سرمایه چیست و چه تفاوتی با دارایی و ثروت دارد؟

سرمایه، عنوانی است  گسترده‌ که می‌تواند به تمام دارائی مالی نقدی و غیرنقدی- که قابلیت تبدیل به نقد داشته باشند- اطلاق گردد.

علی رقم آنکه این واژه ها به‌جای یکدیگر استفاده می‌شوند اما هر کدام با دیگری تفاوت‌هایی دارد. برای ملموس شدن مطلب، فردی را تصور کنید که دارای ملکی بی‌استفاده است. این تملک، دارایی او محسوب می‌شود. در صورت فروش این ملک، وی، صاحب ثروت خواهد شد.اما زمانی‌که با بازسازی و زیباسازی ملک،  از آن به‌عنوان مکانی برای گردشگری استفاده کند، او خلق سرمایه داشته‌است.

با این توضیحات مشخص می‌شود تا زمانی‌که ما سرمایه را تولید نکرده باشیم، به خودی خود وجود خارجی ندارد.

اسلام و افزایش سرمایه

دارایی اولیه برای باردهی بیشتر، نیاز به هرس، آبیاری، مراقبت و… دارد. یعنی اگر به فکر راهی برای افزایش آن نباشیم، با خطر رکود و اضمحلال آن مواجه خواهیم شد.

با توجه به خلقت انسان، ذات وی سیری‌ناپذیر است.(1)به افزایش ها علاقه نشان می‌دهد. اسلام نیز بر همین اساس، به درخواست‌های ذاتی انسان که در راستای اهداف متعالی باشد، آری گفته‌است. مثل زمانی که انسان، ثروت افزونی را برای حفاظت از آبروی خود، رفاه بیشتر خانواده، پرداخت دیون، ترحم به خویشان و صله رحم به کار برد. (2)

نمونه‌ی اعلای آن در این زمینه معصومین ما می‌باشند. صرف ثروت بی‌شمار حضرت خدیجه در راه پیشرفت اسلام.

طبق گفته‌های تاریخی، درآمد محصولات کشاورزی امام علی علیه السلام ۴۰ هزار دینار بوده‌است.(3) یا درآمد فدک در یک‌سال به ۷۰ هزار دینار می‌رسید.(4)

در این‌گونه مجاهدت‌های مالی، طلب روزی فراوان، افضل عبادت خواهد بود. (5)برعکس و جالب آنکه اگر علاقه ای به ازدیاد آن نداشته باشیم، مورد نکوهش پیشوایان دینی نیز قرار خواهیم گرفت. (6)

پس آنچه مهم است، دسترسی به ثروت برای رسیدن به سعادت اخروی است .این نوع دسترسی، غیر از ذخیره سازی و احتکار مال است. احتکار مال، موجب بندگی درهم و دینار و دور شدن از رحمت الهی است. (7)

1.سوره

2.وسائل الشیعه، ج21، باب صیانت ابرو

3.مناقب ال ابی طالب، ج2، ص72

4.کشف المحجه، ص182

5.کافی،ج5،ص87

6.الحدیث، روایات ترتیلی، ج3، ص145

7.کافی،ج2،ص270

سایت ممتاز سرمایه