خوبی امری زیبا،
و با عقل و فطرت سازگار،
و بدی زشت و ناسازگاره،
خدای خوبی در هستی جاری،
و هماهنگی با خوبی فلسفه زندگیه،
ولی گاهی دوره دوره شیادی،
با استفاده از نا آگاهی،
به کمک فریب و زر و زوره،
که خوبی رو به بند میکشه،
و راه رهایی در آگاه سازی،
و رو کردن دست شیاده،
و نقله که حنیف این کار را کرده،
و الگوی اون شده.