علیرضا نظیری·۳ ساعت پیشحکمای اروپا؛ از نقد ماتریالیسم تا هژمونی فرهنگی و پوزیتیویسم منطقیفلسفه قرن بیستم چگونه ماتریالیسم را به چالش کشید؟ از برگسون و النگ تا گرامشی و پوزیتیویسم منطقی. بر اساس کتاب ویل دورانت.
بهنام·۵ ساعت پیشگذار روح ایرانی از جنگ چهل روزهاحمد زید آبادی نوشت:از فریب خوردن موساد تا تکان خوردن دکتر میلانی! اگر "افکار عمومی" را برآیند گرایش آحاد مردم یک جامعه تعریف کنیم، به نظ…
پیراندیشِ کودک خو·۱۳ ساعت پیشمأمنِ من، هجرانتنهایی برای من دیگر یک اتفاق نیست؛ عادتیست که به جانم دوخته شده، مثل آسترِ کهنهی لباسی که سالهاست از تن درنمیآورم...
Leyli Shahryari·۱۵ ساعت پیشجهان پس از مرگ از دیدگاه علمآیا علم می تواند وجود جهان پس از مرگ را اثبات کند یا به احتمال وجودش رای مثبت بدهد؟ پاسخ کوتاه این است: خیر، علم تاکنون نه توانسته وجود جها…
Maktabe haghighat·۱ روز پیشانسجام قوا در دستور العمل سلوک شخص عبدالمبینبسمه تعالیبه نام خالق جانبرداشتهای شخصی بعد از سالها تأمل در تاریکی و زندگی در سایه، و در حسرت نور، حاکی از آن است که:---انسجام قوا در دست…
Maktabe haghighat·۱ روز پیشمدل شدت نور وجود؛ شرح نظری و تشریحیِ مراتب، آستانهها و ابزارهای افزایش نور در سلوک نوریبسم الله النور و الحقیقةنوشتهٔ عبدالمبین (مهدی امیراحمدی) – حمال حق، خادم مکتب حقیقت---مدل شدت نور وجودشرح نظری و تشریحیِ مراتب، آستانهها…
Maktabe haghighat·۱ روز پیشنیت بهعنوان عامل کیفیت ادراکبسم الله النور و الحقیقةنوشتهٔ عبدالمبین (مهدی امیراحمدی) – حمال حق، خادم مکتب حقیقت---نیت بهعنوان عامل کیفیت ادراکجهتگیری وجودی، کلید شف…
شیما نصیری·۲ روز پیش⚔️ چرا جنگ؟ وقتی رنج از اتاقهای شخصی به سرنوشت ملتها میرسدچند روز پیش میان جملههای بیژن نجدی و طاهره مافی پرسه میزدم؛ میان رنجهای شخصی، عشقها، فقدانها و زخمهایی که هر آدمی به شکلی با خود حمل…
حمیدروحی·۲ روز پیشآنجا که نگاه کافی نیستبین «دیدن» و «نگاه کردن» یک دنیا تفاوت است. تفاوت میان عبور کردن از سطح یک رودخانه و غرق شدن در عمق زلال آن. ما در هیاهوی این جهان پرشتاب،…
