می نویسم بلکه در تاریخ بماند:
دیروز:به مناسبت ماه مبارک رمضان!
بیستم اردیبهشت سال 1398 هجری شمسی راس ساعت ده و سی و نه دقیقه صبح،این پیامک برای من آمد:
«تخفیف ویژه بمناسبت ماه مبارک رمضان در فروشگاه های افق کورش:پیاز هر کیلو 4000 تومان،سیب زمینی هر کیلو 4970 تومان.از امروز بمدت محدود!»
در این پیامک به جز یک علامت دو نقطه،یک ویرگول،یک نقطه،یک علامت تعجب و دو علامت گیومه،بنده هیچ دخل و تصرفی نداشته ام.
نمی دانم چرا ناخودآگاه یاد یک ماجرای پیازی و عبرت آموز دیگری افتادم.کدام ماجرا؟لطفاً ادامه را بخوانید:
1400سال قبل:واجب شدن بهشت بر کسی که پیاز عکّه را در مکّه بخورد!
به نقل از کتاب مجموعه آثار شهید مطهری؛جلد 16؛ابو هریره و پیاز فروش:
زمانی که ابو هریره از سوی معاویه حاکم مکه بود،مردی مقداری پیاز از عکه(همین عکای فعلی)به مکه آورده بود تا بفروشد.کسی نخرید.پیازها ماند،امکان بردن به جای دیگر هم نبود و داشت در هوای گرم می گندید. رفت پیش ابو هریره و گفت:ابو هریره! یک ثواب می کنی می توانی بکنی؟گفت:چه ثوابی؟گفت:من یک مسلمانم.به من گفته اند در مکه پیاز پیدا نمی شود و مردم مکه پیاز می خواهند.من هر چه مال التجاره داشتم همه را پیاز خریدم و به اینجا آوردم.حالا هیچ کس نمی خرد و دارد از بین می رود.تو داری یک مؤمن را نجات می دهی،یک نفس را احیا می کنی. آیا می توانی کاری بکنی یا نه؟گفت:بسیار خوب،روز جمعه که نماز جمعه خوانده می شود،پیازها را در یک جای معین حاضر کن، آن وقت من می دانم.آن روز وقتی که مردم همه جمع شدند،گفت:«ایها الناس! سمعت من حبیبی رسول الله»شنیدم از حبیبم پیغمبر که فرمود:«من اکل بصل عکة فی مکة وجبت له الجنة»هر کس پیاز عکه را در مکه(بالخصوص در مکه،در غیر مکه هم نه،آنهم پیاز عکه باید باشد،پیاز غیر عکه نه!!)بخورد بهشت بر او واجب است.یکساعته مردم تمام پیازها را خریدند.آقای ابو هریره هم خیلی در وجدانش راضی بود که من مؤمنی را نجات دادم،تاجر مسلمانی را از ورشکستگی نجات دادم. ای خدا مرگت بدهد!مگر حدیث پیغمبر باید وسیله این جور چیزها باشد؟بعدها در همین زمینه ها چه حرفها که نگفته اند!شاید صدی نود و پنج خبرها و حدیثهایی که در فضیلت شهرها گفته اند،چیزهایی بوده که افراد خواسته اند به نفع خودشان بگویند.مثلا گفته اند پیغمبر فرمود:«خیر القری بیهق»(قری به معنی اعم از ده و شهر است)بهترین جاها بیهق است،همین نزدیک سبزوار.پیغمبر به بیهق چکار داشت که حالا بیاید از میان اینهمه جا بگوید:«خیر القری بیهق».چرا؟چون فلان آقای بیهقی می خواسته برای خودش وسیله درست کند.و امثال اینها که اگر بخواهم برایش مثال ذکر کنم الی ما شاء الله هست که نمی خواهم ذکر کنم،ولی این قدر بدانید که دین را این چیزها خراب کرده است و حال آنکه همان طور که ایشان (علامه طباطبائی) می فرمایند جزء آداب نبوت و جزء سیره کلی همه انبیاء این بوده که هرگز برای هدف مقدس یعنی برای حق از باطل استفاده نکردند.
مخرج مشترک ماجرای دیروز و ماجرای هزار و چهارصد سال پیش،پیاز و استفاده ابزاری از دین،است.چند صد سال قبل پیازهای باد کرده را با یک روایت جعلی فروختند و الان جنس های مانده در فروشگاه های زنجیره ای را به بهانه تخفیف ویژه به مناسبت ماه مبارک رمضان.هیچ چیزی فرق نکرده است.ما انسانها همان انسانهای چند صد سال قبل هستیم.با همان مکر و حیله ها و با همان بلاهت های همیشگی.هنوز هم همدیگر را گول می زنیم.هنوز هم گولِ همدیگر را می خوریم!
با همان کم طاقتی های همیشگی وقتی کسی می گوید بالای چشم تفکرات و تصوراتت از دنیای امروز،ابرو است:
بلاکم کردی تا دیگر چشمت به حرفهایم نیفتد؟!تا به این حد حرفهایم تو را سنگین آمد؟!تحمّل نظر مخالف تا به این اندازه سخت است؟!باشد،هر جور که شما راحت هستید.رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا.
مطب قبلیم:
حُسن ختام:
