♥️🧿🙏🐎✌🏼🏇🏾🙏🧿♥️
*طائفه صفیخانی از ایل قشقایی، مقیم و غیر مقیم چمن لاله*
*********
*ایل قشقایی یکی از کهن ترین ایلات فلات ایران زمین در جنوب غرب کشور، با مرکزیت استان فارس و شهر شیراز است.*
*پس از عنوان ایل، طائفه ها قرار دارند که در گذشته از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده ولی، در حال حاضر به رنگینی گذشته نمی باشد و آن حال و هوا، با رنگین کمانی از جاذبه های گوناگون، برگشت ناپذیر است .*
*بیشتر اختلافات و منازعات در درون این ساختار، از طریق حکمیت و کدخدامنشی حل و فصل می شده ولی، در حال حاضر بسیار کمرنگ و بی رنگ گردیده .*
*هر طائفه و تیره از ایل قشقایی بطور دسته جمعی و سنتی، از حق و حقوق موروثی زمین برای سکونت و کشاورزی و از آب و علف برای دامهایشان برخوردار بوده و تعلق ملکی هر نفر از بستگان نسبی و سببی طائفه از زمان تولد مشخص میگردیده و این افراد بدون موافقت هم طائفه ای های خود، حق فروش یا واگذاری زمین های خود را به غیر نداشته اند.*
*زمان کوچ طوایف گوناگون ایل قشقایی ، برای ییلاق و قشلاق، تا حدی ثابت و معین بوده و هر طائفه در ییلاق و قشلاق، جای مشخصی داشته و دارند.*
*طائفه های ایل سترگ قشقایی اغلب در استان های فارس، کهگیلویه و بویراحمد، بوشهر، چهار محال و بختیاری و خوزستان پراکنده میباشند.*
*مرکزیت اسکان طائفه ها و تیره های چهارده چریک، لرکی، عباسی، رحیمی ذوالفقاری، ولیپور، حسنلو، نسیمی، اژدری، گلابلی، شکرلو ، کشکولی ، قربانی، قره قانی، ایکدر، هاشمپور، اصلانی، مرادی، صفیخانی، طیب طاهری، چهرازی، سکز، امیرلو و... از ایل قشقایی، در استان خوزستان، و در محدوده ی شهرستان هفتکل، و در روستاهای ، طوف شیرین، هوره، چشمه بیدی، نمره دو، برم گامیشی 1و2 ، چمن لاله، طیبلی ، گزین 1و2، و نفت سفید و... سکونت دارند.*
*مسئله نام و تقسیم بندی کلاسیک از طائفه های ایل قشقایی، بسیار پیچیده است و باید اسنادی را که در این زمینه وجود دارد، گردآوری و طبقه بندی شود.*
*حل و فصل این مسئله، نیاز به افراد علاقمند، آمار داده های مستند، محققین مجرب و آگاه و تحلیل علمی و آماری دارد .*
*در گذشته های نچندان بدور، کوچ نشینی عشایری طوايف ایل قشقایی و آداب و رسوم و فرهنگ آنان در شادی و غم ، یکی از زیباترین جاذبههای دیدنی و خاطره انگیز ایل قشقایی بشمار میآمده ، خصوصاً ، در برقراری عروسی های دو تا هفت شبانه روز آنها که در حال حاضر آثار کمرنگی از آنها باقی مانده است .*
*کوچ نشینان هر طائفه دارای چراگاههای ییلاقی و قشلاقی و مسیر کوچ مشترکی بوده ولی، در حال حاضر بسیار محدود هستند.*
*هر طائفه ترکیبی از تیره های مختلف در قالب بستگان نسبی و سببی تشکیل گردیده اند .*
*از جمله طوایفی که در محدوده شهرستان هفتکل مستقر گردیده اند، طائفه صفیخانی میباشد که در ناحیه چمن لاله مستقر گردیده و سکونت دارند.*
*بر اساس و بر مبنای نقل قولهای سینه به سینه از بزرگان آگاه و معتمد طائفه صفیخانی، از جمله مشهدی مرتضی قلی صمیمی، در زمینه تاریخچه گذر زمان و تاریخ، در مورد طائفه صفیخانی از ایل قشقایی مقیم و غیر مقیم چمن لاله را ، اینگونه میتوان بصورت مکتوب بیان نمود.*
*در دوران سلطنت و حکومت فتحعلی شاه قاجار و ایلخانی محمد علی خان قشقایی، شخصیتی به نام " صفیخان"، با داشتن اسم و رسم نامدار و با عنوان حاکمیتی مهم خاص آن زمان، در میان ایل بزرگ و سترگ قشقایی، در سال 1200 هجری شمسی، مطابق با سال 1237 هجری قمری دیده از جهان فرو بسته است.*
*یکی از فرزندان صفیخان، شخصیتی به نام صمیم، معروف به صمیم خان و یکی از فرزندان صمیم خان، شخصیتی به نام نسیم، معروف به نسیم خان بوده است.*
*از سایر فرزندان صفیخان و صمیم خان، اطلاعات مبسوط و نوشته شده دقیقی که برای نوشتن معتبر باشد، اینجانب، تا این لحظه در دسترس ندارم و اگر و یا احتمالاً، طوایفی از نوادگان صفیخان و صمیم خان، با عنوان و نام نشان صفیخانی و یا با نامهای دیگر در منطقه جنوب غرب کشور و یا در دیگر نقاط ایران که باشند، این بنده از آنها بی اطلاع و بی خبرم و اما...*
*صمیم فرزند صفیخان، معروف به صمیم خان، شخصیتی متدین و متین و با وقار و مردمدار و اهل حکمت بوده، ولی از سایر فرزندان صفیخان، اطلاعات مستندی که بتوان از آنها نام برد و نوشت در دسترس نیست و شاید هم نوشته هائی باشد، ولی این بنده از آنها بی اطلاع هستم.*
*یکی از فرزندان صمیم، به نام نسیم، معروف به نسیم خان، شخصیتی با روحیه مقتدر، و با غیرت ایلی و سوار کاری سلحشور،. و دارای شش پسر به نامهای بشرح زیر بوده است.*
*1 - برجعلی معروف به حاج علیقلی،*
*2 - اروجعلی، معروف به کل ارجعلی،*
*3 - محمود، معروف به ماحمود،*
*4 - عربعلی، معروف به عرب،*
*5 - نوروزعلی، معروف به نوروز،*
*6 - ویسعلی، معروف به ویسی،*
*بوده اند.*
*با هزار و یک دلیل و برهان برحق و یا ناحق اجتماعی و فرهنگی و بینش های طایفه ای، و خصوصاً، به دلیل، قحطی و خشکسالی و نابسامانی و پراکندگی های خواسته و ناخواسته و سیاست های تفرقه افکنانه و تسویه حساب های اجتماعی و سیاسی آن روزگار، و دیگر مواردی که وجود داشته، موجب آن گردیده که به هر صورت، در سال 1249 هجری شمسی، مطابق با سال 1287 هجری قمری، چندین طائفه و تیره، از جمله طائفه صفیخانی، با مهاجرت بی برگشت، از منطقه فارس به سر زمین خوزستان کوچیده و یا کوچانده شده و در منطقه قشلاقی محدوده ی طوف شیرین تا نفت سفید امروزی ، بصورت عشایر و اسکان ثابت مستقر گردیده اند و جایگاه طائفه صفیخانی در ناحیه چمنلی و یا چمن لاله امروزی بوده و میباشد که، سنگ بنای آن، در سال 1300 هجری شمسی، مطابق با 1339 هجری قمری بنیان نهاده شده و... ، و تاریخ با طلوع خورشید تابان و بشارت صبحی دیگر، در همهی زمان ها و در همهی مکان ها ادامه دارد، و .................. ./.*
*یاحق و بدرود*
*تابستان 1403 خورشیدی*
*عبدال محمودزاده*
♥️🧿🙏🐎✌🏼🏇🏾🙏🧿♥️
