خواب، کابوس، رویا :

خواب، کابوس، رویا ؛

خواب یک مرگ خفیف و موقت است و رؤیاهای ما صورتی از حیات اخروی پس از مرگ ماست . اگر در خواب خود کابوس بسیار داریم باید فکری اساسی در راه و روش زندگی خود کنیم تا با مرگ به دوزخ وارد نشویم . کابوس جلوه ای از حیات دوزخی پس از مرگ است .

از کتاب پدیده شناسی گناه ص 13

تألیف :«استاد علی اکبر خانجانی »

معرفی کتاب:

پدیده شناسی گناه

اثر استاد علی اکبر خانجانی:

برشی از این کتاب در صفحه 60:

4-تمام علم و هنر ابلیس مکر و فریبکاری اوست که

انسان را از حق وجودی خودش

که مقام خلافت اللهی است

ساقط کند

یعنی انسان را از ذات الهی خویش غافل و کافر سازد.

واین معنای اصلی کفر است یعنی

انکار انسان نسبت به ذات الهی خویشتن.

و این انکار ، آدمی را تحت سلطه ابلیس درآورده است...

فهرست مطالب

فصل اول : دروغگوئی ( ریا )

فصل دوم : زنا

فصل سوم : تکاثر ( استکبار ) – ربا

فصل چھارم : ترس

فصل پنجم : دزدی

فصل ششم : نسخ شریعت ( فسق )

فصل ھفتم : گناه شناسی

فصل ھشتم : معنای توبة

فصل نھم : معنای شیطان

فصل دھم : بی گناھی ( عصمت و عشق )

دانلود رایگان این کتاب از لینک زیر:

https://erfanalavi.site

برشهایی از این کتاب:

107-نفس آدمی در حیات دنیا دو سطح اتکاء و منبع تغذیه دارد:

بدن و روح.

با مرگ این دو جداره از نفس جدا شده و روح بسوی خدا می رود که امر و امانت او در نزد بشر بوده است

و تن در خاک دفن و خاک می گردد و نفس از میان بر می خیزد.

نفس بمیزانی که در حیات دنیوی از روح اطاعت کرده و گرایشات روحانی داشته است،روحانی شده است و امکان پرواز دارد.

روح ،امر خدا در بشر است و اطاعت از روح همان اطاعت از احکام الهی است.

این اطاعت ،به نفس بال پرواز می دهد.

108-نفس تا روز قیامت کبری در عالم طبیعت زندگی می کند و آنگاه که بساط کائنات برچیده شد ،نفس در نزد خداوند حاضر می شود.

تا قبل از قیامت کبری،نفس در عالم طبیعت مشغول پاکسازی و تصفیه حساب خود می باشد و در حال رشد و تکامل است تا به نزد خدایش برسد که مظهر مطلق نفس واحد و جمال آن است.

منبع:کتاب پدیده شناسی گناه،صفحه 32و33 اثر استاد علی اکبر خانجانی

4-دزدی سخنان و رفتار و اطوار دیگران همان تقلید نامیده می شود.

9-تقلید که یک دزدی معنوی و نامرئی است موجب از خودبیگانگی و مسخ هویت و تهی شدن فرد مقلد از اصالت خویش است و بواسطه مرجع تقلید تسخیر می شود.

منبع:کتاب پدیده شناسی گناه،صفحه 38 اثر استاد علی اکبر خانجانی

دروغ (ریا)

١١ -در بطن ھر دروغی یک ستم دیگری ھم نهفته است زیرا آدمی دروغ را به قصد دروغ نمی گوید و خود دروغگوئی ھدف نیست بلکه دروغگوئی به منظور گمراه سازی و فریب دیگران است جهت یک ستم و پلیدی دیگری که بدتر از دروغ است .

دروغ زمینۀ ھمۀ گناھان و ستم ھاست و لذا گفته شده است که دروغ ام الفساد است و بلکه مادر ھمۀ گناھان است .

ھیچ گناه و جرم و جنایت و دزدی و خیانتی بدون دروغگوئی ممکن نیست .

١٢ -دروغ بذری است که ھر دانه اش خرواری از ستم و خطا را موجب می شود .

پس بزرگترین گناھان دروغ است . دروغ ریشۀ ھمۀ گناھان است و ھمۀ بدبختی ھا .

١٣ -ھیچ جرم و جنایت و ستمی را نمی توان بدون دروغگوئی ھای مقدماتی مرتکب شد .

پس دروغگوئی سرزمین ستم و فلاکت است .

١۴ -دروغگوئی ابزار و امکانات ھمۀ گناھان و ستم ھا و عذابهاست . دروغگوئی تکنولوژی ستم و تباھی است .

١۵ -دروغگو نهایتاً بجائی می رسد که دستش به او دروغ می گوید ، پاھایش به خلاف اراده اش می رود ، چشمش فریبش می دھد ، گوشش وارونه می شنود و دیگر امکان راستگوئی ندارد .

دھان نمی گشاید جز به دروغ .

از؛ کتاب پدیده شناسی گناه

تألیف :«استاد علی اکبر خانجانی»

تکاثر (استکبار) - ربا

۱- پس واضح شد که همه مفاسد اخلاقی حاصل تکاثر و استکبار اقتصادی است و آن حاصل زیاده طلبی و استکبار جنسی است . آن زناشوئی و خانواده که از استحکام و محبت بیشتری برخوردار است کمتر بسوی ثروت اندوزی و زیاده طلبی اقتصادی می رود.

۲- ربا در لغت بمعنای زیاده طلبی است که در طول تاریخ به دو صورت عمل کرده است یکی بشری و دیگر مالی . ربای بشری همان استثمار بدن مردمان در نظامهای برده داری بوده است که تا به امروز بصورت پیچیده تری در نظامهای سرمایه داری ادامه دارد . و ربای مالی همان نزول خوردن است که امروزه بصورت نظامهای بانکداری عمل می کند .

۳- و اما در عصر جدید ربای دیگری هم رخ داده است که از بطن ماشین و تکنولوژی ممکن شده است و آن معضلة " ارزش افزوده" است که استثمار صنعتی نامیده می شود و ثروت اندوزی تصاعدى بواسطه تولیدات ماشینی است.

۴- در هر سه صورتِ ربا، آنچه که نهایتاً غارت و تباه می شود انسان فقیر است که یا بدنش را می فروشد یا باقی مانده حداقل زندگیش را به رباخوار و بانکدار می دهد و یا زیر چرخ ماشین له می شود.

و امروزه این هر سه نوع ربا متحداً در یک نظام واحد جهانی مشغول استثمار بشرند که وحدت بانک و صنعت است. و صاحبان اصلی این دو نیز در همه جا یکی هستند که در عصر جدید، دیگر نام این صاحبان هرگز معلوم نیست زیرا در شبکه های شرکتهای بزرگ جهانی پنهانند .

پدیده شناسی گناه ص 18

استاد علی اکبر خانجانی

خواب، کابوس، رویا ؛

خواب یک مرگ خفیف و موقت است و رؤیاهای ما صورتی از حیات اخروی پس از مرگ ماست . اگر در خواب خود کابوس بسیار داریم باید فکری اساسی در راه و روش زندگی خود کنیم تا با مرگ به دوزخ وارد نشویم . کابوس جلوه ای از حیات دوزخی پس از مرگ است .

از کتاب پدیده شناسی گناه ص 13

تألیف :«استاد علی اکبر خانجانی »

۲۷- عشق عرفانی بین زن و مرد مؤمن و پاک می تواند نردبان معراج روحانی و لقاء الله باشد و موجب پیدایش یک جنبش عرفانی در جامعه گردد مثل واقعة رابعه عدويه يا طاهره قرة العين.

و در سطحی نازلتر فروغ فرخزاد یا پروین اعتصامی که هر یک در تجربه یک عشق عرفانی به بیداری بزرگی نائل آمدند و این بیداری به کالبد جامعه نیز انتقال یافت هر چند که مورد بی مهری های بسیاری از جانب نژاد و جاهلیت جامعه قرار گرفتند و لذا اکثراً شهید یا جوانمرگ شدند که بهرحال شهیدند به مصداق سخن معروف پیامبر اسلام که: هر که عاشق شود و عصمت گزیند هر گاه که بمیرد شهید است.

۲۸ زنان عاشق در تاریخ بس اندکند و مقام عاشقیت برای زن به منزله یک بیداری عرفانی و ورود به قلمرو عصمت است و اکثر این زنان موجب نقطه عطفی در ماهیت تاریخ و جوامع بشری بوده اند که اثرشان کمتر از نبوت های بزرگ نبوده است مثل سارا و هاجر و صفورا ، مریم ، خدیجه ، خرمه ، فاطمه ، شهربانو ، ژاندارک ، رابعه ، قرة العین و امثالهم .

پدیده شناسی گناه ص 90

استاد علی اکبر خانجانی

**
۱۷۹جلد کتاب اثر استاد علی اکبر خانجانی
در موضوعات مختلف از جمله:
خودشناسی، عرفان، آفرینش، اشعار ،تکامل، روح و زندگی های قبل و پس از مرگ (نسخ و مسخ و تناسخ)، آخرالزمان و ظهور، انسان کامل، امام زمان، شرح اسمای الهی،مدرنیزم، اخلاق ،مردم شناسی، شیطان شناسی، خانواده و ازدواج و طلاق و تربیت، علل و درمان بیماریها، اعتیاد، زندگینامه استاد خانجانی و پیامبران، امامان و عرفای بزرگ، شناخت زن و مرد، عشق مجازی، عشق عرفانی ، سیر و سلوک عرفانی، تاریخ، سیاست، فرهنگ، دین و شریعت، اشعار استاد، هستی شناسی و کیهان شناسی عرفانی، جملات کوتاه و حکمت، دستورالعمل زندگی عرفانی (عرفان عملی)، خداشناسی، معضلات اجتماعی، مدینه فاضله
که همگی کتابها بصورت رایگان در اختیار عموم قرار گرفته است:
  برای دانلود یکجا و مستقیم کلیه کتابها کلیک کنید
دانلود کتاب کامل از لینک زیر: