https://virgool.io/mashghetowhid/feed برای هر هنری باید تمرین کرد تمرین های خطاطی را هم سیاه مشق گویند هرچن که خود به یک سبک از هنر تبدیل شده است اینجا هم سیاه مشق است اما سیاه مشق تفکر پس راحت سیاهه ات را بنویس ما ابایی از انتشار سیاه های نداریم fa 2026-06-19 22:12:50 https://files.virgool.io/upload/publication/1qrspyzuasbq/q8sf2t.png https://virgool.io/mashghetowhid https://virgool.io/mashghetowhid/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D9%86-lzpfkqndeb4u بسم الله الرحمن الرحیمهرسال با شروع ماه محرم و با پیچیدن بوی اربعین حسینی وقتی دلها کم کم هوای حرم حضرت عشق میکند هستند دوستان و رفقای زیادی که برای اولین بار میخواهند به سفر کربلای معلی در اربعین حسینی مشرف شوند معمولا سوالها و نگرانی های زیادی نسبت به این سفر پر برکت و چگونگی رفت و آمد و نیازهایش دارندچطور برویم؟ با کاروان برویم بهتر است یا خانوادگی؟ کیف و کوله و وسیله چی ببریم؟ از کدام مسیر برویم ؟هرچند در این ایام بازار کلیپ­ها و تصاویر و نوشته جات مختلف در مورد راهنمایی زوار اربعین داغ داغ است ، تلویزیون و رادیو اربعین و فضای مجازی به زودی پر میشود از نکات مهم وضروری این سفر اما این نوشته تلاش دارد از زاویه متفاوتی به این سفر و لوازمش نگاه کند و نکاتی برخاسته از تجربیات شخصی را بیان کندنکته اول:اگر چه ممکن است متناقض نما به حساب بیاد اما باید به عنوان اولین نکته بگویم که همه ی این راهنماها و نکات ضروری را بیخیال شوید وبریزید بیرون دل بسپارید به اقیانوس عشق حسین و راهی سفر عشق بشوید. اگر نگرانی و دل مشغولی دارید که چگونه بروید و چه با خود همراه ببرید که کمتر اذیت بشوید باید بگویم اتباه نکنید این سفر ، یک سلوک است سلوک عشق ، در سفری که قرار است عشق خود را به مولایت نشان بدهی نباید از مشگلات و سختی ها فراری باشی. تو میخواهی پیاده بروی تا میزان عشق خودت را به حضرت عشق نشان بدهی آن هم مولایی که نه تنها در انتهای سفر که از همان لحظه که قصد سفر کردی همراهت هست و سختی های راه را هم خودش متناسب با حال و اندازه تو برایت تنظیم میکند خیالت راحت ! او همراه عاشق است و برای سلوک او و ابراز عشقش به معشوق برنامه ریزی میکند پس اگر همه چیز دست اوست نگرانی برای چه ! خودت را بسپار به دست او و در طول مسیر حواست باشد هر مشکل و سختی کوچک و بزرگی جلوی پایت سبز شد سرت را بلند کن لبخند بزن و با حضرتش نجوا کن که نازت را خریدارم و همه سختی ها را به جان میخرم اگر هم جایی سختی و مشکلی را نتوانستی تحمل کنی قبل از تمام شدن طاقتت و قبل از اینکه به همسفرها و زمین و زمان غر بزنی از حضرتش کمک بخواه که رنج سفر را برایت کمتر کندوقتی هم به وصال محبوب رسیدی اگر چه او در تمام طول مسیر با تو بوده، اگر چه نسبت به عاشقان واقعیش یعنی حبیب و ظهیر و بریر و عابس کاری نکرده­ای اما اشکال ندارد برایش ناز کن خودمانی خیلی صمیمی از مشکلات سفر بگو ازسختی هایی که به عشقش تحمل کردی از عشقی که به پاهایت اجازه نداد سواره بروی برایش ناز کن که او خوب نازت را میخردشاید با گفتن نکته اول دیگر جایی برای ادامه این متن وجود نداشته باشد میخواستم از تجربیات شخصی خود بگویم که نکته اول مسیر متن را عوض کرد پس به بیان ضروری هایش آنهم کشکول گونه اکتفا میکنمپیشنهاد من به شما این هست برای رسیدن عجله نکنید شما زیارت شما از همان ایران آغاز شده. این پیاده­روی فقط وسیله رسیدن به حرم نیست خود بخشی از هدف و زیارت است. سه الی چهار روز اصلا برای این پیاده روی زیاد و بیفایده نیستدیگر اینکه که برای این سه الی چهار روز پیاده روی نجف تا کربلا یک یا نهایتا دو همراه که سرعت پیاده روی و انرژیشان و البته روحیات معنویشان به شما نزدیک است انخاب کنید تعداد گروه هر چه بالاتر برود دست و پاگیر یکدیگر میشوند برای گم نکردن کل گروه برای هر روز میزان متوسطی را برای پیاده روی مشخص کنید و برای استراحت شب در عمودی قرار بگذارید استفاده از خطوط موبایل عراقی خیلی میتواند کمکتان کندلوازم سفر خود را به شدت کم و مختصر بردارید و به ضروری ها اکتفا کنید حتی چیزهای کوچک اضافی اذیتتان میکندمداحی های مورد علاقه خود را دانلود کنید و همراه ببرید اسپیکر های کوچک وهمراه می­تواند برای بخشی از زمان شما مفید باشدتسبیح و مفاتیح های کوچک با خود داشته باشید چون در حرم امیرالمومنین زیارت­نامه سخت پیدا میشوددر بین راه از خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام غفلت نکنیدحتما بخشی از زمان خود را به سکوت و تفکر به خود و نجوا با اباعبدالله و حضرت صاحب الزمان اختصاص بدهیدکارهای خیر کوچک را از دست ندید در این مسیر هر کار کوچکی ارزش بزرگی پیدا میکنداگر کیسه خواب یا پتوی مناسب همراه دارید راه رفتن در خلوتی و خنکای شب بهتر و راحت تر است اگر نه زود بخوابید و نیمه شب به دل جاده بزنید گرمای روز و ازدحام کمی اذیت کننده استطریق العلما یا همان مسیر شط که از کوفه شروع میشود را حتی شده تا عمود 300 امتحان کنید تجربه بهتری استخوراکی های متنوع و متکثر مسیر شما را از هدفتان دور نکند ،بخورید نوش جانتان اما به قدر ضرورت و کفایت، قدری که به پرخوری و تفریح تبدیل نشود. انرژی خرما و ارده یا رنگیک های عربی بسیاری بیشتر ومفید تر از غذاهای برنجی و پر روغن استدر گرفتن خوراکی از غیر از موکب­داران (خصوصا زوار ایرانی) دقت کنیدخیلی ها با موکب های ایرانی راحت ترند اما من ترجیح میدهم موکب های عراقی را انتخاب کنم میزبانی عراقی ها را باید تجربه کنید تا طعم خالص عشق به ارباب را بچشیدنکته آخر و بسیار مهمی که بارها تجربه کرده­ام این که میزان حال و شوق زیارت و اشک شما در کربلا رابطه بالایی با حال زیارت ورعایت های اخلاقی شما از ابتدای سفر تا کربلا به ویژه مسیر پیاده روی دارد کمتر به شوخی و خنده بگذرونید و بیش از همیشه مراقب خنده ها ، گفتنی­ها، شنیدنی­ها، دیدنی­ها و خوردنی­های خود باشید یا به تعبیر امیرالمومنین بوّاب (دربان) قلب خود باشیدراستی زیارت اولی­ها منّت بگذارید برای من هم دعا کنید سیاه مشق حسین الهی Sat, 21 Sep 2019 21:29:55 +0430 https://virgool.io/mashghetowhid/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D9%88%DB%8C%D9%85-ah848bvjlc9i بسم‌الله الرحمن الرحیم**تذکر این متن تنها ناظر به مبحثی از خود تربیتی (اخلاق فردی) می‌باشد و نسبت به مباحث دیگر تربیتی (تربیت اخلاقی) تعریضی نداشته و از جنس یک گفتگوی درون گفتمانی است.**بسیاری از اصطلاحات که برای کمالات انسانی در اسلام مطرح‌شده از جنس اصطلاحات مشکک می‌باشند مانند ایمان و تقوا. به این معنا که دارای مراتب و درجات مختلف بوده و به‌صورت صفر و یک (وجود و عدم) نیست.خداوند در قرآن کریم برخی مسلمین را مورد عتاب قرار می‌دهد که تا ایمان به قلب‌هایتان وارد نشده خود را مؤمن ندانید بلکه شما مسلمان هستید (حجرات 14) و حتی همراهی شرک را برای درجه‌ای از ایمان اثبات می‌فرماید آنجا که فرموده: و ما یومن بالله الا وهم مشرکون (یوسف 106) و البته که شرک در اینجا مراد شرک ظاهری نبوده و شرک خفی را برای بسیاری از مؤمنین اثبات می‌کند.در مورد تقوا نیز خداوند گاهی می‌فرماید «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم» (تعابن 16) و گاهی امر به تقوا در درجه اعلی و حق تقوا می‌فرماید: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِه» (آل عمران 102)درک درجه‌دار بودن این مفاهیم ما را نسبت به رتبه پایین‌تر و بالاتر خود متوجه می‌سازد هرکسی در هر درجه‌ای از ایمان و تقوا که قرار دارد علاوه بر شکر نسبت به درجه خود و توجه به خطرات پشت سر گذاشته نسبت به ویژگی‌ها و وسوسه‌های متناسب با طبقهٔایمانی خودآگاه باشد و همچنینی نقطه مطلوب و ویژگی‌های تقوا در رتبه‌های بالاتر را موردتوجه قرار دهد. عامل اصلی پویایی نگاه اسلامی به ایمان و رشد و سعادت انسان در این نگاه طیفی و درجه‌داری است. در نگاه قرآنی فرد باید هرلحظه و در هر جایگاهی که هست نسبت به وساوس شیطانی و موانع رشد و کمال متناسب با طبقه خودآگاه باشد و دائم در نفس خود را تصفیه کند و این در این تصفیه باید نسبت به نفس خود کاملاً ظنین بوده و به واکاوی و دقت در آن بپردازد تا کوچک‌ترین ناخالصی‌های نفسانی خود را بشناسد و با ابزارهای متناسب آن را پاک سازد. این اشتغال دائمی به تصفیه نفس عامل اصلی رشد و سعادت انسان استکیفیت عمل پا به‌پای کمیت آن باید رشد کند و طبیعتاً عمل بی‌کیفیت از ارزش حداقلی برخوردار است البته مقداری از عمل حد واجب یا توصیه‌شده‌ای است که به بهانه کیفیت نمی‌توان آن را کنار گذاشت اما این به معنای عدم توجه به کیفیت و رضایت به حال موجود نیست بلکه دائماً باید به تصفیه نفس و عمل مشغول بود چراکه مسیر رشد و ترقی ایمانی از گذرگاه تصفیه نفس عبور می‌کندبرای پایبندی به فعل واجبی که هنوز انجام آن برای فرد مستقر نشده ابزارهایی همچون عهد با خود و عهد با امام عصر و نذر و تشویق و همراهی جمع و غیره می‌تواند کارساز باشد اما پس از استقرار عمل نباید از تلاش دست کشید بلکه باید نقاط ضعف و ناخالصی آن را با موشکافی تمام شناخت و پس‌ازآن برای تصفیه و خالص‌سازی آن کوشش کرد و دقت داشت که ابزارهای ذکرشده برای استقرار یک عمل ممکن است بعد از استقرار آن خود به مانع رشد تبدیل شوند.به‌طور مثال برای ایجاد پایبندی به نماز جماعت در خود و دیگران ایجاد فضای رفاقتی و دوستانه در مسجد بسیار مفید هست کسی که محل فعالیت‌های اجتماعی و خیرخواهانه و حتی دوستان خود را در مسجد قرار می‌دهد دیگر نماز اول وقت در مسجد برای او یک ملکه می‌شود از این روش برای تربیت نوجوانان به‌خوبی استفاده می‌شود اما بعد از استقرار اصل فعل نوبت به تصفیه آن می‌رسد در مرحله تصفیه لازم است کاملاً با سو ظن و بی‌رحمانه _درست مثل زمانی که می‌خواهیم از دیگران انتقاد کنیم!_ نسبت به عمل بیندیشیم تا نقاط ضعف آن را بیابیماگر این‌گونه بیندیشیم باید بگوییم بسیاری از اوقات اعمال واجب و مستحب را برای خدا انجام نمی‌دهیم در مثال مسجد و نماز جماعت بسیاری از ما در همان مرحله مسجدی شدن مانده‌ایم گویی این ابزارها خود جایگزین هدف اصلی شده‌اند؛ یعنی ما برای خدا و عبادت او به مسجد نمی‌رویم، ما برای دیدار دوستانمان و معاشرت با آن‌ها به مسجد می‌رویم.! معاشرت با مؤمنین و حضور در اجتماع مؤمنین امری بسیار نیکو است که از قِبَل آن امور خیر دیگری چون اطلاع از حال مؤمنین و احیاناً دستگیری از برادر مؤمن و یا دیگر خدمات خیرخواهانه اجتماعی صورت می‌گیرد اما ذات مسجد و هدف اولیه از آن عبادت و یاد خداست و حال‌آنکه این هدف در ما بسیار کمرنگ است. ما به مسجد و یا حتی نماز جمعه می‌رویم تا دوستانمان را ببینیم البته نمازی هم بخوانیم واین را از "ادامه دادن گفتگو در هنگام شروع نماز جماعت " و یا "عدم شرکت در نماز جمعه و جماعات در مسافرت‌ها و مسجد غیر محله خود " می‌توان دریافتحال اگر روایت بهترین شریک بودن خداوند را ازنظر بگذرانیم بیشتر به عمق فاجعه پی می‌بریم: حضرت رسول (صل الله علیه و آله): یقُولُ سُبْحَانَهُ: أَنَا خَیرُ شَرِیک، مَنْ أَشْرَک مَعِی شَرِیکاً فِی عَمَلِهِ فَهُوَ لِشَرِیکی دُونِی، فَإِنِّی لَا أَقْبَلُ إِلَّا مَا خَلَصَ لِی.خداوند می‌فرماید من بهترین شریک هستم پس هرگاه کسی همراه من شریکی را در عمل خود شریک کند، پس تمام آن عمل برای شریک من است نه من؛ چراکه من فقط عملی را قبول می‌کنم که خالصانه و تنها برای من باشد.آری شیطان و نفس دو دشمنی که با آگاهی کامل درراه سعادت انسان نشسته‌اند به‌خوبی می‌دانند اگر در مرحله استقرار عمل موفق به ایجاد مانع نشدند باید عمل را فاسد کننداز قدیم آموخته‌ایم نصف پاسخ در فهم درست مشکل است؛ اما به‌محض آگاهی ما از این مشکل دشمن تیزبینمان فعال‌شده و راه‌های خود را به اسم اصلاح بر ما قالب می‌کند اول ما را از مسجد و نماز جماعت بر حذر می‌دارد و به وعده نماز با اخلاص و با توجه ما را از نماز جماعت محروم می‌سازد. اگر از این حربه نیز موفق نشد با ایجاد ناامیدی از پیشرفت ایمانی و حس رضایت از حال خود انگیزه حرکت درونی را از ما گرفته و ما را بر زمین میزند و با نشان دادن دیگر اشتباهات و خطاها مطالبه اخلاص عمل را از ما می‌گیرد.باید توجه داشته باشیم درجه تقوایی در هر عمل به‌صورت جداگانه نیز معنا می‌شود بدین معنا که ممکن است کسی در یک عمل - به‌طور مثال نماز جماعت- بسیار مترقی باشد و در عمل دیگر - ترک نگاه حرام- هنوز پیش از مرحله استقرار عمل باشد بنابراین به بهانه بالا نبودن رتبه تقوا و اشتباهات و خطا در اعمالِ دیگر نباید از تصفیه و بالا بردن کیفیت عملی که کمیتش برای ما ثابت‌شده است غفلت کنیم. سیاه مشق حسین الهی Fri, 19 Jul 2019 11:59:34 +0430 https://virgool.io/mashghetowhid/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%BA%D8%B2%DB%8C-tiuekbp6bflv بسم الله الرحمن الرحیم نوشتن را لذتی است وصف ناپذیر آن زمان که آرامت میکند تا درد هایت را فراموش کنی و افکاری که هر ساعت در تونل های پیچ در پیچ مغزت در حال پیاده روی هستند و ترافیک سنگینی در این کوچه راهها ایجاد کردهاند به روی صفحه ای سفید بیاوری. وقتی دست به قلم برمیداری یا انگشتانت را روی صفحه کلید رایانه ات رها میکنی گویی مسیر جدیدی برای عبور و مرور کلمات باز کرده ای حالا خیالت راحت میشود که از تراکم این حجم انبوه کلمات فاجعه منای دیگری رخ نمیدهد آه که چه لذتی دارد نوشتن! نه فقط انگشتانم که مغزم نیز داشت زخم بستر میگرفت، نزدیک بود خشک و بی جان شود و از کار بیفتد. دوماهی بود که خون نوشتن در رگ و پی مغر و قلمم نجوشیده بود. سردبیر هر هفته یادآوری میکرد و تاخییر هایم را گوش زد میکرد ومن هر بار نداشتن موضوع را بهانه میکردم. تا اینکه تنگی نفس توانم را برید تنگی نفسی که صرفا از شرمندگی از زحمات و پیگیری های سردبیر نبود، اینبار نفس هایم به شماره افتاده بود چرا که حجم عظیمی از کلمات در بن بست ذهنم به دام افتاده بود ، آری به دام رکود و خمودی.پس بهانه موضوع را کنار گذاشتم صفحه ای باز کردم واجازه دادم کلمات خودشان و با اختیار خودشان رو صفحه کاغذ به جهند. این بار نه ملاحظه تو خواننده محترم را کردم نه سردبیر. این بار نوشتم برای اینکه زنده بمانم و دوباره زندگی راحس کنم .برای من هم حقی قائل باش تا اینبار فقط و فقط برای زنده ماندن بنویسم بدون اینکه به قواعد مخاطب شناسی و جذب مخاطب پایبند باشم. اما اگر صدای قلنج این افکار نیمه خشک شده آزارت داد مرا ببخش. ترافیک مغزی سیاه مشق حسین الهی Mon, 04 Mar 2019 21:48:23 +0330 https://virgool.io/mashghetowhid/%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-icnhgpawhjty ما هر روز صبح تاشب کارهای متفاوتی را انجام میدهیم کارهای ریز و درشت فراوانپشت هر فعل ما تصمیم و اراده ای نهفته است با این حساب باید اراده های ما هرروز قوی تر از دیروز شود ، درست مثل ورزشکاری که هر روز به صورت مداوم ومستمر ورزش میکنداما آیا این چنین است ؟ آیا قوی شدن اراده تان را درخود احساس میکنید آنچنان که یک ورزشکار قوی شدن عضلاتش را حس میکند؟اگر اینچنین نیست مشکل از کجاست؟شاید به خاطر این است که پشتوانه وموتور پیشران افعال روز مره ما چیزی قوی تر از اراده است. شاید کششش های شهوانی (به معنای عامش)/ عومل زیستی /محیطی، ما را به انجام افعالمان هدایت میکند.براستی چه انتخاب هایی حاصل اراده ماست ؟وکدام انتخاب ها اراده ما را تقویت میکند؟ این که عوامل تقویت اراده و عوامل تضعیف اراده چیست بحث مفصلی است و موراد متعددی دارد ولی همه آن عوامل تحت یک قاعده منسجم میشودیکی از موانع تقویت اراده بها دادن به قوه خیال است هر چیزی که قوه خیال شما را به کار بگیرد حقیقتا اراده‌تان را ضعیف میکند این یک واقعیت تلخ است ومهمترین چیزی که قوه خیال شما را به کار میگیرد عناصر بصری ، یا همان تصویر است عکس /فیلم /سریال/ سینما/ کلیپ و.... و جایی که همه این ها را به راحتی ، بدون محدودیت و اتفاقا با کلی جذابیت و به بهترین روش وسوسه برانگیز در اختیار شما میگذارد جایی نیست جز اینستگرام.پس بیراه نیست اگر نامش را #قاتل_اراده بگذاریماین تصویر یک نرم افزار شبکه اجتماعی نیست تصویر یک قاتل استاین تصویر یک نرم افزار شبکه اجتماعی نیست تصویر یک قاتل است سیاه مشق حسین الهی Tue, 11 Dec 2018 17:32:01 +0330 https://virgool.io/mashghetowhid/%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%DA%A9%DB%8C-per2szl1eyaj ایمان مثل نور می‌ماند از کجا به وجود نور دریک اتاق پی میبری؟ وقتی روشنایی را می‌بینی یا بوسیله نور اشیا اتاق برایت قابل دیدن می‌شود آن وقت است که میتوانی بگویی اینجا نور هست. یک نور خیلی کوچک در یک اتاق خیلی تاریک فقط یک نقطه را روشن میکند، ایمان نیز همینگونه است؛می‌تواند مثل شعله یک شمع کوچک فقط سوسویی بزند و تو را سالی یکی دوشب به یاد خدا بیاندازد یا آنقدر باشد که تمام وجودت را روشن سازد. که اگر چنین شد تمام ساعات و ابعاد زندگیت نورانی میشودپس‌ اندازه ایمانت را با شعاعی که روشن میکند و آن میزان از رفتارت را که تحت تاثیر خود قرار میدهد بسنجحسین الهی سیاه مشق حسین الهی Tue, 11 Dec 2018 17:08:12 +0330 https://virgool.io/mashghetowhid/%DA%86%D9%8F%D8%BA%D9%8F%DA%A9-%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%85-yee8ibnpsbyq چغک بخوانیمیکی از بهترین روش ها برای ارائه مطالب به نوجوان روش غیر مستقیم است تا فرصت پیدا کنی قبل از آنکه حسگرهای فکریش  بتواند  مقصد مطلب را شناسایی کند و گارد تقابلیش را فعال کند و به قضاوت زودهنگام بنشیند تومقصود خود را به او رسانده باشیحال خیالت راحت است حتی اگر قضاوت هم بکند شهودت را به قدر کفایت به دادگاه عقلش ارائه کرده ای و نمیتواند بدون در نظر گفتن آنها رای قطعی صادر کند داستان معمولا از این جنس است و چه بهتر که قهرمان داستان مثل مخاطب، نوجوان باشد آن هم نوجوانی پرشور و زِبر و زرنگ تا آن حد که بزرگان انقلابی مشهد او را چُغُک" (به زبان مشهدی؛ گنجشک) صدایش میکنند و تو اینچنین دل  مخاطب را در دست گرفته ای ومیتوانی بذر محبت قهرمان واقعی ماجرا را که همان قهرمان امروز زندگی ماست در دلش بکاری و نهال ولی دوستی برداشت کنی و چه خوب است که تهیه کنندگان "چغک" نوجوان و اقتضائات نوجوانی را خوب میشناسند و نوع نثر و قطع ووصفحه آرایی کتاب را به مناسب ترین وجه انتخاب کرده اند و مهمتر از همه سبک سینما رمانی کتاب به محکم شدن پیوند مخاطب با کتاب بسیار کمک میکند #محمد_مهدی_فقیهی چُغُکی است که دور نور خورشید میچرخد تا نورانیت خورشید را به ما نشان دهد  تا بهتر او را بشناسیم پ.ن: به مربیان و معلمان و والدین که قصد دارند نوجوانشان را با کتاب آشتی بدهند این کتاب را پیشنهاد میکنم .#حسین_الهی سیاه مشق حسین الهی Sun, 14 Oct 2018 23:55:44 +0330