پترو مهاجر·۲ ماه پیشپترو مهاجرنامه رسان نامه من دیر شد کودک ولگرد فلک پیر شد عشق اگر مدد کند میمیرم اخر انکه رفته دگر بر گشتن ندارد بی همدم و دوست مگر شود زندگی…
کورش هادیان·۵ ماه پیشویژگیها و کارکردهای جدایی‌خواهان کردستان (۲) توهّم اکثریتکسانی که در جامعه‌ی کرد به دنبال تجزیه و جدایی‌اند، معمولاً چنین تصور یا القا می‌کنند که نماینده‌ی بخش عمده و اکثریت جامعه هستند.برای ارزیا…
کورش هادیان·۵ ماه پیشویژگیها و کارکردهای جدایی‌خواهان کردستان (۱) تحریف تاریخکارنامهی نظری و عملی تجزیه‌طلبان کردستان، نشان‌دهنده‌ی تناقض‌های فراوان است. در متن پیش رو درباره‌ی برخی ویژگی‌ها و کارکردهای جدایی‌خواهان…
کورش هادیان·۱۰ ماه پیشتحریف تاریخ در مدرسه(۱)ممکن است گاهی بدون تعمّد و در غیاب یک اراده و خواست مشخص، در کلاس درس و مدرسه، تاریخ به‌گونه‌ای تحریف‌شده به دانش‌آموز عرضه شود.این تحریف م…
کورش هادیان·۱۰ ماه پیشتاریخ را جز به حکم استناد و استدلال نمی‌توان پذیرفتمطالعه و تأمل در تاریخ، این برداشت را تقویت می‌کند که آنچه در تاریخ روی داده دیر یا زود آشکار می‌شود و تلاش برای تحریف تاریخ، پرهزینه است و…
کورش هادیان·۱ سال پیشتحریف تاریخ به شیوه‌ی یونان و غربیک) به گواه شواهد موجود و آثار محققان، علم یونان ریشه‌ی شرقی دارد و بخش قابل توجهی از آن برگرفته از میراث فرهنگ و تمدن‌های سومر و مصر و بین…
علی اکبر حسنوند·۱ سال پیشآنها دستهایشان در جیبشان بود و سوت می زدندبی اعتمادی مردم به دولتها در مواردی است که مقصر را باید خود دولتها دانست . من به تمام کارهای سیاسی کاری ندارم اما در موارد نظامی کمی تخصص د…
تا انتهای افق·۱ سال پیشدر اعتراضات زمان شاه کسی را نمی‌کشتند !گفت: استاد ما سر کلاس گفته است که زمان شاه هم اعتراض و حضور در خیابانها بود اما کسی را نمی کشتند...متحیرم از بیخبری دانشجوی جوان کشورم که ا…
کورش هادیان·۱ سال پیشچرا احسان نراقی جشن‌های دوهزاروپانصد ساله را ایرانی نمی‌داند؟احسان نراقی در کتاب از کاخ شاه تا زندان اوین صفحه‌ی ۵۸ نوشته است:جشن‌های دوهزاروپانصد ساله‌ی سلطنت به هیچ طریق با خواست ملی هماهنگ نبوده و…
