦ ﻣﻮرد ﻣﺎﻧﻊ رﯾﺨﺘﻦ ﻣﻮي اﺳﺖ   . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﻧﯿﻢ درم   . اﻟﻤﻀﺎر :اﮐﺜﺎر آن ﻣﺤﺮق ﺧﻮن و ﺑﻠﻐﻢ و ﻣﺼﺪع ﻣﺤﺮورﯾﻦ و ﻣﻮرث ﻣﺼﻠﺢ آن ﺑﺮﻧﺞ ﻓﺎرﺳﯽ و ﺷﮑﺮ .ﻣﻘﺪار  ، ﺟﻨﻮن و ﺟﺬام و ﺑﻬﻖ ﺳﯿﺎه زﯾﺎده آن ﺷﺮاب و ﺳﺮﮐﻪ ﮐﺸﻨﺪه   . ﺑﺪل آن :ﻣﺼﻄﮑﯽ و ﻗﺸﺎ ر و آن و ﺗﺪﻫﯿﻦ ﺑﺪان راﻓﻊ وﺑﺎ اﻣﺎ ﻗﺸﺎر آن در دوﯾﻢ ﮔﺮم و در ﺳﯿﻢ ﺧﺸﮏ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:35:08 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>زیره سیاه یا سبز یا کمون</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%B3%D8%A8%D8%B2-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D9%85%D9%88%D9%86-mefyfdnsjthu</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﮐﺎف و ﺿﻢ ﻣﯿﻢ ﻣﺸﺪده و ﺳﮑﻮن واو و ﻧﻮن ﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ اﺳﺖ و ﯾﺎ ﻣﻌﺮب از ﺧﺎﻣﻮن ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ و ﯾﺎ از ﮐﻤﻮن ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ و ﺑﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﺳﻨﻮت و ﺑﻪ روﻣﯽ اﺳﻔﯿﻘﻮس و ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﮐﺮﻣﯿﻨﻮن و ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ زﯾﺮه و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﻧﯿﺰ زﯾﺮه و ﺟﯿﺮه ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺗﺨﻢ ﻧﺒﺎﺗﯽ اﺳﺖ از رازﯾﺎﻧﻪ ﺑﺎرﯾﮑﺘﺮ و ﺳﯿﺎه و ﺳﺒﺰ و زرد و ﺳﻔﯿﺪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﺒﺎت آن از رازﯾﺎﻧﻪ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ و ﺑﺮگ آن ﻣﺴﺘﺪﯾﺮ و ﻗﺒﻪ آن ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﺒﺖ و ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ و در اﮐﺜﺮ ﺑﻼد ﻣ ﯽﺷﻮد و ﭼﻬﺎر ﻗﺴﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻓﺎرﺳﯽ و ﻧﺒﻄﯽ و ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ و ﺷﺎﻣﯽ و ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ آن ﺳﯿﺎه رﻧﮓ رﯾﺰه داﻧﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﺎﺳﻠﯿﻘﻮن ﻧﺎﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﻠﻮﮐﯽ و ﻓﺎرﺳﯽ آن زرد رﻧﮓ ﺧﻮﺷﺒﻮ و ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﺗﺎزه آن اﺳﺖ ﭘﺲ ﻓﺎرﺳﯽ ﺗﺎزه ﺟﯿﺪ آن و ﺑﺮّي ﻫﺮ ﯾﮏ اﻗﻮي از ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻧﺒﻄﯽ ﺳﻔﯿﺪ و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ اﺳﺖ و ﻣﻐﺸﻮش ﺑﻪ ﮐﺮوﯾﺎ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﻓﺮق ﺑﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮﯾﯽ و اﺳﺘﻄﺎﻟﺖ زﯾﺮه ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ و اﮐﺜﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﺗﺨﻢ آن اﺳﺖ ﻫﻢ از داﺧﻞ و ﻫﻢ از ﺧﺎرج و ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و از ﺑﺮّي ﻧﻮﻋﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺎق آن ﺑﺎرﯾﮏ ﺑﻪ ﻗﺪر ﯾﮏ ﺷﺒﺮ و ﺑﺮ آن ﭼﻬﺎر و ﯾﺎ ﭘﻨﺞ ﺑﺮگ ﻣﺸﻘﻖ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺮگ ﺷﺎﻫﺘﺮه و ﺑﺮ ﺳﺮ آن ﻗﺒ ﻪﻫﺎي ﮐﻮﭼﮏ ﻣﺴﺘﺪﯾﺮ ﭘﻨﺞ و ﯾﺎ ﺷﺶ و ﻧﺮم و در آن ﺛﻤﺮ ﭼﯿﺰي ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺎه و ﯾﺎ ﻧﺨﺎﻟﻪ ﻣﺤﯿﻂ ﺑﻪ ﺗﺨﻢ آن و ﺗﺨﻢ آن ﺑﺴﯿﺎر ﺗﻨﺪﺗﺮ از ﮐﻤﻮن ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ .ﻣﻨﺒﺖ آن ﺑﺎﻻي ﺗﻠﻬﺎ اﺳﺖ و ﻧﯿﺰ ﻧﻮﻋﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ از ﺑﺮّي ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺗﺨﻢ آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺷﻮﻧﯿﺰ و ﻗﻮي اﻟﺤﺮارت و در ﻏﻼﻓﯽ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻗﺮن از دو ﺟﺎﻧﺐ آن رﺳﺘﻪ و ﻃﻌﻢ آن ﺗﻠﺦ و ﺗﻨﺪ و ﯾﺤﺘﻤﻞ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻮع ﭼﯿﺰي ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﮐﺎﻟﯽ زﯾﺮي ﻧﺎﻣﻨﺪ و در ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎب ﻣﺬﮐﻮر ﺷﺪ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در دوﯾﻢ ﮔﺮم و در ﺳﯿﻢ ﺧﺸﮏ و در ﺳﯿﻢ ﻧﯿﺰ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ.   اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺴﺨﻦ و ﻣﻠﻄﻒ و ﻣﻘﻄﻊ و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﺠﻔﻒ و ﻗﺎﺑﺾ* .اﻋﻀﺎءاﻟﺮأس *ﺳﻌﻮط ﻧﻘﻮع ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪه آن در ﺳﺮﮐﻪ و ﯾﺎ اﺳﺘﺸﻤﺎم ﻣﻨﻘﻮع آن و ﯾﺎ ﭘﺮ ﻧﻤﻮدن ﺑﯿﻨﯽ ﺑﺪان ﺣﺎﺑﺲ رﻋﺎف و ﻗﻄﻮر آب ﻣﻤﻀﻮغ آن در ﭼﺸﻢ ﻗﺎﻃﻊ ﺧﻮن آن و ﺟﺎﻟﯽ ﻏﺸﺎوه و ﻗﺮﺣﻪ ﭼﺸﻢ و ﻃﺮﻓﻪ و ﮐﻤﻨﮥ اﻟﺪم ﺧﺼﻮﺻﺎً ﮐﻪ ﺑﺎ زﯾﺖ ﻣﺨﻠﻮط ﻧﻤﻮده ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻣﻤﻀﻮغ آن ﺑﺎ ﻧﻤﮏ ﺟﻬﺖ ﺟﻼي ﺟﺮب و ﺳﺒﻞ و ﻇﻔﺮه و ﺑﻌﺪ ﮐﺸﻂ آن و ﻣﺎﻧﻊ اﻟﺘﺼﺎق ﭼﺸﻢ و ﺑﺎ ﺳﻔﯿﺪي ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ ﺟﻬﺖ رﻣﺪ ﺣﺎر و ﻣﻀﻤﻀﻪ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺦ آن ﻣﺴﮑﻦ ﻧﺰﻻت و درد دﻧﺪان ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﺻﻌﺘﺮ و اﻣﺜﺎل آن* .اﻋﻀﺎء اﻟﻨﻔﺲ *آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﻣﻤﺰوج ﺑﺎ آب ﺟﻬﺖ ﻋﺴﺮ ﻧﻔﺲ و ﻧﻔﺲ اﻻﻧﺘﺼﺎب و ﺧﻔﻘﺎن ﺑﺎرد* .اﻋﻀﺎءاﻟﻐﺬاء و اﻟﻨﻔﺾ *آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﻌﺪه و اﻣﻌﺎ و ﮐﺒﺪ و ﮔﺮده و ﺗﺤﺮﯾﮏ اﺷﺘﻬﺎ و ﺟﺸﺎ و ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح و ﻧﻔﺦ ورﻓﻊ ﻓﻮاق رﻃﻮﺑﯽ و رﯾﺤﯽ و ﺗﺨﻤﻪ و ﻣﻐﺺ رﯾﺤﯽ و ورم ﻃﺤﺎل و اﺳﻬﺎل رﻃﻮﺑﯽ ﺧﺼﻮص ﺑﺮﯾﺎن ﻧﻤﻮده آن در اﯾﻦ اﻣﺮ و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و راﻓﻊ ﺗﻘﻄﯿﺮاﻟﺒﻮل و ﭼﻮن ﺑﺎ ﻧﻤﮏ ﺑﺨﺎﯾﻨﺪ و ﻓﺮو ﺑﺮﻧﺪ ﻗﻄﻊ ﺳﯿﻼن رﻃﻮﺑﺎت ﻣﻌﺪه ﻧﻤﺎﯾﺪ و ﻣﺪاوﻣﺖ ﺧﻮردن ﺑﻪ ﺳﺮﮐﻪ ﭘﺮورده ﺧﺸﮏ ﻧﻤﻮده آن ﻗﺎﻃﻊ ﺷﻬﻮت ﮔﻞ ﺧﻮردن و ﻓﺤﻢ و اﻣﺜﺎل آن و در ﺳﺮﮐﻪ ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪه ﺑﺮﯾﺎن ﮐﺮده آن ﻗﻮي اﻟﻘﺒﺾ و در دﻓﻊ رﻃﻮﺑﺎت ﻣﻌﺪه ﻗﻮي اﻻﺛﺮ و اﺣﺘﻘﺎن ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺦ آن ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و ﻧﻔﺦ اﻣﻌﺎ و ﻣﻌﺪه و ﮔﺮده و ﺣﻤﻮل آن ﺑﺎ زﯾﺖ ﻗﺎﻃﻊ ﺧﻮن ﺣﯿﺾ و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ زﯾﺖ ﻣﺤﻠﻞ ورم ﻃﺤﺎل* .اﻟﺴﻤﻮم *آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ ﺷﺮاب ﺟﻬﺖ ﻧﻬﺶ ﻫﻮام* .اﻻورام *ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ آرد ﺑﺎﻗﻼ ﻣﺤﻠﻞ اورام و ﺑﺎ ﻗﯿﺮوﻃﯽ و ﯾﺎ زﯾﺖ و آرد ﺑﺎﻗﻼ ﻣﺤﻠﻞ ورم اﻧﺜﯿﯿﻦ* .اﻟﻘﺮوح و اﻟﺠﺮوح *ﻣﺪﻣﻞ ﺟﺮاﺣﺎت ﭼﻮن در آﻧﻬﺎ ﭘﺮ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ* .اﻟﺰﯾﻨ ﻪ* ﻃﻼي آن و ﯾﺎ اﻏﺘﺴﺎل ﺑﺪان ﺟﺎﻟﯽ ﺑﺸﺮه و ﻣﺪاوﻣﺖ ﺑﻪ آﺷﺎﻣﯿﺪن آن و ﯾﺎ ﻋﺮق آن ﺑﺎﻋﺚ ﻻﻏﺮي و زردي ﺑﺪن* .اﻟﺨﻮاص *ﭼﻮن آب زﯾﺮه را ﺑﺮ ﺑﺪن ﻣﻮﻟﻮد در ﺣﯿﻦ وﻻدت ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ ﮔﻮﯾﻨﺪ در ﻣﺪت اﻟﻌﻤﺮ ﺷﭙﺶ در ﺑﺪن او ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺮﺳﺪ   . ﻣﻀﺮ رﯾﻪ، ﻣﺼﻠﺢ آن ﮐﺜﯿﺮا   . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :دو درم   . ﺑﺪل ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ آن ﯾﮏ وزن و ﻧﯿﻢ ﻧﺒﻄﯽ آن و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺪل آن ﮐﺮوﯾﺎ اﺳﺖ و در ﻃﺮد رﯾﺎح ﻣﻐﺰ ﺷﺎﻫﺪاﻧﻪ و ﺑﺪل ﻓﺎرﺳﯽ ﻧﯿﻢ وزن آن ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺪل آن ﺗﺨﻢ ﮐﺮﻧﺐ اﺳﺖ و ﺑﺪل ﺷﺎﻣﯽ ﮐﺮوﯾﺎ و ﺗﺨﻢ ﮔﻨﺪﻧﺎ و زﯾ ﺮه ﺟﻬﺖ ﻣﺒﺮودﯾﻦ و ﻣﺸﺎﯾﺦ و ﺑﻠﻐﻤﯽ ﻣﺰاﺟﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﻧﺎﻓﻊ و ﭼﻮن ﺑﺎ اﻓﺎوﯾﻪ و ﺷﺒﺖ و دارﭼﯿﻨﯽ در ﻃﺒﺦ ﻟﺤﻮم ﻏﻠﯿﻈﻪ داﺧﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ آﻧﻬﺎ را ﻟﻄﯿﻒ و ﻗﻮي و ﻣﻠﯿﻦ و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﻣﺤﻠﻞ ﻧﻔﺦ ﮔﺮداﻧﺪ   . ﮐﻤﻮن ﻧﺒﻄﯽ در دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﻣﻠﯿﻦ ﻃﺒﻊ و ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﻗﺎﺑﺾ و ﮐﻤﻮن ﺑﺮّي ﮐﻪ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺷﻮﻧﯿﺰ اﺳﺖ در ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻗﻮي ﺗﺮ از ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ* .اﻋﻀﺎءاﻟﻌﯿﻦ *ﻋﺼﺎره ﺻﻤﻎ آن ﺟﺎﻟﯽ ﺑﺼﺮ و ﺟﺎﻟﺐ دﻣﻌﻪ و داﺧﻞ ادوﯾﻪ ﮔﺎوي و ﻧﺘﻒ ﺷﻌﺮ ﻣﻨﻘﻠﺐ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﭼﻮن ﺑﻌﺪ از ﻧﺘﻒ ﺑﺮ آن ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ دﯾﮕﺮ ﻧﺮوﯾﺪ و ﭼﻮن ﺑﺮ ﺟﺮب ﭼﺸﻢ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ آن را زاﯾﻞ ﮔﺮداﻧﺪ و ﺿﻤﺎد ﺟﺮم آن ﺑﺎ زﯾﺖ و ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺳﯿﺎﻫﯽ ﮐﻪ در ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺎﻓﻊ* .اﻋﻀﺎءاﻟﻐﺬاء و اﻟﻨﻔﺾ *ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻄﯿﺮاﻟﺒﻮل و اﺧﺮاج ﺳﻨﮓ ﮔﺮده و ﻣﺜﺎﻧﻪ و ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺧﻮن ﻣﻨﺠﻤﺪ در ﻣﻌﺪه و ﮔﺮده ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ آب ﮐﺮﻓﺲ ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ ﻓﻮاق و اﺧﺮاج ﮐﺮم ﻣﻌﺪه . *اﻟﺴﻤﻮم* آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ ﺷﺮاب ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪن ﻫﻮام ﻧﺎﻓﻊ . *اﻻورام و اﻟﺒﺜﻮر *ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و ﻋﺴﻞ راﻓﻊ ﺧﻮن ﻣﺮده ﺗﺤﺖ ﺟﻠﺪ و ﺗﺤﻠﯿﻞ اورام اﻧﺜﯿﺎن و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻋﺼﺎره آن ﺑﺎ ﻣﺎءاﻟﻌﺴﻞ ﻣﺴﻬﻞ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺣﺸﯿﺶ آن ﻣﺪر ﺑﻮل اﺳﺖ   و دﺳﺘﻮر ﻣﺪﺑﺮ ﻧﻤﻮدن آن و ﺳﻔﻮف و دوا و ﺟﻮارﺷﺎت و ﺷﺮاب</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:32:34 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>کبر گیاهی بی نظیر</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%DA%AF%DB%8C%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D8%B8%DB%8C%D8%B1-wkwd2zdsjbzk</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ◄ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﮐﺎف و ﺑﺎ و راي ﻣﻬﻤﻠﻪ ﻟﻐﺖ ﻋﺮﺑﯽ اﺳﺖ و ﯾﺎ ﻣﻌﺮب از ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﻧﻮﻧﯿﻄﺲ و ﻗﺒﺎرس ﻧﯿﺰ و ﺑﻪ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﻗﺒﺎر و ﺑﻪ روﻣﯽ ﻗﺒﺎرﯾﺶ و ﺑﻪ ﺷﯿﺮازي ﮐﻮرك ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺛﻤﺮ ﻧﺒﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﺧﺎردار و ﭘﺮﺷﺎخ و اﮐﺜﺮ ﺷﺎخ ﻫﺎي آن ﻣﻨﺒﺴﻂ ﺑﺮ روي زﻣﯿﻦ و ﺑﺮگ آن اﻧﺪك ﭘﻬﻦ و ﮔﻞ آن در ﻏﻼﻓﯽ ﺳﺒﺰ ﺑﻪ ﻣﻘﺪار زﯾﺘﻮن ﮐﻮﭼﮏ و داﻧﻪ ﻧﺨﻮدي و ﺑﻌﺪ ﺷﮑﻔﺘﻦ ﮔﻞ آن ﺳﻔﯿﺪ و در وﺳﻂ آن ﺗﺎرﻫﺎ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻣﻮي و ﺛﻤﺮ آن ﮐﻪ ﺧﯿﺎر ﮐﺒﺮ ﻧﺎﻣﻨﺪ از ﺑﻠﻮط ﺑﺰرﮔﺘﺮ و ﺑﻪ ﻗﺪر ﺧﯿﺎر ﮐﻮﭼﮑﯽ و ﺑﻌﺪ از رﺳﯿﺪن ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻣﻐﺰ آن ﺳﺮخ رﻧﮓ و ﺗﺨﻢ آن زرد و ﺑﺎ رﻃﻮﺑﺖ و ﻟﺰﺟﯽ و ﻃﻌﻢ آن اﻧﺪك ﺷﯿﺮﯾﻦ و ﺑﺎ ﺗﻠﺨﯽ و ﻗﺒﺾ و ﻋﻔﻮﺻﺖ ﮐﻤﯽ و ﻫﺮ ﭼﻨﺪ رﺳﯿﺪه ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﻠﺨﯽ و ﻋﻔﻮﺻﺖ آن ﮐﻤﺘﺮ و ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ زﯾﺎده ﮔﺮدد و ﺑﯿﺦ آن ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺰرگ ﻃﻮﻻﻧﯽ و ﭘﻮﺳﺖ آن ﺿﺨﯿﻢ و از ﭼﻮب وﺳﻂ آن ﺑﻌﺪ از ﺧﺸﮏ ﺷﺪن اﮐﺜﺮ ﺟﺪا ﮔﺮدد و ﻃﻌﻢ ﺟﻤﯿﻊ اﺟﺰاي آن ﺗﻠﺦ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﯿﺦ آن در ﺣﺮاﻓﺖ و ﻣﺮارت و اﻧﺪك ﻣﻠﻮﺣﺘﯽ اﺳﺖ و ﻏﻨﭽﻪ ﮔﻞ و ﺛﻤﺮ ﮐﻮﭼﮏ ﻧﺎرس آن را ﻧﯿﺰ در آب ﻧﻤﮏ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮده ﻣﺤﻠﻞ ﻣ ﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺑﯿﺦ آن ﻗﻮي ﺗﺮ از ﺳﺎﯾﺮ اﺟﺰاي آن اﮐﺜﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ و ﻣﻨﺒﺖ آن ﺧﺮاﺑ ﻪﻫﺎ و ﺳﻨﮕﻼﺧﻬﺎ و زﻣﯿﻨﻬﺎي ﺧﺸﻦ و آﻧﭽﻪ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ آب و زﻣﯿﻨﻬﺎي ﻧﻤﻨﺎك ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻔﺎخ ردي و ﻣﻔﺴﺪ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و آﻧﭽﻪ در ﺑﻼد ﺣﺎره ﯾﺎﺑﺴﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﯿﺪه ﺗﺎ ﺳﯿﻢ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻔﺘﺢ و ﺟﺎﻟﯽ و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﻠﻄﻒ و ﻣﻘﻄﻊ ﺑﻠﻐﻢ و ﺳﻮدا و اﺧﻼط ﻟﺰﺟﻪ* .اﻋﻀﺎءاﻟﺮأس و اﻟﻌﺼﺐ *ﺟﻬﺖ اﻣﺮاض ﺑﺎرده دﻣﺎﻏﯿﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺎﻟﺞ و اﺳﺘﺮﺧﺎ و ﺧﺪر و اوﺟﺎع ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﻋﺮق اﻟﻨﺴﺎ ء و ﻧﻘﺮس ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻋﻔﻮﺻﺖ و ﻗﺒﻀﯽ ﮐﻪ دارد و ﺿﻤﺎد ﺗﺎزه آن ﺟﻬﺖ ﻓﺴﺦ ﻋﻀﻞ و ﺧﺎﯾﯿﺪن ﭘﻮﺳﺖ آن ﺟﺎﻟﺐ رﻃﻮﺑﺎت دﻣﺎغ و ﻣﺴﮑﻦ درد دﻧﺪان و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺧﺎﯾﯿﺪن ﭘﻮﺳﺖ ﺗﺎزه آن و ﯾﺎ ﺑﺮگ آن و ﻣﻀﻤﻀﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﮐﻪ ﺧﻤﺮي ﮐﻪ ﭘﻮﺳﺖ آن و ﯾﺎ ﺗﺨﻢ آن در آن ﺟﻮﺷﺎﻧﯿﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﺴﮑﻦ درد دﻧﺪان و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪد دﻣﺎﻏﯽ و ﻣﻨﻘﯽ دﻣﺎغ و ﻗﻄﻮر ﻋﺼﺎره آن در ﮔﻮش ﮐﺸﻨﺪه ﮐﺮم آن و ﺷﺴﺘﻦ ﺳﺮ ﺑﻪ آب ﻃﺒﯿﺦ آن راﻓﻊ ﮐﭽﻠﯽ* .اﻋﻀﺎءاﻟﺼﺪر *ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﺒﻞ اﻟﻄﯿﺐ و اﺳﻄﻮﺧﻮدوس و اذﺧﺮ و ﻋﺴﻞ ﻣﺤﻠﻞ ﺑﻠﻐﻢ ﺳﯿﻨﻪ و ﻣﺨﺮج آن و ﻣﺴﮑﻦ اوﺟﺎع ﺻﺪر و ﻧﻤﮏ ﭘﺮورده آن ﺟﻬﺖ رﺑﻮ و ﻏﺮﻏﺮه ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺦ آن داﻓﻊ ﺑﻠﻐﻢ از اﻋﻀﺎي ﺗﻨﻔﺲ* .اﻋﻀﺎءاﻟﻐﺬاء و اﻟﻨﻔﺾ *ﻣﻘﻮي اﺣﺸﺎ و ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪه ﮐﺒﺪ و ﻃﺤﺎل و 
ﻣﺴﻬﻞ ﺧﻠﻂ ﺧﺎم و ﻣﺪر ﻣﺮه ﺳﻮدا و ﻗﺎﺗﻞ دﯾﺪان اﻣﻌﺎ و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و زﯾﺎده ﮐﻨﻨﺪه ﻗﻮت ﺑﺎه و ﺧﻮردن ﻧﻤﮑﺴﻮد آن ﭘ ﺲ از ﻃﻌﺎم ﻣﻠﯿﻦ ﺑﻄﻦ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ دواﯾﯽ اﺳﺖ از ﺑﺮاي ﺳﭙﺮز ﺧﺼﻮص ﭘﺮورده آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﺳﺮﮐﻪ و ﺑﺴﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺳﺘﻔﺮاغ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ از ﻃﺤﺎل ﻣﺎده ﻏﻠﯿﻈﻪ ﺳﻮداوي را ﺑﻪ اﺳﻬﺎل و ادرار و ﺑﻌﺪ از آن ﺻﺤﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻣ ﯽﮔﺮدد و ﺑﺎ ﻓﻠﻔﻞ و ﺳﺪاب ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺘﯿﺢ ﺳﺪه ﮐﺒﺪ ﺑﺎرده و ﺧﻮردن ﻣﺨﻠﻞ آن ﭼﻬﻞ روز ﻣﺘﻮاﻟﯽ راﻓﻊ ﺳﭙﺮز و آﺷﺎﻣﯿﺪن آب ﺑﺮگ آن ﮐﺸﻨﺪه و ﻣﺨﺮج اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و اﻣﻌﺎ و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ آرد ﺟﻮ ﯾﺎ ﺗﺮﻣﺲ ﻣﺤﻠﻞ ورم ﻃﺤﺎل ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ و ازدﯾﺎد ﺑﺎه ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻧﺎﮐﺮده ﺗﻠ ﺦ آن و ﺑﺨﻮر آن ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ ﻧﺎﻓﻊ* .اﻻورام و اﻟﺒﺜﻮر *ﺿﻤﺎد ﭘﻮﺳﺖ ﺗﺎزه و ﯾﺎ ﺧﺸﮏ آن و ﯾﺎ ﺑﺮگ آن ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﻣﺤﻠﻞ ﺧﻨﺎزﯾﺮ و اورام ﺻﻠﺒﻪ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ راﻓﻊ ﺑﻬﻖ و ﻗﻮﺑﺎ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑﺮگ آن ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﮐﺎﺳﺮ ﻗﻮت آن و ﺟﻬﺖ ﺧﻨﺎزﯾﺮ رﻗﺒﻪ و اورام ﻏﻠﯿﻈﻪ آن و زﯾﺮ ﺑﻐﻞ و ﮐﺶ ران از اﻋﻀﺎي رﺧﻮه ﻣﺠﺮب* .اﻟﻘﺮوح و اﻟﺠﺮوح *ﺿﻤﺎد ﺗﺎزه آن ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و وﺳﺨﻪ و ﻣﺠﻔﻒ آﻧﻬﺎ* .آﻻت اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ *ﺟﻬﺖ ﻋﺮق اﻟﻨﺴﺎ ء و اوﺟﺎع ورك ﺷﺮﺑﺎً و اﺣﺘﻘﺎﻧﺎً ﺑﻪ ﻋﺼﯿﺮ آن. *اﻟﺴﻤﻮم *ﺗﺮﯾﺎق اﮐﺜﺮ ﺳﻤﻮم اﺳﺖ ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً ﺧﺼﻮص ﺑﺎ ﺷﺮاب و ﮔﻞ آن ﻗﺒﻞ از ﺷﮑﻔﺘﻦ در دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﻣﻠﻄﻒ و ﻣﻘﻄﻊ و در ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌﺎل ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﯿﺦ آن و از آن ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ و ذرور آن راﻓﻊ ﻧﻮاﺻﯿﺮ ﭼﺸﻢ و ﻣﺨﻠﻞ آن ﻟﺬﯾﺬ و ﻣﺸﻬﯽ و راﻓﻊ ﺳﭙﺮز و ﺟﺎﻟﯽ ﺑﻠﻐﻢ و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪه ﺟﮕﺮ و ﺳﭙﺮز و ﻣﺼﺪع ﻣﺤﺮورﯾﻦ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﻣﺨﻠﻞ ﺧﯿﺎر آن و ﺧﯿﺎر آن ﮔﺮم و ﺗﺮ و ﺗﺨﻢ آن در ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﺧﯿﺎر رﺳﯿﺪه آن ﺑﺪون ﻣﻀﻎ ﺗﺨﻢ آن ﻧﺎﺷﺘﺎ ﻣﻠﯿﻦ ﻃﺒﻊ و ﻣﻔﺴﺪ ﻣﻌﺪه و ﺳﺎق و ﺑﺮگ آن در آﺧﺮ اول ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و در اﻓﻌﺎل ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ از ﮔﻞ آن و ﻣﺤﻠﻞ ﺧﻨﺎزﯾﺮ و ﻧﻮاﺻﯿﺮ ﭼﺸﻢ و ﻋﺼﺎره آن ﮐﺸﻨﺪه اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ زﻓﺖ راﻓﻊ ﻗﺮوح ﺷﻬﺪﯾﻪ و ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و ﺑﻪ ﻏﺎﯾﺖ ﻣﺤﻠﻞ ﺧﻨﺎزﯾﺮ و ﺳﺎﯾﺮ اورام ﺑﻠﻐﻤﯿﻪ و در ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌﺎل ﺳﺎق آن ﻗﻮي ﺗﺮ از ﺑﺮگ آن و ﻏﺮﻏﺮه ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺦ ﺟﻤﯿﻊ اﺟﺰاي آن ﻣﻨﻘﯽ دﻣﺎغ و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪد دﻣﺎغ و ﺻﺪر   . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ: از آب آن ﺗﺎ ﻫﺸﺖ درم ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و   ﻋﺴﻞ و ﺷﮑﺮ ﺑﻨﻮﺷﻨﺪ و از ﺑﯿﺦ آن ﺗﺎ ﺳﻪ درم و در ﻣﻄﺒﻮخ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﻣﺜﻘﺎل .     ، ﻣﺼﻠﺢ آن ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ .ﻣﻀﺮ ﻣﺜﺎﻧﻪ ، ﻣﻀﺮ ﻣﻌﺪه ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﻣﺼﻠﺢ آن    ، ﻣﺼﻠﺢ آن اﻧﯿﺴﻮن و اﺳﻄﻮﺧﻮدوس .ﻣﻀﺮ ﮔﺮده ﺧﻮﻟﻨﺠﺎن و ﻋﺴﻞ و ﻫﺮ ﯾﮏ از اﺟﺰاي آن ﺑﺪل دﯾﮕﺮي و   ﮐﺎﻣﺦ ﮐﺒﺮ ﻣﻬﺰل و ﻣﺤﻠﻞ ﻃﺤﺎل و ﺑﻬﺘﺮ از ﮐﺒﺮ و ﻣﻀﺮ      ﻣﺼﻠﺢ آن ﻏﺮﻏﺮه ﺑﻪ آب ﺳﺮد و آﺷﺎﻣﯿﺪن ، دﻣﺎغ و ﻣﻌﺪه آﻧﺴﺖ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:29:56 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>سیر یا ثوم</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D8%AB%D9%88%D9%85-qxad2m6mjnsy</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﺛﺎ و ﺳﮑﻮن واو و ﻣﯿﻢ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﺳـ ﯿﺮ و ﺑـ ﻪ ﻫﻨـﺪي ﻟﻬﺴـﻦ   ﮔﻮﯾﻨﺪ .  ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺟﺒﻠﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .ﺑﺮّي آن را ﺑـ ﻪ ﯾﻮﻧـﺎﻧﯽ  اﺳﻘﻮردﯾﻮن و ﺑﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﺛﻮم اﻟﺤﯿﻪ ﻧﺎﻣﻨﺪ و در ﺣﺮف اﻻﻟـﻒ ﻣـﺬﮐﻮر   ﺷﺪ و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ آن دو ﻗﺴﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ :ﯾﮑﯽ ﺑﺴﯿﺎر داﻧﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻨـﺪ داﻧـﻪ   ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﺘﺼﻞ و ﯾﮑﯽ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﺮ ﯾﮏ داﻧﻪ و ﺑﻪ ﻗﺪر ﭘﯿﺎز ﮐﻮﭼﮑﯽ و اﯾﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آن ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ و ﺟﺒﻠﯽ آن را ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﻣﻮﺳﯿﺮ ﻧﺎﻣﻨـﺪ  و ﺑﺮگ آن ﻋﺮﯾﺾ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺮﮔ ﺲ و ﮔﻞ آن ﺑﻨﻔﺶ و ﺑﯿﺦ آن ﯾﮏ داﻧﻪ ﺑﻪ ﻗﺪر ﭘﯿﺎز ﮐﻮﭼﮑﯽ و ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺰرﮔﺘﺮ از ﺑﻮﺳﺘﺎﻧﯽ و در ﺑﻮ ﻓ ﯽاﻟﺠﻤﻠﻪ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﺪان و ﺑﻬﺘﺮ از ﻫﻤﻪ ﺑﺴـﺘﺎﻧﯽ ﻣﺸـ  ﻬﻮر ﺑـﺰرگ داﻧـﻪ آﻧﺴـﺖ و    ﺟﺒﻠﯽ آن از ﺟﻬﺖ ﻣﺨﻠﻞ ﻧﻤﻮدن ﺑﻬﺘﺮ و ﺑﺪون ﻣﺨﻠﻞ اﯾـﻦ ﻗﺴـﻢ ﮐـﻢ    ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ و ﺗﺎزه ﻫﻤﻪ اﻗﺴﺎم ﺑﻬﺘﺮ از ﮐﻬﻨﻪ و ﻧﻮﻋﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﺮﮐﺐ ﻣﯿﺎن ﺛﻮم و ﮐﺮاث اﺳﺖ ﮐﻪ آن را ﮐﺮاﺛﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ .  ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﺑﺎ رﻃﻮﺑﺖ ﻓﻀﻠﯿﻪ و ﺣﺮارت او ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺣـﺮارت ﻏﺮﯾـﺰي   اﺳـﺖ و ﺑـﺮّي آن در ﭼﻬـﺎرم ﮔـﺮم و     ﺧﺸﮏ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺤﻠﻞ و ﺟـﺎﻟﯽ  و ﻣﻔـﺘﺢ و ﻣﺠﻔـﻒ   رﻃﻮﺑـﺎت  ﻣﻌﺪه و ﻣﻔﺎﺻﻞ و رﻗﯿﻖ ﮐﻨﻨﺪه ﺧﻮن و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣـﯿﺾ  و ﻋـﺮق  و ﺑﺎ ﻗﻮت ﺗﺮﯾﺎﻗﯿﺖ و ﻣﻘﺮح ﺟﻠﺪ و ﺧـﻮردن آن ﺑـ  ﺎ ﻣﺮاﻋـﺎت زﻣـﺎن و   ﻣﺰاج و ﺣﺪ اﻋﺘﺪال ﺣـﺎﻓﻆ ﺻـﺤﺖ ﻣـﺰاج و داﻓـﻊ ﻣﻀـﺮت آﺑﻬـﺎي       ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﻫﻮاي وﺑـﺎﯾﯽ و ﺗﻌﻔـﻦ ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﺑـﺎ     ﺳـﺮﮐﻪ  آن و ﺟﻬـﺖ  ﺗﺼﻔﯿﻪ ﺣﻠﻖ و ﺻﻮت و رﺑﻮ و ﺿﯿﻖ اﻟﻨﻔﺲ و ﻧﺴﯿﺎن و ﻓﺎﻟﺞ و ﻟﻘـﻮه  و رﻋﺸﻪ و اﮐﺜﺮ اﻣﺮاض ﻋﺼـﺒﺎﻧﯽ و اوﺟـﺎع ﻣﻔﺎﺻـﻞ و ﻋـﺮق     اﻟﻨﺴـﺎ ء و ﻧﻘﺮ س و وﺟﻊ ورك و اﻣﺜﺎل اﯾﻨﻬﺎ و ﻗﻄﻊ اﺧﻼط ﻏﻠﯿﻈﻪ و ﺳـﭙﺮز  و دﻓﻊ رﯾﺎح ﺗﻬﯿﮕﺎه و ﻗﻮﻟﻨﺞ رﯾﺤﯽ و زﻟﻮي در ﺣﻠﻖ ﻣﺎﻧﺪه و اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و ﺣﺐ اﻟﻘﺮع و در ﻣﺮﻃﻮﺑﯿﻦ ﻣﺤﺮك ﺑـﺎه  و ﻣﻮﻟـﺪ ﻣﻨـﯽ و در   ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﻣﺠﻔﻒ آن و ﻣﻌﻄﺶ و ﺟﻬﺖ ﺗﺒﻬﺎي ﮐﻬﻨﻪ و ﻗﺮوح ﺷـﺶ  و درد ﻣﻌﺪه و رﻓﻊ ﺗﺸﻨﮕﯽ ﮐـﻪ از ﺑﻠﻐـ  ﻢ و ﺳـﺪه ﻣﺎﺳـﺎرﯾﻘﺎ ﺑﺎﺷـﺪ و    ﺗﻘﻄﯿﺮاﻟﺒﻮل و ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ رﻧﮓ رﺧﺴـﺎر و ﺗﻠﻄﯿـﻒ   ﻏـﺬاﻫﺎي ﻏﻠـﯿﻆ و   
ﺗﺤﻠﯿﻞ اورام و ﺣﺼﺎت ﮔﺮده و ﮔﺰﯾﺪن ﻣﺎر و ﺳـﺎ ﯾﺮ ﻫـﻮام و ﺳـﮓ   دﯾﻮاﻧﻪ ﮔﺰﯾﺪه و رﺗﯿﻼ و ﺑﺎ ﺷﺮاب ﺟﻬﺖ ﺳﻢ اﻓﻌﯽ و ﻣـﺪاوﻣﺖ اﮐـﻞ   آن ﺑﺎﻋﺚ ﺳﻘﻮط ﻣﻮي ﺳـﻔﯿﺪ و رو ﯾﯿـﺪن ﻣـﻮي ﺳـﯿﺎه و ﺑـﺎ اﻧﺠﯿـﺮ      و ﺳﺪاب و ﺑﺎ ﻣﻐﺰ ﮔﺮدﮐﺎن ﻗﻮي ﺗﺮ از ﻓﺎدزﻫ ﺮ و ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺑﺎ زﯾـﺮه  و ﺑﺮگ ﺻﻨﻮﺑﺮ ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ دﻧﺪان و ﺑـﺎ ﺷـﯿﺮ ﮔﻮﺳـﻔﻨﺪ    ﭘﺨﺘـﻪ و ﺑـﺎ   روﻏﻦ ﮔﺎو ﺗﺎزه ﺑﺮﯾﺎن ﮐﺮده و ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻧﻤﻮده ﺣﻠﻮا ﺳﺎﺧﺘﻪ در ﺗﺤﺮﯾﮏ ﺑﺎه و اﻧﻌﺎظ ﺑﯿﻌﺪﯾﻞ و ﺑﺎ ﻃﺒـﯿﺦ  ﻓـﻮد ﻧﺞ ﺟﺒﻠـﯽ ﺟﻬـﺖ ﻗﺘـﻞ    ﺷﭙﺶ و ﺻﯿﺒﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ رﺷﮏ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻣﻔﯿﺪ   . اﻟﻤﻀﺎر :اﮐﺜﺎر آن و ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎت ﻣـﺰاج و ﺳـﻦ و ﻓﺼـﻞ ﻣﺼـﺪع     و ﻣﺤﺮق ﺧـﻮن  و ﻣﻀـﺮ ﭼﺸـﻢ و ﺷـﺶ    و ﺑﻮاﺳـﯿﺮ  و زﻧـﺎن ﺣﺎﻣﻠـﻪ   و ﺻﺎﺣﺒﺎن زﺣﯿﺮ و ﺧﻨﺎزﯾ ﺮ و ﻣﻮﻟﺪ ﺻﻔﺮاي ﺑﺴﯿﺎر ﺗﻨﺪ و ﻣﻀﻌﻒ ﺑﺎه و ﻣﻬﯿﺞ اﻣﺮاض ﻧﺎﯾﺒﻪ، ﻣﺼﻠﺢ آن ﭘﺨﺘﻦ آن اﺳﺖ در آب ﺑﺎ ﻗﻠﯿﻠﯽ ﻧﻤـﮏ  و اﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﻮدن روﻏﻦ ﺑﺎدام و ﯾﺎ روﻏﻦ ﮐﺮه و اﺳﺘﻌﻤﺎل آن ﺑﺎ ﮔﺸﻨﯿﺰ و ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ و آب اﻧﺎر ﺗﺮش ﺷﯿﺮﯾﻦ و اﻣﺜﺎل اﯾﻨﻬﺎ و اﮐﺘﺤـﺎل  ﺑـﺎ آب  آن ﺟﻬﺖ ﮐﻤﻨﮥ اﻟﺪم و ﻏﺮﻏﺮه ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﻣﺨﻠﻞ آن ﯾﻌﻨـﯽ ﭘـﺮورده در   آن ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج زﻟﻮي در ﺣﻠﻖ ﻣﺎﻧﺪه و ذﺑﺤﻪ و ﻣﻀﻤﻀﻪ ﺑـ ﻪ ﻃﺒـﯿﺦ  آن ﺑﺎ ﮐﻨﺪر ﺟﻬﺖ درد دﻧﺪان ﺑﺎرد و ﺗﺄﮐﻞ آن و ﺗﻘﻮﯾـﺖ ﻟﺜـﻪ   و ﺑـ ﻪ دﺳﺘﻮر ﻧﮕﺎﻫﺪاﺷﺘﻦ آب ﻣﻄﺒـﻮخ آن ﺑـﺎ ﭼـﻮب ﺻـﻨﻮﺑﺮ     و ﮐﻨـﺪر در  دﻫﺎن ﺟﻬﺖ وﺟﻊ اﺳﻨﺎن ﺣﺎدث از ﺑﺮودت و اﺣﺘﻘـﺎن ﺑـﺪان ﺟﻬـﺖ    ﻋﺮق اﻟﻨﺴﺎء و ﻣﺎﻟﯿﺪن ﻣﺸﻮي آن ﺑﺮ دﻧﺪان ﺟﻬﺖ ﺗﺴﮑﯿﻦ وﺟﻊ رﯾﺤﯽ و رﻃﻮﺑﯽ آن ﻣﻔﯿﺪ و ﻃﻼي آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﺑﺜﻮر و ﻗﻮﺑـﺎ  و ﻗـﺮوح  رﻃﺒﻪ ﺳﺮ و ﺳﺒﻮﺳﻪ آن و ﺑﻬﻖ و ﺟﺮب وﻟـﯿﮑﻦ ﻣ ﻘـ ﺮح ﮐﻨﻨـﺪه ﺟﻠـﺪ    ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪن اﺑﻦ ﻋﺮس و ﺑﺎ ١( اﺳﺖ و ﺑﺎ ﺑﺮگ )اﻧﺠﯿﺮ و ﺳﯿﺎه زﯾﺮه ﺟﻨﺪ و روﻏﻦ زﯾﺘﻮن ﺟﻬﺖ ﺟﺬب ﺳﻢ ﻋﻘﺮب و ﻣﺎر و ﺳﮓ دﯾﻮاﻧـﻪ  و ﮐﻞ ﺳﻤﻮم و رﻓﻊ اذﯾﺖ آﻧﻬﺎ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ رﻃﻮﺑﺎت ﻏﻠﯿﻈﻪ و ورم اﻋﻀﺎ و ﺿﻤﺎد ﭘﺨﺘﻪ آن ﺑﺎ ﺷﯿﺮ ﺟﻬـﺖ  ﮔﺸﻮدن دﺑﯿﻠﻪ و دﻣﻞ و ﺗﻀﻤﯿﺪ ﻣﺤﺮق آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ازاﻟﻪ ﺧـﻮن  ﻣﻨﺠﻤﺪ در ﺗﺤﺖ ﭘﻠﮏ ﭼﺸﻢ و ﺑﺎ روﻏﻦ ﺑﺎن ﺟﻬﺖ داءاﻟﺜﻌﻠﺐ و ﺑـﺎ  روﻏﻦ ﮔﺎو ﺟﻬﺖ ﺳﺤﺞ اﻧﻔﻊ و ﺧﻮردن آن در روﻏﻦ ﺑﺮﯾﺎن ﮐـﺮده و  ﻃﻼ ﮐﺮدن ﺟﺮم آن و ﯾﺎ روﻏﻦ آن و ﯾﺎ آن ﻫـﺮ دو ﺟﻬـﺖ ﺗﺠﻔﯿـﻒ    ﻗــﺮوح رﻃﺒــﻪ ﺳــﺮ و ﺗــﺪﻫﯿﻦ ﺑــﻪ روﻏﻨــﯽ ﮐــﻪ ﻣﮑــﺮر ﺳــﯿﺮ در آن ﺟﻮﺷﺎﻧﯿﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺟﻤﻮد ﺧﻮن در اﻃﺮاف ﺑﺪن و ﺷﻘﺎﻗﯽ ﮐﻪ از ﺑﺮودت ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺟﻬﺖ وﺟﻊ ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﻗﻮﻟﻨﺞ ﺑﻠﻐﻤـﯽ و  ﺳﺤﺞ ﺣﺎدث از ﺧﻠﻂ ﻟﺰج ﺷﺮﺑﺎً و ﻃﻼ ء از ﺧﺎرج و ﻃﻼي رﻣـﺎد  آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﺑﻬﻖ و ﺑﺮص و داء اﻟﺜﻌﻠﺐ و ﮐﻤﻨـﮥ  اﻟـﺪم و ﺟـﺮب و   ﺟﻠﻮس در ﻃﺒﯿﺦ ﺑﺮگ و ﺳﺎق آن ﺟﻬﺖ ادرار ﺑﻮل و رﻓـﻊ اﺣﺘﺒـﺎس   ﺣﯿﺾ و اﺧﺮاج ﻣﺸﯿﻤﻪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺗﺪﻫﯿﻦ ﺑﺪان وﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺿـﻌﯿﻒ  اﺳﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آن و ﻃﻼي آن ﺑﺎ ﻧﻮﺷﺎدر ﺟﻬﺖ ﺑـﺮص و ﺑﻬـﻖ و ﺑـﺎ زﻓﺖ ﺟﻬﺖ داﺧﺲ و ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻧﺎﺧﻦ و ﮐﺠﯽ آن و ﻃﺒﯿﺦ آن ﮐﺸﻨﺪه ﺷﭙﺶ و ﺧﺎﯾﯿﺪن ﺑﺮگ آن و ﺑﻌﺪ از آن ﻣﻀﻤﻀـﻪ ﺑـ  ﻪ ﻧﺒﯿـﺬ  رﯾﺤـﺎﻧﯽ  زاﯾﻞ ﮐﻨﻨﺪه راﯾﺤﻪ آن اﺳﺖ و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ اﮔﺮ ﺟﻬﺖ ﻓﺎﻟﺞ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ روز ﻫﺮ روز درﺳﺖ ﺧﺎم آن را ﺑﻠﻊ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﺪﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﮐﻪ روز اول ﯾﮏ داﻧﻪ و روز دوﯾﻢ دو داﻧﻪ و روز ﺳﯿﻢ ﺳﻪ داﻧﻪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ روز ﮐﻪ روز ﭼﻠﻬﻢ ﭼﻬﻞ داﻧﻪ ﺷﻮد و ﺑﺎز ﺑﻪ دﺳﺘﻮر روزي ﯾﮏ داﻧﻪ ﮐـﻢ  ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ روز ﻫﺸﺘﺎدم ﺑﺎز ﺑﻪ ﯾﮏ داﻧـﻪ رﺳـﺪ در ﺑـﯿﻦ اﻧﺸـﺎءاﷲ     ﺗﻌﺎﻟﯽ زاﯾﻞ ﮔﺮدد و ﻣﺤﺘﺎج ﺑﻪ دوا ي دﯾﮕﺮ ﻧﮕﺮدد و ﭼـﻮن ﺑـﻼد  ر را در زﻣﯿﻦ دﻓﻦ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗـﺎ ﭘﻮﺳـﯿﺪه ﮔـﺮدد و در آﻧﺠـﺎ ﺳـﯿﺮ      را ﻏـﺮس  ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﻗﻮت ﮔﯿﺮد ﭘـﺲ ﺑـﺮآورده آن   را ﻣﻌﺠـﻮن ﺳـﺎزﻧﺪ ﺗﻘﻮﯾـﺖ    ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺨﺸﺪ و ﻣﻮي رﯾﺶ ﺳﻔﯿﺪ ﺷﺪه ﺳـﯿﺎه روﯾـﺪ و ﺗﺮﯾـﺎق    اﻟﺜـﻮم و  ﻣﻨﺎﻓﻊ آن و دﻫﻦ و ﻣﺨﻠﻞ و ﻣﻌﺠﻮن آن در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ذﮐﺮ ﯾﺎﻓﺖ    

</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:27:20 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>سنبل الطیب</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B3%D9%86%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B7%DB%8C%D8%A8-x12jypizrut5</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﺳﯿﻦ و ﺳﮑﻮن ﻧﻮن و ﺿﻢ ﺑﺎي ﻣﻮﺣﺪه و ﻻم در ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺧﻮﺷﻪ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻋﺮف اﻃﺒﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺳﻨﺒﻞ ﻫﻨﺪي ﮐﻪ ﺳﻨﺒﻞ اﻟﻄﯿـﺐ  و ﺳﻨﺒﻞ اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ ﻧﯿﺰ ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﺳﻨﺒﻞ روﻣﯽ و ﺳﻨﺒﻞ ﺟﺒﻠﯽ و از ﻣﻄﻠﻖ آن ﻣﺮاد ﺳﻨﺒﻞ ﻫﻨﺪي اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻧﺎردﯾﻦ و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﺑﺎل ﭼﻬﺮ و ﺟﺘﺎﻣﺎﺳﯽ و ﺑﻪ ﻻﻃﯿﻨﯽ ﻧﺎرود و ﻗﺴﻢ دوﯾﻢ را ﻧﺎردﯾﻦ و اﯾﺘﺎﻟﯿﻮن ﯾﻌﻨـﯽ  ﻧﺎردﯾﻨﯽ ﮐﻪ در اﯾﺘﺎﻟﯿﻮن ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣـﯽ  رﺳـﺪ و ﺳـﻨﺒﻞ روﻣـﯽ را ﻧـﺎردﯾﻦ     ﮐﯿﺎﮐﻮ و ﺑﻪ ﻓﺮﻧﮕﯽ ﻧﺎروس ﻧﺎﻣﻨﺪ  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن: ﮔﯿﺎﻫﯽ اﺳﺖ ﺑﯽ ﺛﻤﺮ و ﺑﯽ ﮔﻞ ﺷﺒﯿﻪ ﺑ ﻪ دﻧﺒﺎﻟﻪ ﺳﻤﻮر و دﻟﻪ و در ﻃﻮل ﺑﻘﺪر ﯾﮏ اﻧﮕﺸـﺖ و اﻧـﺪك زﯾـﺎده ﺑـ    ﺮ آن و ﺑـ ﻪ ﻗﻄـﺮ  اﻧﮕﺸﺘﯽ و ﺑﺎرﯾﮑﺘﺮ از آن و ﺧﻮﺷﻪ  دار و ﭼﻨﺪ ﻋﺪد ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺑﯿﺦ و رﻧﮓ آن اﺷﻘﺮ ﺳﯿﺎه ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ زردي و ﺑﺴـﯿﺎر ﺧﻮﺷـﺒﻮ و   ﺗﻨﺪ راﯾﺤﻪ و ﺑﯿﺦ آن اﻧﺪك ﺻﻠﺐ .ﻣﻨﺒﺖ آن ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻮﻫﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ آن ﻃﺮف ﺳﻮرﯾﺎ اﺳﺖ و در ﻫﻨﺪ و ﺑﻨﮕﺎﻟﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ و ﺑﻬﺘـﺮﯾﻦ  آن اﺷﻘﺮ ﺗﺎزه ﺧﻮﺷﺒﻮي ﺗﻨﺪ ﮐـﻪ ﺧﻮﺷـﻪ   آن ﮐﻮﭼـﮏ ﺑـﻮد و ﺑـﻮي    زﻫﻮﻣــﺖ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ و ﺑﻌــﺪ از آن ﻃــﻮﻻﻧﯽ ﺑﺎرﯾــﮏ ﮐــﻪ ﺑــﻮي زﻫﻮﻣﺖ آن ﮐﻢ ﺑﺎﺷﺪ زﯾﺮا ﮐﻪ ﮐﻬﻨﻪ آن ﺑﺎ زﻫﻮﻣﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﺳﻪ ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ و ﺟﺎﻟﯿﻨﻮس در اول ﮔﺮم و در دوﯾﻢ ﺧﺸﮏ و ﺑﻌﻀﯽ در ﺳﯿﻢ ﺧﺸﮏ ﮔﻔﺘـﻪ  اﻧـﺪ و اول اﺻـﺢ   اﺳﺖ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻔﺘﺢ ﺳـﺪه دﻣـﺎﻏﯽ   و ﻣﻌـﺪه و ﮐﺒـﺪ   و ﻣﻘـﻮي  دﻣﺎغ و ﻓﻢ ﻣﻌﺪه و ﺟﮕﺮ ﺑﺎرد و ﻣﺴﺨﻦ آﻧﻬﺎ و ﻧﯿﮑـﻮ  ﮐﻨﻨـﺪه رﻧـﮓ   رﺧﺴﺎر و ﻣﻘـﻮي ﻗـﻮت ﻣﺎﺳـﮑﻪ و ﻣـﺪر     ﺑـﻮل  و ﺣـﯿﺾ  و ﻣﺠﻔـﻒ  رﻃﻮﺑﺎت و ﻓﻀﻮل دﻣﺎﻏﯽ و زﺑﺎن و ﺳـﯿﻨﻪ  و ﻣﻌـﺪه و ﻣـﺎﻧﻊ اﻧﺼـ   ﺒﺎب ﻣﻮاد ﺑﻪ ﻣﻌﺪه و اﻣﻌﺎ و داﻓﻊ ﻟﺬع آﻧﻬـﺎ و ﻣﻔﺘـﺖ   ﺣﺼـﺎت  و ﺣـﺎﺑﺲ  ﻃﺒﻊ و ﺟﻬﺖ ﺧﻮﺷﺒﻮﯾﯽ دﻫﺎن و ﺳﺮﻓﻪ رﻃﻮﺑﯽ و ﺿﯿﻖ اﻟـﻨﻔﺲ  و درد ﺳﯿﻨﻪ و ﺧﻔﻘﺎن و ﻗﯽ ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻧﻔﺦ و رﯾﺎح و ﻋﻠـﻞ ﮐ ﺒـ ﺪ ﺑـﺎرد  رﻃﺐ و اﺳﺘﺴﻘﺎي ﻟﺤﻤﯽ و ﯾﺮﻗﺎن درد ﺳﭙﺮز و اورام ﺑﺎﻃﻨﯽ و ﺑﻮاﺳﯿﺮ و ﻋﻠﻞ ﺑﺎرده ﮔﺮده و ﺑﺎ اﻓﺴـﻨﺘﯿﻦ  و ﺻـﻨﺪل  ﺑﻐﺎﯾـﺖ ﻣﺸـﻬﯽ   و ﻣﻘـﻮي  ﻣﻌﺪه و ﺑﺎ آب ﺳﺮد ﺟﻬﺖ ﻏﺜﯿﺎن و ﺧﻔﻘﺎن و ﻧﻔﺦ ﻣﻌﺪه و اﮐﺘﺤﺎل آن ﺑﺎ آب ﮔﺸﻨﯿﺰ ﺟﻬﺖ ﺣﻤـﺮه  ﭼﺸـﻢ و ﺗﻘﻮﯾـﺖ ﺑﺎﺻـﺮه و     روﯾﺎﻧﯿـﺪن ﻣﮋﮔﺎن و رﺳﺎﻧﯿﺪن ﻗﻮي ادوﯾﻪ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﺎت ﻋﯿﻦ و ﻧﺸﻒ رﻃﻮﺑـﺎت آن  و ﺑﺎ ﻋﻔﺺ ﺟﻬﺖ دﻣﻌﻪ ﻣﺠﺮب و ﺿﻤﺎد آن ﻣﻘﻮي ﻓﻢ ﻣﻌﺪه و ﻣﺤﻠـﻞ  اورام آن و ﺑﺮ ﺑـﺪن ﻗـﺎﻃﻊ ﻋـﺮق    و ﺑﺎﻋـﺚ ﺧﻮﺷـﺒﻮ  ﯾﯽ آن و ﻃـﻼي  ﻣﻄﺒﻮخ آن در ﺧﻤﯿﺮ ﺟﻬﺖ ﺳﯿﺎه ﮐﺮدن و درازي ﻣﻮي ﻣﺆﺛﺮ و ذرو ر آن ﺟﻬﺖ اﻟﺘﯿﺎم ﺟﺮاﺣﺎت و ﻓﺮزﺟﻪ آن ﺟﻬﺖ ﻧـﺰف اﻟـﺪم رﺣـﻢ و    ﻗﻄﻊ رﻃﻮﺑﺎت آن و ﺟﻠـﻮس در ﻃﺒـﯿﺦ   آن ﺟﻬـﺖ درد  ﮔـ ﺮده و ورم رﺣﻢ و ﺗﺴﮑﯿﻦ درد و ﺗﻨﻘﯿﻪ آن و ﮔﺸﻮدن ﺣﯿﺾ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺗﮑﻤﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﻄﺒﻮخ آن .     . ﻣﺼﻠﺢ آن ﮐﺜﯿﺮا ، ﻣﻀﺮ ﮔﺮده ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل .  ﺑﺪل آن: اذﺧﺮ ﻣﮑﯽ ﺑﻪ وزن آن و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﺎذج ﻫﻨﺪي و ﺷـﺮاب  آن ﮐﻪ رﻃﻠﯽ را در ﭘﺎﻧﺰده رﻃﻞ آب اﻧﮕﻮر ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻧﺼﻒ رﺳـﺪ  و ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ در آﻓﺘﺎب ﮔﺬارﻧﺪ در ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌﺎل ﻣﺬﮐﻮره اﺛﺮش ﻗﻮي ﺗﺮ اﺳﺖ و ﺟﻮارش و ﺷﺮاب و ﻗﺮص و ﻣﻌﺠﻮن آن در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ﻣﺬﮐﻮر ﺷﺪ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:25:16 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>سیاه دانه یا حبه السودا یا شونیز</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7-%DB%8C%D8%A7-%D8%B4%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B2-snf2kzna5rsm</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﺷﯿﻦ و ﺳﮑﻮن واو و ﮐﺴﺮ ﻧﻮن و ﺳﮑﻮن ﯾﺎي ﻣﺜﻨﺎة ﺗﺤﺘﺎﻧﯿﻪ و زاي ﻣﻌﺠﻤﻪ ﻟﻐﺖ ﻓﺎرﺳﯽ اﺳﺖ و ﺷﻮﻧﻮز و ﺳﯿﺎه داﻧﻪ ﻧﯿﺰ و ﺑﻪ ﻋﺮﺑـﯽ ﺣﺒﮥ اﻟﺴﻮدا و ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺳـﻨﻮ و دﯾﺴـﻘﻮرﯾﺪوس ﺷـﻨﻮن ﮔﻔﺘـﻪ و ﺑـ ﻪ ﻫﻨﺪي ﮐﻠﻮﻧﺠﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﺑ ﻪ ﻓﺘﺢ ﮐﺎف و ﺿﻢ ﻻم و ﺳﮑﻮن واو و ﺧﻔـﺎيﻧﻮن و ﮐﺴﺮ ﺟﯿﻢ و ﯾﺎي آﺧﺮ ﺣﺮوف ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﺗﺎزه ﻓﺮﺑ ﻪ داﻧﻪ ﺗﻨـﺪ ﺑﻮي آﻧﺴﺖ . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺗﺨﻢ ﻧﺒﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﺷﺒﯿﻪ ﺑـ ﻪ رازﯾﺎﻧـﻪ و از آن درازﺗـﺮ و ﺑﺎرﯾﮏ ﺗﺮ و ﮔﻞ آن زرد ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﻔﯿﺪي و ﺑـﻨﻔﺶ ﻧﯿـﺰ ﻣـﯽ ﺷـﻮد و ﺑﺮگ آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑ ﻪ ﺑﺮگ زﺑﺎن در ﻗﻔﺎ و ﺗﺨﻢ آن در ﻏﻼﻓـﯽ ﺑﺰرﮔﺘـﺮ از ﻏﻼف ﺑﺰراﻟﺒﻨﺞ و ﺗﺨﻢ آن ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻣﻘﺪار اﻧﯿﺴﻮن و ﺳﯿﺎه ﺗﻨﺪ ﺑـﻮ و ﻣﻐﺰ آن ﺳﻔﯿﺪ و ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺴﺨﻦ و ﻣﺠﻔﻒ رﻃﻮﺑﺎت و ﻣﻨﻀـﺞ و ﻣﻘﻄـﻊ اﺧﻼط و ﺟﺎﻟﯽ و ﻣﺪر ﺷﯿﺮ و ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و ﻣﺴﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ زﻧـﺪه و ﻣﺮده و ﻣﺸﯿﻤﻪ و ﺗﺮﯾﺎق ﺳﻤﻮم ﺑﺎرده ﺷﺮﺑﺎً و ﺑﺨﻮراً و ﺣﻤﻮﻻً ﺑﺎ دﻫـﻦ ﺳﻮﺳﻦ* .اﻋﻀﺎءاﻟﺼﺪر و اﻟﻐﺬاء و اﻟﻨﻔﺺ و ﻏﯿﺮﻫـﺎ *ﺟﻬـﺖ ﺳـﺮﻓﻪ ﺑﺎرده و درد ﺳﯿﻨﻪ و و اﻧﺘﺼﺎب ﻧﻔﺲ و ﻗﯽ اﻟﻤﺪه و ﻏﺜﯿﺎن و اﺳﺘﺴﻘﺎ و ﯾﺮﻗـﺎن و ﺳـﭙﺮز و ﻗـﻮﻟﻨﺞ رﯾﺤـﯽ ﺷـﺮﺑﺎً و ﺿـﻤﺎداً ﻧـﺎﻓﻊ و ﻣـﺪاوﻣﺖ ﺧﻮردن آن ﻫﺮ ﺻﺒﺎح ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و ﺷﯿﺮ و ﺑـﺎ روﻏـﻦ ﺟﻬـﺖ ﺳﺮخ ﮐﺮدن رﺧﺴﺎره و ﺗﺼﻔﯿﻪ ﺑﺸﺮه و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﻣﻌﺪه ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً و ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل ﺗﺎ دو درم آن ﺗﺎ ﺳـﻪ درم ﺑـ ﺎ آب ﻧﯿﻢ ﮔﺮم ﺟﻬﺖ ﺳﮓ دﯾﻮاﻧﻪ ﮔﺰﯾـﺪه و رﺗـﯿﻼ و ﺑـﺎ ﺳـﮑﻨﺠﺒﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺗ ﺐ رﺑﻊ ﺑﻠﻐﻤﯽ ﮐﻬﻨﻪ و ﺑﺎ آب و ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﻧﻔﺲ اﻻﻧﺘﺼـﺎب و ﺗﻔﺘﯿﺖ ﺳﻨﮓ ﮔﺮده و ﻣﺜﺎﻧﻪ و ﺗﺒﻬﺎي ﻣﺰﻣﻨﻪ و ﺑـﺎ ﻧﻄـﺮون ﺟﻬـﺖ ﻋﺴﺮاﻟﺒﻮل و ﺳﻮﺧﺘﻪ آن ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﮐـﻪ ﺑـﺎ رب ﻣـﻮرد ﺑﻨﻮﺷﻨﺪ ﺑﯿﻌﺪﯾﻞ و ﺑﻮﯾﯿﺪن ﺧﺎم آن و ﯾﺎ در ﺳﺮﮐﻪ ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪه آن ﯾـﮏ ﺷﺐ در ﺻﺮه ﺑﺴﺘﻪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺳﻌﻮط در ﺳﺮﮐﻪ ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪه آن ﯾﮏ ﺷﺐ و ﺻﺒﺢ ﺳﺎﯾﯿﺪه ﺟﻬﺖ درد ﺳﺮ ﺑﺎرد ﻣﺰﻣﻦ و ﺗﻔﺘﯿﺢ ﺳﺪه ﺧﯿﺸـﻮم و زﮐﺎم و ﻧﺰﻟﻪ و ﻟﻘﻮه ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﯿﻌﺪﯾﻞ و ﭼﻮن ﻫﻔﺖ ﻋﺪد داﻧﻪ آن را در ﺷﯿﺮ زﻧﺎن ﺑﺨﯿﺴﺎﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ و ﺑﺴﺎﯾﻨﺪ و در ﺑﯿﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﯾﺮﻗﺎن داﺷﺘﻪ و ﭼﺸﻤﻬﺎي او زرد ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﻗﻄﻮر ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﻐﺎﯾـﺖ ﻧﺎﻓﻊ و زاﯾﻞ ﺳﺎزد ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻗﻮت ﺗﻔﺘﯿﺤﯽ ﮐﻪ دارد و ﺳﻌﻮط ﻣﺴﺤﻮق آن ﺑﺎ دﻫﻦ اﯾﺮﺳﺎ ﺟﻬﺖ اﺑﺘﺪاي ﻧﺰول آب در ﭼﺸﻢ ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﻪ دﺳـﺘﻮر ﺑﺎ اﮐﺘﺤﺎل اﺳﺘﻌﻤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﻧﺰول در اﺑﺘﺪا و ﮐﻤﺎد ﮔـﺮم ﮐـﺮده آن ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﻬﺖ زﮐﺎم و ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﺳﺮﯾﻊ اﻻﺛﺮ و ﻣﻀﻤﻀﻪ ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ و ﯾﺎ ﺑﺎ ﭼﻮب ﺻﻨﻮﺑﺮ ﺟﻬـﺖ درد دﻧﺪان ﺑﺎرد و ﺿﻤﺎد آن در ﭘﯿﺶ ﺳـﺮ ﺟﻬـﺖ ﻣﻨـﻊ و ﺳـﺪ ﺗﻨـﺎﻟﯽ ﻧﺰﻻت ﻣﺰﻣﻨﻪ و رﻓﻊ درد ﺳﺮ ﺑﺎرد و ﺗﻔﺘﯿﺢ ﺳﺪه ﺧﯿﺎﺷﯿﻢ و ﺑﺎ ﺳـﺮﮐﻪ ﺧﻤﺮ و ﯾﺎ اﻧﮕﻮري ﺟﻬﺖ ﺛﺂﻟﯿﻞ و رﻓـﻊ ﺧـﺎل و ﺗﻘﺸـﺮ ﺟﻠـﺪ و درد ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﺑﻬﻖ و ﺑﺮص و ﺳﻌﻔﻪ و ﻗﻮﺑﺎ و ﺑﺎ ﺑﻮل اﻃﻔﺎل ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿـﻞ اورام ﺻﻠﺒﻪ و ﺛﻮاﻟﯿﻞ و ﺧﺎل ﻣﺠـﺮب و ﺑـﺎ آب ﺣﻨ ﻈـ ﻞ ﺗـﺮ ﮐـﻪ ﺑـﺮ اﻃﺮاف ﻧﺎف ﻃﻼ ﮐﻨﻨﺪ ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج ﺣﺐ اﻟﻘﺮع ﻗﻮي اﻻﺛﺮ و ﺑـﺎ آب ﺷﯿﺢ ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج ﺣﯿﺎت ﺑﻪ ﻗﻮت ﺗﻤﺎم و ﺳﺎﯾﯿﺪه آن ﺑﺎ ﺧﻮن اﻓﻌﯽ و ﯾﺎ ﺧﻮن ﺧﻔﺎش و ﯾﺎ ﺧﻮن ﺧﻄﺎف ﺟﻬﺖ وﺿـﺢ ﺑﻐﺎﯾـﺖ ﻣـﺆﺛﺮ و ﺑـﺎﻣﺨﺰن اﻻدوﯾﻪ 504 ﻋﺴﻞ و روﻏﻦ ﺟﻬﺖ درد رﺣﻢ و وﺟﻊ آن در ﺣﯿﻦ ﻧﻔﺎس و ﺑﺎ روﻏﻦ ﮔﻞ ﺳﺮخ ﺟﻬﺖ اﻧﻮاع ﺟﺮب و ﺿﻤﺎد ﺳﻮﺧﺘﻪ آن ﺑﺎ ﻣﻮم ﮔﺪاﺧﺘـﻪ و روﻏﻦ ﺳﻮﺳﻦ و ﯾﺎ ﺣﻨﺎ و ﻣﺎﻧﻨﺪ آن ﻫﺮ دو ﺑﺮ ﺳﺮ ﺻـﺎﺣﺐ ﻗـﺮع ﮐـﻪ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﮐﻞ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻣﻔﯿﺪ و ﻣﺎﻧﻊ رﯾﺨﺘﻦ ﻣﻮي آن و روﯾﺎﻧﻨﺪه آﻧﺴـﺖ ﺑﻪ ﺷﺮط ﻣﺪاوﻣﺖ و ﺿـﻤﺎد اﻧـﺪك ﺑﺮﯾـﺎن ﮐﻮﺑﯿـﺪه آن ﺑـﺎ ﮔـﻼب ﺟﻬﺖ زﺧﻢ ﻫﺎي ﺳﻮداوي ﺳﺎق ﭘﺎ ﻣﺠﺮب و ﺑـﺎ ﺑـﻮل ﺻـﺒﯿﺎن ﺟﻬـﺖ ﻗﺮوح ﺷﻬﺪﯾﻪ ﺳﺮ و ﺳﺎﯾﺮ ﻗﺮوح ﺑﺎرده رﻃﺒﻪ و ﻗﻄﻮر ﺑﻮ داده ﮐﻮﺑﯿـﺪه ﺟﻮش داده آن ﺑﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و ﺻﺎف ﮐﺮده ﺑﻪ ﻗﺪر ﺳﻪ ﭼﻬﺎر ﻗﻄﺮه در ﺑﯿﻨﯽ ﺟﻬﺖ رﻓﻊ زﮐﺎم ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﻄﺴـﻪ ﺑﺴـﯿﺎر ﺑﺎﺷـﺪ ﻣﺠـﺮب و ﺑـﺎ روﻏﻦ ﺣﺒﮥ اﻟﺨﻀﺮا در ﮔﻮش ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺘﯿﺢ ﺳﺪه و رﻓـﻊ رﯾـﺎح و درد آن ﻧﺎﻓﻊ و دﺧﺎن آن ﮔﺮﯾﺰاﻧﻨﺪه ﻫﻮام و اﮐﺜﺎر ﺷﺮﺑﺖ ﺷـﻮﻧﯿﺰ ﻣـﻮرث . ﻣﺼﻠﺢ آن در ﺳﺮﮐﻪ ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪن آن ، ﺧﻨﺎق ﻣﺤﺮورﯾﻦ و ﺳﺪر . ﻣﺼﻠﺢ آن ﮐﺜﯿﺮا ، ﻣﻀﺮ ﮔﺮده ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ دو درم در ﻣﺒﺮودﯾﻦ و در ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﺗـﺎ ﻧـﯿﻢ درم و ﺑﺪل آن اﻧﯿﺴﻮن و ﻧﺼﻒ وزن آن ﺗﺨﻢ ﺷـﺒﺖ و روﻏـﻦ آن ﺑـﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و ﮐﻨﺪر ﺟﻬﺖ اﻋﺎده ﺑﺎه ﻣﺄﯾﻮﺳﯿﻦ ﺷﺮﺑﺎً و ﻃﻼء ﻣﺠﺮب داﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ و روﻏﻦ آن ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺮع ﻣﻌﮑﻮس ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷـﻨﺪ ﻃـﻼء ﺑـﺮ اﻋﻀﺎي ﺗﻨﺎﺳﻞ و ﮐﻤﺮ ﺟﻬﺖ آوردن ﻧﻌﻮظ ﺑﯿﻌﺪﯾﻞ و راﻓـﻊ دردﻫـﺎي ﺑﺎرده و ﺳﺴﺘﯽ اﻋﺼﺎب و ﺳﺪه آن و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر آﺷﺎﻣﯿﺪن آن ﺑﺎ اﺷـﯿﺎي ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﺟﻬﺖ اﻣﻮر ﻣﺬﮐﻮره ﺳﺮﯾﻊ اﻻﺛﺮ و ﻗﺮﺷﯽ ﮔﻔﺘـﻪ ﻧﺒـﺎت آن را ﭼﻮن در ﻏﺪﯾﺮ اﻧﺪازﻧﺪ ﻣﺎﻫﯿﺎن آن ﺑﺎﻻي آب آﯾﻨﺪ و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧـﻮﻋﯽ از ﺗﺪﺑﯿﺮ آن ﻗ ﯽ ﮐﺮدن و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺷﯿﺮ و ﺳﺎﯾﺮ ، آن ﺧﻨﺎق و ﻏﺜﯿﺎن آورد ﺗﺪاﺑﯿﺮ ﮐﻨﺪش ﺧﻮرده اﺳﺖ .</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:21:19 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جوز هندی یا جوز بوا</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D9%87%D9%86%D8%AF%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D9%88%D8%A7-go7mfdx7iqkt</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﻪ ﻓﺘﺢ ﺟﯿﻢ و ﺳﮑﻮن واو و زاي ﻣﻌﺠﻤﻪ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﮔﺮدﮐﺎن و ﭼﻬﺎر 
ﻣﻐﺰ و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي اﺧﺮوت ﻧﺎﻣﻨ ﺪ.  ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺛﻤﺮ درﺧﺘﯽ اﺳﺖ ﻋﻈﯿﻢ و ﺑﺮگ آن ﭘﻬﻦ و اﻧﺪك ﻃﻮﻻﻧﯽ و ﻓﯽ اﻟﺠﻤﻠﻪ ﺿﺨﯿﻢ و آن ﺛﻤﺮ را ﺳﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﮑﯽ ﺳﺒﺰ ﺿﺨﯿﻢ ﺑﺎ ﻋﻔﻮﺻﺖ ﺑﺴﯿﺎر و ﻗﺒﻮﺿﺖ و اﻧﺪك ﺗﻠﺨﯽ و در ﺧﺎﻣﯽ اﻧﺪك ﻧﺮم و ﺑﻌﺪ از ﺧﺸﮏ ﺷﺪن ﺧﺸﺒﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدد و دوﯾﻢ ﮐﻪ در زﯾﺮ آﻧﺴﺖ ﺻﻠﺐ و دو ﭘﺎرﭼﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ و ﺳﺮ آن اﻧﺪك ﺑﺮآﻣﺪه و در زﯾﺮ آن ﻣﻐﺰ و ﺑﺮ آن ﭘﻮﺳﺖ رﻗﯿﻘﯽ ﻣﺤﺘﻮي ﺑﺮ ﻣﻐﺰ آن و ﻣﻐﺰ آن ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺎ دﻫﻨﯿﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻐﺰ ﭘﺴﺘﻪ و ﭼﻠﻐﻮزه و ﭼﻬﺎر ﺣﺼﻪ اﺳﺖ دو ﺣﺼﻪ از ﻫﻢ ﺑﺴﯿﺎر ﺟﺪا و اﻧﺪك اﺗﺼﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﻫﻢ دارﻧﺪ و دو ﺣﺼﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﺼﻞ و اﻧﺪك اﻧﻔﺼﺎﻟﯽ و ﺑﯿﻦ آﻧﻬﺎ ﭘﺮده ﻧﺎزك اﻧﺪك ﺻﻠﺐ ﺧﺸﺒﯽ اﺳﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن: در دوﯾﻢ ﮔﺮم و در اول ﺧﺸﮏ و ﺑﺎ رﻃﻮﺑﺖ ﻓﻀﻠﯿﻪ و ﺗﺎزه آن را ﮔﺮﻣﯽ و ﯾﺒﻮﺳﺖ ﮐﻤﺘﺮ و در رﻃﻮﺑﺖ ﻓﻀﻠﯿﻪ زﯾﺎده و ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﺸﮏ ﮔﺮدد ﯾﺒﻮﺳﺖ و ﺣﺮارت آن ﻣﯽ اﻓﺰاﯾﺪ و رﻃﻮﺑﺖ آن ﮐﻢ ﻣﯽ ﮔﺮدد  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﺑﺴﯿﺎر ﻟﻄﯿﻒ و ﻣﻠﯿﻦ ﻃﺒﻊ و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﺒﻬﯽ و ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺨﻤﻪ و ﻣﻘﻮي اﻋﻀﺎي رﯾﯿﺴﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎً دﻣﺎغ و ﻣﻘﻮي ﺣﻮاس ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﻣﻮﯾﺰ ﻣﻨﻘﯽ و اﻧﺠﯿﺮ ﺳﻔﯿﺪ و ﭘﯿﺮان را ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻮاﻓﻖ و ﺧﻮردن ده ﻣﺜﻘﺎل آن ﮐﻪ ﺑﺎ اﻧﺠﯿﺮ ﮐﻮﺑﯿﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ در ﺗﻠﯿﯿﻦ ﻃﺒﻊ ﻣﺠﺮب و ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻧﺎﺷﺘﺎ ﺟﻬﺖ ﺳﻬﻮﻟﺖ ﻗﯽ و ﺑﺮﯾﺎن ﮐﺮده آن ﺑﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﺟﻬﺖ ﺳﺮﻓﻪ ﮐﻪ از ﻫﻮاي ﺳﺮد ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﻮردن آن ﺑﺎ اﻧﺰروت ﻣﺎﻧﻊ ﺿﺮر اﻧﺰروت و ﻣﺨﺮج ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و ﺑﯿﻌﺪﯾﻞ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑﺎ ﺑﻼدر ﻣﺎﻧﻊ ﺿﺮر آن و ﺧﻮردن آن ﺑﺎ اﻧﺠﯿﺮ و ﺳﺪاب ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﻣﻀﺮت ﺳﻤﻮم ﺧﻮاه ﻗﺒﻞ از ﺣﺼﻮل ﺳﻢ ﺧﻮاه ﺑﻌﺪ از آن و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺳﻮﺧﺘﻪ آن ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪار ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل ﺑﺎ رب ﻣﻮرد و اﻣﺜﺎل آن ﺟﻬﺖ ﻗﻄﻊ ﺧﻮن ﺑﻮاﺳﯿﺮ ﻣﺠﺮب و ﺑﺎﻟﺨﺎﺻﯿﺖ ﺧﻮردن ﻣﻐﺰ آن ﻣﺴﮑﻦ ﻣﻐﺺ و ﻣﺼﻠﺢ ﻗﺮوح و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺿﻤﺎد آن و اﮐﺘﺤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﺟﺮب و ﺳﺒﻞ و دﻣﻌﻪ ﻣﻔﯿﺪ و ﺣﻤﻮل ﺳﻮﺧﺘ ﻪ ﻣﻐﺰ آن ﺑﺎ ﺷﺮاب ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻊ ادرار ﺣﯿﺾ و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﭘﯿﺎز و ﻧﻤﮏ ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪن ﺳﮓ دﯾﻮاﻧﻪ و ﭼﻮن ﺑﺎ زﯾﺮه ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﻧﺮم ﺳﻮده ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺳﺮﺷﺘﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ و ﺑﺪن ﻣﻔﻠﻮج و ﻣﻠﻘﻮ و ﯾﺎ ﺻﺎﺣﺒﺎن اوﺟﺎع ﻣﻔﺎﺻﻞ ﺑﺎرده و ﺣﻤﯿﺎت ﺑﺎرده ﺑﻠﻐﻤﯿ ﻪ ﻣﺰﻣﻨﻪ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ و در ﺣﻤﺎم و ﯾﺎ در آﻓﺘﺎب و ﯾﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺮﻣﯽ و ﺑﺮ ﻓﺮش ﮔﺮﻣﯽ ﺑﺮ ﻃﺮف ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻋﻠﺖ در آن ﻫﺮ دو ﻋﻠﺖ و ﺑﺮ ﭘﺸﺖ در ﻏﯿﺮ آن ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ و ﺑﺮ ﺧﻮد ﻟﺤﺎف ﭘﺮ ﭘﻨﺒﻪ ﺑﯿﻨﺪازﻧﺪ و ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﺗﺎ ﺧﻮب ﻋﺮق ﺷﻮد ﭘﺲ ﺑﺪن را ﭘﺎك ﮐﺮده از زﯾﺮ آن ﺑﺮآﯾﻨﺪ و ﺑﺪن ﺧﻮد را از ﻫﻮاي ﺳﺮد ﻣﺤﻔﻮظ دارﻧﺪ و آب ﺳﺮد ﻧﻨﻮﺷﻨﺪ در ﯾﮏ دو دﻓﻌﻪ زاﯾﻞ ﮔﺮدد و اﮔﺮ در ﺣﻤﺎم اﺳﺖ در ﺑﯿﺖ ﺣﺎر آن روﻧﺪ و ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺷﻮﻧﺪ و آن را ﮔﺮم ﮐﺮده ﺑﺮ ﺳﺮ و ﺗﻤﺎم ﺑﺪن ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ و در ﻓﺎﻟ ﺞ و ﻟﻘﻮه اﮔﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﺮف ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ و آن ﻣﻘﺪار ﺻﺒﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮب ﻋﺮق ﮐﻨﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﺪن ﺧﻮد را ﭘﺎك ﮐﻨﻨﺪ و اﺳﺘﻌﻤﺎل آب ﻣﻄﻠﻘﺎً ﻧﻨﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺑﺮآﯾﻨﺪ و از ﻫﻮا ﺧﻮد را ﻣﺤﻔﻮظ دارﻧﺪ و ﺿﻤﺎد ﺗﺎزه ﺗﺮ آن ﺟﻬﺖ رﻓﻊ آﺛﺎر ﺿﺮﺑﻪ و دﻟﻮك آن ﺟﻬﺖ ازاﻟ ﻪ ﮐﻠﻒ و ﺗﺸﻨﺞ وﺟﻪ و ﻃﻼي ﺧﺎﯾﯿﺪه آن ﻧﺎﺷﺘﺎ ﺟﻬﺖ ﻗﻮﺑﺎي اﻃﻔﺎل و ورم ﺳﻮداوي ﮐﻪ زﺧﻢ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﻃﻼي ﺧﺎﯾﯿﺪه ﻣﻐﺰ ﮐﻬﻨ ﻪ آن ﻧﺎﺷﺘﺎ ﺟﻬﺖ ﻏﺮب و ﻏﺎﻧﻐﺮاﯾﺎ و ﺟﻤﺮه و ﻗﻮﺑﺎي اﻃﻔﺎل و اﻟﺘﻮاي ﻋﺼﺐ و ﺗﻤﺪد و ﺗﺸﻨﺞ و اوﺗﺎر ﻗﺪﻣﯿﻦ ﺣﺎدث از ﺑﺮد و ﯾﺒﺲ و داء اﻟﺜﻌﻠﺐ و ورم ﭘﺴﺘﺎن و ﻃﻼي ﻣﻐﺰ ﮐﻬﻨﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ آن ﺑﺎ زﻓﺖ ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺳﺮ و ﻣﻐﺰ آن ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻟﻄﺎﻓﺖ و دﻫﻨﯿﺖ ﺳﺮﯾﻊ اﻟﻔﺴﺎد و اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺧﻠﻂ ﻣﺮاري ﺧﺼﻮﺻﺎً ﮐﻬﻨﻪ آن و اﮐﺜﺎر ﺧﻮردن آن ﺑﺎﻋﺚ اﺧﺮاج ﺣﺐ اﻟﻘﺮع و ﻣﻮﺟﺐ ورم ﻟﻮزﺗﯿﻦ و ﺑﺜﻮر دﻫﺎن ﺧﺼﻮﺻﺎً در ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻀﺮ اﯾﺸﺎن اﺳﺖ و ﺑﺮاي اﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﺧﻮردن آن دﻫﻦ را ﺧﻮب ﺑﺸﻮﯾﻨﺪ و اﻧﺎر ﭼﺎﺷﻨﯽ دار ﺑﻤﮑﻨﺪ و ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ ﺑﺨﻮرﻧﺪ و ﯾﺎ اﻧﺪك ﺧﺸﺨﺎش ﺧﻮردن ﻧﯿﺰ ﻣﺼﻠﺢ آﻧﺴﺖ و ﭼﻮن ﻣﺘﻐﯿﺮ و ﻣﺘﮑﺮج ﮔﺮدد ردي و زﺑﻮن و ﺑﺎ ﺳﻤﯿﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻤﻮد و ﻣﺪاواي آن ﻗﯽ ﮐﺮدن و ﺗﺮﺷﯽ ﻫﺎ ﺧﻮردن اﺳﺖ و ﻣﺮﺑﺎي آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﺗﺴﻤﯿﻦ ﮔﺮده و ﺗﺤﺮﯾﮏ ﺑﺎه ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺆﺛﺮ و ﻣﻠﯿﻦ ﺑﻄﻦ و ﻣﻘﻮي ﻣﻌﺎ ي اﻋﻮر و ﺳﺮﮐﻪ ﭘﺮورده آن ﺗﺮﯾﺎق ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺿﻌﻒ ﻣﻌﺪه و ﺻﻤﻎ آن ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ ذروراً و ﮔﺬاﺷﺘﻦ آن ﺑﺮ دﻧﺪان ﻣﻮﺟﻊ و در ﻣﺮاﻫﻢ ﻧﯿﺰ ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ ﻣﻔﯿﺪ و ﻋﺼﺎره ﭘﻮﺳﺖ آن ﺑﺎ رب اﻧﺎر ﮐﻪ ﻃﺒﺦ داده ﻣﻨﻌﻘﺪ ﻧﻤﻮده ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺟﻬﺖ اورام و ﻧﻐﺎﻧﻎ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻀﻼت ﺣﻠﻖ ﻣﺠﺮب و ﻏﺮﻏﺮه ﺑﻪ آب ﻣﻄﺒﻮخ ﭘﻮﺳﺖ آن ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ اورام ﻟﺜﻪ و اﺳﺘﺤﮑﺎم دﻧﺪان و ذرور ﭘﻮﺳﺖ ﺻﻠﺐ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﻮﺳﺖ دوﯾﻢ آن ﺟﻬﺖ ﺗﺠﻔﯿﻒ ﺟﺮاﺣﺎت و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺳﺎﯾﯿﺪه آن ﺳﻪ روز ﺟﻬﺖ ﻧﺰف اﻟﺪم و زوال ﺗﻘﻄﯿﺮاﻟﺒﻮل ﺣﺎدث از اﺳﺘﺮﺧﺎ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺣﻤﻮل آن ﺑﺎ ﺷﺮاب ﺟﻬﺖ ﻧﺰف اﻟﺪم رﺣﻢ و ﭼﻮن ﭘﻮﺳﺖ ﺑﯿﺦ آن را ﻣﻘﺪار ﻧﯿﻢ اوﻗﯿﻪ ﺗﺎ ﯾﮏ اوﻗﯿﻪ ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ و آب آن را ﺑﻌﺪ از ﭘﺮي ﻣﻌﺪه از ﻃﻌﺎم ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﻨﺪ ﻗﯽ آورد و اﺧﻼط ﻟﺰﺟﻪ ﺑﺴﯿﺎر دﻓﻊ ﻧﻤﺎﯾﺪ و اوﺟﺎع اﺳﺎﻓﻞ ﺧﺼﻮص وﺟﻊ ﺑﻄﻦ را ﻧﻔﻊ ﺑﺨﺸﺪ و ﭼﻮن ﭘﻮﺳﺖ ﺑﯿﺮون آن را در ﺣﺎﻟﺖ ﺗﺮي و ﺗﺎزﮔﯽ ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ و ﺧﺒﺚ اﻟﺤﺪﯾﺪ ﺳﺎﯾﯿﺪه ﺑﺮ آن ﺑﭙﺎﺷﻨﺪ و ﻫﺮ روز ﺑﺮ ﻫﻢ زﻧﻨﺪ ﺧﻀﺎﺑﯽ ﻧﯿﮑﻮ و رﻧﮓ آن ﺑﺎ دوام ﻣ ﯽﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﭼﻮن ﺑﺎ ﺧﺒﺚ اﻟﺤﺪﯾﺪ و ﺳﺮﮐﻪ ﻃﺒﺦ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺗﺎ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ در آﻓﺘﺎب ﮔﺬارﻧﺪ و ﻫﺮ روز ﺑﺮ ﻫﻢ زﻧﻨﺪ ﭘﺲ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و اﯾﻦ اﺑﻠﻎ و اﻧﻔﻊ از اول اﺳﺖ و ﻣﺎﻟﯿﺪن ﭘﻮﺳﺖ ﺳﺒﺰ آن ﺑﺮ ﻗﻮﺑﺎ و ﺣﺰاز ﻧﺎﻓﻊ و ﻣﺴﻮاك ﮐﺮدن ﺑﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺗﺎزه آن ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎﻟﯿﺪن آن ﺑﺮ دﻧﺪان ﻣﻘﻮي ﻟﺜﻪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﻣﺎﻟﯿﺪن ﭘﻮﺳﺖ ﺑﯿﺦ ﺗﺎزه آن ﻫﺮ ﭘﻨﺞ روز ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﻪ دﻧﺪان ﻣﻨﻘﯽ دﻣﺎغ از اﺧﻼط و راﻓﻊ ﻧﺴﯿﺎن و ﭼﻮن ﭘﻮﺳﺖ ﺑﯿﺦ آن را در روﻏﻦ زﯾﺘﻮن ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻬﺮّا ﺷﻮد ﺿﻤﺎد آن ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ و اﻣﺮاض ﻣﻘﻌﺪه ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻣﺆﺛﺮ و ﻗﻄﻮر آب ﺑﺮگ آن ﮐﻪ ﮔﺮم ﻧﻤﻮده ﺑﺎﺷﻨﺪ 
ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج ﭼﺮك ﮔﻮش و رب ﭘﻮﺳﺖ ﺳﺒﺰ آن را ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﯾﺎ رب اﻧﮕﻮر ﺗﺮﺗﯿﺐ دﻫﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺧﻨﺎق و ﺑﺜﻮر دﻫﺎن و ﺧﻮن آﻣﺪن از ﺑﻦ دﻧﺪان و ﺳﺴﺘﯽ آن و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻟﺜﻪ ﺑﯽ ﻋﺪﯾﻞ و ﻃﻼي ﭘﻮﺳﺖ ﺗﺎزه آن ﺑﺎ ﻣﺜﻞ آن ﺑﺮگ ﺣﻨﺎ ﺟﻬﺖ ﻧﺰﻻت و ﺻﺪاع ﻣﺰﻣﻦ و ﺷﻘﯿﻘﻪ و ﻓﺎﻟﺞ و ﺟﻤﯿﻊ اوﺟﺎع ﺑﺎرده ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﻘﺮس و اﻣﺜﺎل آن ﻧﺎﻓﻊ و ﻃﻼي ﻧﺸﺎره ﭘﻮﺳﺖ آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ ﺳﺮخ ﮐﺮدن رﺧﺴﺎر ﻣﺠﺮب و ﺑﺎ زﻓﺖ ﺟﻬﺖ ﻗﻮي ﮐﺮدن ﻋﻀﻮي ﻣﺨﺼﻮص و ﺧﯿﺴﺎﻧﯿﺪن آن ﭼﻨﺪ روز در روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و ﺑﺮ ﺑﺪن ﻣﺎﻟﯿﺪن ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻊ ﺗﻮﻟﺪ ﺷﭙﺶ ﻣﺠﺮب داﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ و ﺷﺮﺑﺖ آن را ﺟﻬﺖ ﺳﭙﺮز ﻣﺠﺮب ﯾﺎﻓﺘﻪ اﻧﺪ و ﺟﻮﺷﺎﻧﯿﺪن ﺟﻮز ﺻﺤﯿﺢ در روﻏﻨﯽ ﮐﻪ ﻃﻌﻢ آن ﻣﺘﻐﯿﺮ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﺎﯾﺮ اﻃﻌﻤ ﻪ ﻣﺘﻐﯿﺮاﻟﻄﻌﻢ ﺑﺎﻋﺚ رﻓﻊ ﺗﻐﯿﺮ آﻧﺴﺖ و ﮔﻮﯾﻨﺪ از ﺧﻮاص ﻣﻐﺰ آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻮن ﺑﺎ ﻣﺲ ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ و ﯾﺎ ﺑﺮ ﻣﺲ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ ﻣﺲ را رﯾﺰه ﮐﻨﺪ و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭼﻮن در ﻓﺼﻞ ﺧﺰان ﻣﺎزو را در روﻏﻦ زﯾﺘﻮن ﺑﺠﻮﺷﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﺪي ﮐﻪ ﺳﯿﺎه ﮔﺮدد و ﺻﺎف ﻧﻤﻮده در ﺷﯿﺸﻪ ﮐﺮده ﭘﺎي درﺧﺖ آن را ﺣﻔﺮ ﻧﻤﻮده و رﯾﺸﻪ ﻗﻮي آن را ﺑﺮﯾﺪه ﻃﺮف ﻣﺘﺼﻞ ﺑﻪ درﺧﺖ را در آن ﺷﯿﺸﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﺪي  ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻪ ﺷﯿﺸﻪ ﻧﺮﺳﺪ و در روﻏﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺲ اﻃﺮاف دﻫﻦ آن را ﺧﻮب ﺑﻨﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﺎك ﺑﭙﻮﺷﻨﺪ و ﻧﮕﺎﻫﺪارﻧﺪ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ آن درﺧﺖ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ آﯾﺪ ﭘﺲ ﺷﯿﺸﻪ را ﺑﺮ آورﻧﺪ در آن ﺷﯿﺸﻪ ﭼﯿﺰي ﺳﯿﺎه ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﮐﺐ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و آن ﺧﻀﺎﺑﯽ اﺳﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻧﯿﮑﻮ و ﻣﺪﺗﻬﺎ اﺛﺮ آن ﻣ ﯽﻣﺎﻧﺪ و از اﺳﺮار اﺳﺖ و اﺣﺘﯿﺎج ﺑﻪ ﻣﺎﻟﯿﺪن ﺑﺮ ﻣﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺗﺮ ﮐﺮدن ﺷﺎﻧﻪ ﺑﺪان و ﺑﺮ ﻣﻮ ﮐﺸﯿﺪن ﺳﯿﺎه ﻣﯽ ﮔﺮداﻧﺪ و ﭼﻮن ﻗﺒﻞ از ﻣﻮي ﺑﺮآﻣﺪن در ﺣﻤﺎم ﺑﺮ اﻧﺜﯿﺎن ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ ﻣﺎﻧﻊ روﯾﯿﺪن ﻣﻮي ﺳﻔﯿﺪ ﮔﺮدد و ﮐﻨﺪي ﻣﺠﺮب داﻧﺴﺘﻪ و ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ از ﺧﻮاص آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻮن در زﯾﺮ ﺳﺎﯾ ﻪ آن ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ ﻻﻏﺮ ﻣﯽ ﮔﺮداﻧﺪ و ﺷﺨﺺ ﻧﺎﯾﻢ ﺑﯿﺪار ﻣ ﯽﺷﻮد در ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺠﻨﻮن و ﺣﻮاس ﺑﺎﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﭼﻮن ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﻮز را ﻣﻘﺸﺮ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ از ﻗﺸﺮ رﻗﯿﻖ ﻣﻼﺻﻖ ﻣﻐﺰ آن ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ در آرد در ﻇﺮف اﻧﺪك ﺑﺮﯾﺎن ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﻮﺳﺖ آن ﺟﺪا ﮔﺮدد و روﻏﻦ آن در ﺧﻮاص ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻐﺰ ﮐﻬﻨﻪ آﻧﺴﺖ و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﺴﺨﻦ و آﺷﺎﻣﯿﺪن آن روزي ﺳﻪ درﻫﻢ ﺗﺎ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺟﻬﺖ وﺟﻊ ورك ﻣﺠﺮب و ﺟﻬﺖ اﻣﺮاض ﺑﺎرده و اﻣﺰﺟﻪ ﺑﺎرده ﻧﺎﻓﻊ و ﻃﻼي آن ﺟﻬﺖ آﮐﻠﻪ و ﻧﻮاﺻﯿﺮ ﭼﺸﻢ و ﻧﺮم ﮐﺮدن اﻋﺼﺎب و رﻓﻊ اوﺟﺎع ﺑﺎرده و زوال ﻗﻮﺑﺎ و داءاﻟﺜﻌﻠﺐ و ﻗﻤﻞ ﻣﺠﺮب و ﺳﻌﻮط آن ﺟﻬﺖ ﻟﻘﻮه و ﻓﺎﻟﺞ و ﺗﺸﻨﺞ ﻧﺎﻓﻊ   . ﺑﺪل ﻣﻐﺰ آن ﺑﻪ وزن آن ﺣﺒﮥ اﻟﺨﻀﺮاء و ﺑﺪل روﻏﻦ آن روﻏﻦ ﺳﺪاب اﺳﺖ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:18:36 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>جند بیستر یا جند باستر</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%AC%D9%86%D8%AF-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D8%AC%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1-vulff5hen2nm</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ ﺟﯿﻢ و ﺳﮑﻮن ﻧﻮن و دال ﻣﻬﻤﻠﻪ و ﻓﺘﺢ ﺑﺎ ي ﻣﻮﺣﺪه و اﻟﻒ و دال و ﺳﮑﻮن ﺳﯿﻦ ﻣﻬﻤﻠﺘﯿﻦ و ﻓﺘﺢ ﺗﺎي ﻣﺜﻨﺎة ﻓﻮﻗﺎﻧﯿﻪ و ﺳﮑﻮن را ي ﻣﻬﻤﻠﻪ و ﺑﯿﺪﺳﺘﺮ ﺑﻪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺟﺎي اﻟﻒ ﻧﯿﺰ آﻣﺪه ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﮐﺴﯿﺎﻧﻮ س و ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ آش ﺑﭽﮕﺎن و ﺑﻪ ﺗﺮﮐﯽ اﻏﻼن اﺷﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺧﺼﯿﻪ ﺣﯿﻮاﻧﯿﺴﺖ آﺑﯽ ﻣﺰدوج ﯾﻌﻨﯽ دو ﻋﺪد ﻣﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﯿﺄت ﮐﯿﺲ ﺑﯿﻀﺘﯿﻦ و آن ﺣﯿﻮان ﺑﻪ ﻫﯿﺄت ﺳﮓ ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻮﭼﮑﯽ اﺳﺖ و ﻏﯿﺮ ﺳﮓ آﺑﯽ اﺳﺖ و ﻣﻮي آن ﺳﺮخ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﯿﺎﻫﯽ و ﻏﻠﯿﻆ و در ﺧﺎرج آب ﻧﯿﺰ ﺗﻌﯿﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و در دﯾﻠﻢ آن را ﺳﻨﮓ ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﺣﮑﯿﻢ ﻣﯿﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﻗﯿﺎس ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻧﻤ ﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺼﯿﻪ آن ﺑﻪ ﻋﻈﻢ ﺟﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺣﻘﯿﺮ ﺗﺎزه آن را ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻧﻤﻮده ﮐﻪ ﺻﯿﺎد ﻗﻄﻊ ﮐﺮده ﺑﻮد اﺻﻼً ﺑﻮ و رﻧﮓ ﻧﺪاﺷﺖ و ﺑﻌﺪ از ﺟﻮﺷﺎﻧﯿﺪن آن در آب و ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ و ﭘﺮورده ﮐﺮدن آن ﺑﻪ دود ﮐﺎه ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻮ و رﻧﮓ ﺷﺪ و اﯾﻨﮑﻪ در او ﻧﻮﻋﯽ از اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ اﺳﺖ ﺷﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ و رﻧﮓ آن زرد و ﺳﺮخ و ﺳﯿﺎه ﻣ ﯽﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن و ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ زرد ﭘﺲ ﺳﺮخ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺧﻮﺷﺒﻮي ﺗﻨﺪ و ﺳﺮﯾﻊ اﻟﺘﻔﺘﯿﺖ آﻧﺴﺖ ﮐﻪ زﯾﺎده از ﺳﻪ ﺳﺎل ﺑﺮ آن ﻧﮕﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و آﻧﭽﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ اﯾﻦ اوﺻﺎف ﺑﺎﺷﺪ زﺑﻮن اﺳﺖ و ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺮوﯾﺢ اﻻرواح ﻧﻮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﭘﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﻌﺪ از آن ﺿﻌﯿﻒ ﻣﯽ ﮔﺮدد و اﻧﺪﻟﺴﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺷﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ در اﯾﻦ ﺑﻠﮑﻪ زﯾﺎده ﻫﻢ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﺳﯿﺎه آن ﺑﺎ ﺳﻤﯿﺖ و ﻗﺘﺎل و ﻣﺤﺮر ﮔﻮﯾﺪ آﻧﭽﻪ 
ﺣﮑﯿﻢ ﻧﻮﺷﺘﻪ راﺳﺖ اﺳﺖ ﺗﺎزه آن ﻧﺮم و ﺑﺪﺑﻮ و ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﯽ ﺗﺎ ﯾﮏ ﺳﺎل زﯾﺎده ﮐﻪ ﺑﺮ آن ﺑﮕﺬرد ﺳﺨﺖ و ﺧﻮﺷﺒﻮ و رﻧﮓ آن ﺧﻮب ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد  . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و در دوﯾﻢ ﺧﺸﮏ و اﻟﻄﻒ و اﻗﻮي ﺟﻤﯿﻊ ادوﯾﻪ ﺣﺎره ﯾﺎﺑﺴﻪ اﺳﺖ و ﭼﯿﺰ ﺻﻤﻐﯽ ﺷﻤﻌﯽ ﮐﻪ داﺧﻞ آﻧﺴﺖ ﻻذع ﺷﺪﯾﺪاﻟﺘﺴﺨﯿﻦ اﺳﺖ اﺳﺘﻌﻤﺎل آن ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن: ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪد و ﻣﺤﻠﻞ اورام و ﺗﺮﯾﺎق ادوﯾﻪ ﺑﺎرده و ﻗﺘﺎﻟﻪ و اﮐﺜﺮ ﻫﻮام و ﻣﺨﻨﻮق از ﺧﺮﺑﻖ و ﻣﻬﯿﺞ ﺣﺮارت ﻏﺮﯾﺰي . *اﻣﺮاض اﻟﺮأس و اﻟﻌﺼﺐ و اﻟﻘﻠﺐ و اﻟﻤﻌﺪه *ﺟﻬﺖ اﻣﺮاض ﺑﺎرده رﻃﺒﻪ دﻣﺎﻏﯽ و رﯾﺤﯽ و ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﺮع و ام اﻟﺼﺒﯿﺎن و ﻓﺎﻟﺞ و رﻋﺸﻪ و ﺗﺸﻨﺞ رﻃﺐ اﻣﺘﻼﯾﯽ و ﻟﯿﺜﺮﻏﺲ ﮐﻪ ﺳﺮﺳﺎم ﺑﻠﻐﻤﯽ اﺳﺖ و ﻧﺴﯿﺎن و درد ﺳﺮ ﺑﺎرد رﯾﺤﯽ ﻣﺰﻣﻦ و ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﺷﻘﯿﻘﻪ و ﺳﺒﺎت و ﺧﺪر و ﮐﺰا ز اﻣﺘﻼﯾﯽ رﻃﺐ و زﮐﺎم و اوﺟﺎع اﻋﺼﺎب و اذن و ﻏﯿﺮﻫﺎ و ﻣﺎﻟﯿﺨﻮﻟﯿﺎي ﻣﺮاﻗﯽ و ﺧﻔﻘﺎن ﺑﺎرد و ﻓﻮاق و ﻧﻔﺦ ﻣﻌﺪه و ﻗﻮﻟﻨﺞ ﺑﻠﻐﻤﯽ و رﯾﺤﯽ ﺷﺮﺑﺎً و ﺳﻌﻮﻃﺎً ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﯾﺎ ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﻫﺮ ﻋﻠﺖ و ﺧﻮراﻧﯿﺪن ﯾﮏ ﺣﺒﻪ آن ﺑﺎ ﺷﯿﺮ ﻣﺮﺿﻌﻪ ﺟﻬﺖ ام اﻟﺼﺒﯿﺎن و ﺑﺮ ﻧﺎﺧﻨﻬﺎي ﻃﻔﻞ ﻣﺎﻟﯿﺪن ﻣﺆﺛﺮ* .اﻟﺴﻤﻮم *ﻃﻼي آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﺗﻤﺮﯾﺦ آن و ﺗﺪﻫﯿﻦ آن ﺑﺎ روﻏﻦ ﮔﻞ ﯾﺎ ادﻫﺎن ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ دﯾﮕﺮ ﺟﻬﺖ دﻓﻊ ﺳﻤﻮم و ﺧﻮردن آن ﺑﻌﺪ از اﻓﯿﻮن ﺑﻪ ﻗﺪري ﮐﻪ اﻓﯿﻮن ﺧﻮرده ﺑﺎﺷﻨﺪ داﻓﻊ ﺳﻤﯿﺖ آﻧﺴﺖ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﭼﻮن ﺑﺎ ﻣﺴﺎوي آن اﻓﯿﻮن ﺑﺴﺎﯾﻨﺪ ﺳﻤﯿﺖ اﻓﯿﻮن را زاﯾﻞ ﮔﺮداﻧﺪ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ* .اﻋﻀﺎء اﻟﻨﻔﺾ *ﭼﻮن ﺑﻌﺪ از ﻓﺼﺪ ﺻﺎﻓﻦ ﻣﻘﺪار دو درﻫﻢ آن را ﺑﻪ آ ب ﻓﻮدﻧﺞ ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺑﺨﻮرﻧﺪ ادرار ﻃﻤﺚ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺑﺪون ﺿﺮر و اﺧﺮاج ﺟﻨﯿﻦ و ﻣﺸﯿﻤﻪ ﮐﻨﺪ و ﺑﺮودت رﺣﻢ را زاﯾﻞ ﺳﺎزد و اﮔﺮ ﺑﻪ آن ﺗ ﺐ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﻓﻠﻔﻞ ﻣﻘﺪار ﯾﮏ ﻣﻠﻌﻘﻪ ﻟﻌﻖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻫﯿﭻ ﻣﻀﺮت ﻧﺮﺳﺎﻧﺪ و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ ﻓﻮاق* .اﻟﺼﺪاع *ﺑﺨﻮر آن ﺟﻬﺖ اﺻﻨﺎف ﺻﺪاع ﺑﺎرد و رﯾﺤﯽ* .اﻟﻌﯿﻦ *اﮐﺘﺤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺼﺮ و دﻣﻌﻪ و ﺳﺒﻞ و ﻃﻼي آن ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﻗﺘﺎﻟﻪ و اﮐﺜﺮ اﻣﺮاض دﻣﺎﻏﯿﻪ و ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﻪ و اوﺟﺎع ﻣﺰﻣﻨﻪ و ﺿﻤﺎد آن ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ و ﯾﺎ ﺑﺎ روﻏﻨﻬﺎي ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ اورام ﻣﺰﻣﻨﻪ ﺣﺎره و ﺑﺎرده و اوﺟﺎع ﺑﺎرده ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﻏﯿﺮ آن و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺗﺪﻫﯿﻦ ﺑﻪ روﻏﻦ آن . *اﻻذن *ﮔﺬاﺷﺘﻦ آن در ﮔﻮش ﺟﻬﺖ رﯾﺎح و ﺛﻘﻞ ﺳﺎﻣﻌﻪ ﮐﻪ از ﺑﺮودت ﺑﺎﺷﺪ و وﺟﻊ ﺑﺎرد آن و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻗﻄﻮر آن ﺑﺎ روﻏﻦ ﻧﺎردﯾﻦ در ﮔﻮش ﺟﻬﺖ اﻣﺮاض ﻣﺬﮐﻮره و اﺳﺘﺸﻤﺎم آن ﺟﻬﺖ اورام رﯾﻪ و ﻋﻠﺘﻬﺎي آن و ﺗﻘﻮﯾﺖ دﻣﺎغ ﻧﺎﻓﻊ و ﺣﻤﻮل آن ﻣﺼﻠﺢ ﺣﺎل رﺣﻢ و ﻣﺴﻘﻂ ﺟﻨﯿﻦ و ﻣﺪر ﺣﯿﺾ و ﺑﻮل   .  . ﻣﺼﻠﺢ آن ﺷﺮﺑﺖ ﺑﻨﻔﺸﻪ ، ﻣﻀﺮ ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ ﯾﮏ داﻧﮓ  . ﺑﺪل آن :ﻣﺜﻞ آن وج و ﯾﺎ ﻧﺼﻒ آن ﻓﻠﻔﻞ و در ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮاد ﺑﻪ وزن آن ﻣﺸﮏ و در اﻣﺮاض ﺟﮕﺮ ﻓﺮﻓﯿﻮن و ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ رﻃﻮﺑﺎت
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:15:42 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>پرسیاوشان</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%88%D8%B4%D8%A7%D9%86-pzuwl3xlip9m</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺑﺎ و ﮐﺴﺮ را و ﺳﯿﻦ ﻣﻬﻤﻠﺘﯿﻦ و ﻓﺘﺢ ﯾﺎي ﻣﺜﻨﺎة ﺗﺤﺘﺎﯾﻨﻪ و اﻟﻒ و ﻓﺘﺢ واو و ﺷﯿﻦ ﻣﻌﺠﻤﻪ و اﻟﻒ و ﻧﻮن ﻟﻐﺖ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ دواء اﻟﺼﺪر و ﺑﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﺷﻌﺮاﻟﺠﺒﺎل و ﺷﻌﺮاﻻرض و ﺷﻌﺮاﻟﺠﻦ و ﺷﻌﺮاﻟﺨﻨﺎزﯾﺮ و ﺟﻌﺪة اﻟﻘﻨﺎ و ﺷﻌﺮاﻟﮑﻼب و ﮐﺰﺑﺮة اﻟﺒﺌﺮ و ﺳﺎق اﻻﺳﻮد و ﺳﺎق اﻟﻮﺻﯿﻒ و ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮﻟﻮﻃﻮﻧﺨﻮن ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺜﯿﺮاﻟﺸﻌﺮ و ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﭘﺮﺳﯿﺎوﺷﺎن ﺑﻪ ﺑﺎي ﻋﺠﻤﯽ و ﻋﻮام ﺳﻨﺒﻞ و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﮐﺎﻟﯽ ﺟﻬﺎﻧ ﺖ و ﮐﺮﺟﺎ و رﺗﮑﻮت ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﻧﺒﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﺑﺮگ آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺮگ ﮔﺸﻨﯿﺰ و ﺑﯽ ﺳﺎق و ﺛﻤﺮ و ﺷﺎخ ﻫﺎي آن ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎرﯾﮏ و ﺻﻠﺐ و ﺳﯿﺎه ﺳﺮخ رﻧﮓ . ﻣﻨﺒﺖ آن ﻣﻮاﺿﻊ ﻧﻤﻨﺎك و ﺳﺎﯾﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﻨﺎرﻫﺎي ﭼﺎه و ﭘﺎي دﯾﻮارﻫﺎي ﮐﻬﻨﻪ و ﺧﺮاﺑ ﻪﻫﺎ و ﻗﻮت آن ﺗﺎ ﺷﺶ ﻣﺎه ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﭼﻮن ﯾﮏ ﺳﺎل ﺑﺮ آن ﺑﮕﺬرد ﻗﻮت آن ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ ﮔﺮدد و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﭘﺮ ﺑﺮگ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﮐﺮﻓﺲ ﺷﺎﺧﻪ ﺻﻠﺐ ﺳﯿﺎه آن اﺳﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :ﻣﻌﺘﺪل ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﮔﺮﻣﯽ و ﺧﺸﮑﯽ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻠﻄﻒ و ﻣﻔﺘﺢ و ﻣﻨﻀﺞ و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﺠﻔﻒ آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺟﻬﺖ اﺳﻬﺎل ﻓﺮﻣﻮدن ﺻﻔﺮا و ﺳﻮدا و ﺑﻠﻐﻢ ﻣﻮﺟﻮد در ﻣﻌﺪه و اﻣﻌﺎ و ﺟﻬﺖ ﺗﻨﻘﯿﻪ ﺳﯿﻨﻪ و ﺷﺶ و رﺑﻮ و ﺿﯿﻖ اﻟﻨﻔﺲ و درد ﺳﯿﻨﻪ و ﯾﺮﻗﺎن و ﺣﺼﺎت و ادرار ﺑﻮل ﻧﻤﻮدن و ﺣﯿﺾ و ﻧﻔﺎس و اﺧﺮاج ﻣﺸﯿﻤﻪ و ﮔﺰﯾﺪن ﺳﮓ دﯾﻮاﻧﻪ و اﺳﺘﻨﺸﺎق آب ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺟﻬﺖ زﮐﺎم و ﻧﻄﻮل آب ﭘﺨﺘﻪ آن ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺘﯿﺢ ﺳﺪه اﻧﻒ و زﮐﺎم و ﺿﻤﺎد آن ﺟﻬﺖ ﺻﺪاع ﺑﺎرد و ﺿﻤﺎد ﭘﺨﺘﻪ آن ﺑﺎ روﻏﻦ ﺟﻬﺖ داءاﻟﺜﻌﻠﺐ و ﺧﻨﺎزﯾﺮ و ﻧﻮاﺻﯿﺮ و دﺑﯿﻼت و ﭼﻮن در دﻫﻦ ﺑﺨﺎﯾﻨﺪ و آب آن را ﺑﺮ ﻏﺮب و ﻧﺎﺻﻮر ﮐﻨﺞ ﭼﺸﻢ ﺑﭽﮑﺎﻧﻨﺪ و ﯾﺎ ﺟﺮم ﺧﺎﯾﯿﺪه آن را ﺑﺮ آن ﺑﻨﺪﻧﺪ ﻧﺎﻓﻊ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺳﻔﻮف ﺧﺸﮏ آن ﺟﻬﺖ رﻓﻊ اﺳﻬﺎل و اﻣﺴﺎك ﺑﻄﻦ ﻣﻔﯿﺪ و ﺿﻤﺎد ﭘﺨﺘﻪ آن ﺑﺮ اﻧﺜﯿﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ ورم و ﺻﻼﺑﺖ آن و ﻃﻼي ﺗﺎزه آن ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و ﮔﺰﯾﺪن ﺳﮓ دﯾﻮاﻧﻪ و داءاﻟﺜﻌﻠﺐ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﮐﻪ ﺗﺎزه آن را ﺑﻪ ﻗﻮت ﺑﺮ داءاﻟﺜﻌﻠﺐ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ و ﻃﻼي ﮐﻮﺑﯿﺪه آن ﺑﺎ ﻣﻐﺰ ﺳﺎق ﮔﺎو ﺟﻬﺖ درد ﺳﺮ ﺑﺴﯿﺎر ﻧﺎﻓﻊ و ﺿﻤﺎد ﮐﻮﺑﯿﺪه آن ﺑﺎ ﻻدن و روﻏﻦ ﻣﻮرد و روﻏﻦ ﺳﻮﺳﻦ و زوﻓﺎ و ﺷﺮا ب ﻣﻘﻮي ﻣﻮي و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﻮن ﻣﺨﻠﻮط ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﺎ آب ﻃﺒﯿﺦ و ﯾﺎ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ آن ﺷﺮاب و ﻋﺴﻞ و ﻣﻮي را ﺑﺪان ﺑﺸﻮﯾﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﻗﺮوح ﺳﺮ ﻣﻔﯿﺪ و ﺿﻤﺎد ﻣﺤﺮق آن ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻊ رﯾﺨﺘﻦ ﻣﻮي و روﯾﺎﻧﯿﺪن آن و ﺣﺰاز و ذرور ﻣﺤﺮق آن ﺟﻬﺖ ﺗﺠﻔﯿﻒ و اﻧﺪﻣﺎل ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و آﮐﻠﻪ و ﺣﻤﻮل آن ﺑﺎ ﻣﺮﻣﮑﯽ 
ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺳﯿﻼن رﺣﻢ ﻧﺎﻓﻊ   .   . ﻣﺼﻠﺢ آن ﻣﺼﻄﮑﯽ و ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮔﻞ ﺑﻨﻔﺸﻪ ، ﻣﻀﺮ ﺳﭙﺮز ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ از ﺟﺮم آن: ﺗﺎ ﻫﻔﺖ درﻫﻢ و از ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺗﺎ ﺑﯿﺴﺖ درﻫﻢ   . ﺑﺪل آن :در اﻣﺮاض رﯾﻪ ﺑﻪ وزن آن ﮔﻞ ﺑﻨﻔﺸﻪ و ﻧﺼﻒ آن اﺻﻞ اﻟﺴﻮس .ﮔﻮﯾﻨﺪ از ﺧﻮاص آﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻮن ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ ﺗﺎزه آن را و ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻋﻀﻮي ﮐﻪ ﭘﯿﮑﺎن رﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮔﺬارﻧﺪ ﺑﺪان ﻣﻮﺿﻊ آﯾﺪ و ﭘﯿﮑﺎن را ﺑﺮآورد.
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:09:42 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>بابونه یا بابونه</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%87-svxmwpahs05f</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺑﺎ ي ﻣﻮﺣﺪه و اﻟﻒ و ﺿﻢ ﺑﺎ ي ﻣﻮﺣﺪه و ﺳﮑﻮن واو و ﻓﺘﺢ ﻧﻮن و ﺟﯿﻢ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ و در ﻣﻐﺮب ﺑﺎﺑﻮﻧﻖ ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﮔﯿﺎﻫﯽ اﺳﺖ ﺷﺎخ ﻫﺎي آن ﺳﺒﺰ و ﻧﺎزك و ﺑﺎرﯾﮏ ﻣﺘﺸﻌﺐ و ﺑﻪ ﻗﺪر ذرﻋﯽ و زﯾﺎده ﺑﺮ آن و ﺑﺮگ آن رﯾﺰه و ﺑﺎرﯾﮏ اﻧﺪك ﻃﻮﻻﻧﯽ و وﺳﻂ ﮔﻞ آن زرد و اﻃﺮاف آن ﺑﺮگ ﻫﺎي رﯾﺰه ﺳﻔﯿﺪ و از ﮔﻞ اﻗﺤﻮان رﯾﺰه ﺗﺮ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﮔﻞ رﯾﺰه ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺷﺒﻮي آﻧﺴﺖ و ﻋﻨﺪاﻻﻃﻼق ﻣﺮاد ﮔﻞ آﻧﺴﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در دوﯾﻢ ﮔﺮم و در آﺧﺮ اول ﺧﺸﮏ .  اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص ﮔﻞ آن :ﻣﻠﻄﻒ و ﻣﺤﻠﻞ ﺑﯽ ﺟﺬب و ﻣﻔﺘﺢ و ﻣﻘﻮي دﻣﺎغ و اﻋﺼﺎب و ﺑﺎه و ﺑﺎ ﻗﻮت ﺗﺮﯾﺎﻗﯿﻪ و ﻣﺪر ﻋﺮق و ﺷﯿﺮ و ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و ﺟﻬﺖ اﻣﺮاض دﻣﺎﻏﯽ و درد ﺳﺮ و ﻧﺰﻻت و ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺑﻘﺎﯾﺎي رﻣﺪ و ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﮔﻮش و رﺑﻮ و ﯾﺮﻗﺎن و ﺗﺴﮑﯿﻦ اﻋﯿﺎ و درد ﺳﯿﻨﻪ و ﺟﮕﺮ و اﺣﺸﺎ و ﻣﻘﻌﺪه و رﺣﻢ و ﺗﺤﻠﯿﻞ و ﺗﻠﯿﯿﻦ اورام آﻧﻬﺎ و ﺑﯿﻀﻪ و ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎ و ﺗﻔﺘﯿﺖ ﺣﺼﺎت ﻣﺜﺎﻧﻪ و اﺧﺮاج ﻣﺸﯿﻤﻪ و دﻓﻊ ﻋﻔﻮﻧﺖ ﺳﻮدا و ﺑﻠﻐﻢ و ﺣﻤﯿﺎت ﻋﻔﻮﻧﯽ و ﻗﻮﻟﻨﺞ و اﯾﻼوس و ﻋﺴﺮاﻟﺒﻮل و ﻋﺴﺮ وﻻدت و ﺟﺮب رﻃﺐ و اﺣﺘﺒﺎس ﺣﯿﺾ ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً و ﻃﻼء ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﺪن را از اﺧﻼط ردﯾﻪ ﭘﺎك ﮔﺮداﻧﺪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺟﻠﻮس در ﻃﺒﯿﺦ آن و ﻧﻄﻮل آن در اﮐﺜﺮ ﻋﻠﻞ ﻣﺬﮐﻮره و ﺑﺨﻮر ﭘﺨﺘﻪ آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﻧﺰﻻت در اﻧﺘﻬﺎ و درد ﭼﺸﻢ ﺑﺎ ﻣﺪاوﻣﺖ آن ﻣﻔﯿﺪ اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از ﺗﻨﻘﯿﻪ ﻣﺎده ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﺎﯾﯿﺪن آن ﺟﻬﺖ ﻗﻼع دﻫﺎن و ذرور آن ﺟﻬﺖ ﻏﺮب ﻣﻨﻔﺠﺮ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻧﺎﻓﻊ و ﺷﺴﺘﻦ ﭼﺸﻢ ﺑﺎ آب ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺟﻬﺖ درد ﭼﺸﻢ و ﺑﺨﻮر آن در آﺗﺶ ﺟﻬﺖ ﮔﺮﯾﺰاﻧﺪن ﻫﻮام ﻣﺆﺛﺮ .  ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ ﺳﻪ ﻣﺜﻘﺎل   . ﺑﺪل آن :ﻗﯿﺼﻮم و ﺑﺮﻧﺠﺎﺳﻒ و اﻗﺤﻮان .  
   . ﻣﺼﻠﺢ آن ﻋﺴﻞ و ﺷﺮﺑﺖ اﻧﺎر ، ﻣﻀﺮ ﺣﻠﻖ ﺑﯿﺦ آن ﮔﺮم ﺗﺮ و ﺧﺸﮏ ﺗ ﺮ و در اﻓﻌﺎل ﻗﻮي ﺗﺮ از ﮔﻞ آن و ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل ﺑﺎ ﺷﺮاب و ﻋﺴﻞ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺤﺮك ﺑﺎه اﺳﺖ  . و روﻏﻦ آن ﮐﻪ ﮔﻞ آن را در روﻏﻦ ﮐﻨﺠﺪ ﭼﻬﺎر وزن آن اﻧﺪازﻧﺪ و در آﻓﺘﺎب ﮔﺬارﻧﺪ و ﻫﻔﺘ ﻪاي ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻪ دﻓﻌﻪ و ﯾﺎ اﯾﻨﮑﻪ در آب ﺟﻮش دﻫﻨﺪ ﺗﺎ روﻏﻦ ﺑﻤﺎﻧﺪ و آب آن ﺑﺴﻮزد و اﺣﺘﯿﺎط ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ روﻏﻦ ﻧﺴﻮزد و اﮔﺮ در ﻗﺪري ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻃﺒﺦ دﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﻗﻮت آن ﺗﻤﺎم در آب آﯾﺪ و اﮔﺮ ﺧﺸﮏ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺼﻒ وزن ﺗﺎزه آن ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﭘﺲ ﻣﺎﻟﯿﺪه و ﺻﺎف ﮐﺮده در روﻏﻦ ﮐﻨﺠﺪ ﭼﻬﺎر وزن آن داﺧﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﻃﺒﺦ دﻫﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :ﮔﺮم در دوﯾﻢ و ﺧﺸﮏ در اول ﺑﻠﮑﻪ در ﺧﺸﮑﯽ ﻣﻌﺘﺪل   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺤﻠﻞ اورام ﺑﺎرده و ﻣﺮﮐﺒﻪ و ﻣﺠﻔﻒ رﻃﻮﺑﺎت و ﺗﺪﻫﯿﻦ ﺑﺪان ﺟﻬﺖ دﻓﻊ ﻟﺮز ﺣﻤﯿﺎت ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﺳﻮداوي و ادرار ﻋﺮق و اﻋﯿﺎ و ﺗﺴﺪﯾﺪ ﻣﺴﺎم ﮐﻪ از ﺳﺮﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ و ﺗﻤﺪد و ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﻣﺤﺘﺒﺲ در اﻋﻀﺎ و درد ﮐﻤﺮ و ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﻧﻘﺮس و ﻗﻄﻮر آن در ﮔﻮش ﺟﻬﺖ ﺛﻘﻞ ﺳﺎﻣﻌﻪ ﻧﺎﻓﻊ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:06:31 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>اویشن یا صعتر</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B4%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%D8%B5%D8%B9%D8%AA%D8%B1-dnbihwlfo8uk</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺻﺎد و ﺳﮑﻮن ﻋﯿﻦ و ﻓﺘﺢ ﺗﺎ ي ﻣﺜﻨﺎة ﻓﻮﻗﺎﻧﯿـﻪ و را ي ﻣﻬﻤﻠـﻪ و  ﺳﻌﺘﺮ ﺑﻪ ﺳﯿﻦ ﻣﻬﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺟﺎي ﺻﺎد ﻧﯿﺰ آﻣﺪه وﻟﯿﮑﻦ اﻃﺒـﺎ ﺑﯿﺸـﺘﺮ ﺑـ   ﻪ ﺻﺎد ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻠﺘﺒﺲ و ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺑﻪ ﺷﻌﯿﺮ ﻧﺸﻮد و ﺑﻪ ﺷﯿﻦ ﻣﻌﺠﻤـﻪ  و ﺑـ ﻪ زاي ﻣﻌﺠﻤـﻪ ﻧﯿـﺰ آﻣـﺪه و ﺑـ    ﻪ روﻣـﯽ ﻟﺰﻣـﻮش   و ﺑـ ﻪ ﯾﻮﻧـﺎﻧﯽ  ﺻﻌﺘﺮوس و اورﯾﻐﺎﺳـﻦ  و ﺑـ ﻪ ﻓﺎرﺳـﯽ  آﺑﺸـﻦ  و اوﺷـﻦ  و ﺑـ ﻪ ﺗﺮﮐـﯽ  ﮐﻠﮑﻠﯿﮏ و ﺑﻪ اﺻﻔﻬﺎﻧﯽ اوﯾﺸﻢ و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﺳﺎﺗﺮ ﻧﺎﻣﻨﺪ   . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﺮگ ﮔﯿﺎﻫﯽ اﺳﺖ و اﻧﻮاع ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺴـﺘﺎﻧﯽ و ﺑـﺮّي و   ﺟﺒﻠﯽ .ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ را ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﻣـﺮزه ﻧﺎﻣﻨـﺪ و ﺑـﺮگ ﺑﺴـﺘﺎﻧﯽ ﻣـﺪور و      ﺑﺮگ ﺑﺮّي ﺑﻌﻀﯽ ﻃﻮﻻﻧﯽ رﯾﺰه و ﺑﻌﻀﯽ ﺑـﺮگ آن ﻧـﺎزك و ﺟﺒﻠـﯽ    ﻋﺮﯾﺾ و ﻣﺪور و آﻧﭽﻪ رﻧﮓ آن ﺳﯿﺎه ﺑﺎﺷﺪ ﺻﻌﺘﺮ ﻓﺎرﺳـﯽ  و آﻧﭽـﻪ  ﺳﻔﯿﺪ ﻧﺰد ﺑﻌﻀﯽ ﻣﺮدم ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻪ ﺟﻮزي اﺳﺖ و ﺻـ ﻌﺘﺮ ﺷـﻮار ﻧﯿـﺰ   ﻧﺎﻣﻨﺪ و اﻧﻮاع دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻫﻤﻪ در ﻃﻌـﻢ ﺗﻨـﺪ و ﺧ  ﻮﺷـﺒﻮ و  ﮔﻞ ﻫﻤﻪ ﮐﺒﻮد ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﺑﺮگ ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺎزه ﺑـﺮّي آﻧﺴـﺖ و د  راز ﺑﺮگ آن ﺑﻬﺘﺮ از ﻣﺪور ﺑﺮگ آﻧﺴﺖ   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ دوم ﮔـﺮم و ﺧﺸـﮏ و ﺑﻌﻀـﯽ در اول ﺳـﻮم     ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ و ﮔﺮﻣﯽ و ﺧﺸﮑﯽ ﺟﺒﻠﯽ آن زﯾﺎده   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪد و ﻣﻘﻄﻊ و ﻣﺠﻔﻒ و ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و ﺑﻼﻏﻢ و ﻣﻠﻄﻒ اﻏﺬﯾﻪ ﻏﻠﯿﻈﻪ و ﻣﺒﻬﯽ و ﻣﺸﻬﯽ ﻏـﺬا و ﻣﻨﻘـﯽ ر  ﯾـ ﻪ و ﻣﻌﺪه و ﺟﮕﺮ و اﻣﻌﺎ از رﻃﻮﺑﺎت و ﺑﻼﻏﻢ و ﻣﺎﻧﻊ ﺻـﻌﻮد اﺑﺨـﺮه   ﺑـ ﻪ دﻣﺎغ و داﻓﻊ ﺟﺸﺎي ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﻣﺴﮑﻦ وﺟﻊ دﻧﺪان و ورك ﺣـﺎدث از  ﺳﺮدي و وﺟﻊ ﻣﺜﺎﻧﻪ و رﺣﻢ و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺣﯿﺾ و ﺑﺎ ﻗﻮت ﺗﺮﯾﺎﻗﯿﺖ و ﺧﻮردن آن ﺑﺎ آب اﻧﺠﯿﺮ ﺟﻬﺖ رﺑﻮ و ﺳﺮﻓﻪ و ﺑﺎ اﻧﺠﯿﺮ ﺧﺸﮏ و ﻋﺮق آورد و رﻧﮓ رو را ﻧﯿﮑﻮ ﮔﺮداﻧﺪ و ﺧﻮردن ادوﯾﻪ ﻣﺴـﻬﻠﻪ ﺑـﺎ   آب ﺻﻌﺘﺮ ﻣﻄﺒﻮخ راﻓﻊ ﺗﺨﻤﻪ و ﻋﻔﻮﻧـﺖ ﻏـﺬا و ﺗـﺮش ﺷـﺪن آن و     ﻏﺜﯿﺎن و وﺟﻊ ﻓﻮاد و ﻗﻮﻟﻨﺞ رﯾﺤﯽ و ﺛﻔﻠﯽ ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﻣﻐـﺺ  و ﻣﺨـﺮج  اﻗﺴﺎم ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و ﺣﺐ اﻟﻘﺮع و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و اﮔـﺮ ﭘـﯿﺶ از   ادوﯾﻪ ﻣﺴﻬﻠﻪ ﺑﺨﻮرﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻬﯿﻪ اﺧﻼط اﺳﺖ ﺑﺮاي دﻓﻊ ﺑـ ﻪ ﻣﺴـﻬﻞ  ﺑﻪ آﺳﺎﻧﯽ و ﺑﺎ آب ﮐﺮﻓﺲ ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺘﯿﺖ ﺣﺼﺎت و ﻋﺴـﺮ  اﻟﺒـﻮ ل و ﺑـﺎ  ﻣﯿﭙﺨﺘﺞ ﺟﻬﺖ دﻓﻊ ﻣﻀﺮت ﺷﻮﮐﺮان و اﻓﯿﻮن و ﺑﺎ ﺳـﮑﻨﺠﺒﯿﻦ ﺟﻬـﺖ   رﻓﻊ ﻣﻀﺮت ﺟﻨﯿﻦ و ﺑﺎ ﺑﺎدروج و ﺗﺮب ﺟﻬـﺖ وﺟـﻊ ورك و ﺛﻔـﻞ    ﺣﺎﺻﻞ از رﻃﻮﺑﺎت ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً و ﺑﺎ روﻏـﻦ زﯾﺘـﻮن ﺟﻬـﺖ اﻧـﻮاع  مغص و اشامیدن سرکه که صعتر دران خیسانده و با سکنجبین ﻣﺼﻨﻮع از آن ﻫﺮ ﮔﺎه ﺳﺮﻓﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﻬﺖ ﺳﭙﺮز ﻣﺠـ ﺮب و ﺑـﺎ ﭘﻨﯿـﺮ   ﺗﺎزه ﺟﻬﺖ ﺗﺴﻤﯿﻦ ﺑﺪن و ﺑﺎ ﺧﯿﺎرزه ﺟﻬﺖ ﮐﻮﻓﺘﮕﯽ ﻋﻀﻞ و ﻣﻌﺪه و ﺟﮕﺮ و ﻟﻌﻮق آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ورم ﻣـﻼزه و ر ﯾـ ﻪ ﮔـ ﺮم و ﺳـﺮﻓﻪ  رﻃﻮﺑﯽ و ﻋﻘﺮب ﮔﺰﯾﺪه و ﺳﺎﯾﺮ ﻫﻮام و ﻣﻀﻎ  آن ﺟﻬﺖ ﺗﺴﮑﯿﻦ درد دﻧﺪان و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺼﺮ و ﺳـﻔﻮف  آن ﺑـﺎ ﻣﺜـﻞ آن ﺷـﮑﺮ ﺟﻬـﺖ ﻗﻄـﻊ      ﺻﻌﻮد اﺑﺨﺮه و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﭼﺸﻢ و ﺑﺎ اﻃﻌﻤﻪ ﻏﻠﯿﻈﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮﺷـﺒﻮ ﯾﯽ و ﺳﺮﻋﺖ اﻧﺤﺪار و زﯾﺎدﺗﯽ ﻟﺬت و ﻟﻄﺎﻓﺖ آﻧﻬﺎ اﺳـﺖ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻫﺮﯾﺴـﻪ    ﮔﻨﺪم و ﺑﺎﻗﻼ و ﻋﺪس و ﮐﻠﻪ و ﭘﺎﭼـﻪ  و ﮔﻮﺷـﺖ ﮔﻮﺳـﺎﻟﻪ و ﻣﺎﻧﻨـﺪ    اﯾﻨﻬﺎ و ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و ﻧﻔﺦ آﻧﻬﺎ و ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﻘﻮل ﻣﻀﺮ ﻋﯿﻦ ﺧﻮاه ﮔﺮم ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮاه ﺑﺎرد راﻓﻊ ﺿﺮر آﻧﻬﺎ و ﺑـﺎ ﺳـﺮﮐﻪ ﺑﻬﺘـﺮﯾﻦ ﻧـﺎن ﺧﻮرﺷـﯽ      اﺳﺖ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﺳﻪ درم آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪن ﻋﻘﺮب و ﺳـﺎ ﯾﺮ ﻫﻮام و ﻣﻀﻤﻀﻪ آن ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و زﯾـ ﺮه ﺟﻬـ ﺖ درد دﻧـﺪان و ﮔﻠـﻮ و   اﮐﺘﺤﺎل آب ﻣﻌﺼﻮر آن ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺑﯿﺎض و ﺷـﺐ ﮐـﻮري   و ﺳـﻌﻮط  آن ﺑﺎ روﻏﻦ اﯾﺮﺳﺎ ﺟﻬﺖ اﺧﺮاج ﻓﻀـﻮل رﻃـﻮﺑﯽ ﺑﺴـﯿﺎر از دﻣـﺎغ     و ﻗﻄﻮر آن در ﮔﻮش ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺛﻘﻞ ﺳﺎﻣﻌﻪ و ﺑﺎ ﺷﯿﺮ ﺟﻬـﺖ ﺗﺴـﮑﯿﻦ   وﺟﻊ آن و ﺿﻤﺎد آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬـﺖ اورام ﺻـﻠﺒﻪ   و ﻋـﺮق اﻟﻨﺴـﺎء و   وﺟﻊ ورك و ﺑﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن و زﯾﺮه ﺟﻬﺖ ﺑﺮآﻣﺪﮔﯽ ﻧﺎف اﻃﻔﺎل و رﻓﻊ رﯾﺎح ﺟﻮف اﯾﺸﺎن و ﺑﺎ ﺳﻮﯾﻖ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿـﻞ  اورام ﺑﻠﻐﻤـﯽ و ﺑـﺎ   ﮔﻨﺪم ﺟﻬﺖ وﺟﻊ ورك و ﺿﻤﺎد ﻣﻄﺒﻮخ آن در ﺣﻤﺎم ﺟﻬﺖ ﺟﺮب و ﺣﮑــﻪ و ﯾﺮﻗــﺎن و راﯾﺤــﻪ ﺑﺨــﻮر آن و اﻓﺘــﺮاش ﺑــﺪان ﺟﻬــﺖ  ﮔﺮﯾﺰاﻧﯿﺪن ﻫﻮام و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻣﻄﺒﻮخ ﺷﺎخ ﻫﺎي آن ﺑﺎ ﻣﺜـﻞ آن ﻋﻨـﺎ  ب ﮐﻪ در ﭼﻬﺎر ﻣﺜﻞ آن آب ﺟﻮش دﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ رﺑﻊ رﺳﺪ ﺟﻬﺖ ﺗﺼـﻔﯿﻪ  ﺧﻮن ﻏﻠﯿﻆ ﺑﺎﻟﺨﺎﺻﯿﻪ ﻣﺆﺛﺮ و ﮔﻞ آن ﻣﺴﻬﻞ ﻣﺮه ﺳـﻮدا و ﺑﻠﻐـﻢ اﻣـﺎ    ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ از اﻓﺘﯿﻤﻮن و ﻗـﻮي  ﺗـﺮ از ﺣﺎﺷـﺎ   ﭼـﻮن دو ﻣﺜﻘـﺎل   آن را ﺑـﺎ  ﺳﺮﮐﻪ و ﻧﻤﮏ ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﻨﺪ اﺳﻬﺎل ﺳﻮدا و ﺑﻠﻐـﻢ ﻧﻤﺎﯾـﺪ و ادرار ﺑـﻮل    و ﺣﯿﺾ ﮐﻨﺪ و ﻋﺼﺎره ﮔﻞ ﺗﺎزه آن ﻣﺤﻠﻞ ورم ﻋﻀﻞ دو ﻃﺮف زﺑﺎن و ﻟﻬﺎ ت و ﻗﻼع دﻫﺎن در آﺧﺮ ﻋﻠﺖ و ﻣﺮﺑﺎي آن ﺑﺎ ﺷﮑﺮ و ﯾﺎ ﻋﺴـﻞ و  ﺑــﻪ دﺳــﺘﻮر ﮔﻠﻘﻨــﺪ دو ﻣﺜﻘــﺎل آن در دﻓــﻊ ﺳــﻤﻮم و اﻣــﺮاض ﺑــﺎرده ﻗﻮي اﻻﺛﺮ و ﭼـﻮن ﺷـﺐ وﻗـﺖ ﺧـﻮاب ﻣﻘـﺪار ﯾـﮏ       ﻣﺜﻘـﺎل  آن را ﺑﺨﻮرﻧﺪ و ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ و ﻣﺪاوﻣﺖ ﺑﺮ آن ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻣﻨﻊ ﺻـﻌﻮد اﺑﺨـﺮه ﺑـ   ﻪ دﻣﺎغ و ﻧﺰول آب ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ و ذﻫﻦ را ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺨﺸـﺪ و رﻧـﮓ   رو را ﻧﯿﮑﻮ ﮔﺮداﻧﺪ و روﻏﻦ ﮔﻞ آن ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺟﻤﯿـ ﻊ اﺟـﺰاي آن  ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﻣﻘﺮر ﺟﻬﺖ ﺟﻤﯿﻊ اﻣـﺮاض ﺑـﺎرده ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻓـﺎﻟﺞ     و ﻟﻘـﻮه  و رﻋﺸـﻪ  و اﺳـﺘﺮﺧﺎ و اوﺟـﺎع   ﻇﻬــﺮ و ﻣﻔﺎﺻـﻞ  و ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﻗــﻮﻟﻨﺞ و  اﻣﺮاض ﻧﻮاﺣﯽ ﻣﻌﺪه و اﻣﻌﺎ ﺑﻬﺘﺮ از روﻏﻦ ﻫﺎي دﯾﮕـﺮ و ﺗﺨـﻢ آن در   ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻌﺎل ﻗﻮي ﺗﺮ از ﺑﺮگ آن و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪد و راﻓﻊ ﯾﺮﻗـﺎن و ﻣﻬـﯿﺞ   ﺑﺎه وﺧﺎﯾﯿﺪن آن ﻣﺴﮑﻦ درد دﻧﺪان و ﻣﺤﺮك اﺷﺘﻬﺎ و ﭼﻮن در ﻧـﺎن  داﺧﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ داﻓﻊ ﺿﺮر ﻣﺄﮐﻮﻻت و ﻣﻌﯿﻦ ﺑﺮ ﺑﺎه ﻣﺒـﺮودﯾﻦ و  ﺻـﻌﺘﺮ  ﻣﻀﺮ رﯾﻪ، ﻣﺼﻠﺢ آن ﺳﺮﮐﻪ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:04:11 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>زنجبیل یا زنجفیل</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A8%DB%8C%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C%D9%84-e0nkog5t7o4a</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ زاي و ﺳﮑﻮن ﻧﻮن و ﻓﺘ ﺢ ﺟﯿﻢ و ﮐﺴﺮ ﺑﺎ ي ﻣﻮﺣﺪه و ﺳـﮑﻮن  ﯾﺎي ﻣﺜﻨﺎة ﺗﺤﺘﺎﻧﯿﻪ و ﻻم ﺑ ﻪ ﻫﻨﺪي ﺗﺮ ﺗـﺎ زه آن را ادرك و ﺧﺸـﮏ  آن را ﺳﻮﻧﺘﻪ ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﺳﻨﺪﻫﯽ ﻧﯿﺰ ﮔﻮﯾﻨﺪ  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﯿﺨﯽ اﺳﺖ ﻣﻌﺮوف ﻧﺒﺎت آن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻧﺒـﺎت ﺷـﻘﺎﻗﻞ   و از آن ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ و ﺑﺮگ ﻫﺎي آن ﺑﺎرﯾﮏ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﻘﺪر ﯾـﮏ  ﺷـﺒﺮ  و زﯾﺎده و ﺑﯽ ﮔﻞ و ﺛﻤﺮ و در ﻣﺎزﻧﺪران ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳـﺪ و در ﺑـﻼد   ﻫﻨﺪ و دﮐﻬﻦ و ﮔﺠﺮات و ﺑﻨﮕﺎﻟﻪ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﯽ ﺷﻮد و ﻫﻤﯿﺸـﻪ ﺗـﺎزه   آن ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﺪ و ﮐﻮﻫﯽ و دﺷﺘﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻮﻫﯽ آن ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻫـﻢ  در ﺑﯿﺦ و ﻫﻢ در ﮔﯿﺎه و زﻧﺠﺒﯿﻞ ﺑ ﯽرﯾﺸﻪ ﺳﻔﯿﺪ ﺧﺸﮏ را ﺑﻪ ﻫﻨـﺪي  ﺳﺘﻬﻮه ﻧﺎﻣﻨﺪ و اﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ و از ﭼﯿﻦ ﮐﻪ ﻣﺮﺑـﺎي زﻧﺠﺒﯿـﻞ   ﻣ ﯽآرﻧﺪ داﻧ ﻪﻫﺎ ي ﺑﺰرگ و ﺑﺎﻟﯿﺪه و ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﯽ رﯾﺸـﻪ ﮐـﻪ ﻣﺎﻧﻨـﺪ    آن ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﻧﻤﯽ ﺷﻮد  . ﻃﺒﯿﻌﺖ :ﺗﺮ و ﺗﺎزه آن در ﺳﯿﻢ ﮔـﺮم و در اول ﺧﺸـﮏ و ﺧﺸـﮏ    آن در دوﯾﻢ ﺧﺸﮏ و ﺑﺎ رﻃﻮﺑﺖ ﻓﻀﻠﯿﻪ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻘﻮي ﻗﻮت ﺣﺎﻓﻈﻪ و ﻫﺎﺿﻤﻪ و ﻣﻌﺪه و ﮐﺒـﺪ  و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪه ﺟﮕﺮ و ﻣﺒﻬﯽ و ﻣﺤﻠـﻞ  رﯾـﺎح  ﻏﻠﯿﻈـﻪ ﻣﻌـﺪه و اﻣﻌـﺎ    و ﻣﻘﻄﻊ ﺑﻼﻏﻢ و رﻃﻮﺑﺎت ﻏﻠﯿﻈﻪ ﭼﺴﺒﯿﺪه ﺑـ ﻪ ﺳـﻄﺢ ﻣ ﻌـﺪه و اﻣﻌـﺎ و   ﻏﯿﺮﻫﺎ و ﻣﺠﻔﻒ آﻧﻬﺎ و ﻣﻠﯿﻦ ﻃﺒﻊ و ﻣﺨﺮج ﺧﻠﻂ ﻏﻠﯿﻆ و رﻃﻮﺑـﺎت  دﻣﺎﻏﯽ و ﺣﻠﻖ و ﺑﺮودت اﻋﺼﺎب و ﺟﻬﺖ ﻓﺎﻟﺞ و ﮐﺮم ﻣﻌﺪه و ﯾﺮﻗﺎن ﺳﺪي و ﺗﻘﻄﯿﺮاﻟﺒﻮل ﺣﺎدث از ﺑﺮودت و ﺿﻌﻒ آﻻت ﺑـﻮل  و اﺳـﻬﺎل  ﮐﻪ از ﻓﺴﺎد ﻏﺬا ﺑﺎﺷﺪ و ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺳﻤﻮم  ﺣﯿﻮاﻧﯽ و ﺗﺴﮑﯿﻦ ﺗﺸﻨﮕﯽ ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﺑﺎ ﻧﺒﺎت و ﮐﻨـﺪر  ﺟﻬـﺖ رﻓـﻊ ﻣﻀـﺮت ﻣﯿـﻮه     ﻫـﺎ ي ﺗـﺎزه و  رﻃﻮﺑﺖ ﻣﻌﺪه و ﺑﺎ زرده ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ ﻧﯿﻤﺒﺮﺷﺖ ﺟﻬﺖ ازدﯾـﺎد ﻣﻨـﯽ و   ﻏﻠﻈﺖ آن و ﺑﺎ ﺗﺮﺑﺪ ﻣﺴﻬﻞ رﻃﻮﺑﺎت ﻣﻔﺎﺻﻞ و ﺳﺎﻗﯿﻦ و ﻣﻌﯿﻦ ﻗـﻮت  ﻣﺴﻬﻠﻪ ﺗﺮﺑﺪ و ﺑﺎ ﺧﻮﻟﻨﺠﺎن و ﭘﺴﺘﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺎه از اﺳﺮار اﺳﺖ و اﮐﺘﺤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﻏﺸﺎوه و ﺳﺒﻞ و ﺑﯿـﺎ ض و در دﻫـﺎن داﺷـﺘﻦ   آن راﻓﻊ ﺗﺸﻨﮕﯽ ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﺿﻤﺎد آن ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ اﻋﻀﺎ و ﮐـﺰاز و رﻓـﻊ   رﯾﺎح و ﺑﻮاﺳﯿﺮ و اوﺟﺎع ﺑﺎرده و ورم ﺑﺎرد ﺑﻠﻐﻤـﯽ و ﻣـﺎ  ﯾﯽ و رﯾﺤـﯽ  ﺧﺼﯿﻪ و ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎ و ﺑﺎ دو وزن آن ﺣﺮﻣﻞ اﻗﻮي اﺳﺖ در ﺗـﺄﺛﯿﺮ و  ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﻣﺎﻟﯿﺪن ﺳﻔﻮف ﺧﺸﮏ آن و ﮔﺮم ﻧﮕﺎﻫﺪاﺷـﺘﻦ  آن ﻣﻮﺿـﻊ  ﮐﻪ ﻫﻮاي ﺳﺮد ﺑﺪان ﻧﺮﺳﺪ و ﺑﻪ دﺳـﺘﻮر ﺑـﺎ ﻧﺼـﻒ وزن    آن رازﯾﺎﻧـﻪ  ﺧﺸﮏ ﻧﺮم ﮐﻮﺑﯿﺪه ﺑﯿﺨﺘﻪ و ﺑﺎ زرﻧﺒﺎد ﻧﯿﺰ.    . ﻣﺼﻠﺢ آن ﻋﺴﻞ و روﻏﻦ ﺑﺎدام ، ﻣﻀﺮ ﺣﻠﻖ ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ دو درم  . ﺑﺪل آن :دارﻓﻠﻔﻞ اﺳﺖ و ﺟﻮارش و ﻣﺮﺑـﺎي  آن در ﻗﺮاﺑـﺎدﯾﻦ  ذﮐـﺮ  ﯾﺎﻓﺖ و ﺿﻤﺎد ﺗﺮ و ﺗﺎزه ﻧﺮم ﺳﻮده آن ﺟﻬـﺖ داءاﻟﺜﻌﻠـﺐ   و ﺗﺤﻠﯿـﻞ  اوارم رﯾﺤﯿﻪ و ﺑﺎرده ﻣﺎﯾﯿﻪ و ﺗﺴﮑﯿﻦ اوﺟﺎع ﺑﺎرده ﻧﺎﻓﻊ و ﻧﻮع ﮐﻮﻫﯽ آن ﻗﻮي ﺗﺮ و ﮔﻮﯾﻨـﺪ  ﭼـ ﻮن آن را ﻧـﺮم ﺑﮑﻮﺑﻨـﺪ و ﺑﭙﺰﻧـﺪ و ﺑـﺮ آب     ﮔﻮﺷﺖ ﺑﭙﺎﺷﻨﺪ و ﺑﺨﻮرﻧﺪ ﺟﻬﺖ دﻓﻊ اوﺟﺎع ﻣﻔﺎﺻﻞ و اﻣﺮاض ﺑﺎرده رﻃﺒﻪ و اورام ﺑﺎرده ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﻪ دﺳـﺘﻮر ﻃـﻼي ﺧﺸـﮏ    آن و ﯾـﺎ  آب ﺗﺎزه آن و ﻧﯿﺰ ﻧﻮع دﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد در ﻫﻨﺪ و ﺑﻨﮕﺎﻟـﻪ  ﮐـﻪ آن را اﻧﺒـﻪ   ﺳﻮﻧﺘﻪ ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﺑﻮ ي اﻧﺒﻪ ﺧﺎم از آن ﻣﯽ آﯾﺪ اﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﯾﺐ ﺑـ ﻪ اول اﺳﺖ در ﻣﺰاج و ﺧﺎﺻﯿﺖ و ﺗﺮ و ﺗﺎزه اﯾـﻦ را اﮐﺜـﺮ ورق ﮐـﺮده ﺑـﺎ     ﻧﻤﮏ و آب ﻟﯿﻤﻮ ﭘﺮورده ﺑﻌﺪ از ﻃﻌﺎم ﺑﺮاي ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻫﺎﺿﻤﻪ و ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﺰه دﻫﺎن اﻧﺪك اﻧﺪك ﻣﯽ ﺧﻮرﻧﺪ و ﺧﻮﺷﺒﻮ و ﻟﺬﯾﺬ ﻣـﯽ  ﺑﺎﺷـﺪ و از  ﻧﻮع اول ﻧﯿﺰ ﺗﺎزه آن را ورق ﮐﺮده ﺑﻪ دﺳﺘﻮر  ﺑـﺎ ﻧﻤـﮏ وآب ﻟﯿﻤـﻮ    ﭘﺮورده و ﯾﺎ ﺧﺸﮏ آن را ﮐﻮﺑﯿﺪه و ﺑﯿﺨﺘـﻪ ﺑـﺎ ﻧﻤـﮏ و آب ﻟﯿﻤـﻮ     ﺧﻤﯿﺮ ﮐﺮده اﻗﺮاص ﻣﯽ ﺳﺎزﻧﺪ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺗﻨﻘﻞ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ  .</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 16:01:19 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>زعفران طلای سرخ</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B2%D8%B9%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D8%AE-zfx5x0tpaalx</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ زا و ﺳﮑﻮن ﻋﯿﻦ و ﻓﺘﺢ ﻓـﺎ و را و اﻟـﻒ و ﻧـﻮن و    آن را ﺑـﻪ  ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﮐﺮﮐﻢ و ﺟﺎوي ﺑﻪ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﯾﺎ و ﺑـﻪ ﻓﺎرﺳـﯽ ﻟﺮﮐﯿﻤـﺎس    و ﺑـﻪ  
ﻫﻨﺪي ﮐﯿﺴﺮ ﻧﺎﻣﻨﺪ  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺗﺎرﻫﺎي ﮔﻠﯽ اﺳﺖ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻋﺼﻔﺮ و ﺑﺴـﯿﺎر ﺧﻮﺷـﺒﻮ و   زرد ﺗﯿﺮه رﻧﮓ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﺮﺧﯽ و ﺑﯽ ﺧـﺎر و اول  ﮔـ ﻞ آن از زﻣـﯿﻦ  ﻣﯽ روﯾﺪ و ﺑﻌﺪ اﺗﻤﺎم آن ﺳﺎق و ﺑﺮگ آن و ﻃـﻮل ﺳـﺎق   آن ﯾـﮏ و  ﻧﯿﻢ ﺷﺒﺮ و ﺑﺮگ آن ﺷـﺒﯿﻪ ﺑـﻪ ﺑـﺮگ ﯾﺎﺳـﻤﯿﻦ     و ﺑـﯿﺦ  آن ﺷـﺒﯿﻪ ﺑـ  ﻪ زراوﻧﺪ ﻣﺪﺣﺮج و ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﯿﺎز ﻧﺮﮔﺲ و در ﮔﻞ آن ﺗﺎرﻫـﺎ و در ﻫـﺮ   ﮔﻠﯽ ﺳﻪ ﭼﻬﺎر ﺗﺎر زﻋﻔﺮان ﻣ ﯽﺑﺎﺷـﺪ و  آن ﺗﺎرﻫـﺎي ﺑـﺰرگ رﻧﮕـﯿﻦ    ﺧﻮﺷﺒﻮ اﺳﺖ و آﻧﭽﻪ ﺑﺎرﯾﮏ ﮐﻤﺮﻧﮓ ﮐﻢ ﺑﻮ اﺳﺖ زﻋﻔﺮان ﻧﯿﺴـﺖ  و ﻣﻨﺒﺖ آن اﻣﺎﮐﻦ ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ و از ﻣﺎزﻧﺪران در ده ﻣﺴﻤﯽ ﺑﻪ ﺑـﺎده  ﮐﻮه ﮐﻪ ﻋﻮام ﺑﺎﮐﻮ ﻧﺎﻣﻨﺪ و اﺻﻄﻬﺒﺎﻧﺎت و ﮔـﯿﻼن  و ﺷـﺎم  و ﻣﺼـﺮ  و ﻣﻐﺮب و ﮐﺸﻤﯿﺮ و ﻏﯿﺮﻫﺎ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﮐﺸﻤﯿﺮي ﭘﺲ اﺻـ ﻄﻬﺒﺎﻧﺎﺗﯽ ﭘﺲ ﻣﺎزﻧﺪراﻧﯽ و ﺑﺎدﮐﻮﻫﯽ ﭘﺲ از ﺟﺎﻫﺎي دﯾﮕﺮ و ﺑﺎﻟﺠﻤﻠـ ﻪ ﺑﻬﺘـﺮﯾﻦ  آﻧﻬﺎ ﺑﺴﯿﺎر زرد ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﺮﺧﯽ ﺧﻮﺷﺒﻮي ﺗﺎزه آﻧﺴﺖ از ﻫﺮﺟﺎ ﮐـﻪ  ﺑﺎﺷﺪ  . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در دوﯾﻢ ﮔﺮم و در اول ﺧﺸﮏ و ﺑﻌﻀﯽ در ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و در دوﯾﻢ ﺧﺸﮏ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ و ﻗﻮل اول اﺻﺢ اﺳﺖ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻔﺮح ﻗﻮي و ﻣﻘﻮي ﺣﻮاس و ﻣﻐﺮي و ﻣﻨﻀـﺞ  و ﻣﺤﻠﻞ و ﻣﺼﻠﺢ ﻋﻔﻮﻧﺖ ﺧﻠﻂ ﺑﻠﻐﻤﯽ و ﻣﺎﻧﻊ و ﺣﺎﻓﻆ آن از ﺗﻐﯿﯿـﺮ  و  ﻓﺴﺎد و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﺑﺎ ﻗﻮت ﻗﺎﺑﻀﻪ و ﻣﺤﺮك ﺑﺎه و ﻣﻘﻮي ﺟـﻮﻫﺮ  روح ﺣﯿﻮاﻧﯽ و ﺟﮕـﺮ و اﺣﺸـﺎ و آﻻت ﺗـﻨﻔﺲ و ﻣـﻮرث ﻧﺸـﺎط و      ﺿﺤﮏ و ﻣﻨﻘﯽ ﮔﺮده و ﻣﺜﺎﻧﻪ و ﺑﺸﺮه و رﺳـﺎﻧﻨﺪه ﻗـﻮت ادوﯾـﻪ ﺑـ    ﻪ ﻗﻠﺐ و ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎ و ﻣﻔﺘﺢ ﺳﺪه دﻣﺎغ و ﺟﮕـﺮ و ﺳـﭙﺮز   و آﺷـﺎﻣﯿﺪن  ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل آن ﺟﻬﺖ ﻋﺴﺮ وﻻدت ﻣﺠﺮب و ﻫﺮ روز ده ﻗﯿـﺮاط  آن ﺟﻬﺖ ازاﻟﻪ ﺳﭙﺮز و ﺑﺎ ﻣﯿﭙﺨﺘﺞ ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺧﻤﺎر و ﺑـﺎ ﻋﺴـﻞ ﺟﻬـﺖ    رﯾﺰاﻧﯿﺪن ﺣﺼﺎت و ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ ﺟﻬـﺖ درد  رﺣـﻢ و ﻣﻘﻌـﺪه و   اﺳﺘﺸﻤﺎم آن ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺳﺎم و ﺷﻮﺻﻪ ﻧﺎﻓﻊ و ﻣﻨﻮم و اﮐﺘﺤﺎل آن ﺟﻬﺖ ﺟﻼي ﺑﺼﺮ و دﻣﻌﻪ و ﻏﺸﺎوه و زرﻗﺖ ﻋﺎرض از اﻣﺮاض و ﺳـﻼق  و ﺟﺮب و ﻗﺮﺣﻪ ﭼﺸﻢ و ﻧﻄﻮل آن ﺟﻬﺖ ﺻﺪاع ﺷﺪﯾﺪ و ﺑﯽ ﺧـ ﻮاﺑﯽ و ﺿﻤﺎد آن ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻊ ﺳﯿﻼن رﻃﻮﺑﺎت و ﻧﻮازل ﺑـ ﻪ ﭼﺸـﻢ و ﺗﺴـﮑﯿﻦ   ﺟﻤﺮه و ورم ﺣﺎر ﮔﻮش و درد ﺳﺮ ﺑﺎرد و رﻓﻊ ﺑـﯽ  ﺧـﻮاﺑ ﯽ و ﻃـﻼي  آن ﺑﺎ ﻓﺮﻓﯿﻮن ﺟﻬﺖ ﻧﻘﺮس و ﻣﻔﺎﺻﻞ و ذرور آن ﺟﻬﺖ ﻧﺰف اﻟﺪم و ﺣﻤﻮل آن ﺟﻬﺖ درد رﺣﻢ و ﻣﻘﻌﺪه   . ﻣﻀـ ﺮ ﮔـﺮ ده و ﻣﻀـﻌﻒ اﺷـﺘﻬﺎ و ﻣﻐﺜـﯽ   ) و ﺑـﻪ ﺟﻬـﺖ اﺿـﺮار ﺑـﻪ      ﺣﺎﺻﻠﻪ از اﻧﺼﺒﺎب ﺳﻮدا ﺑﻪ ﻣﻌﺪه و ﻣﻘﻮي ﻣﻌـﺪه اﺳـﺖ   ١(ﺣﻤﻮﺿﺖ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ آﻧﮑﻪ در آن ﻗﻮت راﯾﺤﻪ و ﻗﺎﺑﻀـﻪ اﺳـﺖ و ﻣﺼـﺪع    و ﺑـﺎ   ﻣﺼﻠﺢ ، ﺷﺮاب ﻣﺴﮑﺮ و ﻣﺪاوﻣﺖ آن ﻣﮑﺪر ﺣﻮاس و ﻣﻀﺮ اﻋﺼﺎب آن اﻧﯿﺴﻮن و ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ  . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ آن :ﺗﺎ دو درم و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﺳﻪ درم آن ﮐﺸﻨﺪه اﺳـﺖ ﺑﻪ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﻣﻔﺮط و اﺻﻠﯽ ﻧﺪارد زﯾﺮا ﮐﻪ اﯾـﻦ ﻣﻘـﺪار آن را اﯾـﻦ اﺛـﺮ     ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺼﻠﺢ و داﻓﻊ ﺿﺮر آن اﺷﯿﺎي ﻗﺎﺑﻀﻪ روح اﺳﺖ و ﺑﺎﻟﺨﺎﺻﯿﺖ . ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﯾﮏ ﺗﺎر آن در اﺣﻠﯿﻞ ﺑﺎﻋﺚ ادرار ﺑﻮل ﺑﻨﺪ ﺷﺪه و ﮔﻔﺘﻪ اﻧـﺪ  ﭼﻮن دو درم آن را ﺑﺎ آب ﺳﺮﺷﺘﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﺮدﮐﺎن ﻣﺪور ﺳـﺎﺧﺘﻪ در  آن ﺳﻮراخ ﮐﺮده ﺑﺮ ﺷﮑﻢ ﺣﺎﻣﻠﻪ ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﻋﺴﺮ وﻻدت و اﺧﺮاج ﻣﺸﯿﻤﻪ زﻧﺎن و ﻣﺎدﯾﺎن ﺑﺎﻟﺨﺎﺻﯿﺖ ﻣﺠﺮب  . ﺑﺪل آن :ﺑﻪ وزن آن ﻗﺴﻂ و ﻣﺜﻞ آن داﻧﻪ اﺗـﺮج  و رﺑـﻊ  آن ﺳـﻨﺒﻞ  و ﺳﺪس آن ﺳﻠﯿﺨﻪ اﺳﺖ و دﻫﻦ آن ﮐـﻪ ﭘﻨﺠـﺎه   ﻣﺜﻘـﺎل  آن را در ﺳـﻪ  رﻃﻞ و ﻧﯿﻢ روﻏﻦ ﮐﻨﺠﺪ و ﯾﺎ روﻏﻦ زﯾﺘﻮن ﭘﻨﺞ روز ﺑﯿﻨﺪازﻧﺪ و ﻫـﺮ  روز ﺑﺮ ﻫﻢ زﻧﻨﺪ ﭘﺲ ﺻﺎف ﮐﺮده ﻧﮕﺎﻫﺪارﻧـﺪ اﻓﻌـﺎل و ﺧـﻮاص    آن ﻣﻠﯿﻦ ﻋﺼﺐ و ﺻـﻼﺑﺖ  رﺣـﻢ و ﻣﻨـﻮم و ﻣﺤﻠـﻞ    و ﺗـﺪﻫﯿﻦ ﺑﯿﻨـﯽ و   ﺳﻌﻮط آن ﺟﻬﺖ ذات اﻟﺠﻨﺐ و ﻃﻼي آن ﺟﻬﺖ ﺗﻨﻘﯿﻪ ﻗﺮوح رﺣـﻢ  و ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀـﺎ  و ﺣﻤـﻮل  آن ﺑـﺎ ﻣـﻮم و ﻣﻐـﺰ اﺳـﺘﺨﻮان     ﺟﻬﺖ ﻗﺮﺣﻪ رﺣﻢ ﻧﺎﻓﻊ و ﺑﺮگ ﮔﯿﺎه آن ﺟﻬﺖ اﻟﺘﯿﺎم ﺟﺮاﺣﺖ ﺗـﺎزه  و ﻣﻨﻊ رﯾﺨﺘﻦ ﻣﻮاد ﺑﻪ اﻋﻀﺎ ﻣﻔﯿـﺪ و ﺛﻔـﻞ   روﻏـﻦ آن را ﺑـﻪ ﯾﻮﻧـﺎﻧﯽ    ﻗﺮﻗﻮﻣﻌﻤﺎ ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﻗﺮﻗﻮﻣﻌﻤﺎ ﻧﯿﺰ در ﺣـﺮف  اﻟﻘـﺎف ﺧﻮاﻫـﺪ آﻣـﺪ و    ﺟﻮارش زﻋﻔﺮان و دواءاﻟﮑﺮﮐﻢ و دﻫﻦ آن و ﻗﺮص و ﻣـﺮﻫﻢ  آن در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ﻣﺬﮐﻮر ﺷﺪ
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 15:58:40 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>سنای مکی یا سنامی</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B3%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%DA%A9%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%8C-dh4nm2xhttso</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺳﯿﻦ و ﻧﻮن و اﻟﻒ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﻣﻬﺎر ﻧﺎﻣﻨﺪ  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﺮگ ﮔﯿﺎﻫﯽ اﺳﺖ ﺣﺠـﺎزي رﺑﯿﻌـﯽ ﺳـﺎق آن اﻧـﺪك     رﺧﻮ و ﺑﺮگ آن ﺑﺎرﯾﮏ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﺑﺮگ ﺣﻨـﺎ و ﻣـﻮرد   و از ﺑـﺮگ  ﺣﻨﺎ ﺑﺰرگ ﺗﺮ و ﺿﺨﯿﻢ ﺗﺮ و از ﺑﺮگ ﻣﻮرد ﻧﺎزﮐﺘﺮ و ﮔـﻞ آن ﻣﺎﯾـﻞ   ﺑﻪ ﮐﺒﻮدي و داﻧﻪ آن ﭘﻬﻦ وﮐﻮﭼﮏ ﺻﻨﻮﺑﺮي ﺷﮑﻞ ﻣﺎﯾﻞ ﺑـ ﻪ درازي و اﻧﺪك ﺧﻤﯿﺪﮔ ﯽ و در ﻏﻼﻓﯽ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻏﻼف ﺑﺎﻗﻼ و ﭘﻬﻦ و ﺑﺴـﯿﺎر  ﻧﺎزﮐﺘﺮ از آن و ﻧﻮﻋﯽ ﺑﺮگ آن ﻋﺮﯾﺾ ﺗﺮ از آن و ﮔﻞ آن زرد و آن را ﺑﻪ ﺣﺠﺎز ﻋﺸﺮق ﻧﺎﻣﻨﺪ و در ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳـﺪ و ﻣﺴـﺘﻌﻤﻞ   ﺑﺮگ آن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺒﺰ ﺑﺎﺷﺪ و زرد و ﺳﯿﺎه و ﮐﻬﻨﻪ و ﻓﺴﺎد ﻧﺎﺷﺪه و از ﭼﻮب و ﺗﺨﻢ و ﺧﺎﺷﺎك ﭘﺎك ﮐﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻗﻮت آن ﺗـﺎ ﻫﻔـﺖ   ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ و ﻣﻨﺒﺖ آن ﺣﺠﺎز اﺳ ﺖ و در ﻋﻈﯿﻢ آﺑـﺎد  از ﻫﻨـﺪ  ﻧﯿﺰ ﻗﻠﯿﻠﯽ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﺪ و ﺷﺎ خ ﻫﺎي آن درﻫﻢ ﭘﯿﭽﯿﺪه وﻟﯿﮑﻦ ﺑـﺮگ  آن ﮐﻮﭼﮏ و ﻧﺎزك و ﺿﻌﯿﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺮ از ﻣﮑﯽ ﺣﺠﺎزي آن   . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ دوﯾﻢ ﮔﺮم و در اول ﺧﺸﮏ   . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺴﻬﻞ ﺑﻠﻐﻢ و ﺳﻮدا و ﺻﻔﺮا و اﺧﻼط ﺳﻮﺧﺘﻪ و ﻣﻨﻘﯽ دﻣﺎغ و ﺷﺪﯾﺪاﻟﻐﻮص ﺑﻪ ﻋﻤﻖ ﺑﺪن و ﻣﻘﻮي آن و ﺟﺎﻟﯽ ﺟﻠـﺪ  . *اﻋﻀﺎء اﻟﺮاس و اﻟﺼﺪر و اﻟﻐﺬاء و ﻏﯿﺮﻫﺎ *ﺟﻬﺖ ﺻﺮع و ﺷـﻘﯿﻘﻪ  و ﺟﻨﻮن و ﺻﺪاع ﮐﻬﻨﻪ و درد ﭘﻬﻠﻮ و ﺿﯿﻖ اﻟـﻨﻔﺲ  و ﻗـﻮﻟﻨﺞ  و ﻋـﺮق  اﻟﻨﺴﺎ و ﻧﻘﺮس و ﺗﺸﻨﺞ ﻋﻀـﻞ  و داءاﻟﺜﻌﻠـﺐ  و داءاﻟﺤﯿـﻪ و ﺣﮑـﻪ   و ﺟﺮب و ﺑﺜﻮرﻫﺎي ﮐﻬﻨﻪ و ﺷﭙﺶ ﮐﻪ در ﺑﺪن ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳـﯿﺪه ﺑﺎﺷـﺪ و   ﺟﻬﺖ ﻗﺘﻞ دﯾﺪان و ﺷﻘﺎق دﺳـﺖ و ﭘـﺎ و ﺳـﺎﯾﺮ اﻣـﺮاض ﺳـﻮداوي و      اوﺟﺎع ﻣﻔﺎﺻﻞ ﺣﺎﺻﻞ از ﺑﻠﻐﻢ و ﺻﻔﺮاي ﻣﺨﻠـﻮط ﺑـﺎ ﻫـﻢ و ﺟﻬـﺖ     وﺳﻮاس ﺳﻮداوي ﺑﺎﻟﻌﺮض ﻧﯿﺰ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻣﻄﺒﻮخ ﻧـﯿﻢ اوﻗﯿـﻪ   آن در دو اوﻗﯿﻪ زﯾﺖ اﻻﻧﻔﺎق ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺼﻒ رﺳﺪ ﺟﻬﺖ درد ﮐﻤﺮ و ورﮐـﯿﻦ  و اﺧﺮاج ﺧﻠﯿﻂ ﺧﺎم از آن ﻫﺮ دو ﻋﻀﻮ و ﺟﻬﺖ ﺑﻮاﺳﯿﺮ و آﺷﺎﻣﯿﺪن آب ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﻪ و ﮔﻞ ﺳﺮخ ﺟﻬﺖ اﺧـﺮاج اﺧـﻼط   ﻣﺬﮐﻮره و ﺑﺎ ﮔﻞ ﺳﺮخ و ﺷﯿﺮه ﺗﺎزه دوﺷﯿﺪه و ﺷﮑﺮ ﺑﻪ دﺳـﺘﻮر ﮐـﻪ   وزن ﺳﻨﺎﻣﮑّ ﯽ از دو ﻣﺜﻘﺎل ﺗﺎ ﭼﻬﺎر ﻣﺜﻘﺎل ﺗﺎ ﺷﺶ ﻣﺜﻘﺎل و ﮔﻞ ﺳـﺮخ  از ﯾﮏ درم ﺗﺎ دو درم ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ﻣﺰاج و ﻣـﺮض و ﺷـﯿﺮ ﮔـﺎو    ﺗـﺎزه  دوﺷﯿﺪه از رﺑﻊ آﺛﺎر ﻫﻨﺪي ﺗﺎ ﯾـﮏ  آﺛـﺎر ﺑﺎﺷـﺪ و ﺳـﻔﻮف    ﮐﻮﺑﯿـﺪه  ﺑﯿﺨﺘﻪ آن را ﺑﺎ ﮔﻞ ﺳﺮخ و ﺷﮑﺮ ﺑﺎ ﺷﯿﺮ ﺗﺎزه دوﺷﯿﺪه ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺎن اﺛـﺮ دارد وﻟﯿﮑﻦ آب ﻣﻄﺒﻮخ آن ﺑﯿﻐﺎﯾﻠﻪ ﺗﺮ اﺳﺖ از ﺟﺮم آن و آﺷـﺎﻣﯿﺪن  ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل از ﻣﺴﺤﻮق آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺳـﻪ روز ﻣﺘـﻮاﻟﯽ ﺗـﺎ ﻫﻔـﺖ روز     ﺟﻬﺖ رﻓﻊ وﺟﻊ ﻣﻔﺎﺻﻞ و اﻣﺜﺎل آن ﻣﺠﺮب   . ﻣﺼﻠﺢ آن ﭘـﺎك ﮐـﺮدن از    ، اﻟﻤﻀﺎر :ﻣﻮرث ﮐﺮب و ﻣﻐﺺ و ﻏﺜﯿﺎن ﭼﻮب و ﺷﺎخ و ﺗﺨﻢ و آﻟﻮدن ﺑـ ﻪ روﻏـﻦ ﺑـﺎدام   ﺑﻌـﺪ از ﮐﻮﺑﯿـﺪن و   ﭘﺨﺘﻦ و ﺑﺎ ﻫﻠﯿﻠﻪ زرد و ﮔﻞ ﺳﺮخ و اﻧﯿﺴﻮن و ﺑﻨﻔﺸﻪ و آب ﻣﯿـﻮ  هﻫـﺎ  اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻧﻤﻮدن و ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎل آن ﺑﺪون ﮔﻞ ﺳﺮخ و روﻏﻦ ﺑﺎدام ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ   . ﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ :از ﺟﺮم آن از دو درم ﺗﺎ ﺳـﻪ درم و از ﻣﻄﺒـﻮخ آن   از ﭼﻬﺎر درم ﺗﺎ ﻫﻔﺖ درم   . ﺑﺪل آن :ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻣﺜﻞ آن ﺗﺮﺑﺪ و ﻧﺼـﻒ آن ﻫﻠﯿﻠـﻪ زرد و رﺑـﻊ آن    ﺑﻨﻔﺸﻪ اﺳﺖ وﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﻣﻘﺪار ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ در اﮐﺜﺮ اﻣﺰﺟﻪ و ﺿـﻤﺎد  ﻣﻄﺒﻮخ آن در ﺳﺮﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺪي ﮐﻪ ﻗﻮام ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﺎﻧﺪ ﺑﺮ ﺑﺪن ﺟﻬـﺖ  ﺟﺮب و ﺣﮑﻪ و ﮐﻠﻒ و ﺑﻬﻖ و اﻧﺪﻣﺎل زﺧﻤﻬﺎي ﮐﻬﻨـﻪ  و ﺑـﺮ ﻣـﻮي   ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻊ رﯾﺨﺘﻦ آن و ﺑﺎ ﺣﻨﺎ ﺑﺮ ﻣﻮي ﺟﻬﺖ ﺳﯿﺎه ﮐﺮدن آن ﻣـﺆﺛﺮ  و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﺷﺎﻫﺘﺮه و ﺑﺮگ ﺣﻨﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ آب ﻧﺮم ﺳﺎﯾﯿﺪه در ﺣﻤﺎم و ﯾﺎ ﻏﯿﺮ آن ﺑﺮ ﺑﺪن ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ و ﺑﻌﺪ از ﺳﻪ ﭼﻬﺎر ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺸـﻮﯾﻨﺪ ﺟﻬـﺖ   ﺣﮑﻪ و ﺟﺮب و ﻗﺮوح ﺧﺒﯿﺜﻪ و اﻧﺪﻣﺎل ﺟﺮاﺣﺎت ﺑـﺎ ﺗﮑـﺮار ﻋﻤـﻞ    ﻣﺠﺮب .ﺑﺪان ﮐﻪ ﺷﯿﺦ اﻟﺮﯾﯿﺲ رﺣﻤﮥ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﺘﻌـﺮض ذﮐـﺮ ﺳـﻨﺎ    ﻧﺸﺪه و ﺣﺒﻮب و ﺳﻔﻮﻓﺎت و ﺿﻤﺎد و ﻣﻄﺒﻮﺧﺎت و ﻣﻌﺎﺟﯿﻦ و ﻧﻘـﻮع  ﺳﻨﺎﻣﮑّ ﯽ در ﻗﺮاﺑﺎدﯾﻦ ﻣﺬﮐﻮر ﺷﺪ  

</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 15:56:28 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>رطب</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B1%D8%B7%D8%A8-kaotvtqkkwke</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ راي ﻣﻬﻤﻠﻪ و ﻓﺘﺢ ﻃﺎي ﻣﻬﻤﻠﻪ و ﺑﺎي ﻣﻮﺣﺪه  . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺧﺮﻣﺎي ﺗﺎزه اﺳﺖ و ﻧﺴﺒﺖ آن ﺑﻪ ﺧﺮﻣﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺴـﺒﺖ  ﻣﯿﻮﻫﺎي ﺗﺎزه اﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺸﮏ آن.  ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در اواﺳﻂ دوﯾﻢ ﮔﺮم و در اول ﺗﺮ  . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﺪاوﻣﺖ ﺧـﻮردن  آن ﺑـﺎ ﻣﻐـﺰ ﺑـﺎدام    ﺑﻐﺎﯾـﺖ  ﻣﺴﻤﻦ ﺑﺪن و ﻣﺤﺮك ﺑﺎه و ﻣﻘﻮي ﮔﺮده و ﮐﻤﺮ و ﻣﻠﯿﻦ ﻃﺒﻊ و ﺳـﺎﯾﺮ  ﺧﻮاص آن در ﺗﻤﺮ ﻣﺬﮐﻮر ﺷﺪ  . ، اﮐﺜﺎر ﺧﻮردن آن ﻣﺼـﺪع  ، ﻣﻀﺮ دﻧﺪان و ﭼﺸﻢ و ﺣﻨﺠﺮه و ﺻﻮت ﻣﺼﻠﺢ آن ﮐﺎﻫﻮ ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ و ﺧﯿﺎر و ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ اﺳﺖ   .   رﻃﺒﻪ◄ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ را و ﺳﮑﻮن ﻃﺎ و ﻓﺘﺢ ﺑﺎي ﻣﻮﺣﺪه و ﻫﺎ ﺑـﻪ ﻓﺎ رﺳـﯽ اﺳﭙﺴـﺖ    ﺧﺸﮏ آن را ﺑـﻪ ﻋﺮﺑـﯽ ﻗﺴـﺖ    ، ﺑﺎﻏﯽ ﺗﺎزه و ﺑﻪ ﺗﺮﮐﯽ ﯾﻮﻧﺠﻪ ﻧﺎﻣﻨﺪ ﮔﻮﯾﻨﺪ  . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :در آﺧﺮ اول ﮔﺮم و ﺗﺮ و در دوﯾﻢ ﮔﺮم و ﺧﺸﮏ ﻧﯿـﺰ  ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ.  اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻣﻠﯿﻦ و ﻣﺒﻬﯽ و ﻧﻔﺎخ و ﻣـﺪاوﻣﺖ ﺧـﻮردن   آن ﺑﺎ ﺷﮑﺮ ﻣﺴﻤﻦ و ﻣﻮﻟﺪ ﺧـﻮن ﺻـﺎﻟﺢ و ﺿـﻤﺎد    ﮐﻮﺑﯿـﺪه  آن ﺑـﺎ ﻋﺴـﻞ   
ﻣﺤﻠﻞ ورم ﺑﺎرد و ﺑﺎ ﺳﺮﮐﻪ ﻣﺤﻠﻞ ورم ﺣﺎر و ﺿﻤﺎد ﭘﺨﺘﻪ آن روز ي دو ﺑﺎر ﺟﻬﺖ رﻋﺸﻪ ﻣﻔﯿﺪ و ﺗﺨﻢ آن ﻗﻮي ﺗﺮ از ﺳﺎﯾﺮ اﺟﺰا و ﻗﺎﺑﺾ و ﻣﻮﻟﺪ ﻣﻨﯽ و ﺷﯿﺮ و ﻣﺴﻤﻦ ﺑـﺪن و ﻣـﺪر   ﺣـﯿﺾ  ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﭼـﻮن در   ﺣﻤﺎم و ﯾﺎ ﺑﻌﺪ از آن ﺗﻨﺎول ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﺟﻬﺖ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳﯿﻨﻪ و ﺳـﺮﻓﻪ  ﻧﺎﻓﻊ و ﻗﻮﺗﺶ ﺗﺎ ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ  . ﻣﻘــﺪار ﺷــﺮﺑﺖ آن :از دو درم ﺗــﺎ ﭘــﻨﺞ درم و روﻏــﻦ ﺗﺨــﻢ آن و روﻏﻨﯽ ﮐﻪ از آب آن و روﻏﻦ زﯾﺘﻮن ﺗﺮﺗﯿﺐ دﻫﻨـﺪ ﺟﻬـﺖ ﻟﻘـﻮه    و رﻋﺸﻪ ﺷﺮﺑﺎً و ﺿﻤﺎداً ﻧﺎﻓﻊ و ﺧﺸﮏ آن ﻗﺎﺑﺾ و ﮔ ﻞ آن ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮ از ﺗﺨﻢ آﻧﺴﺖ و ﻣﺪاوﻣﺖ دﺧﺎن آن ﺟﻬﺖ ﻟﻘﻮه ﻧﺎﻓﻊ   .
</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 15:54:07 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>انار یا رمان</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-xkeuypr9xyv6</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﺿﻢ را و ﻓﺘﺢ ﻣﯿﻢ و اﻟﻒ و ﻧﻮن ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ اﻧﺎر ﻧﺎﻣﻨﺪ و ﺑﻪ ﻫﻨـﺪي ﻧﯿﺰﻣﺨﺰن اﻻدوﯾﻪ 416 ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :اﻧﻮاع ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮّي و ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺑﯽ داﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﻠﺴﯽ ﻧﺎﻣﻨـﺪ ﻟﻄﯿـﻒ ﺗـﺮ از ﺳـﺎﯾﺮ اﻗﺴـﺎم و ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ آن رﺳﯿﺪه ﺑﺰرگ داﻧﻪ ﺷﺎداب آﻧﺴﺖ . ﻃﺒﯿﻌﺖ آن :ﻣﻄﻠﻖ آن ﺑﺎرد رﻃﺐ و ﺑﺮودت آن از دوﯾﻢ ﻧﮕﺬﺷﺘﻪ و رﻃﻮﺑﺖ آن از اول ﺑﺎ ﻗﻮت ﻗﺎﺑﻀﻪ ﮐﻪ ﻣﻔﺎرﻗﺖ از ﺟﻤﯿﻊ اﺟـﺰاي آن ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ آب اﻓﺸﺮده آن ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿﻦ اﺛﺮ دارد ﻫﺮ ﭼﻨـﺪ ﻗـﺒﺾ آن ﻣﺤﺴﻮس ﻧﯿﺴﺖ و ﭘﻮﺳﺖ آن ﺑﺎرد ﯾـﺎﺑﺲ ﺷـﺪﯾﺪ اﻟﻘـﺒﺾ داﺑـﻎ و  ﺗﺮش آن ﺳﺮدﺗﺮ از ﺷﯿﺮﯾﻦ آن و ﺧﺎﻟﯽ از ﯾﺒﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ و اﻧـﺎر ﺗـﺮش ﺟﺎرد و ﺧﺮاﺷﻨﺪه اﻣﻌﺎ اﺳﺖ ﺣﺘﯽ آﻧﮑﻪ اﮔﺮ ﻧﺎﺷـﺘﺎ ﺑ ﺴـﯿ ﺎر ﺑﺨﻮرﻧـﺪ ﺳﺤﺞ اﻣﻌﺎ ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﺪ و اﺳﺘﺴﻘﺎي ﺑﺎرد را ﻣﻀﺮ و ﮔـ ﻞ اﻧـﺎر ﺷـﺪﯾﺪ اﻟﻘﺒﺾ ﺑﺎرد اﺳﺖ و ﺟﻤﯿﻊ اﺟﺰاي درﺧﺖ آن ﺷﺪﯾﺪ اﻟﻘﺒﺾ و ﭘﻮﺳﺖ آن ﺷﺪﯾﺪ اﻟﻘﺒﺾ ﺗﺮ. ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺷﯿﺮﯾﻦ آن :ﺳﺮد ﺑﻪ اﻋﺘﺪال و در اول ﺗﺮ و ﺑﺎ ﻗﻮت ﻗﺎﺑﻀﻪ . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص آن :ﻗﻠﯿﻞ اﻟﻐﺬا و ﻣﻮﻟﺪ ﺧﻠﻂ ﺻﺎﻟﺢ و ﻧﻔﺎخ و ﻟﻬـﺬا در ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻧﻌﻮظ ﮔﺮدد و ﺟﺎﻟﯽ و ﻣﻔﺘﺢ و ﻣﻠﯿﻦ ﺑﻄﻦ و ﻣﺪر ﺑﻮل و ﻣﻮرث ﺗﺸـﻨﮕﯽ و ﺧـﻮردن آن ﺑﻌـﺪ از ﻃﻌـﺎم در ﻣﺤـﺮورﯾﻦ ﺑﺎﻋﺚ اﻧﺤﺪار آن و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ اﯾﻦ ﻓﻌﻞ ﮐﻠـﯽ اﺳـﺖ و ﺟﻬـﺖ ﺗﺼـﻔﯿﻪ روح ﮐﺒﺪي و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﮐﺒﺪ و اﺳﺘﺴﻘﺎي زﻗﯽ و ﺳـﻮءاﻟﻘﯿﻨﻪ و ﯾﺮﻗـﺎن و ﺳﭙﺮز و ﺧﻔﻘﺎن و درد ﺳﯿﻨﻪ و ﺳﺮﻓﻪ ﺣﺎر و ﺗﺼـﻔﯿﻪ ﺻـﻮت و ﻓﺮﺑـﻪ ﮐﺮدن ﺑﺪن و ﻧﻔﻮذ ﻓﺮﻣﻮدن ﻏﺬا و رﻓـﻊ ﺟـﺮ ب و ﺣﮑـﻪ و ﻧﯿﮑـﻮﯾﯽ رﻧﮓ رﺧﺴﺎر ﻧﺎﻓﻊ و اﮐﺜﺎر آن ﻣﻔﺴﺪ ﻏﺬا و ﻣﺮﺧـﯽ ﻣﻌـﺪه و ﻣﻀـﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎن ﺣﻤﯽ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﻔﺦ و ﺗﮑﺜﯿﻒ آن ﻣﺴﺎم را و ﻣﺼﻠﺢ آن اﻧـﺎر ﺗﺮش و در ﺑﺎرداﻟﻤﺰاج زﻧﺠﺒﯿﻞ ﭘﺮورده و رب اﻧﺎر ﺷـﯿﺮﯾﻦ در اﻓﻌـﺎل ﻗﻮي ﺗﺮ از آب آن و ﻣﺮﺧـ ﯽ ﻣﻌـﺪه و ﻣﺼـﻠﺢ آن ﻣﺼـﻄﮑﯽ اﺳـﺖ و ﺷﺮاب آن ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻣﻨﻌﻨﻊ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﺴﯿﺎر دارد و ﭼﻮن ﺳﺮ اﻧﺎر ﺷـﯿﺮﯾﻦ را ﺳﻮراخ ﮐﺮده ﺑﻪ دﻓﻌﺎت ﺑﻪ ﻗﺪري ﮐﻪ ﮔﻨﺠـﺎﯾﺶ داﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ ﺑـﺎ روﻏﻦ ﺑﺎدام ﺷﯿﺮﯾﻦ ﯾﺎ روﻏـﻦ ﺑﻨﻔﺸـﻪ در آن رﯾﺨﺘـﻪ ﺑـﺮ روي آﺗـﺶ ﮔﺬارﻧﺪ ﺗﺎ روﻏﻦ را ﺟﺬب ﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﺣﺪي رﺳﺪ ﮐـﻪ دﯾﮕـﺮ ﺟـ ﺬب ﻧﮑﻨﺪ ﻣﮑﯿﺪن آن ﺟﻬﺖ وﺟﻊ ﺻﺪر و ﺳﻌﺎل ﻣﺰﻣﻦ ﯾـﺎﺑﺲ ﻣﺠـﺮب و  ﺑﻪ دﺳﺘﻮر آﺷﺎﻣﯿﺪن آب آن ﺑﺎ ﺷﮑﺮ و ﻧﺸﺎﺳﺘﻪ و ﺻﻤﻎ ﻋﺮﺑﯽ و روﻏﻦ ﺑﺎدام ﮐﻪ ﻧﯿﻢ ﮔﺮم ﺑﺎﺷـﺪ ﻫﻤـﯿﻦ اﺛـﺮ دارد و ﻋﺼـﯿﺮ آن را ﭼـﻮن در ﺷﯿﺸﻪ ﮐﻨﻨﺪ و در آﻓﺘﺎب ﮔﺬارﻧﺪ ﺗﺎ ﻏﻠﯿﻆ ﮔﺮدد ﭘﺲ در ﭼﺸﻢ ﮐﺸﻨﺪ روﺷﻨﺎﯾﯽ آن را ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ و ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﯾﻦ ﮐﻬﻨﻪ ﺗﺮ ﺷﻮد ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد و داﻧﻪ آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ درد ﮔﻮش ﻣﻔﯿﺪ و ﺧﻮردن آن ﻧﻔـﺎخ و ﻣﻮﻟـﺪ رﯾﺎح در ﻣﻌﺪه و ذرور ﮔﻞ ﺳـﻮﺧﺘﻪ آن ﺟﻬـﺖ اﻟﺘﯿـﺎم ﺟﺮاﺣـﺎت و ﺧﺸﮏ ﻧﻤﻮدن آن ﻣﻔﯿﺪ و ﻏﻨﭽﻪ ﻧﺎﺷﮑﻔﺘﻪ آن از ﺳﻪ ﻋﺪد ﺗـﺎ ﻫﻔـﺖ ﻋﺪد ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ﺳﻦ و ﻗﻮت ﻣﺰاج اﻃﻔﺎل ﺑﺎ ﻗﺪري ﺑﺮگ ﻫﺎي ﻧﻮرﺳـﺘﻪ ام ﻏﯿﻼن و ﻗﻠﯿﻠﯽ زﯾـﺮه ﺳـﻔﯿﺪ ﺳـﺎ ﯾﯿﺪه ﺳـ ﻨﮕﺘﺎب ﻧﻤـﻮده ﺑـ ﻪ اﻃﻔـﺎل ﺷﯿﺮﺧﻮار و ﯾﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ از آن در ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎن را اﺳـﻬﺎل ﻋـﺎرض ﮔﺮدد و ﮐﻬﻨﻪ ﺷﻮد ﺧﻮاه ﺑﻪ ﺳﺒﺐ دﻧﺪان ﺑﺮآوردن ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ ﻏﯿﺮ آنﺳﻪ روز ﻣﺘﻮاﻟﯽ و ﯾﺎ ﺗﺎ ﻫﻔـﺖ روز ﻣﻔﯿـﺪ و رﻣـﺎن ﻣـﺰ ﯾﻌﻨـﯽ اﻧـﺎر ﻣﯿﺨﻮش ﺗﺮش و ﺷﯿﺮﯾﻦ در ﺳﺮدي و ﺗﺮي ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ اﻋﺘﺪال و در ﺳـﺎﯾﺮ اﻓﻌﺎل ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ اﻧﺎر ﺷﯿﺮﯾﻦ و در ﺗﺴﮑﯿﻦ ﺣﺪت ﺻﻔﺮا و ﺛﻮران ﺧﻮن از آن زﯾﺎده و ﺻﻔﺮاوي ﻣﺰاج را اﻟﯿﻖ از اﻧﺎر ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺗـﺮش ﺻـﺮف و آﺷﺎﻣﯿﺪن آب اﻧﺎرﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺤﻢ ﻓﺸﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ از ﻧﯿﻢ رﻃﻞ ﺗـﺎ ﯾـﮏ رﻃﻞ و ﺑﯿﺴﺖ درم ﺷﮑﺮ ﺧﺎم ﺟﻬﺖ اﺳﻬﺎل ﺻﻔﺮا و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﻌـﺪه و رﻓﻊ ﺗﺒﻬﺎي ﺻﻔﺮاوي و ﯾﺮﻗﺎن و ﺟﺮب و ﺣﮑﻪ ﻧﺎﻓﻊ و در اﯾـﻦ اﻓﻌـﺎل ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻠﯿﻠﻪ زرد اﺳﺖ و ﭼﻮن آب اﻧﺎرﯾﻦ را در ﻇـﺮف ﻣـﺲ ﮐـﺮده ﺑﻪ ﻗﻮام آورﻧﺪ ﺟﻬﺖ ﺳﻼق و ﺟﺮب و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺎﺻـﺮه و ﺟﺮاﺣـﺎت ﻣﺰﻣﻨﻪ و ﺧﺒﯿﺜﻪ ﻧﺎﻓﻊ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 15:45:29 +0430</pubDate>
            </item>
                    <item>
                <title>رازیانه یا رازیانج</title>
                <link>https://virgool.io/@yousofnosh/%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%AC-wesdir11nhll</link>
                <description> https://www.instagram.com/yousofnosh?r=nametag ﺑﻪ ﻓﺘﺢ راي ﻣﻬﻤﻠﻪ و اﻟﻒ و ﮐﺴـﺮ زاي ﻣﻌﺠﻤـﻪ و ﻓـﺘﺢ ﯾـﺎي ﻣﺜﻨـﺎة ﺗﺤﺘﺎﻧﯿﻪ و اﻟﻒ و ﻓﺘﺢ ﻧﻮن و ﺟﯿﻢ ﻣﻌﺮب رازﯾﺎﻧﻪ ﻓﺎرﺳﯽ اﺳﺖ و ﻧﯿـﺰ ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﺎدﯾﺎن و ﺑﻪ روﻣﯽ ﺷﻤﺎر و ﺑﻪ ﻫﻨﺪي ﺳﻮﻧﻒ ﺑـﻪ ﻓـﺘﺢ ﺳـﯿﻦ ﻣﻬﻤﻠﻪ و داﻻن ﺑﺰرگ ﻧﯿﺰ ﻧﺎﻣﻨﺪ . ﻣﺎﻫﯿﺖ آن :ﺑﻪ زردي اﺳﺖ ﻣﻌﺮوف و دو ﻧﻮع ﻣـﯽ ﺑﺎﺷـﺪ ﺑﺴـﺘﺎﻧﯽ و ﺑﺮّي ﺑﺴـﺘﺎﻧﯽ را ﻣـﺎرﺛﻮن و ﺑـﺮّ ي را اﻗﻮﻣـﺎرﺛﻮن ﮔﻮﯾﻨـﺪ ﺑﻬﺘـﺮﯾﻦ آن ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ آﻧﺴﺖ . ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﺴﺘﺎﻧﯽ آن :در اول ﺳﯿﻢ ﮔﺮم و در آﺧـﺮ اول ﺧﺸـﮏ و ﺑﻘﺮاط ﮔﺮم در دوﯾﻢ و ﺧﺸﮏ در اول داﻧﺴﺘﻪ و ﺗﺨﻢ آن ﮔﺮم ﺗـﺮ از ﺑﺮگ آن و ﺑﯿﺦ آن ﻗﻮ يﺗﺮ از ﺳﺎﯾﺮ اﺟﺰاي آن . اﻓﻌﺎل و ﺧﻮاص: ﻣﺠﻤﻮع آن ﻣﻔﺘﺢ ﺳـﺪد ﻣﺠـﺎري ﺳـﯿﻨﻪ و ﮐﺒـﺪ و ﮔﺮده و ﻣﺜﺎﻧﻪ و ﻣﺴﮑﻦ اوﺟﺎع آﻧﻬﺎ ﮐـﻪ از ﺑـﺮودت ﺑﺎﺷـﺪ و ﻣﻘـﻮي ﺑﺎﺻﺮه و ﻣﻌﺪه و ﻣﺤﻠﻞ رﯾﺎح و اﺧﻼط ﻏﻠﯿﻈﻪ و ﻣﻮﻟﺪ ﺷﯿﺮ و زﯾـﺎده ﮐﻨﻨﺪه آن ﺧﺼﻮﺻـﺎً ﺗـﺎزه آن ﻣـﺪر ﺑـﻮل و ﺣـﯿﺾ و ﺗﺮﯾـﺎق ﺳـﻤﻮم ﺣﯿﻮاﻧﯽ و ﻣﺠﻔﻒ ﻗﻮي و ﺑﺎ ﻗﻮت ﻗﺎﺑﻀﻪ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﻃﺒـﯿﺦ ﺗﺨـﻢ آن ﺟﻬﺖ ﺧﻔﻘﺎن و ﻏﺸﯽ ﺑﺎ ﮔﻞ ﮔﺎوزﺑـﺎن ﻣﺠـﺮب و ﺑـﺎ ﭘﺮﺳﯿﺎوﺷـﺎن و اﻧﺠﯿﺮ ﺟﻬﺖ ﺳﺮﻓﻪ و رﺑﻮ و ﻋﺴـﺮ ﻧﻔـﺲ و ﺑـﺎ ادوﯾـﻪ ﻣﻨﺎﺳـﺒﻪ و ﺑـﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﯿﻞ رﯾﺎح ﻏﻠﯿﻈﻪ و درد ﭘﻬﻠﻮ و ﺗﻬﯿﮕـﺎه و ﻗـﻮﻟﻨﺞ و رﻓﻊ رﻃﻮﺑﺎت رﻗﯿﻘﻪ و ﻏﻠﯿﻈﻪ و ﭼﺴﺒﻨﺪه ﺑﻪ ﻣﻌﺪه و ﻏﺜﯿـﺎن و دﻓـﻊ ﺑﻠﻐﻢ ﺣﺎﻣﺾ و ﺑﺪرﻗﻪ ﻗﻮت ادوﯾﻪ و اﯾﺼﺎل آﻧﻬﺎ ﺑـ ﻪ اﻃـﺮاف ﺑـﺪن و رﻓﻊ اﺳﻬﺎل ﻣﺰﻣﻦ و ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺑـﺎ زﯾـﺮه ﺳـﺒﺰ ﺟﻬـﺖ رﻓـﻊ اﺳـﻬﺎل و ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﻌﺪه و ﺑﺎ ﻋﺴﻞ و ﯾﺎ ﺑﺎ ﺳﮑﻨﺠﺒﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﺒﻬﺎي ﮐﻬﻨﻪ ﻣﻔﯿﺪ و ﺑﺎ آب ﺳﺮد در ﻫﻨﮕﺎم ﺗﺒﻬﺎ ﻣﺴﮑﻦ ﻏﺜﯿﺎن و اﻟﺘﻬﺎب ﻣﻌﺪه و ﻃﺒـﯿﺦ آن ﺑﺎ ﺷﺮاب ﯾﺎ ﻏﯿﺮ آن ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪﮔﯽ ﺟﺎﻧﻮران ﺳـﻤﯽ ﭼـﻮن ﮐـﮋ دم و زﻧﺒﻮر و ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﻬﺎ و آﺷﺎﻣﯿﺪن ﯾﮏ درم آن ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺳﻔﻮف ﺟﻬﺖ دﻓﻊ ﺣﺮﻗﺖ ﻣﻌﺪه ﺣﺎدث از ﺑﻠﻐﻢ ﺣﺎﻣﺾ ﺑـﻪ ﻧﺸـﻒ و ﺗﺒﺨﯿـﺮ و ﺑـ ﺎ اﺧﺮاج آن از ﻣﮑﺎن ﺧﻮد و ﺑﺎ ادرار ﺑﻪ ﺑﻮل و ﺧﻮردن ﺳﻔﻮف آن ﺑـﺎ ﮔﻠﻘﻨﺪ ﺳﺮﺷﺘﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﻌﺪه و رﻓﻊ رﻃﻮﺑﺎت و ﺑﻼﻏﻢ آن و ﺑـﺎ ﺷﯿﺮه آن ﺑﻪ دﺳﺘﻮر ﺧﺼﻮص اﻧﺪك ﮔﺮم ﻧﻤﻮده و ﻣﺎﻟﯿﺪن ﺳـﻔﻮف آن ﺑﺮ ﺷﮑﻢ اﻃﻔﺎل ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﻧﻔـﺦ و درد آن ﻣﻔﯿـﺪ و از ﺣﻀـﺮت آدم ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﻨﻘﻮل اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻮن ﻫﺮ ﺳﺎل در اول ﻧﺰول آﻓﺘـﺎب ﺑـ ﻪ ﺑﺮج ﺣﻤﻞ ﺗﺎ وﻗﺖ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺑﻪ ﺑﺮج ﺳﺮﻃﺎن ﻫﺮ روز ﯾـﮏ درم ﺗﺨـﻢ رازﯾﺎﻧﻪ را ﺑﺎ ﻫﻢ وزن آن ﺷﮑﺮ ﺳﻔﻮف ﻧﻤـﻮده ﺗﻨـﺎول ﻧﻤﺎﯾﻨـﺪ در آن ﺳﺎل اﺻﻼً ﻣﺮﺿﯽ ﻋﺎرض ﺧﻮرﻧﺪه آن ﻧﮕﺮدد و ﻋﺼـﺎره ﺑـﺮگ ﺗـﺎزه آن ﺟﻬﺖ ﺣﺪت ﺑﺼﺮ و ﺑﻌﻀﯽ در ﻫﻨﮕﺎم ﺗﺮي و ﺗـﺎزﮔﯽ ﻧـﺰد آﺗـﺶ ﻣ ﯽدارﻧﺪ ﭼﻮن از آن رﻃﻮﺑﺘﯽ ﺑﺮآﯾـﺪ آن را ﺟﻤـﻊ ﻣـﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨـﺪ ﺑـ ﺮاي ﭼﺸﻢ ﻓﻌﻞ آن اﺑﻠﻎ اﺳﺖ از ﻋﺼﺎره آن ﮐﻪ آب آن را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﺸﮏ ﻧﻤﻮده در ﭼﺸﻢ ﮐﺸﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ و ﯾﺎ ﺑﺎ ادوﯾﻪ ﻣﻨﺎﺳـﺒﻪ و ﭼـﻮن آب ﺗﺎزه آن را ﺑﺮ آﺗﺶ ﮔﺬارﻧﺪ ﺗﺎ دو ﺳﻪ ﺟﻮﺷﯽ ﺑﺨﻮرد ﮐـﻒ آن را ﺑـﺎ ﻋﺴﻞ و ﺳﮑﺒﯿﻨﺞ و ﯾﺎ ﺑﯽ ﺳﮑﺒﯿﻨﺞ در ﭼﺸﻢ ﮐﺸﻨﺪ ﺟﻬـﺖ ﻣﻨـﻊ ﻧـﺰول آب و ﺗﻘﻮﯾﺖ روﺷﻨﺎﯾﯽ آن ﻧﺎﻓﻊ و ﭼﻮن ﻋﺼﺎره ﺑﺮگ ﺗﺎزه آن را ﺑـﺎ زﻫﺮه ﻗﻠﯿﻮاج در ﺷﯿﺸﻪ ﮐﺮده ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ در آﻓﺘﺎب ﺑﯿﺎوﯾﺰﻧـﺪ اﮐﺘﺤـﺎل ﺑﺪان ﻣﺎﻧﻊ ﻧﺰول آب و راﻓﻊ ﺿﻌﻒ ﺑﺎﺻﺮه و اﻧﺘﺸـﺎر اﺳـﺖ و ﻃـﻼي ﺑﯿﺦ آن ﺑﺎ ﻋﺴﻞ ﺟﻬﺖ ﮔﺰﯾﺪن ﺳﮓ دﯾﻮاﻧﻪ ﻧﺎﻓﻊ و ﺻﻤﻎ آن در اﻓﻌﺎل ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺼﺎره آﻧﺴﺖ و ﺟﻬﺖ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﺎﺻﺮه و ﻧـﺰول آب در ﭼﺸـﻢ ﻧﺰد ﻓﺮود آﻣﺪن و ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺘﯿﺖ ﺣﺼﺎت ﻧﺎﻓﻊ . ﻣﺼﻠﺢ آن ﺻـﻨﺪل و ﺳـﮑﻨﺠﺒﯿﻦ و ﺑﻄـﯽ اﻟﻬﻀـﻢ و ، ﻣﻀﺮ ﻣﺤﺮورﯾﻦ ﻣﺮﺧﯽ ﻣﻌﺪهﻣﻘﺪار ﺷﺮﺑﺖ :از ﺗﺨﻢ آن ﺗﺎ ﯾﮏ ﻣﺜﻘﺎل و دو ﻣﺜﻘﺎل ﻧﯿـﺰ و از ﺑـﯿﺦ آن در ﻣﻄﺒﻮﺧﺎت دو ﻣﺜﻘﺎل ﺗﺎ ﺳﻪ ﻣﺜﻘﺎل . ﺑﺪل آن :ﺗﺨﻢ ﮐﺮﻓﺲ اﺳﺖ</description>
                <category>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</category>
                <author>دمنوشهای گیاهی یوسف نوش</author>
                <pubDate>Tue, 30 Mar 2021 15:41:09 +0430</pubDate>
            </item>
            </channel>
</rss>