Faezeh Nasrollahi·۴ روز پیشبدنی که جا ماند: از دست دادن بدنمندی و ناتوانی ما در پذیرش دیگریبخشی از آنچه امروز در جامعه ایران تجربه میکنیم، با تحلیلهای صرفاً سیاسی یا اقتصادی توضیح داده نمیشود.چیزی در سطحی عمیقتر از کار افتاده…
محمود فروزبخش·۲ سال پیشپرسش از چند و چون ده سال آینده شهرآینده ای که به سمت ما می دودهنگامی که از وضعیت ده سال آینده اصفهان می خواهیم سخن بگوییم نخست باید بدانیم که در آینده پیش رو بیشترین تغییرها…
محمود فروزبخش·۳ سال پیشنگاه صرفاً میراثی به چهارباغ صحیح نیستبه گزارش ایمنا و بر اساس یادداشتی از محمود فروزبخش، کارشناس فرهنگی، برای ورود به بحث چهارباغ ابتدا لازم است به یک سوال ساده توجه میکنیم و…
محدثه حقیدررستاک؛ کسبوکار بدون تحقیق؟·۳ سال پیشنخ نما شدن مفهوم تنوع و ابعاد آن در زیر سایه ی عدالت گستری تک بُعدی سازمان صداوسیمایکی از مفاهیم موردتوجه و تکرار شونده توسط پیمان جبلی به عنوان رییس سازمان صداوسیما و تیم او در یک سال گذشته، مفهوم عدالت گستری بوده است. م…
علی ارومیه ای·۴ سال پیشتنوع اجتماعی-اقتصادی در رشته اقتصاد (ده حقیقت کوتاه)به خوبی میدانیم که زنان و اقلیتهای نژادی در قیاس با سایر حوزههای علمی، در حوزه اقتصاد کمتر فرصت ظهور داشتهاند. اما...
سپهر سمیعی·۵ سال پیشتکثر سیاسی و همگرایی اجتماعیگاهی اوقات می بینیم یا می شنویم یک فرد یا گروه یا جریانی که مخاطبان قابل توجهی هم جذب کرده، و همسو و در راستای منافع ملی ایران هم فعالیت می…
سپهر سمیعی·۵ سال پیشآیا گرایشات سیاسی در جوامع غربی متکثرند؟یکی از باورهای عمومی، چه در جامعه ما و چه در خود جوامع غربی، این است که احزاب و گروه های سیاسی در جوامع غربی دارای تکثر هستند. یعنی هر حزب…
سپهر سمیعی·۶ سال پیشخرافه ای به نام "تکثر"یکی از باورهای عمومی همین است که تصور می شود جوامع غربی متکثرند. هر کسی با هر عقیده، مذهب و با هر پیشینه فرهنگی می تواند آزادانه در این جوا…
روزنامه شریف·۶ سال پیشتکثر فقط وسیله نیست، هدف هم هستروتیتر گفتوگو با دکتر حسینی، معاون فرهنگی اجتماعی دانشگاه شریف
نوید ادریسدرکارآفرینی·۶ سال پیشمکتب اقتصادی "امام موسی صدر"امام موسی صدر به اقتصاد اسلامی و شیوه رفع اختلاف طبقاتی از دیدگاه اسلامی پرداخت.
