محمدرضا علی حسینیدرزن زندگی آزادی·۳ سال پیشزنِ ناانسان: از گشت ارشاد تا سر بریده‌ی مونا حیدریمگر قتل یک زن با قتل یک مرد تفاوتی دارد؟ بستگی دارد که آن زن برای چه کشته شده است.چیزی که قتل ناموسی را از قتل عادی جدا می‌کند این است که ا…
محمدرضا علی حسینی·۳ سال پیشبرای اینترنت، برای آزادیاینترنت مهم‌ترین بخش زندگی ما است. دیگر دوگانه‌ای به نام: دنیای مجازی/ دنیای واقعی وجود ندارد. ما یک دنیا داریم. دنیایی که بر دوش اینترنت س…
محمدرضا علی حسینی·۴ سال پیشدر دفاع از روشن‌فکری در برابر ابتذال«روشن‌فکر» سال‌ها است که لقلقه‌ی زبان مردم و رسانه‌ها شده. هرکسی خودش را روشن‌فکر می‌داند و هرکسی برای توهین به دیگری، آن را روشن‌فکر خطاب…
محمدرضا علی حسینی·۴ سال پیشچه کسی از «خودشان» است؟یکی از بزرگ‌ترین معضلات مردمی که تحت سلطه‌ی حکومت‌های دیکتاتوری تمامیّت]واه زندگی می‌کنند، این است که چه کسی از «خودشان» است. پیش چه کسی م…
محمدرضا علی حسینی·۴ سال پیشچرا دیکتاتورها از اینترنت وحشت دارند؟اینترنت بزرگ‌ترین اختراع بشر در قرن بیستم بود. اگر با این جمله موافق نیستید، احتمالاً به اندازه‌ی کافی خودتان را درگیرش نکرده‌اید تا ...
محمدرضا علی حسینی·۵ سال پیشوظایف اخلاقی ما پس از قطعی سراسری اینترنتتصویر طبیعتاً تزئینی استهنوز زمان چندانی از قطعی سراسری اینترنت و فاجعه‌ای که در آن قرارگرفتیم نگذشته است. از آن موقع هیچ‌چیز به حالت قبلی…
محمدرضا علی حسینی·۵ سال پیششما صدای من را از یکی از بزرگ‌ترین سرکوب‌های قرن ۲۱ میشنویدایوب: این حادثه از پذیرش هرگونه معنای ژرف‌تری که ممکن است واقعیّت وحشیانه‌ی فاجعه‌ی تاریخی را بپوشاند سرباز می‌زند.این نوشته تقریباً یک ه…
محمدرضا علی حسینی·۵ سال پیشچرا چیزی به نام جامعه‌ی ایرانی وجود ندارد؟چرا وضع مملکت ما همیشه اینطوری است؟ چرا هیچ‌وقت چیزی بهتر نمی‌شود و هرکس که بیاید وضع ما از قبل بدتر می‌شود؟ چرا اتّفاقاتی که در باقی کشوره…
محمدرضا علی حسینیدرنور خِـرد·۵ سال پیشکارما: دروغی برای آرام‌کردن ترسوهاحتماً شبانه‌روز در دنیای مجازی موجودات ملوسی را می‌بینید که سردر حساب‌های شبکه‌های اجتماعی‌شان نوشته‌اند:«Believe in karma». همان‌هایی که ه…
محمدرضا علی حسینی·۵ سال پیشبرای فمینیسم موهای بدن شما اهمّیّتی نداردبحث اصلاح‌کردن یا نکردن موهای بدن هر چند وقت یکبار داغ می‌شود. مخصوصاً در ایران که پیشنیه‌های این‌جور بحث‌ها در آن وجود ندارد، بحث اکثر ا…
