زمان ساسانیان و پادشاهی یزدگرد سوم ایران دچار آشوب و اختلاف طبقاتی شدید شد ، به گونه ای که با حمله ی اعراب مردم عادی هم به آن ها پیوستند و باعث فروپاشی سلسله ساسانیان شدند.
علت اصلی از دید فلسفه همان طور که کانت می گوید : جامعه به یک علت به هرج و مرج و آشوب و نارضایتی می رسد که آن جامعه دچار نوعی فروپاشی اقتصادی یا نارضایتی حاکمان باشد، و وقتی تمام تصمیمات به عهده یک نفر می باشد باعث نارضایتی بیشتر می شود زیرا یک نفر تنها نمی تواند کل جامعه را بسازد بلکه افکار و تصمیمات درست می تواند جامعه را به حد عالی برساند .
زمان حضرت علی همین اتفاق افتاد ، زمانی که مردم به خلیفه اول رای دادند ، با اینکه حضرت علی در اولویت بودند ، ایشان تصمیم را به عهده ی مردم گذاشتند و گفتند هرچه مردم تصمیم بگیرند ، پس این تمام چیزی است که می توان از امام علی یاد گرفت .که مردم در اولویت هستند با اینکه فرمان خداوند هم باشد ، زیرا مردم خود آینده ی خویش و زندگی خویش را می سازند .
حکومت های تک ایدیولوژی نمی توانند همیشه پیروز باشند و دیکتاتوری مطلق درست نیست زیرا هم فرد و هم جامعه دچار آشوب و هرج و مرج می گردد.
از نگاه فلسفی هم وقتی فکر و تفکر می کنیم متوجه می شویم که حضرت علی هم از این نگاه به جهان می نگریست ، که مردم هر جامعه در اولویت قرار دارند و سردمداران ممالک باید با خواست مردم پیش بروند ، این نکته در دستور حضرت علی به مالک هم مشهود است ، که ایشان می فرماید :ای مالک زمانی به ری رسیدی و در آن جا والی آن شهر شدی حق نداری اگر یک نفر ضد تو اعتراضی کرد با لشکر مسلح به سویش بروی ،بلکه با او گفتمان کن اگر راضی نشد به سوی من بازگرد و یا با من مشورت کن، حق نداری کاری کنی که یک نفر را هم مورد آزار قرار دهید.
این مطالب در اصل اسلام واقعی است ولی ما در کمونیست داریم که می گوید هدف وسیله را توجیه میکند و این یعنی حتی کشتار مردم هم همین اصل را در کمونیست رعایت می کند ، ولی تا کی تا زمانی که به گفته ی امام رضا ای مامون تو، مرا به قتل رساندی ولی آیا از وجدان خود و خداوند می توانی فرار کنی ؟
تفکر کردن در شرایط حال بهترین کار است ، آیا واقعا حق و باطل از بین میرود؟
این را شما باید جواب بدهید.
