اشتیاق به جهل?

? تا به حال فکر کرده‌اید در چه جنبه‌هایی از زندگی اشتیاق به جهل دارید؟
?هر عصر جهل خاص خود را دارد و هر کس در طول زندگی‌اش به نوعی اشتیاق به جهل دارد. در کل افراد در زیستِ روزمره‌ی خود از اَشکال متنوع نادانی محافظ یا جهل خودخواسته سود می‌برند.

?قبل از هر چیز باید جهل را تعریف کنیم. در یک دسته‌بندی می‌توانیم جهل را در شش حوزه برشماریم، نادانسته‌های معلوم، نادانسته‌های نامعلوم، چیز‌هایی که تصور می‌کنیم می‌دانیم اما نمی‌دانیم، دانسته‌های پنهان، تابو‌ها یا دانش ممنوع و انکار‌ها.
جهل با تجاهل متفاوت است.جهل ندانستن است اما تجاهل، نادیده انگاری یا همان انکار...

این کتاب در هفت فصل، اشکال متعدد جهل را در حوزه‌های مختلف بررسی می‌کند. نویسنده نگاه جامعی به مسائل روز جهان دارد و جهل را با دید فلسفی، روانشناختی، جامعه‌شناختی و... تحلیل می‌کند.
کتاب محتوایی جامعه‌شناسانه دارد و مثال‌های کارآمدی از روابط مردم با یکدیگر و جوامع می‌زند که بعضی از آن‌ها تلنگر هایی برای خواننده است که تا چه حد به این جهل خویشتن آگاهی داشته و تا چه اندازه این جهل خودخواسته سودمند است...

نویسنده می‌گوید: اگر قابلیت تجاهل بخشی ضروری از روابط صمیمانه و اجتماعی باشد، فقدان این قابلیت اغلب در سایر عرصه‌های زندگی ما مشکلات بسیاری می‌آفریند...
اما باید بدانیم که دروغ آگاهانه، فریبی تعمدی است اما انکار، مقاومتی ناخواسته است و نباید این دو را با هم خلط کرد.

در فصل دوم از جنگ و تأثیرات روانی آن بر مردم گفته می‌شود، از مردم جنگ‌زده‌ای که با تلاشی مذبوحانه برای ادامه دادن به زندگی، خاطرات تلخ خود را سرکوب می‌کنند.
در فصل های بعد از ژنتیک و راز‌های بدن، انکار بیماری، عشق، ترس نادیده گرفته شدن و توهم کلان‌داده می‌خوانیم.

جهل و انکار عوامل بسیار مهمی در مسائل مربوط به سلامتی‌اند، برای مثال انکار مکانیسم دفاعی ناخودآگاهی است در برابر هراس از مرگ یا بیماری یا حفظ فانتزی‌های عشق...
جهل تاکتیکی است برای اجتناب از مسئولیت و گاه جهل به نحوی محافظت کننده از فرد جاهل است مثل استراتژی *توقف جرم* که ارول در کتاب ۱۹۸۴ خود از آن نام می‌برد. یعنی استعداد جلوگیری از هر اندیشه‌ی خطرناکی در همان نطفه‌اش، انگار که غریزی باشد.